Somogyi Hírlap, 2004. július (15. évfolyam, 152-178. szám)
2004-07-29 / 176. szám
2004. Július 29., Csütörtök ÉLETE 11. OLDAL EGYHAZAK Egyházi hírek BARCSRÓL NÉGY GYÜLEKEZETÉT PÁSZTOROL. Csaknem négy évtizednyi szolgálat után nyugdíjba vonult Máthé Csaba istvándi református lelkész. Utóda Fodor Judit, a fiatal barcsi lelkész a kastélyos- dombói mellett már a drávagárdonyi, darányi és istvándi gyülekezetben is ellátja a lelkészi teendőket, (ga) HITTANTÁBOR DÉGEN. Több dél-somogyi településről csaknem harmincán vettek részt a Dégen szervezett hittantáborban. Délelőttönként bibliai történeteket dolgoztak fel a fiatalok, szabadidejükben pedig fü- rödtek, lovagoltak és megtekintették a simontornyai várat is. A kadarkúti, hedrehelyi, ladi, csökölyi, gigei és mikei református gyerekek egyhetes táboroztatását az egyház mellett több település önkormányzata is támogatta, (ga) KATOLIKUS KONFERENCIA A HIT ÁTADÁSÁRÓL. A hitátadás egy többkultúrájú és többvallású Európában címmel nemzetközi katolikus konferencia zajlott Budapesten. A hitoktatástan kérdéseivel foglalkozó Európai Kateketikai Csoport (EEC) tanácskozására Angliától Ukrajnáig a földrész számos országából jöttek résztvevők. Előadás hangzott el egyebek között az oktatás-nevelés kérdéseiről, a keresztény identitásról, a felekezetek találkozóiról s arról: milyen emberi értékekre neveljük a fiatalokat, hogy képesek legyenek a hit befogadására. EMMÁNUEL-TALÁLKOZÓ KAPOSVÁRON. Vasárnap kezdődött Kaposváron a Táncsics Mihály Gimnáziumban az Emmánuel Katolikus Közösség IV. ifjúsági és családos találkozója, s erre több mint ötszázan jöttek Magyarországról és a határokon túlról. Az idei lelki hét mottója: „Ami igazán lényeges.” A ma véget érő találkozó programjában előadások, játékok, szentmise szerepeltek. Szerda este a fiatalok vadnyugati hangulatokat idéző színielőadást mutattak be. A találkozó fővédnöke Balás Béla megyéspüspök és Szita Károly, Kaposvár polgármestere volt. A nagyszabású program történéseiről bővebben a következő Egyházak élete összeállításunkban számolunk be. (bp) VISSZAADOTT PROTESTÁNS INGATLANOK. A kormány legutób bi ülésén elfogadta a Magyarországi Református Egyház és a Magyarországi Evangélikus Egyház javára 2011-ig rendezésre javasolt ingatlanok jegyzékét. A jegyzék 66, a református egyház és 19, az evangélikus egyház által igényelt ingatlan ügyét rendezi az idén 702 millió forint értékben. A jegyzék alapján az egyházak évente közük, mely ingatlanok rendezését kérik a kormánytól. 2004-re a 702 millió forintos keretből a református egyház a rendelkezésére álló 333,5 miüió forintot felhasználta. Az evangélikus egyház 368,5 millió forintjából 66 miüió felhaszná- 1 lásáról várhatóan ősszel születik döntés. Az ingatlanokat természetben vagy pénzbeü kártalanítás formájában kapják vissza az egyházak. ■ katolikus, református, evangélikus, zsidó ES RÉGISÉGBOLT FESTMÉNY ÉS MŰTÁRGY. ÉRTÉKBECSLÉS Antik tárgyak hitelre is.helyszíni ügyintézéssel. Adas-vétel Kaposvár, Kontrássy u. 1. Tel.: 82/427-944 Nyitva tartás h-p 9-18, szó 9-12 Isten hív, s a hivatás választja emberét A nyáron két alkalommal szentel új papokat Balás Béla megyéspüspök fotó: láng A nyáron két alkalommal szentel új papokat Balás Béla megyéspüspök. Június 26-án a kaposvári székesegyházban lezajlott szertartáson Bolla István, Győrfi Sándor és Molnár Attila diakónusokat pappá, Bíró Imre és Kelemen István kis- papot pedig diakónussá szentelte. A nagyatádi plébánia- templomban augusztus 21-én a szentmise során kezdi meg Bálint Gábor és Bíró Imre diakónus a papi pályát. Június 28-án a püspökségen hallgatták meg azokat a fiatalokat, akik hivatást éreznek Isten és a hívek szolgálatára. E hírek kapcsán a papi utánpótlásról, elsősorban a papi pályára jelentkezők kiválasztásának kényes feladatáról kérdeztük Balás Béla kaposvári megyéspüspököt.- Tapasztalatai alapján a papi pályám jelentkezők mekkora hányada tekinthető valóban kiválasztottnak?- Egyharmaduk lépését igazolta az idő - mondta Balás Béla.- Egy-egy ilyen beszélgetés alapján felismerhető-e az elhivatottság, az alkalmasság, az, hogy rendelkezik-e a papi hivatáshoz szükséges kegyelmi ajándékokkal?- Ez a beszélgetés igyekszik feltárni a hivatás keletkezését. Ez azonban a jelölt előéletét a szülői háttértől a tanulmányi eredményig tükröző dokumentumokkal, sőt lelki vezetői ajánlással együtt is kevés. A bizottsági meghallgatás csak annak a kizárásához elég, hogy például nem pusztán szülői késztetés vagy divatból eredő vonzerő, netán valamiféle csalódás, a világgal szembeni dac terelte a fiatalt a papi pálya felé. Mindez, illetve a papneveldébe felvétel csak nyitó mozzanata a következő öt évnek, amelyben már jórészt megítélhető, hogy testileg, lelkileg és szellemileg alkal- mas-e valaki a papi pályára. Addigra eldől: rendelkezik-e a kellő kommunikációs készséggel, ura-e az érzelmeinek, az indulatainak és az ösztöneinek. Amikor a fiatal jelentkezik, többnyire még önmagát sem ismeri. Évek kellenek, mire az esetleges lappangó veszélyek előbukkannak vagy mire ezekkel már tudatosan szembe tud szállni. A lelki vezető, illetve a papnevelő tanárok által éveken át végzett személyiségfejlesztés azonban egy folyamatos önépítéssel együtt is csak egy kezdőt terem, aki még korántsem érett papi személyiség. Ez még távol van a hivatás beteljesedésétől. Az eszménytől, amit talán életünk végéig sem érünk el... A jelölt személyiségét újra és újra megmérő vizsgálódás célja így nem is annyira az alkalmasság megállapítása, mint inkább annak az eldöntése, hogy fejlődőképes-e az illető. Alkalmassá tud- e válni?- A most jelentkezők döntése sem feltétlenül végleges. Kiderülhet: a papi pálya megannyi kevéssé ismert nehézsége és buktatója, eltéríti a fiatalt.- A végleges döntésre majd csak a diakónussá szenteléssel kerül sor. S még ez alól is lehet fölmentést kérni. Figyelemre méltó, s nemcsak a mi egyházmegyénkben szűrhető le a tapasztalat: egyre kevésbé a 18 évesek jelentkeznek papi pályára, hanem a jóval érettebbek. Sokan a diploma megszerzése után egy más jellegű életpályát félbehagyva találnak a hivatásukra. Már korántsem attól kell tartani, hogy valaki elhamarkodottan dönt, inkább az a jellemző, hogy sok vajúdás után sem mer lépni, magát papnak elkötelezni. Vannak, akik csak 30-on túl jönnek, s ez olykor zavarba ejtő számunkra. Erre amúgy nincsenek kellően felkészülve a hazai papneveldék sem.- Felismerhető-e valamilyen tendencia a jelentkezők számának, társadalmi helyzetének, előzetes felkészültségének az alakulásában?- Ilyen például, hogy bár számszerűen kevesebb a jelentkező, mint néhány éve, azok közül, akik jönnek, jóval több bizonyul képesnek, alkalmasnak és elhivatottnak a papi pályára.- Sajátos ellentmondásnak látszik, hogy 30-40 éve a hatalom rosszallása, a szülők aggodalmas tiltása ellenére is több hivatást érző fiatal jelentkezett, mint a rendszerváltás utáni évek legtöbbjében...- Tény, hogy a mi nemzedékünknél a serdülés még a kellő időben lezajlott, s az érettségi idejére valóban testileg-lelkileg érettek lettünk. Képesek voltunk érdemben dönteni a jövőnkről. Ugyanakkor azokban az években az Állami Egyházügyi Hivatal akadékoskodásai és a Belügyminisztérium ellenséges hozzáállása olyan ókeresztény romantikát vont a hivatások köré, ami vonzotta a fiatalokat. Mint általában minden, ami tilos vagy alig megtűrt. Később a zsinat befejezésekor, a hatvanas évek végén azonban sok kilépés is volt. Jól példáz- za.ez, hogy ide nem elég a romantika és a lelkesedés: tényleg egy isteni elhivatottság kell. Most újra nehezebb idők járnak a hivatásukat az egyházban keresőkre. Ezúttal nem a hatalom nyílt neheztelése ellenében kell helytállni, inkább a felszín alatt megbúvó s nem kevésbé fenyegető erők ellen. Egy fogyasztásra, élvezetre beállított, elanyagiasított társadalom eszményeivel, torz értékrendjével szembeszáUni korántsem sikerekkel kecsegtető, vonzó feladat. Ehhez már-már hősies elkötelezettségű, tisztán látó emberek kellenek. Talán e mélyről fakadó szükség hozza magával, hogy ma kevesebb a jelentkező, de több az állhatatosság. A kaposvári egyházmegye megalakulását követően - igaz, felhívásunkat minden lehetséges fórumon, még Amerikában is közzétettük - volt olyan év, amikor 25 fiatal jelentkezett nálunk papi pályára. Közülük talán öten maradtak meg. A többiek döntése elemi tévedésnek bizonyult. Most kevesebben - évente általában négyen-öten - jelentkeznek, ám csaknem valamennyien végigviszik, amire vállalkoztak. BÍRÓ FERENC A papi hivatás kegyelméért Uram, Jézus Krisztus, te belelátsz az emberi szív legtitkosabb redőibe. Kérlek, tudasd velem, ha a papi élet magasztos szentségét akarod rám bízni! Világosítsd meg értelmemet, hogy hívásodnak megmérhetetlen kegyelmét tisztán fölismerjem, s aztán add, hogy erős akarattal, a világ minden csábítását diadalmasan legyőzve haladhassak szent célom felé! Ne engedd, hogy megtántorodjam, amikor eljön a nagy kísértő: a földi élvezet! Ne engedd, hogy elbukjam, hogy alámerüljek az emberi szenvedélyek ködös mélységeibe! Ne engedj visszariadni az áldozatoktól, hanem add, hogy fölemelkedhessem a te örök papságod szent fényességébe. Ámen. Honnan ismerem fel a hívást? Vágyaimon keresztül:- szeretném-e valami nagyszerű kalandra feltenni az életemet?- szeretnék-e Jézus barátja, papja lenni?- szeretném-e megismerni és másokkal is megismertetni Jézust?- szeretném-e egyre jobban megérteni Isten igéjét és másoknak is beszélni róla?- szeretném-e, hogy hívjon Jézus? Adottságaimon keresztül: Ha Isten valamire kiválaszt és hív egy életfeladatra, megadja a hozzá szükséges képességeket. Isten minden embert hív, de akit papnak hív, azoknak sajátos emberi, szellemi, lelki adományokat is ad. Ezek:-testi, lelki, szellemi egészség,- fegyelemre és összeszedettségre való képesség- elkötelezettségre való képesség- jó kapcsolatteremtési képesség,- határozottság,- emberi érettség, A papi élet alapja: a vallási, lelki képzettség, a keresztény értékek szerete- te, kiegyensúlyozott lelki élet, az imádság szeretete. A püspök kényes döntései: papi áthelyezések Az idén a megszokottnál több papi áthelyezésre kerül sor a kaposvári egyházmegyében. A változások nemegyszer járnak együtt a hívek berzenkedésével. Sokan úgy vélik, szeretett - vagy csak megszokott - papjukat pusztán püspöki szeszély vagy valamilyen átláthatatlan belső egyházi „személyzeti taktika” miatt veszítik el. Az értetlenséget eloszlatandó Balás Béla püspök legutóbbi körlevelében döntéseinek eredőire világít rá a papi áthelyezésekkel kapcsolatban. A püspök feladata és felelőssége az egyházmegye életerejének, működőképességének fenntartása. Vállalnia keU a nehéz személyi döntéseket, s az ezekkel gyakran együtt járó neheztelést is. Balás Béla az áthelyezési ügyeket legkényesebb és legfontosabb feladatai közé sorolja, ezért ezekről a legkörültekintőbben, számos szempontot mérlegelve, alapos imádság után határoz. A megyéspüspök szerint: újból és újból el kell magyarázni a híveknek, hogy nekik éppúgy nem tulajdonuk a papjuk, amint a plébánosnak sem magánbirtoka az egyház- községe. A cölibátusban élő katolikus papokat - féltékeny szeretettel - közvetlenül az Úr hívta, mégpedig mindenki számára. Ez az ő tartásuk titka, ez az ő „tartalmuk”... Akár magánszemély, akár kisközösség vagy mozgalom, akár lustaság vagy szenvedély zavarna bele Jézus és papja belső kapcsolatába, egy istenadta hivatásba gázolna, s az egész egyházmegyét, benne az emberek tömegét támadná. Jézus urunk az anyaszentegyházat nem hangulatokra, tüntetésekre, népszavazásokra bízta. A katoükusok közössége szervezett, látható, ellenőrizhető, tehát hosszú távon, a mi korunkon túl is működő egyház. Az élő egyházmegye - írja a megyéspüspök - nem szépen rendezett temető, ahol mindenkinek áüandó helye van. A papok nem „áüó játékosok” egy idegenektől pörgetett „csocsó- ban”, nem is néma kresz-táblák elhagyott sarkokon... Gondoljunk inkább a bevetésre kész mentőkre vagy az egyre újabb évfolyamokat tanító, minden órájukra készülő tanárokra... A pasztoráció a most érkező Isten Országáról szól, a Jézussal való jelen kapcsolatot segíti, különben hiteltelenné válik, személyi kultuszba fullad. A plébániák feladatairól írva Balás Béla kiemeli: a nagyobb plébániák igen sok lelkipásztori törődést, ugyanakkor új utakat kereső, kísérletező „evangelizációs” munkát igényelnek. Az eddig bármi okból elhagyott vagy elhanyagolt területeken ugyanakkor más gondolkodású, sőt számunkra többnyire ismeretlen „nyelvű” nemzedékek nőttek fel. Ez a kihívás rendkívüli kegyelmi állapotot, nagy idegi és szellemi felkészültséget kíván, jóllehet az itt végzett munkában a befektetett energiának csak a töredéke térül meg. „Üzletként” mindez ráfizetéses, j ám mennybe vivő szűk útnak kiváló. Ezért a plébánosi kinevezés manapság nem jutalom, nem előléptetés, nem is a szerencse vagy a véletlen műve. Inkább embert próbáló feladat, ami jobban hasonlít az oltáráldozathoz, mint a letűnt idők papi karrierjéhez. Ugyanakkor - teszi hozzá Balás Béla - a plébánosi felmentés sem „kinyírás, leszámolás” vagy a hatalmasok szeszélye. A püspököt mint apostolutódot, kötelezi a hívők, illetve a nem hívők szeretete is. Törődnünk kell az újabb korosztályokkal, a lakótelepeken élőkkel, az intézményekkel is, ugyanakkor megrokkant paptestvéreinket sem lehet az összeesé- sig kihasználni, még akkor sem, ha ők már nem veszik észre telje- sítőképességük határát. _______■