L. Juhász Ilona: "Fába róva, földbe ütve…"A kopjafák/emlékoszlopok mint a szimbolikus térfoglalás eszközei a szlovákiai magyaroknál - Interethnica 8. (Somorja-Dunaszerdahely, 2005)
2. A kopjava megjelenése és elterjedése nemzeti szimbólumként a szlovákiai magyarok körében
lamint az SOS - a bajbajutott Pedagógusokat Segítő Alapítvány támogatásával. A gyászmise után sírjánál leleplezték a monumentális kopjafát, melyet Mórocz Zsigmond [a faragót Csabának hívják - L.J.I. megj.] pozsonyeperjesi fafaragó készített. Emlékbeszédében dr. Kovács István javasolta, hogy ezek után évente találkozzanak a civil szerveződések a »Polgári Helytállás Emléknapján« Baracán, ahol is átadhatják a civil szerveződések által alapított és azok javaslatára kiadható »Polgári Helytállásért« kitüntetést.“68 Mindenképpen figyelemre méltó jelenségnek tekinthetjük, hogy az egykor csupán protestáns sírokat jelölő fejfa vagy kopjafa mára a katolikusok körében is megjelent ott, ahol a hozzátartozók vagy barátok fontosnak tartják a nemzeti hovatartozás látványos megjelentetését is. Hogy milyen teret nyernek a jövőben, mennyire terjed majd el a katolikus magyarok körében a kopjafaállítás szokása, nehéz előre megjósolni, mindenesetre bizonyos tendencia tapasztalható, s nem csupán nálunk, hanem másutt is. Erdélyben is számos példa van arra, hogy katolikusok számára kopjafát állítanak. Szentegyházán például egy katolikus házaspárnak is kopjafát állítottak (külön a férjnek és külön a feleségnek, s vallási hovatartozását jelképező keresztet pedig a 68 (szász): Emlékezés Agées Bélára. Új Szó 2002. május 13., 3. p. A római katolikus Agócs Béla kb. 3 méter magas kopjafáján a felvésett kereszt jelöli az elhunyt vallási hovatartozását. Arra, hogy már meglévő síremlék mellé még egy kopjafát is állítanak, a baracai eseten kívül szerte Dél-Szlovákiában máshol is találunk példát. A Zemplénben nyugvó Horkay Andor síremléke mellé később a család szintén egy hatalmas kopjafát emeltetett. Királyhelmecen Szarnák Mihály somorjai fafaragó anyósának szintén kopjafát faragott, de később kőből készült síremléket is állíttattak. A nyárasdi temetőbe Nagy Géza fafaragó készített egy kopjafát unokaöccsének. Kis idővel azután, hogy a fehérmárvány-síremlék is elkészült, egy fatoldalékkal összekötötte a kopjafával. 13. kép: Agócs Béla kopjafájának leleplezése a baracai temetőben 2002-ben (B. Kovács István archívumából). 57