Somogyi Hírlap, 2012. szeptember (23. évfolyam, 205-229. szám)

2012-09-13 / 215. szám

15 2012. SZEPTEMBER 13.. CSÜTÖRTÖK SAJTÓ ÉS TANULÁS Vigyázz, semmi sem az, aminek látszik jelképekbe rejtve Tudod, mit tetováltatsz a karodra? Elveszhetünk a különböző értelmezések világában Jelképek szövevényes rend­szerében éljük le csekély éle­tünket, nap mint nap látjuk, használjuk, túléljük, terjeszt­jük őket, s néha még csak tudatában sem vagyunk, a dolgok azok-e, amiknek tűnnek! Vass Bianka, 13. E, barcsi Széchényi-középiskola Látsz egy „gyúrós”, rend­kívül 'szimpatikus fiatal­embert, vállain két ötágú csillaggal. Vajon miért ezt választotta? Talán a jelkép mágikus volta miatt? 0, nem, a válasz egészen egy­szerű: mert népszerű, jól néz ki, és buknak rá a csajok. Valójában fogalma sincs, mit is jelent ez az ősi szim­bólum. Az ötágú csillag vagy pentagramma jelentése volt ősi kultúrákban az öt ismert bolygó; az öt őselem (víz, föld, „szent dolog”, tűz, le­vegő); az öt érzék; s jelképe volt a női (2) és a férfiprincí­pium (3) számai összegének, így az összetartozásnak, há­zasságnak. Jelképe Vénusz istennőnek; a betlehemi csillagnak; a szabadkőmű­veseknél a Napnak; kitárt karú embert, így erőt, ural­kodást jelent. A lefelé muta­tó pentagramma az ördög, a gonosz erő vagy Szandor La- Vey ateista sátánizmusának is a szimbóluma. Na, kedves művelt, tetkós barátom: tud­tad ezt? Az ötágú csillagról, főleg ha vö­rös, azért remélhetőleg min­denkinek eszébe jut olyan is, amiért nem szívesen var­ratja semmilyen testrészére. E jelkép alatt mészároltak le sok ezer és millió embert nemcsak hazánkban, ha­nem egész Kelet-Európábán, s a világ sok más pontján is. E szimbólummal sokan egy kalap alá veszik, sőt, szinte testvérének tartják a horog­keresztet, ami szintén ér­dekes történelemmel a háta mögött került a náci tisztek egyenruhájára. Mielőtt Hit­ler egy Lanz von Liebenfels Ostara nevű újságból köl­csönözte volna pártjának, s árnyéka alatt emberek milli­óival végzett volna, a horog­Életre szóló tévedés lehet belőle. Érdemes alaposan utánajárni, hogy milyen jelképeket rajzoltattok a testetekre Korok elévülhetetlen divatja: meztelenek lennének bajusz nélkül kereszt (más néven szvasz­tika vagy napkereszt) a jó szerencse, a Nap és a halha­tatlanság szimbóluma volt a keleti országokban. Több helyen és a nép körében is egymástól függetlenül el­terjedt szimbólum, mellyel Indiában templomokat, es­küvőket, fesztiválokat és ünnepségeket díszítenek, de megtalálható a hettiták­nál, görögöknél, kínaiak­nál, keltáknál, sőt hazánk népművészetében is előfor­dul, tekerőlevél néven. Van, ahol mint díszítőelemet, és van, ahol mint vallási motí­vumot használják, például a buddhizmusban. Kínában élelmiszerekre is rakják, je­lezve hogy vegetáriánus, te­hát buddhisták is fogyaszt­hatják. Ezt a jelképet találta meg Heinrich Schliemann Trója romjai között, s hozta kapcsolatba az árja fajjal. Véleményem szerint elég érdekes a tény, hogy amíg a horogkereszt tiltott jelkép­nek számít, adózva ezzel a legyilkolt embertömegek (fő­leg zsidók) emlékének, addig az Európai Emberi Jogi Bíró­ság döntése értelmében a vö­rös csillag nem az, mondván, hogy az egy sokjelentésű jel­kép. Kérdem én - fentebbi is­mereteink fényében -, az úgy­nevezett „horogkereszt” nem az? így az e jelkép alatt el­pusztított emberek emléke ta­lán többet ér, mint a Magyar- országon és Kelet-Európábán pusztító kommunizmus áldo­zatai, kiket a vörös csillag öt ága alatt ítéltek halálra? A horogkereszt (szvasztika), ahogy a nevében is láthatjuk a keresztek „családjába” tar­tozik, mely elég érdekesen az Istenhez vezető létrát, hidat jelképezi, és ugyanakkor ne­ve a latin cruciare, szenvedni szóból ered. Függőleges szára jelenti a szellemi síkot, a min­dent létrehozó örök Istent, míg a vízszintes vonal a földi létet, az anyagot, a mulandót. A kettő találkozási pontja az Én, vagyis ahol mindez egye­sül. Keresztényivé avanzsálá- sa előtt is felismerték jelen­tőségét, jelentette a négy ég­tájat, kardot, hajót, kiterjesz­tett szárnyú madarat, átkot vagy áldást is jelölhettek vele. mintegy újító szándékkal lép­nék fel, s bemutatnék egy eddig alig értékelt hatalmi, mondhatni önkényuralmi jelképet! Ez meg­található volt Sztálinnál, Fran­cánál, Pinochetnél, az öreg Fe­renc Jóskánknál, de talán a leg­eredetibbet Adolf Hitler birtokol­ta. Lehet, hogy már páran ka- pizsgáljátok, a hatalom, a mar­káns és férfias erő kifejezőesz­köze ez: a bajusz! Miképp más „jelképeknek", úgy ennek is megvan a maga történelme, ami a több ezer éves keleti kultúrák­ban gyökerezik. Régen, a poli- teizmus korában az égiek ma­kulátlanok és hatalmasak vol­tak, így nem is volt szükségük arcszőrzet viselésére, mégis a Távol-Keleten mély kultusza ala­kult ki. Kínában a császári att­ribútumok legfontosabbika lett a vékonyra pedert, lefelé keske- nyedő bajusz, a tekintély és viri- litás (férfiasság) szimbóluma, tőlük vette át egész kelet. Euró­pában kevéssé szerették a ba­juszt külön viselni a szakálltól, leginkább a rokokó hozta meg a kedvet a különböző „bajuszko­dásokra”, s a sűrűség helyett a vékony, kis, elegáns bajuszok­ra fektettek nagyobb hangsúlyt. legnagyobb divatja a romanti­ka beköszöntővel jött el, ahol eme kicsiny, de annál szívósabb kellék mutathatta az illető ko­rát, társadalmi helyzetét, hova­tartozását. Az erő, a férfiasság szimbóluma volt. A fent említett diktátorok, hatalmi emberek is milyen „meztelenek” lennének ma bajusz nélkül: erősítette ki­állásukat, hangsúlyozta (akár katonás) tekintélyüket. egy markáns és bajszot viselő vezető mennyivel nagyobb fér­fias erőt tudott sugározni akár a pódiumról, akár a hadsereg éléről! Hatalmat és szívósságot mutatott nyers ősiségük (na jó, talán Hitleré kivétel, hisz az egy elég vicces példány, valljuk be). Lám-lám, milyen fontos volt már akkor is az „ imidzs 7 A kis kópék, hogy kitalálták! Bajusz párban. Elképesztő, a divat tényleg nem Ismer határokat Csak I. Theodosius császár rendeletével (mely kimondta a kereszténység államvallás­sá válását s a keresztre fe­szítés eltörlését) lett ez Jézus jelképe. ■ Vannak divatos jelképek, amelyekről nem árt némi történelmi áttekintés, mert az ismeretek hiánya meglepetést okozhat. Mielőtt a testedre tető váltatod, olvass! S hogy ha már a szvasztika tágabb hátterébe hatoltunk, nézzünk meg egy másik csil­lagot, a sokak szerint kizáró­lag a zsidó hit szimbólumává vált, hatágú hexagrammát. Ez olyan szimbólum, mely az idők hajnala óta jelen volt több kultúrában is, In­diától Egyiptomig, de haj­danán sosem az Isten által kiválasztott vagy szent nép kifejezőjének tekintették. Az okkultizmussal, asztroló­giával, boszorkánysággal, az ezoterikus tanokkal hozták kapcsolatba. Az alkimista (ólomból arany készítésén s az örök élet elixírén kísérle­tező) mesterek is használták a hexagramma háromszögeit a tűz és a víz, vagy a csilla­got az úgynevezett „bölcsek köve” jelölésére. Más értelmezésben a le­felé néző háromszög a női, míg a felfelé néző a férfi­szerepeket, így egybefonód­va testi kapcsolatukat jelö­li. De a hatágú csillagot so­kan az okkult (titkos, misz­tikus) tanok miatt a sátán­imádattal kapcsolták össze: ó szögből, 6 háromszögből és 6 vonalból áll. így kijön a bűnös 666-os szám, de emellett a Szaturnusz boly­gót is szimbolizálták vele. Ezt a csillagot legtöbben Dávid-csillagként ismerik, ám valójában semmi köze nem volt a zsidó királyhoz, hisz ő híresen egyistenhí- vő volt, megvetett minden „pogány” szimbólumot, s a misztikus hatágú nagyon is annak mondható. Fia, Sala­mon vette használatba, mi­kor pogány feleségei hatá­sára bálványimádatba kez­dett. Dávid nevéhez csak a középkorban kapcsolták... Az oldalt szerkesztette: Gáldonyl Magdolna Telefon: 82/528-151 E-mail: magdolna.galdonyi@axelspringer.hu írjatok! Az „Olvass a napilappal, és ismerd meg a körülötted élő világot!” program keretén belül jelenik meg az oldal, melyet a Repropress Magyar Lapkiadók Reprográfiai Egyesülete támogat. FILMAJÁNLÓ Step Up 4 - Forradalom Emiiy Miamiba költözik, hogy valóra váltsa profi táncos karrierről szőtt álmait. Beleszeret Seanba, aki a Banda tánccsoportot vezeti. Amikor egy üzletember a Banda területén akar szállodákat építeni, Emily kötelességének érzi, hogy csatlakozzon a tánccsoporthoz... Sulidivat Az iskolában korlátokhoz va­gyunk kötve öltözködés és smin­kelés terén is. De nekünk lányok­nak fontos a csinos és ápolt meg­jelenés. Mivel még jó idő van, rövid nadrágokat és rövid szoknyákat hordunk. Figyeljetek arra, hogy ha lehajol­tok, ne kandikáljon ki a bugyi Az nagyon kínos és undorító is. Sok­kal jobb, ha olyan szoknyát vesz­tek fel, ami hosszú, de lenge anya­ga miatt könnyen jár benne a leve­gő. Akár egyberuhát is hordhattok a suliban. A nadrágnál figyeljetek arra, hogy a popsitokat takarja el Hordjatok cicanacit is ilyen időben, hisz reggelente elég hideg van. A sminkeléssel finoman bán­jatok. Higgyétek el, a természe­tes szépség a legszebb. Alapo­zót ne használjatok még: beleég a bőrödbe, és tiszta miteszer leszel. Ha nagyobb pattanásod van, akkor korrektorral takard el. Az erős szemhí púdert hanyagold, a erős tuskihúzássí együtt. A legjobl ha szempillaspirált használsz, és esetleg egy kevés pirosítót vagy bronzosítót mellé. Szájfényt is használhatsz, de én jobban ajánlom az ajakápolót. Az is ad egy kis fényt az ajkaidnak, és még a szárazságtól is megóvja őket. Az erős piros rúzst kerüld el messzire. Abban az egy eset­ben van kivétel ezekben a smin­kekben, ha elmúltál 17, és mini­mum a tizenegyediket járod. De még akkor is óvatosan bánj ezek­kel a sminkekkel. És még egy pluszelőny: reg­gelente kevesebbet kell készü­lődnöd. Visszafogottan Is lehetsz sikeres ■ Hunyadkürti Lilka

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom