Liszka József: Magyarok Szlovákiában VI. Populáris kultúra - Magyarok Szlovákiában 6. (Somorja, 2010)

IV. A népi kultúra táji-történeti tagolódása

Palócföld

333

volt erre, hogy ilyet lásson... Itt már akkor nem volt látni semmit, csak azt a nagy fényességet. No és ezt látták Szepsiben Jászán, Makrancon, Szesztáron. Mikor már mentünk haza, a falu végén, vagyis az erdő szélén jöttek a népek biciglin, szekérrel és autóval is jöttek. Kérdezték, hogy mi van itt, mi van Debrődön?

(Debrőd: Fehérváry 1993, 199-200)

A jelenést követően a falu vallásos népe kitisztította a környéket, s intenzív búcsújárás indult meg a szükebb-tágabb környékről. Ezt követően még számos jelenést feljegyeztek, ami a zarándokok számát egyre növelte. A világi és egyházi hatalmak visszaszorítani próbálták a búcsújárást, ami a hatvanas évekre (miután 1959-ben felgyújtották s leégett templom) sikerült is (további részletekkel lásd: Fehérváry 1993. Vö. Szabó V. 1993). Az utóbbi években az 1959-ben leégett templom alapjaira egy gerendavázas templomhajót húztak, amit a tervek szerint növényzettel futtatnak majd be. Ezt a növénytemplomot 2007-ben szentelték fel, az utolsó Mária-jelenés 55. évfordulóján.

Református harangláb. Hubó (L. Juhász Ilona felv. 2005)

Öntöttvas út menti feszület. Süvéte (L. Juhász Ilona felv. 2003)

Balesetben elhunyt fiatalember emlékköve. Rudna (L. Juhász Ilona felv. 2003)