Viga Gyula (szerk.): Nagytárkány. I. Tanulmányok a község településtörténetéhez és néprajzához - Lokális és regionális monográfiák 5. (Somorja-Komárom, 2006)

Sz. Tóth Judit: Jeles napi szokások és hiedelmek

együtt, de a leány csak egy legénynek adott hímes tojást, és megkínálták őket a szentelitek Mióta szenteltetni csak kis kosárban, az egyszeri elfogyasztásra szánt mennyiséget viszik, ennek kínálása elmaradt. Régen a legények az udvaron, a kútnál öntötték meg a lányokat. Ez a szo­kás később megszelídült: a vödörből csuporral merték a vizet, és a lányok te­nyerébe öntötték. A görög katolikusok háromszor ismételték és háromszor kö­szöntötték egymást a „Feltámadt Krisztus!” köszönéssel. Közben igyekeztek a lányokat valahogy lefröcskölni, leönteni. Rossz időben az öntözködés benn a házban történt kevesebb vízzel. Az 1940-es évektől divat lett, hogy a kútvíz után még kölnivel is meglocsolták a lányokat. Húsvét keddjén a lányok, asszonyok öntözködtek. „Nem mentünk a válúhoz, de vízzel leöntöttek, utána kölnivel. Úgy utánam vágták a vederrel a vizet, hogy nocsak! No de az az én hibám vöt. Hívtak ki az udvarra, jó idő' vöt, természetes, hát nem bent locsolkódunk, hanem az udva­ron. Hát ugye tartom a kezemet: Feltámadt Krisztus! Szintén ugyanúgy, három­szor. Akkor én feleltem, hogy Valóban feltámadt! Ezt mondták a reformátusok is. (Háromszor öntöttek a tenyerébe, vödörből, bádoggal, azaz bögrével.) És ak­kor közbe kiengedtem így a vizet. Az utolsóval figyelmes voltam: Hogy hohó! Meg­állj csak! Nem létezik, hogy engem te leöntsél! Mer ugye szembevágták így a ke­zemmel. Vagy pedig ők maguk valahogy. És amikor én láttam azt a mozdulatot, ügyes akartam lenni, szembe öntöttem a fiút. - Na megállj! - azt mondja - Majd hónap lesz a te napod! De most adok én neked! Utánam vágta a vizet! De én valahogy elugrottam. " Mint érdekességet emlegetik a szlovákság húsvéti szokását, a korbácsolást. „Az én koromba jöttek a magyar fiúk és jöttek a szlovák fiúk. Itt ugye kaszárnya volt és jött a csendőrség, mán ezek a fináncok, sokan, nőtlenek. Azok osztán jöt­tek, még meg is korbácsolták a lábunk szárát! Őnáluk az szokás! Igen. Jönnek ön­­tözködni, és akkor hoz mindegyik egy kis korbácsot vékony vesszőbül, azzal megc­­sapdosták... fél méter hosszú lehet. Hogy az Úrjézust is megostorozták, hát azért a lányokat is, hogy frissek legyenek!” (Mondtak valamit?) Csak köszöntek, hogy Feltámadt Krisztus. Nekünk mondani kellett, hogy Valóban feltámadt!" Köszöntők, locsolóversek. A legények nem verseltek, de a kisgyerekek és az is­kolások szép, vallásos szövegű köszöntőket mondtak. Az 1913-14-ben lejegy­zett húsvéti versek között vannak olyanok, melyeket jelenleg is mondanak a tárkányiak. És vannak köztük akkor is „régi’’-nek minősített szövegek (Lázár 1913, 169-170). Ezek közül kettő nem locsolóvers, hanem az ünnep lényegét elbeszélő húsvéti köszöntő. S mint ilyen, párhuzamba állatható a karácsonyi kántálással. Egyes beregi falvakban húsvét vasárnap este a fiúk egyházi éne­kekkel kántáltak és köszöntőverset mondtak (Papp 1975, 277). Az alábbi ver­sek nem mind népi eredetűek, szerzőjük lehetett tanult ember, tanító, pap, kán­tor. Szövegük több nemzedéken át szóban hagyományozódott, variálódott, így került a népköltészet fogalomkörébe. Bizonyos részei önállósodtak, külön „lo­csolóversként” élnek tovább. 404

Next

/
Oldalképek
Tartalom