Somogyi Hírlap, 2002. július (13. évfolyam, 151-177. szám)

2002-07-27 / 174. szám

10. OLDAL HÉTVÉGE 2002. Jűuus 27., Szombat „Erős VÁRUNK A NYELV” (Kosztolányi) A miniszterek felesége Elöljáróban szögezzük le: a ma­gyar egyes szám kedvelő nyelv! Különösen fontos ennek az elvnek az ismerete és alkalmazá­sa a birtokos személyragozás (újabban személyjelezés) eseté­ben. Főleg akkor gondolkodha­tunk el, ha a több birtokoshoz tartozó egy birtok egyeztetésével találkozunk. Néhány tipikus pél­da segítségével bemutatom mind a helytelen, mind a helyes formát: „A miniszterek feleségeikkel érkeztek a köztársasági elnök fo­gadására.” - helytelen. „A miniszterek feleségükkel érkeztek a köztársasági elnök fo­gadására.” - helyes. „A nagykövetek feleségeik­kel távoztak az Operában tartott koncertről.” - helytelen. „A nagykövetek feleségükkel távoztak az Operában tartott koncertről.” - helyes. „Kérjük kedves vendégeinket, foglalják el helyeiket!” - helyte­len. „Kérjük kedves vendégeinket, foglalják el helyüket!” - helyes. A nézők beadták kabátjaikat a ruhatárba. - helytelen. A nézők beadták kabátjukat a ruhatárba. - helyes. Még csak véletlenül se higgyünk a pontos- kodó okoskodóknak, akik gú­nyosan azt állítják, hogy ha a miniszterek feleségükkel ér­keztek, akkor a több, sok-sok ér­kező miniszternek összesen egyetlen felesége van! Ellenér­vem: ha a miniszterek felesége­ikkel érkeztek, akkor azt érthet­nénk, azt magyarázhatnánk be­le a kifejezésbe, hogy minden egyes miniszternek nem egy, hanem több felesége van. Ezt az esetet pedig úgy nevezik, hogy bigámia; és nemcsak nyelvi, ha­nem jogi szempontból is elíté­lendő! Laikus (nem hozzáértő) okoskodásra vall az az elképze­lés is, hogy mivel a bablevest sok babból főzik, ennek a fi­nom, de nehéz ételnek az elne­vezése nem lehet más, csak babokleves! Ezért kell - nyelv­helyességi szempontból - eluta­sítani a borsókfőzeléket, a káposztáksalátát vagy éppen a tökökfőzeléket is. MIHÁLYFALVI LÁSZLÓ Ha egy üzlet beindul Nincs jó dolga a Shakespeare- nek Keszthelyen. A Keszthelyi Nyári Játékok hároméves törté­nete alatt mindig az ő darabjait mutatta be, s idáig nem túl nagy sikerrel. A tavalyi Makrancos hölgy előadáshoz nem volt elég, hogy a címszerepet Básti Juli játszotta, egy ember sajnos ke­vés ahhoz, hogy egy jó előadás szülessen egy darabból. Idén Puskás Tamás rendező még na­gyobb dobással készült: egy Név helyett a Sok hűhó sem­miértre mindjárt szerződtetett négyet. Biztos, ami biztos. Ha a keszthelyi turista egy címlapon látjq Kerekes Éva, Andorai Péter, Kárász Zénó és Magyar Attila nevét (ebben a sorrendben), ak­kor tódulni fog a Festetics-kas- tély kertjébe. Persze a szerve­zés sokkal jobb lett volna, ha Kárász neve alatt (kellően nagy betűkkel) zárójelben szerepel a Fa­mília kft, Magyaré alatt a Csííííz felirat. No, akkor lehetne csak kaszálni... Persze más kérdés, hogy egy előadás jó-e attól, ha Nevek láthatók a plakátokon. Kárász hiába vagy 2 méter, attól még nem lesz színész. Pláne, ha a kelleténél egy mérettel kisebb jelmezbe szo­rítják, s emiatt még csak a szövegfelmondásra sem szorítkozhat. Még szerencse, hogy a herceg­nek alig van szerepe az események előregördíté- sében. Andorai Pétert ritkán látni színpadon, s még ritkábban ilyen méltatlan helyzetben. Alakításé gyakorlatilag a színpad eleje és hátsó traktusa kö­zötti cammogásban merül ki. Néha meg-megáll, néhány mondatot mond, amelyeket a hangosítás miatt nem lehet hallani. Fúj a szél ugyanis. Min) ahogy Keszthelyen fennállása óta mindig. Erről (is) híres a város. Magyar Attila nem egy Adonisz, s ezt tudja is magáról. A probléma ott kezdődik, ha a rendező ezt a tudást nem tartja kordában, s ráadásul a Be­nedeket játszó színészt olyan tettekre kényszerí­ti, amelyektől nevetségessé válik. Nem biztos, hogy a magában monologizáló Benedek attól lesz férfias, ha letépi magáról az atlétát amint meg­érik benne e nősülési szándék. Kerekes Éva Beatricéje minden, csak nem tűz­ről pattant, felvágott nyelvű teremtés. Édeleg, mászkál, mosolyog. Persze ez nem csak az ő hi­bája. Alapvető probléma a szöveggel van: Mé­szöly Dezső kicsit megkopott bájú szövegét a rendező nem tartotta elég jónak, ezért fogta az eredetit, és újrafordította. Hiba volt. A Sok hűhó semmiértet nem véletlenül hagyják békén még azok a fordítók is, akik mögött költői múlt áll. Puskás pedig cseppet sem dicsekedhet ilyen vé­nával. Itt-ott rímelő, máskor prózai szöveget állí­tott össze, melyben még logikai bukfencek is fel­fedezhetők. Nem tesz jót neki az sem, ha egy sze­replő téveszt: nehéz a bakugrásokat követni. Igaz, még Puskás sem számolhat az óriási, jóvá­tehetetlen bakikkal: egyik színésze például akko­rát téveszt, hogy megszűnik a darab konfliktusa: a találka, amely miatt az ifjú Claudio féltékenysé- gi rohamot kap, a mese szerint nem kedvesével, hanem annak szolgálójával következik be. Vagy­is a további jelenetek (ájulás, tetszhalál, majd- nem-párbaj, sírvers, kibékülés, házasságok) tel­jesen hiábavalóak. Szomorú, ha egy vígjáték bemutatójának esté­jén egy civil beszélgetés lesz a legnagyobb poén. A mögöttem ülő párnak bizonyára voltak előis­meretei, hiszen a lány (szőke) csodálkozott, hogy a herceget nem néger színész játssza. Hála néked Kenneth Branagh. KÓNYA ORSOLYA Az emlékezet hangja Mindazok, akik ismerik a hazai könyvpiacot, tudják, az utóbbi két évben főbb kötetben is olvashat­tunk a kommunista Kína megrázó viszonyairól. Jóval kevesebbet tu­dunk azonban a kínaiak tibeti ténykedéséről. Ez utóbbit tárja elénk a Magyar Könyvklub címben jelzett újdonsága. Adhe Taponcang munkája q tibeti nép szenvedései­ről és hősies helytállásáról szól. A mű történelmi előzménye, hogy 1950-ben Kelet-Tibet Khám tarto­mányát megszállták a kommunis­ta Kína katonái. Az 1932-ben szüle­tett Adhe Taponcang és férje töb- bedmagával együtt szembehelyez­kedett az elnyomókkal. S ő férje több mint gyanús halálát követően sem hagyta abba az ellenállást. Adhe mint a megszállókkal szem­beni mozgalom egyik vezetője, 1958-ban került rács mögé, és 27 esztendeig raboskodott. A megrá­zó, dokumentumértékű mű felhív­ja a világ figyelmét a kínaiak tibeti cselekedeteire. bányai jános Hétvégi programajánló Batéban ma reggel 7 órától estig tart a falunap. A programsorozat­ban rendezik meg a „Magyarország Legerősebb Faluja” versenysoro­zat 1. fordulóját is. Egész napos programmal várják a kicsiket: kéz­műves foglalkozásokkal szórakoztatják őket. Délben közös ebéddel várják a versengő falvak lakójt és az érdeklődőket. Balatonbogláron a Platán strandon 10 órakor kezdődik a második balatoni halászléfőző verseny a Különleges asztali örömök Somogy­bán rendezvénysorozat keretében. Balatonföldváron 10 órakqr nyit­ják meg a balatoni folklórtalálkozót a fedett kertmoziban. Az érdek­lődők mintegy húsz táncegyüttest láthatnak, amelyek többek között Horvátországból, Indiából, Bátaszékről, Szabadkáról és Siófokról ér­keztek. 18.30-tól menettáncvprseny lesz a Széchenyi utcában, majd díjkiosztás és gálaműsor a kertmoziban. Somogyvámoson 10 órakpr tradicionális indiai zenével nyílik a Krisna-völgyi búcsú. Ma a kirakodóvásáron és az ételkóstolón kívül harcbemutató és pantomim yárja az érdeklődőket, holnap pedig az érdeklődők indiai esküvői szertartást tekinthetik meg. Természete­sen egész nap koncertek és kulturális előadások várják az ide látoga­tókat, s az érdeklődőket a szervezők megismertetik a bioélelmi­szerek előállításával is. Mesztegnyőn ma gólya- holnap rétesfesztivált tartanak. Ma gólya- fészek-számlálás és kiállítás jegyében telik a nap, holnap pedig a ré­tessütési versenyen kívül rétesfelismerésben és rétesevésben próbál­hatják ki magukat a vállalkozó kedvűek. Kötésén ma 11 órakor adják át az új községházát. Ez a kétnapos falunapi programsorozat része. A műsoron operett-összeállítás, Dés László koncert várja a zenés szórakozásra vágyókat, akik viszont ne­vetni akarnak, azok megnézhetik Koltai Róbert kabaréját. Akiknek még van ereje, azok este utcabálon rophatják a táncot. Siófokon, az Újpiac téren ma 14-20 óra között a kecske- és juhsajt napját tartják ismeretterjesztéssel, kóstolóval egybekötve a csont- rikulás megelőzése érdekében. Balatonőszödön, a Balaton Akadémián 17 órától Hazánk Európa címmel kezdődik beszélgetés, amelyen részt vesz többek között dr. Szűrös Mátyás, dr. Bába Iván, dr. Szili Ferenc, Bella István és Papp- Árpád is. Zamárdiban este 19 órától zajlik az országos utcazenész-fesztivál, a versenyre benevezett tizenhárom együttes a Kossuth utcában ját­szik. A fellépők az ország mjnden tájáról érkeztek, s könnyű zenét éppúgy játszanak, mint komoly zenei vagy jazzdarabokat. Balatonszemesen a művelődési házban 19 órakor nyílik St. Mar­tin Fények a tavon című fotókiállítása, melyet a Balaton ihletett. Ezt követően a szaxofonművész koncertet ad az érdeklődőknek a zene­pavilonban. Ságváron reggeltől estig sportnapot tartanak a focipályán; az egyik látványosság, amely bizonyára elsősorban a gyerekeket vonz­za majd, az lesz, hogy repülőgépről cukrot szórnak a megjelentek kö­zé. Somogyszobon nagyszabású falunapot tartanak ma az általános iskola udvarán. Az intézmény kiállítótermében helytörténeti gyűjte­mény nyílik. Ingyen babgulyás és utcabál várja a látogatókat. Meg­rendezik a településrészek közötti sport- és ügyességi versenyeket, a szabadtéri színpadon pedig kulturális műsorok zajlanak. VASÁRNAP: Fonyódon vasárnap kezdődik a nyári fesztivál. A megnyitó vendé­ge lesz Demjén Ferenc, Cserháti Zsuzsa és Charlie is. Balatonszemesen 19 órától a zenepavilonban musicalest kezdő­dik. Kaposfőn, a sportcsarnokban 20 órakor kezdődik a helyi hagyo­mányőrző egyesület idei estje, a műsorban gyerek-, ifjúsági és fel­nőttcsoportok lépnek fel. Gunarason ma és holnap egész napos sportfesztivált rendeznek. A két nap alatt az országos strandröplabda-bajnokság fordulója zaj­lik. A gyerekek arcfestéssel, lufihajtogatással és gyöngyfűzéssel mú­lathatják az időt, amíg szüleik a csapatokat figyelik. Este helybeli és hazai művészek könnyűzenei koncertjeit láthatják az érdeklődők. ■ Odissi - életre szól ez a tánc SOMOGYVÁMOS Egy néhány perces táncot leg­alább fél évig tanulnak, ugyanerre a néhány percre pedig két órán keresztül készülődik az előadó. Külön rítusa van a fellépőruha fel­vételének és ami igazán sokáig tart, az a test feldíszítése. A kum- kumnövény vörös kivonatával festik meg a táncos arcát és külön hangsúlyt fektetnek a kéz- és láb­fejek megfestésére. Érdekes az is, hogy ez a fajta tánc szinte egy kü­lön nyelv. Ez azt jelenti, hogy a táncos egy egész történetet képes elmesélni a testével. Ehhez persze több évig kell gyakorolni a moz­dulatsorokat. Ennyiből is kiderül: az indiai tánc nem csupán szóra­koztatás. Éppen ezért akadnak olyan tartományok is, ahol a tánc életre szól, vagyis a táncosnő kis­lány korától csak a tánccal foglal­kozik, egészen addig, amíg be nem tqnít maga helyett egy tán- CQSt - néhány év alatt... Keli Cancala magyarul annyit tesz, a szerencse megtestesítője, így hívják Szócska Dianát, akinek szerencséje volt és néhány hóna­pot már Indiában is eltölthetett azért, hogy táncot tanuljon. Az odissi tánccal ismerkedett, ami az őshazáján kívül az egyik legelter­jedtebb a több tucat indiai tánc közül.- India gyönyörű - mondta Szócska Diána. - Az indiaiak egyébként egyszerű emberek, nem bonyolítják túl az életüket és ami még megragadott, hogy na­gyon szépen szolgálják Istent.- Mennyire kötődik a valláshoz az indiai tánc?- Vapnak olyan formái, amik kimondottan vallási jellegűek és csak né­hány évtizede táncol­ják ezeket a templomo­kon kívül is, de többsé­gében a szórakoztatá­son van a hangsúly. Ezt leginkább úgy le­het elképzelni, mint egy táncszínházát. A legtöbb tánc ugyanis pontosan koreografált. Egyetlen tánc több száz mozdulatból áll és a testre festett dí­Kétezer éves tánctörténelem Az indiai táncról több mint kétezer éves írá­sos emlékek is vannak már és a szentirás külön fejezetben foglalkozik vele. Több tucat fajtája van. Indián belül, szinte tartományon­ként más és más táncot táncolnak, amelyek mindegyikéhez külön-külön tradicionális öl­tözet tartozik. A két legismertebb ezek közül a Bharata-natyam és az odissi. Előbbihez aranyszínű kiegészítőket használ és copfba köti haját, utóbbihoz inkább az ezüst illik és kontybán, pártában lép fel a táncos. Ebben a táncban a külsőségeknek is fontos szerep jut széknek éppen úgy jelentősége van, mint minden egyes lépésnek, amelyek magukban is értelmez­hetők. Egy-egy ima ritmusát kö­vetik ugyanis. Persze csak akkor, ha minden lépés a helyén van.- 25 évesen mennyire lehet jó odissi táncos valaki?- Ez nem a kortól függ. Az el­múlt évben több táncfesztiválon is jártam és nagyon sok fiatal jó táncost láttam. Igaz, általában sokkal korábban kezdik a táncta­nulást Keleten, mint én. Én két éve foglalkozom ezzel, igaz, na­gyon komolyan veszem. Naponta 5-6 órát gyakorolok és az igaz ugyan, hogy vannak mozdulatso­rok, amiket el kell sajátítani, de azért nagy szerepe van az impro­vizációnak, hogy mi jön az ember leikéből, miközben táncol. Ehhez pedig óriási rutin és elhivatottság kell. FÁBOS ERIKA

Next

/
Oldalképek
Tartalom