Somogyi Hírlap, 2007. június (18. évfolyam, 126-151. szám)

2007-06-15 / 138. szám

SOMOGYI HÍRLAP - 2007. JUNIUS 15., PENTEK Újságírópalánták látogattak a cafebabel egyeztetésére A Magyar Fejlesztési Ügynökség és a Pillar Kht. jóvoltából június 8-án különdíjas pályázóként ve­hettem részt a cafebabel.com eu­rópai on-line magazin budapes­ti szerkesztőségi ülésén. Az oldal Európa-szerte óriási sikernek ör­vend; emellett a világ minden pontján olvasható, hiszen az írók munkái hét nyelven jelennek meg az interneten. Nabucco versus Kék Áramlat címmel rendeztek kávéházi be­szélgetést az oldal szerkesztői. Napjaink energiapolitikájának helyzete volt a téma, melyre több szakértőt is meghívtak. Ott volt többek között Hasan Hasanov, Azerbajdzsán ma­gyarországi nagykövete, vala­mint Deák András és Magya- rics Tamás, a Magyar Külügyi Intézet Oroszország-, illetve Egyesült Államok-szakértői. A beszélgetés során fény derült a Nabucco- és a Kék Áramlat-ve­zetékek közötti ellentétekre és hatalmi harcokra. Túl a barátságon. A három Oscar-díjat nyert film ízlésesen mutatta be a két cowboy szerelmét Jaké Gyllenhaal és Heath Ledger főszereplésével Hol van ma a tolerancia? homoszexualitás Az ember tettei számítanak, nem a hovatartozása ■ A cafebabel szakmai fórumán napjaink energiapolitikája és a nagyhatalmak harca volt a téma Egyesek szerint csak egy álom marad, hogy a Nabucco vezeték képes lesz az EU egész területét elegendő gáztartalék­kal ellátni. Ugyanakkor Orosz­ország nagy lépésekkel közeh't a „hatalmi székbe” új, már ki­dolgozott Kék Áramlat-tervével. De akkor mégis melyik lenne az ideális választás? Magyaror­szág esetében a döntés égető, hiszen hazánk háztartásaiban 80-90 százalékos a gázalapú fűtés, s ez több mint évi 11 mil­liárd köbmétert jelent. Szakem­berek szerint a legmegfelelőbb lépés egy úgynevezett kevert vezeték létrehozása lenne, melyben az orosz fél együttmű­ködne az európai képviselettel. Kevés lehetőséget látnak en­nek megvalósítására, hiszen az USA pénzügyileg segítve a Nabuccot a másik vezető állam gyengítésére törekszik. Min­denesetre abban egyetértenek: az elsődleges cél az energiabiz­tonság, illetve a versenyképes­ség megtartása. Ha a megoldást nem is sike­rült közös erővel kisilabizálni, sokat tanulhattunk. Az ókori Lesbia szigete, rózsaszín háromszög, „köcsögözés", ujjal muto­gatás, trágár szavak, elkü­lönített szórakozóhelyek, és gyűlölet. Ez veszi körül a világon élő úgynevezett „más“ emberek életét. Rozinka Magdolna Az emberekre az idők kezdetétől jellemző volt az, hogy aki nem a többség által elfogadott normák szerint élt, azt kirekesztették és szembe állították a társadalom többi tagjával. Sajnos, ez mára sem változott, így rengeteg em­ber él hátrányos helyzetűként a nemi hovatartozása miatt. Tudatlanság, pletykák és sztereotípiák áldozatai ezek az emberek. Az, hogy valaki ho­moszexuális, még ma is undort, ellenszenvet és kiközösítést vált ki az emberek többségéből. Vannak, akik elfogadják ugyan, vannak, akik közömbösek a té­mával kapcsolatban, de a több­ség ítélkezik. ítélkeznek egy olyan ember felett, aki a gyer­mekkorától tartó, folyamatosan kialakuló, akarattal vagy gyó­gyító beavatkozással meg nem szüntethető betegséggel küzd. Ez a XXI. századi kormeghatá­rozása a homoszexualitásnak. Ez azonban nem volt mindig így. Az ókortól eredendően van­nak feljegyzések a melegekkel kapcsolatban, és a kutatások meglepő eredményeket mutat­nak. Mielőtt bárki ítélkezne, tudnia kell, hogy az ókori görö­gök szegényebb rétegei között a homoszexualitás egy kényszer volt, úgynevezett gazdasági ho­moszexualitás, ugyanis az örömlányok a falvaktól távol él­tek, igaz, a szegényeknek pén­zük sem volt az effajta szóra­kozásra. Társaik feleségét nem merték elcsábítani, mert féltek a házasságtörés miatt kirótt büntetéstől, a fiatal lányok pe­dig tabutémának számítottak. Feleségeikkel kapcsolatban csak az volt a baj, hogy féltek attól, hogy esetleg gyarapodik a család, és ez a pénzügyi helyze­tüket még inkább megnehezí­tette volna. így egymás között oldották meg a szexuális életü­ket. Az ókori homoszexualitás másik formája a beavatási ho­moszexualitás, az úgynevezett pederasztia. Kréta és Spárta melegágya volt a férfiszerelem­nek, és a feljegyzések szerint ezt többre tartották, mint a nők iránt érzett szerelmet. A rómaiak elfogadták meleg társaikat, és nem is tanúsítot­tak több figyelmet nekik annál, mint amennyi feltétlenül szük­séges volt. A középkorban, me­lyet nem véletlenül nevezünk sötét középkornak, természete­sen főbenjáró bűn volt a saját nem iránti vonzalom, és az ör­döggel hozták kapcsolatba a bű­nös szerelmet. A katolikus egy­ház szerint a házasság és maga a szexualitás is a gyermeknem- zést szolgálja, így a homoszexu- alitást elfogadhatatlannak tar­totta. Érdekes, hogy a buddhiz­musban semmilyen akadálya sincs az efféle szerelemnek. Majd jött a megvilágosodás. Az 1960-as években kirobbant a szexuális forradalom. Közpar­kokban és koncerteken lettek egymáséi a szerelmesek a pol- gárpukkasztás szellemében, és ekkor a „homokosok" is boldo­gan foghatták egymás kezét fé­nyes nappal. A kor szelleme és a fiatalok toleranciája ugyanis le­hetővé tette ezt. Ez a kulcsszó a tolerancia. Minek kellett ne­künk szexuális forradalom, mi­nek áradhat a tévéből főmű­soridőben a szex, ha látunk egy férfit vagy nőt, aki magához ha­sonló neművel sétál kézen fogva az utcán, és elfordítjuk a tekin­tetünket? Azzal sem törődünk, hogy a homoszexualitás beisme­rése lelki betegségeket okoz, a mindennapos diszkrimináció pedig elviselhetetlenné teszi az életüket. Mindez azért, mert a prűd társadalom nem képes le­vetkőzni gőgét a furcsaságokkal szemben és elfogadni azt, ami évezredek óta valós jelenség és L tulajdonképpen természetes. ^ Bizonyára sok idő még, ■ mire az emberek végre V másképp néznek a homo- | szexuálisokra, de itt az ide- I je változtatni és megtanulni, | hogy nem a külső, a szexuális beállítottság, a bőrszín vagy a vallás a lényég, hanem ami az emberek lelkében, tetteiben mutatkozik meg. Foster barátnőjével neveli gyermekeit jodie foster gyermeket is vállalt élete párjával, és a gyermeknek Jodie adott életet. Sokáig ment a világraszóló találgatás: vajon ki is lehet az apa? A mesterséges megterméke­nyítés lehetőségétől az alkal­milag szerződtetett biológiai apáig minden felmerült. Jodie mind a mai napig védi gyermekeit , és társát a nyilvá­nosságtól. Béké­sen élik a világtól elzárt életüket, botrányok nélkül. 13 | Strófa e* Rád várva e), Mióta nem vagy velem, Azóta nem élet az életem! Minden nőm csak egy kaland már, g* Bolond szívem csak Rád vár! Elég volt egy pillantás, gsi Ami olyan volt, <3* akár egy vallomás! Tekinteted mély és tiszta, ^ Rád néztem és Te vissza! ^g Ezzel eldőlt a sorsunk, Rövid idő után Sr* együtt voltunk. §2 Sokáig vártam Rád, De egyszerre &m beérett a vágy! e*­22 Jó volt veled, r-j Kár, hogy vége lett. Tehetném, újra kezdeném, §* Szívedre jobban vigyáznék én! .-T, VAJDA ZOLTÁN, RIPPL-RÓNAI em KÖZLEKEDÉSI SZAKKÖZÉP J2 Egy lányról ** A csillagok is magányosak, Ha rájuk egyedül nézek, ^ Mert kezemben lennie kéne Egy lány kezének... Ha e lányra tekintek, Látom a csillagokat, —^ De nem kell az égre néznem, 2* Mert a lány álmomban látogat. ^2 Erezzem haja illatát, Bőre szűz simaságát, &m Nyaka lágy bársonyát... s=a­22 Most látom e lány j tekintetét, €• S úgy érzem, engem ** Ez mindentől megvéd... ^ PFEIFER ADRIÁN ^ NOSZLOPY KÖZGAZDASÁGI ■■■■; tawui-Aí ■ Az oldalt szerkesztette: Meiszterics Eszter Telefon: 82/528-154 E-mail: eszter.meiszterics@axelspringer.hu A diákok cikkeit teljes terjedel­mükben a www.sonline.hu hírportálunkon olvashatják. bakiparáde Tanárok-diákok mondták vizsgán: - Melyik évszakban I készítették a mesterek a csiz­mákat? Vizsgázó: Hát, érte­ti lemszerűen ugye, az egyik- _ ben. I ha JÓL SIKERÜLT a hadjárat, ■ apuci hozott haza egy zsák ■ pénzt, ha rosszul, apucit I hozták haza egy zsákban. 9 TANÁR: - Perczel Etelkával | nem volt nemi kapcsolata Vörösmartynak. Diák: - Ak- | kor hogy született három gye- _ rekük? - elmélkedés Vörös- I marty VérbajáróL ■ magyartanár: A tankönyv a ■ konzervtanár, nem olyan I tápláló és ízletes, de éhhalál 9 ellen megteszi. | A NÉMET ALFÖLDET képzeld magad alá... A törökök mint turisták be­mentek a budai várba, és 150 évig ki sem jöttek.. tanárnő: ...és mentek a har­cok a sóbányákért... András: Már akkor is hódított a só­biznisz! TANÁR REAKCIÓJA Popper Pé­ter: Színes pokol című köny­vére: Egészen megrémítene, ha megérteném. DOLGOZATBAN: Árpád a pánkl HOL SZÜLETETT Kossuth La­jos? - Monokonon! ELLENŐRZŐBE ÍRTÁK: Rékát of-i intőben részesítem, mert irodalomórán verset olva­sott. Jó, a pad alatt, de ak­kor is. napóleon meghalt, de ha­marosan ti is. AJÁNLÓ ZENE KÖNYV Avril ismét bizonyított Továbbra is a listák élén trónol Avril zene- Avril Lavigne „Best Damn Thing" szerzőként című harmadik albuma. Húzós és gitárriffek, fülbemászó dallamok íróként is és trükkös dalszerkezetek jellem- bizonyí zik a 12 új dalt. A már jól ismert tóttá „Girlfriend" remek példa a „tud receptre". Rövid idő alatt lett slá­ger vüágszerte. Az új album komoly előrelé­pés az énekesnő karrierjében: a kanadai hölgy zeneszerzőként, szövegíróként és előadómű­vészként egyaránt megáUja a helyét. Önállóan alkot, s mind­eközben óriási tehetséggel vá­lasztja ki együttműködő produ­cereit. A cél mindig ugyanaz: élete legjobb lemezét akarja el­készíteni. Umberto Eco: A szépség története Az idei könyvfesztivál díszvendé­ge, az olasz Umberto Eco szer­kesztésében készült el A szépség története című album, melyet ugyan remekmű­vek százai il­lusztrálnak, mégsem művé­szettörténeti al­bumnak szánták. A képek és szemel­vények inkább azt kívánják rekonstru álni, hogy az ókortól napjainkig az embe­rek hogyan gondolkod­nak a szépségről. A könyv bemutatja, mennyire sok­féle módon fogták fel a természet, a virágok,, az állatok, az emberi test, a csillagok, a matematikai viszonyok, a fény, a drágakövek, a ruhák, Isten és az Ördög szépségét. Bár csak a filo­zófusok, írók, tudósok, misztikusok írásai s a művészek tanúságtéte­lei maradtak ránk, e dokumentumok segít­ségével azt is re­konstruálhatjuk, mi­lyennek érezhették a szépséget az egy­szerű emberek, például az utca emberei. Láthatjuk, hogy nem csupán más-más korokban, de egyazon kultúrán belül is fe­szültség lehetett a szépség külön­féle formái között. SAJTÓ ÉS TANULÁS

Next

/
Oldalképek
Tartalom