Somogyi Hírlap, 2017. október (28. évfolyam, 230-254. szám)

2017-10-21 / 247. szám

2017. OKTOBER 21., SZOMBAT 56-os emlékek nyomában: Hódos Ernő (balról), és a csurgói Pápa János (középen) Szántó László főlevéltárossal Fotó: Muzslay P. Kaposváron végezték ki a fonyódi mártírt „Somogyország ötvenhat­ban” címmel jelent meg ösz- szefoglaló történeti mű, me­lyet a Magyar Nemzeti Levél­tár Somogy Megyei Levéltá­rában mutattak be. Szántó László nyugalmazott főlevél­tárossal, a könyv főszerkesz­tőjével a rendezvény után ta­lálkoztunk. Kovács Gábor gabor2.kovacs@mediaworks.hu SOMOGY A feltáró íráshoz tizen­egyezer oldal dokumentumot dolgoztak fel, amelynek egyti- zedét jelentették meg. A két kö­tet így is teljes keresztmetsze­tet ad az 56-ban történtekről, mert összegyűjtötte a megyei visszaemlékezéseket és a kora­beli dokumentumokat is.- Célkitűzésünk az volt, hogy minél több dokumentu­mot gyűjtsünk össze magán- személyektől, a levéltár közzé is tett egy felhívást erről, de leg­inkább személyes kapcsolatok révén kaptunk eredeti iratokat- mondta a munkáról Szántó László. - A második kötet utol­só része a megtorlással kapcso­latos összeállítást tartalmazza, ez egy adattár az áldozatokról, elítéltekről és internáltakról. A megtorlások során Somogy­bán egyetlen helyben kivég­zettről tudnak, a fonyódi illető­ségű Tóth Györgyről, aki részt vett a helyi eseményekben. Egy rendőrt elkezdett levetkőztet­ni, leszedették vele az egyenruhájának tartozékait, amely azt jelezte, hogy az illető tiszt. Mi­vel többen voltak, pontosan nem de­rült ki, milyen sze­repet játszott mind­ebben Tóth György. Amikor 57 tavaszán beindult a megtorló gépezet, a házkutatá­sok során Tóth György telkén fegyvereket találtak. Nem tud­ni, hogyan került oda, valójá­ban ő dugta-e el. Akkor azon­ban a fegyverrejtegetés elegen­dő indok volt, hogy valakit ha­lálra ítéljenek. Amikor meg­kapta az ítéletet, még aznap előterjesztette kegyelmi kérvé­nyét az elnöki tanácshoz. Azon­ban még aznap el is utasították. Azonnal kivégezték, az ítéletet a kaposvári börtön udvarán hajtották végre. Egyesek a legkülönbözőbb okokból kerültek bele az 56- os eseményekbe - értékelte a kutatás eredményeit Szántó László. Néhányan szabadságszere­tő alkatok voltak, mások személyes okok, a rendszerrel szembeni ellenál­lás miatt léptek fel. Varjú László példá­ul a csurgói esemé­nyek részese volt. Kaposvári diákként már az ötvenes években tagja volt a Táncsics-gimnáziumban meg­alakult ellenálló csoportnak. Lebuktak, elítélték őket, fia­talkorúként Sátoraljaújhelyen töltötte a börtönbüntetését, s 1956 nyarán engedték ki. Vá­laszthatott magának gimnázi­umot, de nem akart visszatér­ni Kaposvárra, ehelyett Csur­góra ment, ahol az 1956-os ese­mények kezdeti generálójává vált 19-20 évesen.- Varjú László a rendszer­rel szemben álló személy volt, a származásánál fogva is - emelte ki személyét a főlevéltá­ros. - 1956 októberében Csur­gón alakítottak ifjúsági szövet­séget határozott programmal, de aztán az iskolákat bezár­ták. Ezért hazautazott Kapos­váron keresztül Igalba. A ké­sőbbi sorsa is érdekes. Emig­rált, sokfelé járt a világon, ta­nult ember lett. Az amerikai hadseregnél katonaorvosként élte le az életét. 1995-ben jött haza. Szántó László kiemel­te még Poldesz Albert és Óvá­ri József visszaemlékezéseit, akik vezető szerepet játszot­tak a forradalomban Somogy­bán, majd később ugyancsak emigráltak. A rendszerváltás után nagy segítséget nyújtot­tak a levéltárnak. A megtorló gépezet vizs­gálatakor ta­láltak fegyvert a későbbi ha­lálraítéltnél Napokig verték a vallomásért NAGYSZAKÁCSI A „Somogyor­szág ötvenhatban” című könyv szeptemberi bemutatójára eljött az egyik túlélő, a nagyszakácsi Hódos Ernő. Kis híján őt is ha­lálra ítélték a megtorlás idején.- Pécsett voltam munka­szolgálatos katona, amikor ki­tört a forradalom. Azonnal töb­ben csatlakoztunk - emléke­zett vissza Hódos Ernő -, Ber- tók László, a vései származású költő például ugyanolyan mun­kaszolgálatos katona volt ott, mint én. - A szénbányában dol­goztunk, ő és a társai az urán­bányában. Amikor az uránbá­nyász munkaszolgálatosok jöt­tek be énekelve, csoportosan a városba, egy csapat ávós körbe­fogta és bekísérte őket a lakta­nyába. Másnapra megfordult a helyzet, mert akkor az ávósokat fogták körbe. - Bradács alezre­des lett a városparancsnok, s megkérdezte tőlünk, ki az, aki tud fegyvert kezelni - idézte fel érdeklődésünkre. A második világháború alatt három hóna­pig állt Nagyszakácsi környé­kén a front, gyerekként Hódos Ernő sok fegyvert talált társaival. - Je­lentkeztem, így ke­rültem a fegyveres csoporthoz. Az volt a feladatom, hogy rendszeresen jár- őröztem, motorke­rékpárral jártam a postát, a bányát - mesélte a túlélő. Az oroszok bevonulása után hazament Nagyszakácsiba, de akkor, mint mondja, a pufajká- sok már elkezdték összeszedni a forradalmárokat.- Engem otthon fogtak el egy erdei hajtóvadászat során - idézte fel Hódos Ernő. - Szüle­immel kint voltunk a földeken. Krumplit ültettünk, amikor megláttam, hogy közelednek a pufajkások teherau­tón. Menekülni pró­báltam, de meghaj­tották az erdőt és körbefogtak. A la­kásunkra vittek, ott találtak lőszert és fegyveralkatrésze­ket, de nem tudták összerakni. - Előbb a marcali börtönbe vitték, majd Kaposvárra. - Vallattak, hogy adjam elő a hiányzó fegyverda­rabokat, gyakorlatilag három napig ütöttek. Ott volt velem a marcali kórház orvosa, aki be­lehalt a verésbe - elevenítet­te fel a szörnyűségeket Hódos Ernő, aki később azt vallotta, hogy egy bokros részen rejtet­te el a keresett holmit. - Oda­vittek, de ott nem volt semmi. Akkor odaállítottak egy fához, hogy agyonlőnek, mert össze­vissza hazudozok nekik. Hódos Ernő végül kiszaba­dult, mert elmondása szerint édesapja ismert egy ügyészt, aki közbenjárt az érdekében. Összesen 756 napot töltött a börtönben. Ha a fegyvert a val- latói össze tudták volna rakni, és működőképessé tenni, Hó­dos Ernőt fegyverrejtegetés miatt kivégezték volna. K. G. Valóságos hajtóvadászat volt ellene, mert mene­külni próbált a földeken át Beszélnünk kell Lőrincz Sándor sonline@soniine.hu 1 956 október 26-án a kaposvári Petőfi-szobornál Tordy Gé­za szavalta el a Szózatot, a korabeli sajtó szerint „a sze­mekben itt is, ott is könny csillogott a vers tragikus sora­inak hatására”. A Kossuth-díjas színész-rendező akkor 18 esz­tendős fiatalemberként a Csiky Gergely Színház ifjú statisztája volt. A Csárdáskirálynőben próbált október 23-án este, és azt ér­zékelte, hogy mindenki rendkívül zaklatott volt a fővárosi ese­mények hírére. A levegőben lógott a forradalom szele, legtöbb­jüket pozitív sokként érte az eseménysor. A Fő utcán sétált 26- án, amikor a színháziak megkérdezték: tudja-e a Szózatot, mert el kellene mondani a Petőfi-szobornál rendezett tüntetésen. Per­sze, hogy tudta. „Akkor gyere Szüntelenül beszél­nünk kell 1956 di­csőséges napjairól és a megtorlásról is velünk!” - karoltak belé. Ahogy a kaposi Fő utcán já­rok, s a lámpaoszlopokra he­lyezett plakátokat böngészem, azon töprengek, a mai fiatalok tudatába vajon miként égett bele az 56-os eseménysor, ami­kor - Máraival - egy nép azt mondta: „Elég volt!”? Van-e ismere­tük e felemelő érzésről, e furcsa, eufóriás állapotról? Azoknak, akiknek nagyszüleik, szüleik beszéltek erről, s a rendszerválto­zás után már szókimondó(bb) lehetett a történelemtanár is, ta­lán összeáll a kép, ám még most sem lehetünk túlságosan elé­gedettek. Például azért sem, mert az 1956-ban tapasztalt egység szertefoszlott, külön ünnepelnek a pártok, s a hősök előtti mél­tóságteljes főhajtás helyett üzengetéssel mételyezik meg a ma­gyar forradalom és szabadságharc eszméjét. Szüntelenül beszélni kell 56 dicsőséges napjairól éppúgy, mint a megtorlásról, a börtöncel la lét ről, az akasztásokról, az összedrótozott kezekről, a hősökről. Egyesek még ma is szán­dékosan felejtenek, míg mások soha nem tudtak. Nagy idők nagy tanúi voltak-lehettek, s 56 eseményeit ezerszer ismétel­ték, mondták el. Legalábbis azok, akik tehették, akikre rávir­radt a szabadulás napja, s nem végezték Nagy Imrével együtt, kinek így állított emléket Faludy György: „Aztán csak mész, vaj puha mész jött, / elébb rád terítette bő / tógáját, aztán szik- kadozni/ kezdett, majd mint a krétakő/ kemény kőzetnek nőtt reád,/ megette húsodat és orcád,...” Csak ideig-óráig lesz rend, ha nincs szabadság KAPOSVÁR A szabadságról és a rendről tartott előadást Röhrig Géza, az Oscar-díjas Saul fia cí­mű film főszereplője a Kaposvá­ri Egyetem Kulturális Központ­jában, a Rippl-Rónai Művésze­ti Kar szervezésében. A Holló és galamb, avagy A szabadság­nak világ kell című műsorának témája a saját élete és szemé­lyes sorsa mellett 1956 tanulsá­ga is. A Kossuth-díjas színmű­vész örömmel jött Kaposvárra, mert családi emlékek kötik So- mogyhoz, egykor édesapja a ka­posvári mezőgazdasági techni­kum tanulója volt.- Az előadásom témája a bel­ső és a külső szabadság össze­függése, ennek kapcsán arról elmélkedtem, hogy miért vég­ződnek balul a forradalma­ink, mely törvényszerűségek érhetők tetten ebben - mond­ta Röhrig Géza. - Addig az ál­lításig jutottam el, hogy a sza­badság formája a rend, a rend tartalma pedig a szabadság. Ha nincs szabadság, akkor rend is csak ideig-óráig lesz. Viszont az a szabadság sem tud fenn­maradni, ami nem éri el a rend szintjét. Ennek teológiai vonat­kozásai, megjelenítései is van­nak. Arról a bibliai paradoxon­ról beszélek, hogy törvényt az a szabadító Isten ad, aki kive­zeti népét a szolgaság házából. Leegyszerűsítve azt lehet mon­dani, hogy vagy rabszolgák vagyunk, vagy szolgálatban élünk. Ez a szolgálat lehet egy magasabbrendű dolog, mint a hit szolgálata. Röhrig Géza (képünkön) a kaposvári nézőközönségnek dedikálta a saját verseskö­tetét, amely Az ember, aki a cipőjében hordta a gyöke­reit címmel jelent meg. La­punknak elmondta, hogy készül az új versesköte­te, amelynek a témája természetesen a sza­badság lesz, hi­szen nézete sze­rint szabadság nélkül nincs vers sem... K.G.

Next

/
Oldalképek
Tartalom