Liszka József (szerk.): Az Etnológiai Központ Évkönyve 2008-2009 - Acta Ethnologica Danubiana 10-11. (Dunaszerdahely-Komárno, 2009)

Tanulmányok - L. Juhász Ilona: Út menti halálhelyjelek Dél-Szlovákiában. Tipológia, funkció, kultusz

Komárom-Rozsnyó-Kassa útvonalon volt alkalmam figyelemmel kísérni ennek az arány­lag új jelenségnek a változásait, azonban a Dél—Szlovákiát behálózó más közutakról, for­galmasabb és kevésbé forgalmas fő- és mellékutakról származó adatokkal is rendelkezem, valamint Szlovákia más, szlovákok által lakott vidékein is készítettem felvételeket. A ku­tatási eredményekről legelső alkalommal 1998-ban a Kisemlékkutatók XIV. Nemzetközi Konferenciáján, a csehországi Teplán számoltam be.21 A temetői fényképhasználatról írt tanulmányban a halálhelyjeleken előforduló fényképekre is kitértem (L. Juhász 2004, 116—117). Jelen dolgozatomban a Dél-Szlovákia közútjai mentén gyűjtött bőséges doku­mentumanyag alapján mutatom be a jelenséget, s kísérlek meg bizonyos következtetése­ket levonni. Külföldi utazásaim során (konferenciák, kirándulások stb. alkalmával) gazdag fénykép- és dokumentumanyagot sikerült összegyűjtenem ezekről a jelekről Európa külön­böző országaiból is: Németországból (elsősorban Bajorországból, Baden-Württemberg, va­lamint Hessen tartományból), Ausztriából, Olaszországból, Szlovéniából, Csehországból és Magyarországról. Ezt az anyagot az összehasonlító vizsgálatok során eredményesen tud­tam hasznosítottam. 3.1. A közlekedési halálhelyjelek tipológiája Mielőtt bármiféle tipológia kialakítására tennénk kísérletet, fontosnak tartom megjegyez­ni, hogy ezek a jelek ritkán fordulnak elő tiszta, elkülöníthető formában. A fő típusokat általában egy sor átmeneti forma kapcsolja össze. 3.1.1. Mécsesek, virágok a baleset helyszínén Több baleset helyszínén évközben egyáltalán semmi nem jelzi, hogy ott egykor tragédia történt, azonban mindenszentek vagy halottak napja alkalmával élővirág csokrot és mécse­seket helyeznek el a helyszínen, amelyeket aztán - aránylag rövid időn belül - el is tá­volítanak. A legjobb példa e jelenség szemléltetésére a Nagykürtös közelében fekvő Erúj­­falu település, ahol a falu központjában lévő buszmegálló mellett több éve ismétlődik az emlékezésnek ez a módja. Itt 1997-ben történt egy baleset, amikor az autóbuszról leszál­ló, s a túloldalra igyekvő figyelmetlen kisfiút gázolt halálra egy teherautó. Ezt a már több mint egy évtizede ismétlődő rítust nem tekinthetjük általánosnak, erre a jelenségre inkább a rövidebb, 3-4 éves időintervallum a jellemző. Erújfalu valószínűleg azért képez kivé­telt, mert a baleset a temető felé vezető úton történt, tehát a hozzátartozók mindig elha­ladnak a helyszín mellett, amikor a fiuk sírjához mennek. A halálhely megjelölésének ez a módja nem túl gyakori, a haláleset után általában valamilyen egész évben látható jelet, vagy legalább egy koszorút helyeznek el. Fontos megjegyezni, hogy halottak napja kör­nyékén a díszítésnek és a világító mécseseknek köszönhetően több olyan állandóbb, ki­sebb méretű halálhelyjelet - elsősorban fakeresztet - is felfedeztünk, amelyet év közben elkerülték figyelmünket, mivel kevésbé voltak láthatóak a magas növényzet miatt. 21 A kisemlékkutatók nemzetközi konferenciáját a témával foglalkozó osztrák és német szakemberek és lelkes amatőrök rendezik meg kétévenként váltakozó helyszínnel Ausztriában és Németországban. Első alkalom­mal 1998-ban egy volt szocialista országban került sor a tanácskozásra, a helyszín a csehországi Teplá volt. Szlovákiában 2002-ben rendezték meg a konferenciát Kontáromban, a szervező pedig a Fórum Kisebbség­kutató Intézet komáromi székhelyű Etnológiai Központja volt. 68

Next

/
Oldalképek
Tartalom