Liszka József: Szent Háromság egy Isten dicsőségére… A Szentháromság kultusza a szlovákiai Kisalföld népi vallásosságában a szakrális kisemlékek tükrében - Jelek a térben 5. (Somorja-Komárom, 2015)

2. A kisalföldi szakrális kisemlékek Szentháromság-ikonográfiája

30 2. A kisalföldi szakrális kisemlékek Szentháromság-ikonográfiája 30. kép: Az 1857-ben állított diószegi Szenthárom­ság-szobor központi témája. 32. kép: A Szentháromság horizontális elrendezésű kom­pozíciójából képzett út menti feszület sematikus rajza. 31. kép: A nagygyörödi Szentháromság-szobor központi témája. méter magas feszület, alsó harmadában ráapplikál­va a Szentlélek kiterjesztett szárnyú galambjával. A keresztre feszített Jézus megjelenik a kereszten is (33. kép). Alighanem itt is azt az elvet érvényesí­tette az alkotó, amivel a kegyelem trónusából kép­zett út menti feszületek esetében is találkoztunk. A Szentháromság három személye egyikének, jelen esetben Jézus Krisztusnak, a Fiúistennek a hangsú­lyozásával van dolgunk. E kompozíciós megoldás további párhuzamaira mind ez ideig nem sikerült ráakadnom. Az alább bemutatásra kerülő további három al­csoport közös jellemzője, hogy negyedik alakként megjelenik a kompozícióban, különféle szituáci­ókban, Szűz Mária. A sorrend a Szentírás szerinti történetet követi.

Next

/
Oldalképek
Tartalom