L. Juhász Ilona - Liszka József: Szakrális kisemlékeink - Jelek a térben 1. (Somorja, 2006)

Forma - jel

JQpes fáé: nyilvánvalóan a szakrális hisemíéheh leyösiBB formája. CdltaláSan élöfa törzsére erősített olaj nyomatról heresztröf esetley hépszehrényröl (népszerű nevén: Jlíária- házról) van szó. 01 határból hazatérő asszonyolt oiráycsohrohhal disziiettéh öltet; /tereszívetéssel, halapmeyemeléssel tiszteleyteh az előtte elhaladóit.

Sakrálne oljelitj na síromé: praodepodoßne sú najstaršou formou malých sahrálnych pamiatoh. Spravidla

ide o olejové t face, ériž aleßo odrazovú slrinlu (odľúdené pomenouanie u regióne je mariánshy domčeh aleßo c/omče/i panny JKárie), umiestnené na Á'me n i živého stromu. Ženy, literé sa vracali z chotára, ozdobovali tieto odrázhy poľnými hvetmi, oholoidúci im vzdávali úctu prehrižovanim sa, muži aj sňatím hlodúha.

diíéläume: Sie sind offensicdtlicd die älíesíe Horm der sodraién HClein dendm ä fer. ös jedí jewödnlicd um 0[dru cde an einem dßaumsiamm, um HCreuze oder um eine Hlrí 33ild~ HCäsreden (populärv Hfaus JKariens). óié wurden von Hr au en jesedmüedt, die TJordeijedenden dejrüßien sie zum deieden idrer TJeredrunj dured öedlajen eines Jl reuzzeichens oder sie nahmen den Hut aß.

Kolta

(L. Juhász Ilona, 2000) Kürt - Strekov

(Liszka József, 2000)

14