Liszka József: Szent Háromság egy Isten dicsőségére… A Szentháromság kultusza a szlovákiai Kisalföld népi vallásosságában a szakrális kisemlékek tükrében - Jelek a térben 5. (Somorja-Komárom, 2015)
5. A Szentháromság kisalföldi patrocíniumai és templomi ábrázolásai
52 5. A Szentháromság kisalföldi patrocíniumai és templomi ábrázolásai 48. kép: A sárosfai templom oltárképe. felirat58 alapján az állíttatás éve 1856, ami azonban nem zárja ki azt, hogy a felszentelésre csak 1858- ban kerüljön sor. Az alapítványozó, Kunyor András a kápolnabeli kriptafedőlap felirata59 szerint 1855-ben hunyt el. A feltételezhető végrendelete nyomán először tehát a feszületet állították fel a temető azon részén, ahol a család sírjai amúgy is összpontosultak, majd két évire, a feszület mögötti domboldalba félig bevájva elkészült a kápolna is, amit aztán a feszülettel együtt 1858-ban szenteltek fel. Az oltárkép egy ma is meglévő, meglehetősen primitív és rossz állapotban lévő olajfestmény (a hozzátartozók emlékezete szerint egy helyi festő, Linter István javítgatta valamikor az 1980-as években), amely az Atyaistent és a Fiúistent egy hosszú pádon, egymás mellett ülve mutatja. A vörös ruhában ábrázolt Fiúsisten jobb kezében hosszú szárú fakeresztet tart, balját a szívére helyezi. Fejét gömb alakú dicsfény övezi. A barna ruhában ábrázolt Atyaisten jobbját áldásosztóan a magasba tartja, baljában pedig egy kék színű országalmát tart. Fejét háromszög alakú, arany glória koronázza. Mögöttük, fölöttük a Szentlélek kiterjesztett szárnyú fehér galamb képében, sugárkoszorúval övezve. Hogenbuch Anna elmondta, hogy a családi temetkezési kápolnában néhány évtizede még évente két alkalommal volt nyilvános istentisztelet: Szentháromság vasárnapján és Mindenszentekkor. Szólni kell, ha érintőlegesen is, a római katolikus templomok külső és belső tereinek Szentháromság-ábrázolásairól is! Az alábbi áttekintés szükségszerűen szintén töredékes lehet, hiszen egyelőre nem állt módomban a kutatott összes római katolikus templomát, kápolnáját felkeresni, azokba be is jutni, s így egy teljes leltárt készíteni. Inkább csak ízelítőként mutatom be a továbbiakban néhány kisalföldi település nem a Szentháromság tiszteletére szentelt templomának, kápolnájának bizonyos Szentháromság-ábrázolását. Az eddigi tapasztalatok alapján azt hiszem, nem túlzás, ha azt állítom, hogy gyakorlatilag minden római katolikus templomban található valamilyen kép, szobor, de legalább szimbólum, ami a Szentháromság-eszme jelenlétére utal. A legkézenfekvőbb ilyen ábrázolás az Isten szemeként ismert szimbólum, amely lényegében minden templomban (rejtetten vagy kevésbé rejtetten) fellelhető. A vágsellyei templom bejárata fölötti timpanonban Isten szeme motívum látható (49. kép), miközben maga az építmény homlokzatával a Szentháromság-szoborra néz. A hívők tehát mind a templomba lépés előtt, mind az onnan való kijövetel alkalmával egy-egy Szentháromság-szimbólummal találták szembe magukat. 58 CSINÁLTATTA / HOGENBUCH JÁNOS / ÉS / PUFF ÖRZSÉBET / ISTENBEN BOLDOGULT / KUNYOR ANDRÁSNAK / TETT VÉG SZENT / AKARATJÁNAK / EMLÉKÉRE 1856. / ÉVBEN. 59 ITT NYUGSZIK ISTENBEN BOLDOGULT / KUNYOR ANDRÁS / ÉLT 61 ÉVEKET / MEGHALT NOVEMBER 30D1KÄN / 1855 / BÉKE HAMVAINAK.