Somogyi Hírlap, 2010. augusztus (21. évfolyam, 178-202. szám)

2010-08-07 / 183. szám

SOMOGYI HÍRLAP - 2010. AUGUSZTUS 7., SZOMBAT MEGYEI KORKÉP 5 faluregény A török nem tudta elpusztítani Karádot, de amit megkíméltek a katonák, azt elvitte a Balaton; a könnyebb élet reményével elcsalogatta a fiatalokat GÁRDONYI ADÓSSÁGA: KARÁDICSIUAGOK A patak partján két gyer­mek játszik. Egy kisfiú és egy kislány. Gárdonyi Gé­za kötelező olvasmányá­ban, az Egri csillagokban Gergőnek és Vicának hív­ják őket. Az én hősöm Ró­bert és Vanessa. 1553 - egy bakonyi falu. 2010 - Karád. Gárdonyi Géza négy éven át a Somogy megyei település iskolájá­ban okította a kicsiket. Vajon milyen regényt írt volna Karádról, ha nem vándorol el? Czene Attila A mai napig nagyon kalandos a falu, és lakóinak élete. Ilyen Herk Mihályé is, aki egykor áhí- tatosan nézte a népdalokat gyűj­tő Kodály Zoltán Liszt-frizuráját és Petőfi-szakállát, aztán az ő ze­nei nyomdokában járva újra és újra főikapaszkodott a templom orgonájához. Egészen 90 éves koráig. Róla egyszer majd utcát neveznek el Karádon. Festetics gróf valahonnan Cseh-Morvaországból telepítet­te a templomépítő őst Karódra. Aki később tánc- és illemtanár lett (ő kreálta a karádi néptán­cot!), s ennek köszönhetően is­merte meg Herk Mihály édes­anyját. Ma a család tipikus karádi - ha nem vesszük szám­ba a helyi kisebbséget -, két gyermekük született, közülük az egyik a faluban maradt, a másik elköltözött. A feleség, Vali néni 37 éven át dolgozott védőnőként. Úgy em­lékszik: minden évben többen haltak meg, mint ahányan szü­lettek. - Mi, öregek, egyre job­ban bezárkózunk; először a vi­lágtól, aztán már a saját, fator­nyos falunkban is - mondta. Herk Mihály 21 évvel ez­előtt, amikor először találkoz­tunk - akkor 72 nyarat látott már -, azt mondta: a civilizáció a tűznél is gyorsabban pusztít. Amit a tatárdúlás, törökvész, szabadságharcok és világhábo­rúk megkíméltek, azt elviszi a Balaton, ami könnyebb élet re­ményével csalogatja magához a fiatalokat. Franczné Posza Gyöngyi vi­szont a faluban maradt. Afféle mindenes, ahogyan kiderült. Történelmet és számítástechni­kát tanít az iskolában, könyvtá­ros, és alpolgármester. Ráadá­sul tud karádi mintát hímezni. - Nem akartam soha elmenni innen - vallotta meg. - Nekem sokat számít a közös múlt, a ro­konság, a kötődés. Persze más volt régen; amikor én diplomát szereztem, akkor szerencsém­re akadt Karádon munkahely. Ma a fiatalok, köztük akár a lá­nyom - sajnos - kevésbé rózsa­színben láthatják a falut és a saját lehetőségeiket. Herk Mihály a feleségével, Valival, az ölében Culi, amit a lányaitól kapott „Még urad én voltam óh sifonér, Ruha nem volt benned. De borosüvegek glédája táborozott itt, Hej! Tele egykor mind, valamennyi jó bikavérrel! Nézz ide drága Utód! S kebeledből szálljon a sóhaj! Rakd be ruhádat, hogyha talán van? Csak legyenek jó barátaid, mint w * Don Vigolénak. ” Gárdonyi Géza verset írt a szekrény oldalára, amit nagy becsben tartanak Más település semmit sem jelent nekem „RÉGEN RÁJÖTTEM MÁR, hogy más település semmit nem je­lent nekem. Minden örömöm, boldogságom, baráti köröm Karódhoz köt Ha a falut meg­pillantom, szememmel végig­pásztázom a vidéket, szívem­mel simogatom, minden annyi­ra fáj. Ismerem útjait, ösvénye­it, s nem lepusztultan, hanem ugyanolyan szépnek látom, mint régen. látom, amint megyek a ma­gasra nőtt búza között a gya- logúton, s énekelek, kezem­ben a megfőzött ebéd, viszem édesanyáméknak Nagyon sajnálom, és soha nem bocsá­tom meg magamnak, hogy kí­váncsiságból, kalandvágyból eljöttem onnan. Mennyi el­vesztegetett, elpazarolt ener­gia a haszontalanra! Az enyé­mek között kellett volna ma­radnom, ahol szerettek. ” (Naca - Karádon így ismerik - 1990-ben az 50 éves találkozóra ment haza. Részlet a leveléből, amit utána a fiának írt okulásul.) Franczné Posza Gyöngyi lelkesen mesélt a gyönyörű karádi népviseletről A vagány Róbert és Vanessa hercegnő a karádi patak partján Játszott Többen is megfogalmazták: ami régen Karád előnye volt, az utóbbi években a hátrányává vált. A karádiak nem szoktak hozzá ahhoz, hogy utazni kell a kenyérkeresetért. Ráadásul a balatoni foglalkoztatók a szű­külő lehetőségeik miatt család­tagot, vagy közelebb élőt dol­goztatnak. A téeszből lett rész­vénytársaságon kívül nincs ter­melő üzem, aki helyben boldo­gulni akar az önkormányzati intézményeken kívül, az szol­gáltat, több kevesebb sikerrel. Nemrég bezárt egy fodrász, ketten maradtak a mintegy 1700 állandó lakosra. Az 1990-es rendszerváltást követő években sok külföldi, fő­leg német vásárolt ingatlant a te­lepülésen. Az érdeklődés mára elfogyott. A kiránduló is kevés errefelé. Pedig lenne látnivaló; az önkormányzat még 1984-ben megvett egy régi parasztházat a falu közepén, aminek egy részét a helybéliek rendezték be. Van­nak itt eredeti karádi hímzések, minták is, amiket az 1920-30-as években Tautner Ilona, a Han­gya Szövetkezet egyik vezetője mentett meg az enyészettől, a vi­lághírnévnek. Az egykor élt karádi lányok-asszonyok a szí- vüket-lelküket belehímezték a párjuknak szánt Ingekbe és más holmikba. Egy szaktekintély azon morfondírozott a sűrű ölté­seket látva: vajon hol vették ki a tűt az egykori mesterek? Karád fölött a templom őrkö­dik, tornyát éppen fölújítják. Nem messze lakott ide Torma Magdolna, akiről még manap­ság is ódákat zengenek. Nem is csak azért, mert a megyei tanács tagjaként sok fejlesztést irányí­A bíboros óvodája karád És vidéke a honfogla­lás után félszáz esztendővel még a bizánci érdekszférá­hoz tartozott. Az ősi telepü­lés kialakulása az Árpád-há­zi hercegekhez, de legkésőbb Koppány vezér 10. század végi uralkodásához köthető. A MAI TELEPÜLÉS HELYÉN, aminek eredetileg Kara (fekete) volt a neve, mintegy öt-hat falu terpeszkedett, templomokkal, kolostorral és várakkal. A török idők­ben, többnyire az 1600-as években kerültek végleg egy fennhatóság alá. A török uralom felszámo­lása után, 1695-ben Karádot Kaposvár után Somogy vár­megye legjelentősebb telepü­lésének, fontos mezővárosá­nak tartották. A Rákóczi szabadságharc küzdelmei után is szépen fejlődött AZ 1848-49-ES FORRADALOM és szabadságharc idején a Karádon tartózkodó lovas­század részt vett Jellasics csapatainak szétverésében. 1870-BEN KEZDŐDÖTT a „közigazgatási harc” Karád, Kötcse és Tab között a járási székhelyi rang megszerzésé­ért Két évvel később Karád nagyközség lett, de azt már tudjuk, hogy a versenyből Tab került ki győztesen. az óvodát 1894-ben alapí­totta Homing Károly bíbo­ros, Karád földesura. tott a faluban, hanem mert na­gyon sok tanítványát rávezette az ő igazi útjára. Ha korábban él, Gárdonyi Géza Karádi csillagok című regényében valószínűleg ő lett volna a lámpás. A nagy író egyébként négy éven át élt és tanított Karádon. Nem volt boldog itt, de azt tud­ni kell, hogy másutt sem; gyer­mekkorától haláláig rengeteget barangolt az országban. Ha­gyott azonban nyomot maga után. Szekrényét (amelynek fá­jába verset vésett) és köteteit a könyvtárban őrzik, Herk Mi­Kodály szobra a templom előtt hály Karádról szóló könyve tár­saságában. S nevét viseli a tele­pülés iskolája. Mai hőseinknek (akik talpra- esettebbnek tűntek a korosztá­lyuknál) nem kell a töröktől, a félszemű Jumurdzsáktól félni. A második osztályos Róbert a pa­takban megmártózva elárulta, hogy nem igazán hiányzik neki az iskola. Az ötéves, gyönyörű hajú Vanessáról pedig kiderült: életét most a barátnők, s főképp a nemrég a családba érkezett kishúgi tölti ki. Kész regény lesz az ő életük is.

Next

/
Oldalképek
Tartalom