Fakezas József - Hunčik Péter (szerk.): Magyarok Szlovákiában I. (1989-2004) Összefoglaló jelentés. A rendszerváltástól az európai uniós csatlakozásig - Magyarok Szlovákiában 1. (Somorja-Dunaszerdahely, 2004)

Herdics György - Zsidó János: A római katolikus egyház

A római katolikus egyház 389 3. A MAGYAR KATOLIKUSOK HELYZE­TE A RENDSZERVÁLTÁS UTÁN Az 1989-es bársonyos forradalom visszaállítot­ta a vallásszabadságot. Azok a kezdeményezé­sek, melyek addig csak titokban, föld alatt mű­ködtek, napvilágra jöhettek. Az egyház pozití­van viszonyult a változásokhoz. Számos ma­gyar pap aktívan is bekapcsolódott a rendszer­­váltásba. Felszólaltak a nagygyűléseken, újsá­gokban nyilatkoztak, biztatták a híveket, részt vettek az új demokratikus rend kialakításában. Ha számba akarjuk venni mindazokat az eredményeket, melyeket a magyar katolikusok Szlovákiában az 1989-es rendszerváltás után elértek, illetve vázolni akarjuk mai helyzetüket, ajánlatos először áttekinteni a magyar lakosság, illetve a magyar katolikusok számának alakulá­sát. Az 1991-es népszámlálás során Szlovákiá­ban 567 296 személy vallotta magát magyar­nak, azaz a lakosság 10,76%-a - ekkor még Csehszlovákián belül —, a legutóbbi népszámlá­láskor, 2001-ben pedig 520 528-an, tehát 47 ezerrel kevesebben. Ez százalékban 9,7%-ot tesz ki. Ami a katolikus vallású magyarok szá­mát illeti: 1991-ben 368 416-an vallották ma­gukat római katolikusnak és 6764-en görög ka­tolikusnak, a 2001-es adatok szerint 378 700 római katolikus, 8086 görög katolikus magyar élt Szlovákiában. A magyar katolikusok Szlovákiában több egyházmegye területén élnek. Legnagyobb számban a pozsony-nagyszombati főegyház­megyében, továbbá a kassai főegyházmegyé­ben, valamint a rozsnyói egyházmegye és a nyitrai egyházmegye területén. Szlovákiában jelenleg hat római katolikus (pozsony-nagyszombati, nyitrai, besztercebá­nyai, szepes váralj ai, rozsnyói, kassai) egyház­megye van (közülük a pozsony-nagyszombati és a kassai főegyházmegye), valamint két bi­zánci szertartású (az eperjesi püspökség és a kassai exarchátus). 3.1. Új lehetőségek Az egyházat felkészületlenül érte a rendszer­­váltás, csak a túlélésre volt berendezkedve, nem pedig a megújulásra. A vallásszabadság lehetővé tette az egyház rendes működését. A katolikus egyházat a II. vatikáni zsinat határo­zatai és az Egyházi Törvénykönyv rendelkezé­sei irányítják. Az új Egyházi Törvénykönyv hi­vatalos kihirdetésére 1983. január 25-én került sor. Az egyházi törvények szellemében meg­kezdődött az egyház megújulása. Valamennyi egyházmegye élére megyés püspököt nevezett ki a Szentszék, majd egy kö­vetkező fordulóban segédpüspök is került a me­gyés püspök mellé. Valamennyi addigi esperest felmentették hivatalából, az új esperesek kine­vezését hivatalos választás előzte meg. így a magyarlakta területeken magyar esperesek ke­rültek az esperességek élére. Beindult az iskolai hitoktatás; a magyar iskolák abszolút többségé­ben a gyermekek választható tantárgyként a hit­oktatást választották. A hitoktatók munkáját hit­oktatási felügyelők, ún. iskolaesperesek segítik. Minden egyházmegyében megalakultak a katolikus egyház hivatalos szervei, intézmé­nyei. Létrejött a papi szenátus, amely a püspök tanácsadó testületé, és ebbe magyar papok is kerültek. Az egyházi bíróságba magyar bírókat is nevezett ki az érsek. Az egyes egyházmegyei bizottságokba magyar papok és világiak is ke­rültek. A pozsonyi Comenius Egyetem Római Katolikus Teológiai Karán magyar óraadók is működnek, természetesen szlovák nyelven. Megújultak a szerzetesrendek. A legtöbb Szlovákiában működő szerzetesrendnek van­nak magyar tagjai is. A magyar egyházközségek nem önállóak, részét alkotják az egyházmegyének, püspök­ségnek, ahol a hívek többsége szlovák nemze­tiségű. Minden fontos döntés a megyés püspök kezében van. Valamennyi püspök szlovák nem­zetiségű. Egy püspök sincs megbízva a magya­rok lelkipásztori gondozásával, pedig erre az Egyházi Törvénykönyv, valamint a II. vatikáni zsinat határozatai lehetőséget adnának (az Egy­házi Törvénykönyv 476. kánonja szerint „Ha az egyházmegye helyes kormányzása megkívánja, a megyés püspök egy vagy több püspöki hely­­nököt is kinevezhet. Ezek vagy az egyházme­gye egy meghatározott részén, vagy bizonyos típusú ügyekben, vagy valamely rítushoz, illet­

Next

/
Oldalképek
Tartalom