Liszka József (szerk.): Az Etnológiai Központ Évkönyve 2008-2009 - Acta Ethnologica Danubiana 10-11. (Dunaszerdahely-Komárno, 2009)

Tanulmányok - Domonkos Ottó: A kovácslegények szokásainak újabb forrásai: névvétel - Namenkauf (Összefoglalás)

K zahraničným analógiám som si vzal na pomoc Frisiovu prácu „Ceremoniál politika“, vzťahujúcu sa na dvadsať remesiel (Frisius 1705-1716). Aj teraz, v prípade kováčov, musím siahnuť po tomto zväzku.

mart

.ť.t

nt*^r.aís Saíikŕn l

ber wrnihmficn

äŠňnfílcr

uni»

iaiiMvcrcf er

Ceremonial - Politica,

in twíchcr

nid't allein tuíienígeŕ ira« ten íem 2hijfbwgtn /

JL^jšfprccbtn unb ÎTÏcifttr irtr&cn

nad) kénért

Articulé < ©rieffot

unferfdhebcner ßertec / »#n langet 3eit her in ihren

Jnnungcn lln^ 3önfftcn

oblerviret rocrhtn/ fonbun and) biejenigen licbtrlicbtn unb bisweilen bebettcFUel'en Adtus tuic and) Examina bep benen

(Bcfcücn madjcn

otbewlt* furch .

Aragcn unt»2lnttüort *

, uerfiiiitn unb rtui *

nuçlicçcn Stnmerrfungen jufäSiga ®ebancfen

auifubrrn reellen

—LR-'-nrRKVS FRmLs.SCHQL.ALTENB.CovR. ~~~ïdpÿg~

Sufinbtit in ©rpfcfcuffr Sÿud

Titulná stránka knihy M. F. FRISIUSA, 1705.

M. F. Frisius na prvých desiatich stranách svojich zošitov uvádza všeobecné poznatky pre remeselníkov, oboznamujúc čitateľa s pravidlami prijímania a oslobodenia učňov, ako sa stanú z tovarišov majstri, ako sa majú správať. Nabáda k pestovaniu a dodržiavaniu tradícií a zvykov. Z textu titulnej strany ani nie je zrejmé, o ktorom remesle bude reč. Je pravda, že vedľa vyobrazená rytina prezrádza charakteristické znaky daného remesla. V našom prípade na nákove, zasadenej do klátu, sú zobrazené kliešte a kladivá ako náradie, symbolizujúce kováčske remeslo. Na obrube kruhového poľa možno čítať príslovie „DUM FERRUM CANDET, CUDENDUM EST“ (kuj železo, kým je horúce). V ľavom hornom rohu je zobrazené kovanie iskriaceho železa, v pravom hornom rohu podkúvanie koňa. Obvyklá nemecká sentencia v kartuši v dolnej časti obrazu doplňuje kompozíciu. Jej voľný preklad je nasledovný: Železo je ľahké tvarovať, kým je na nákove žeravé. Svoju vec, ked chceš dosiahnuť, buď čulý a snaž sa, toto počiatočné rozohnenie je často viac ako osoh z omeškania. - Vysvetlenie tohto vyobrazenia nájdeme na konci zošita: „Der Schmiede Gott bey denen Heyden war der lahme Vulcanus, gleichsam Volicanus genennet weil das Feuer immer in die Höhe gehet. Die Schmiede heiligten ihm einen Hammer nebst der Zange. Der Berg Aethna war seine Schmiede, und die Schmiede Knechte hiessen Brontes,

48