Sopoliga, Miroslav: Ukjrajinci na Slovensku. Etnokultúrne tradície z aspektu osídlenia, ľudovej architektúry a bývania - Interethnica 2. (Komárom-Dunaszerdahely, 2002)
Poznámky, pramene a literatúra
Мирослав СОПОЛИГА УКРАЇНЦІ В СЛОВАЧЧИНІ Етнокультурні традиції з аспекту оселення, народної архітектури та побуту Резюме Предметом публікації є етнокультурні традиції з аспекту поселень, народного будівництва та побуту в одній із надзвичайно цікавих етнографічних областей, в словацько-польсько-українському прикордонні, тобто в Північно-Східній Словаччині. На даній території живе численна етнічна група, до якої відносяться різні назви: „рутени”, „русини”, „руснаки”, „карпатороси”, „підкарпатські русини”, „малороси", „закарпатські українці”, „русини-українці", „українці” тощо. Більшість спеціалістів в області етнології зараховує основну частину східнословацьких русинів-українців до однієї із західних українських етнографічних груп - лемків. Основні риси народної культури цього населення та, зокрема, мова є спільними й для лемків на північній стороні Карпат (Низьких Бескидів). Зрозуміло, що з аспекту культурно-історичного розвитку лемки споріднені також з іншими етнографічними групами українського народу, передусім з бойками та гуцулами в Закарпатській області України. В народній культурі південних лемків дуже відчутні словацькі впливи. Помітні в ній теж впливи польської, угорської, румунської, німецької та інших культур. В досліджуваній області аж до останнього часу збереглися визначні пам’ятки народного будівництва, в яких зберігаються дуже архаїчні риси, що документують основні етапи розвитку карпатської будівельної культури, а також процес інтеграції східноєвропейської та західноєвропейської культури. Йдеться тут про контактову зону двох основних конфесіональних течій - західнохристиянської та східнохристиянської. Дана область визначається тим, що тут на порівняно невеликій території збереглися майже усі види будівельних конструкцій, горизонтального планування хати, форми господарських та інших споруд, види меблів, а також інші відомі у слов’ян важливі знаки та компоненти народного будівництва й побуту. Однак декотрі прояви будівельної культури в предметній області є особливими й неповторними, типічними лише для цього регіону чи етносу. Природно-кліматичні, соціально-економічні та культурно-історичні умови життя обстежуваного населення зумовили виникнення цінних 163
