Novák Veronika (szerk.): Migráció - Nostra Tempora 5. (Dunaszerdahely, 2001)
Arne B. Mann: A csallóközi romák történelméből
A csallóközi romák történelméből különböző kereskedés (tiltott, törvényellenes is). Az oláh romák zárkózottabbak, társadalmi életüket belső szabályaik szigorúan meghatározzák (saját bíróságuk van, ennek neve krís). 1952-ben a komáromi romák esete keltett nagy feltűnést, akik törzstársukat Stojka Antalt, akit Bánónak hívtak, a rendőrséggel való együttműködésért meggyilkolták. /25/ Erről az eseményről roma ének is keletkezett. Az 1991-es népszámlálás alkalmával a romák hatvan év után szabadon jelentkezhettek nemzetiségükhöz. Ekkor a roma nemzetiséghez Szlovákiában 80 627 személy jelentkezett. Ez kevesebb, mint az 1989-ben titkosan megszámlált romák egyharmada. Általánosan elmondható, hogy a romák a többségben levő lakosok nemzetiségéhez jelentkeztek. A népszámlálás adatai, összehasonlítva a már említett nemzeti bizottságok által elvégzett számlálás adataival, elárulják, hogy Dél-Szlovákiában többségben magyar nemzetiségűnek vallották magukat, kisebb arányuk vallotta magát romának, mint a szlovák területeken. A Dunaszerdahelyi járásban roma nemzetiségűnek vallotta magát 686 személy, a feltételezett romák 12,3%-a, a Galántai járásban 782 személy, a feltételezett romák 10,6%-a, a Komáromi járásban 925 személy, a feltételezett romák 23,8%-a, az Érsekújvári járásban 764 személy, a feltételezett romák 14,7%-a (összehasonlítva az Iglói járással, ott a feltételezett romák 63,3%-a, a Bártfai járásban 60,1%-a, az Eperjesi járásban 50,9%-a vallotta magát romának). A már említett 1893-as cigány-összeírás megmutatta, hogy a mai Dél-Szlovákia területén elkezdődött a romák fokozatos asszimilációja a magyar lakosokkal. Úgy tűnik, hogy a magyar kultúra a romákra példaként hatott, amelyhez közeledni akartak. Bizonyára nagy szerepet játszott ebben a zene Is, hiszen a közkedvelt magyar nóták előadói a 19. század óta kiváló roma zenészek voltak. /26/ A kávéházak hivatásos zenészei a két világháború közti időszakban azzal, hogy magyarul beszéltek, kinyilvánították hovatartozázásukat, sokuk szerint csak a „gyengébbek“ beszéltek romául. /27/ Ezt a tényt gyakran használják ki a szlovák nacionalista politikusok, akik azt állítják hogy a szlovákiai magyarok számába már be vannak számítva a romák is. A nemzetiségi hovatartozás kihasználására már a két világháború közti időben sor került, amikor márjelent-71
