Novák Veronika (szerk.): Migráció - Nostra Tempora 5. (Dunaszerdahely, 2001)

Weinbergerová Mária: Zsidó települések Szlovákia területén

Weinbergerová Mária Alsó- és Felsőszeli - a felsőszeli hitközség kb. a 18. század felében keletkezett. Volt itt zsinagóga, imaház - bet hamidras, iskola és rituális fürdő. A hitközség ortodox jel­legű volt és a galántai rabbinátushoz tartozott. Alsósze­­liben csak kevés zsidó élt és a felsőszeli zsinagógát láto­gatták. Mindkét községnek saját, külön temetője volt. 1851-ben Felsőszeliben 8, Alsószeliben 4, hét évvel ké­sőbb 25 illetve 18, 1919-ben Felsőszeliben 160, Alsósze­liben pedig 36 zsidó élt. Alistál - joggal feltételezhető, hogy a zsidók már régóta éltek itt, habár a levéltári forrásokban csak a 19. század­ból származó feljegyzés maradt fenn róluk. A hitközségben Juda Szeniczei rabbi tevékenykedett. 1851-ből nincsen semmi adatunk a zsidók létszámáról, 1858-ban 156-an, 1919-ben pedig 69-en voltak. Létezett itt iskola, sőt, jesi­­va is, melynek élén Goldmann Salamon állt. A községben zsinagóga is működött. Dunaszerdahely - nagy a valószínűsége, hogy ebben a helységben már az első frásos feljegyzés előtt is éltek zsi­dók. Az első írásos adat a 18. század második feléből szár­mazó összeírás, mely szerint a dunaszerdahelyi rabbiná­tushoz 500 zsidó tartozott. 1761-ben Simon Dávid látta el a rabbi tisztségét. A keresztényekkel való együttélés való­színűleg jónak minősült, ugyanis a zsidó közösség létszá­ma néhányszor meghaladta a keresztény lakosok számát. Ez a jelenség a mai Szlovákia területén inkább ritkaságnak számított. Dunaszerdahelyen híres rabbik - tudósok tevé­kenykedtek. Közülük kiemelkedő egyéniség volt Jehuda Aszód, ki a későbbiek folyamán rabbiként működött Senicén, ahol az általa létesített jesivát vezette. A jesivá­­nak több mint 100 hallgatója volt. Dunaszerdahelyre való érkezése után az egyházközség és a jesiva színvonala meg­emelkedett. A városban két zsinagóga működött, melyeket azonban az ötvenes években lebontottak. A jó együttműkö­dés szimbólumaként szolgált a keresztény lakosok számá­ra létesített kádfürdő a zsidó mikve - rituális fürdő szom­szédságában, és maga a tény, hogy a város is hozzájárult az idős zsidó lakosok otthonának anyagi fenntartásához. 1851-ben Dunaszerdahelyen 1175 zsidó élt (1075 keresz­tény lakossal szemben), 1919-ben 2463 zsidó és 2295 katolikus, és a háború előtti korszakban kb. 4000 zsidó élt itt. 56

Next

/
Oldalképek
Tartalom