Somogyi Hírlap, 2015. december (26. évfolyam, 281-305. szám)

2015-12-05 / 285. szám

Vasárnap kezdődik a hanuka, de Frölich Róbert főrabbinál nem lesz fánk az asztalon ^ MEGYEI KÖRKÉP____________________________________________________________________________________________________________2015. DECEMBER 5., SZOMBAT „nézd legott Komédiának, s múlattatni fog” Tábornok lelkészként szerelt le a seregből Frölich Róbert KAPOSVÁR A legtöbb gyerek va­sárnap a Télapót várja, zsidó kortársaik viszont nyolcnapos ajándékozásra készülhetnek fel: az idén ugyanis december 6-án kezdődik a hanuka, a fény ünnepe. Mely előtt néhány nappal Kaposvárra látogatott Frölich Róbert országos főrab­bi, hogy találkozzon a helyi hit­község tagjaival. Vas András andras.vas@mediaworks.hu- Ki süti otthon a fánkot?- Senki - felelte némiképp meglepően Frölich Róbert.- Egy hajdani híres kóser cuk­rász családjában? Pedig, ha jól tudom, van cukrászvizsgája is.- A hanukai fánk az elmúlt szűk harminc év terméke, vagy­is gyerekkoromban nem léte­zett, s mi a régi hagyományt tartjuk: az a lényeg, hogy bő olaj­ban sült étel kerüljön az asztal­ra, emlékeztetve az olajmécses csodájára.- Trenderli azért lesz?- Naná! Bár már nagyok a gye­rekek, még mindig kikövetelik.- És a hanuka a családé.- Minden zsidó ünnep temp­lomi és családi. Meghitt, benső­séges, nem visszük ki az utcára.- És a menóra, melyet évekig fel­állítottak Budapesten a Nyuga­ti téren?- Az egy másik egyház... Ná­lunk az ünnepek két részből áll­nak. Az istentiszteletek közös­ségi élményt adnak, hiszen leg­alább tíz férfi kell hozzájuk, s így az egymásra utaltság élmé­nye is megjelenik. Otthon pe­dig a megterített családi asztal, az égő gyertya a meghittséget, a spiritualitást jelenti, más sík­ra kerül minden, mint a temp­lomban.- A hazai zsidóság mennyire tart­ja a hanukát?- Kevesebben ünnepük, mint kívánatos lenne.- Érdektelenek a hagyományokkal szemben, vagy nem akarják, hogy kiderüljön zsidóságuk, mert...- Félnek? Nem hinném. A hat­vanévesnél fiatalabb generáció olyan társadalomban szocializá­lódott, hogy nincs oka rá. A fia­talok pedig kifejezetten büsz­kék az identitásukra. Inkább a mai modern világ az oka, mely ahogy a többi vallásnak, úgy a zsidóságnak sem kedvez. Zsi­dónak lenni, ha nem beleszü­letik az ember, s ebben szoci­alizálódik, így természetes ne­ki minden előírás, kötöttség. A shabbat, a kóser és a többi szo­kás, előírás mind nehezíti a mindennapokat számukra. S nem mellékesen, az 1945 utáni generációk olyan világban nőt­tek fel, ahol nem volt ajánlatos vallásosnak lenni, így a csalá­dokból kiveszett a hagyomány.- Budapesten azért még van látható nyoma. Vidéken viszont tényleg elsorvadni látszik min­den. Kaposváron a hitközség helyi vezetője szerint 100-120 zsidó vallású él, de közülük csak 20-25 jár az imaházba, s még ők sem egyszerre...- A főváros-központúság a zsidó közösségre is érvényes, s nemcsak a holokauszt miatt, amikor a vidéki zsidóságot ha­láltáborokba deportálták. Ahol a gyerek nem tud helyben to­vábbtanulni, munkát szerezni, szép lassan elfogy a zsidó kö­zösség. Nem véletlen, hogy vi­déken jellemzően a nagy egye­temvárosokban van jelenté­keny zsidó hitélet.- A hanukát azért, ha kevesen is, de Kaposváron is tartják. Ennyire fontos ünnep?- Nem szoktam rangsort ten­ni... Az biztos, mivel nem a Tó­rához kötődő, nincsenek ko­molyabb megkötések. Inkább emléknap. S a jelentéstartal­ma miatt kiemelkedik. Utal az olajmécs csodájára, ám nem ettől népszerű. A csodához ugyanis az kellett, hogy az el­nyomott zsidók fellázadjanak és harcoljanak, ami hit és bá­torság nélkül nem ment volna. Az azóta eltelt több mint két­ezer évben a diaszpórában élő zsidók számára mindig sokat jelentett, hogy az őseik hősök voltak. A Makkabeusok példá­ja kapaszkodót jelentett. Min­1965-ben született Budapesten. 1984-ben érettségizett az Anna Frank Gimnáziumban, majd az Or­szágos Rabbiképzőben tanult. 1986-tól két évig a Bethlen téri zsi­nagóga vallásoktatója volt. 1989-ben a Dózsa György úti zsi­nagóga rabbihelyettese volt. den egyéb, mely a hanukához kötődik, másodlagos.- A gyerekeknek vélhetően azért számít a nyolcszori aján­dékozás...- Annak idején a lányom meg is ríkatta az egész óvodát. Amikor visszamentek a kará­csonyi szünetről, mindenki el­mesélte, mit kapott karácsony­ra. Ő persze mondta, nálunk nem volt karácsony. Na, erre minden kicsi sírni kezdett, any- nyira megsajnálták. Aztán el­mesélte, hogy hanukakor nyolc napig kapott ajándékokat. Erre azért sírtak a gyerekek, mert ők csak egyszer... Szóval, azért volt pozitívuma is, hogy zsidók va­gyunk. 1990- ben avatták rabbivá, és az Újpesti zsinagógába nevezték ki. 1991- től a Páva utcai zsinagóga rabbija lett, tanított a Lauder Jav- ne Világi zsidó Iskolában, és az Anna Frank Gimnáziumban. Vallá­si szakértő lett a Honvédelmi Mi­nisztériumban.- Múlt időt használt... Vagyis ma hátrány?- Hát nem előny...- Tíz éve egy interjúban azt mondta: meggyőződése, elenyé­sző kisebbségben vannak az an­tiszemiták, illetve azok, akiket mindenféle másság irritál. Csak nagyon hangosak és megvan­nak a fórumaik. A mából nézve is ilyen optimista?- Ahogy romlott a gazdasá­gi helyzet, megint jobban te­ret kapott a zsidóellenesség. A társadalomban meglévő előíté­leteket ugyanis egy válság és az erre rájátszó propaganda fel tudja korbácsolni. Ám hiszem, nem nekünk kell félni, hiszen nem tettünk semmit. A tiszte­1993- ban lett a Dohány utcai zsi­nagóga főrabbija. 1994- től vezető tábori rabbi ezredes, egy évre rá dandártábornok. 1996-tól a rabbiképző tanára. 2012-ben nyugdíjazták a seregből. 2015-től országos főrabbi. Nős, két gyermek apja. letreméltó emlékű Schweitzer József főrabbi a rendszerváltás­nál mondta, amikor szintén fel­erősödtek az ilyen hangok: „mi­ért, talán elloptuk az ezüstka­nalat?” Mi békében élünk ma­gunkkal és a társadalommal. Félnivalója annak van, aki gyűlölködik, mert békétlen lesz az élete.- Megnyugtató, hogy nagyobb zsidó ünnepeken, mint a hanu­ka is, a politika rendre látványo­san kiáll a zsidóság mellett?- Természetesen értékelen­dő, hogy egy-egy napra közös­séget vállalnak velünk, de más lenne, ha évente 365 napban tennék... Amikor alkalman­ként megjelennek politikusok, Nyolc láng emlékeztet a csodára A sámással, a szolgaiánggal még napnyugta előtt meggyúj­tott gyertyaláng jelezi a világnak Kiszlév hó 25. napján, mely az idén december 6-ra esik, hogy beköszönt a hanuka. A fények ünnepe nyolc napon át tart. s an­nak a győzelemnek állít emlé­ket, amelyet a Makkabeusok - Júda Makkabi vezetésével - há­rom évig tartó szabadságharc után arattak az Izraelt elfogla­ló szíriai görögök és zsidó támo­gatóik felett. A harc időszámí­tásunk előtt 165-ben a jeruzsá- lemí templom visszafoglalásá­val ért véget. A hanuka szó fel­avatást jelent, s arra utal. hogy újra Isten oltalmába ajánlották a templomot, amelyet a pogány bálványok - többek között egy Zeusz-szobor - és praktikák be­szennyeztek. Miután a Makkabeusok megtisz­tították a szentélyt, csupán egy napra elegendő kóser olajat ta­láltak. amellyel meggyújthatták a szent gyerívatartót, a menórát. Új kóser olaj előállítására nyolc napra volt szükség, s ekkor a ha­gyomány szerint csoda történt: az egy napra elegendő olaj nyolc napon át égett. Ennek emléké­re hanuka első napjától kezdve minden este eggyel több gyer­tyát gyújtanak meg. A menóra lángját nem szabad gyakorlati célra - olvasásra, világításra, ci­garettagyújtásra - használni. Az ünnep fontos kelléke a speciális négyoldalú pörgettyű, a trenderli, vagy más néven dreidel. A treri- derlivel gyerekek játszhatnak: a pörgettyű négy oldalán egy-egy betű olvasható, és ezek határoz­zák meg a játékosok teendőit. A hanuka egykoron Kaposváron is nagy látványosságnak számí­tott: az első világháború elölt - amikor még több mint hétezer hrthú izraelita élt a megyeszék­helyen és Somogybán - minden zsidó család kitette az ablakba a nyolcágú menórát. az nem nekünk, hanem a társa­dalom többi részének szól.- Ahol a zsidó, mint jelző, kifeje­zetten pejoratív...- Ha én mindig megsér­tődtem volna ezen... Ilyen­kor mindig eszembe jut, mit mondatott Madách Lucifer­rel a konstatinápolyi színben: „mondd, mit borzadasz? Tragé­diának nézed? nézd legott Komé­diának, s múlattatni fog”... Bűnmegelőzés: a diáksereg védi az értékeinket KAPOSVÁR Boldog biztonságos karácsonyt címmel indít bűn- megelőzési programot a me­gyei rendőr-főkapitányság a megyeszékhelyen az ünnepek előtt.- December 4. és 20. között a város legforgalmasabb pont­jain találkozhat a lakosság az Eötvös Lóránd műszaki szak- középiskola rendészeti fakul­tációs diákjaival - mondta pén­teki sajtótájékoztatón Jávorsz- kiné Molnár Magdolna alezre­des, az Somogy Megyei Rend­őr-főkapitányság osztályveze­tője. - A járókelőket többek kö­zött a nyitva felejtett táskákra, az autóban hagyott értékekre vagy a bevásárló kocsikban ha­gyott pénztárcára figyelmezte­tik, és szórólapot is osztanak. A Tesco, a Corso és a plázán kívül hétvégenként a Fő ut­ca egy-egy szakaszán is segí­tenek a fiatalok, ötvennégyen kapcsolódnak a munkába. Heffer Attila alezredes, vá­rosi rendőrkapitány hangsú­lyozta: fontos, hogy az ünnepi megelőzést diákok is segítik. A programot hetedik éve szerve­zik az iskolával közösen.. Harsányi Miklós Több mint harmincmilliárd forintra nőtt a bevétel Év munkáltatója díj a Komáiénak KAPOSVÁR Az Év munkáltatója dí­jat kapta a Kométa: az először meg­ítélt elismerést péntek délután ad­ták át a dolgozói gyűlésen. Szita Károly, Kaposvár polgármestere azt mondta: - Fontos, hogy a két legfontosabb érték - munka és biz­tonság - nagyon sok helyi vállal­kozás és cég jelenét, jövőjét jelent­se. A város adta a díjat, de egymás­tól függeüenül két szervezet - a So­mogyi Kereskedelmi és Iparkama­ra és a Magyar Szakszervezeti Szö­vetség - is javasolta az elismerést. Három éve ez az eüsmkerés elkép­zelhetetlen lett volna, a nagymúltú cég megmaradása volt a tét. Azóta méltán vívta ki az elismerést. Giacomo Pedranzini, a Kométa ‘99 Zrt. ügyvezető igazgatója kö­szönte meg a díjat. Prohászka Ba­lázs gazdasági igazgató közölte: három éve 477 dolgozót foglalkoz­tattak, most közel 700-at. A 2012- es 19 milliárd forintos árbevétel az idén több mint 30 milliárd forintra nőtt, s 2015-ben több száz müliós nyereséget várnak. Harsányi M. v * 4 í I

Next

/
Oldalképek
Tartalom