Somogyi Hírlap, 2001. december (12. évfolyam,280-303. szám)
2001-12-24 / 299. szám
12. OLDAL E G Y H Á Z A K É L E T E 2001. December 24., Hétfő BBI Születésnap közeleg Istenről megtudtuk, hogy szive van, irgalmas, holtunk után hazánk helyett hazát készít és oda elvár minket. Azért csendes, mert épen hagyja szabadságunk. Miközben teljes erővel támogat, ugyanakkor tűri ellenállásunk, mert bízik bennünk... Az emberről világossá vált, hogy Jézus drága vérén szerzett „mentelmi joga” van, fejéről egy hajszál se veszhet el..., s többet ér az egész világmindenségnél. Közülünk senki se másodrendű, a feleség nem félérték, sőt a sérült se értéktelen. A magzatot, a fogolyt, a bűnöst, vagy az idegent, a hitetlent, vagy az ellenséget éppúgy kell szeretnünk, mint önmagunkat. A hit tudósai azt mondják, Jézus nem pusztán azért jött, hogy az első emberpár vétkét jó- vátegye. Az adósságrendezésnél van nagyobb ügy is. János evangélista ezt így írja: „Minden ő általa lett és nélküle semmi sem lett, ami lett...” (Jn 1,3). A középkori ferences, Duns Scotus, meg a modern jezsuita természettudós, Teilhard de Chardin egyaránt állítják, hogy Jézus a bűnből mentésünktől függetlenül is eljött volna hozzánk. Ha nem lett volna, hiszen a Jóisten eredeti tervrajza szerint a világ nem Kórháznak készült, hanem inkább Templomnak, az Élet Laboratóriumának. Az első karácsonykor ezt hirdették az angyalok, s ezt visszhangozzák a későbbi ünnepek. A Születésnap újjászületésre hív! BALÁS BÉLA KATOLIKUS MEGYÉS PÜSPÖK A világot átölelő szeretetből A karácsony tartalma és üzenete ugyanaz, mint századokkal ezelőtt, csak az emberek lettek mások. Nem jobbak, nem önzetlenebbek, az emberöltők folyamában - morális értelemben - nem lett tisztább az ember. Isten különös kegyelmének köszönhetően mégis születtek olyanok, akik moralitásban, ismeretben elképesztő magasságokat jártak be.. Fénylő nagyságok ők, az öröklét gyermekei. Lehetne sorolni a neveket, szinte beleszédülnénk a magasságokba. Az első karácsonykor nagy esemény történt. Isten, aki a teljes tökéletesség, világot átölelő túláradó szeretetéből, szuverén indulatból fakadóan egy kisdedet adott e világ számára, Mária gyermekeként, ató már nem Jézuska, hanem az Úr Jézus Krisztus. Törékeny és múlandó életünk Megváltója, boldogabb életünk reménységének forrása. Minden földi emberi nagyság kegyelmének fényéből emelkedhetett toronymagasságba. Ő a sötétségben világosságot gyújt, a bűnösöket, a megalázottakat, szegényeket, együgyűeket keblén pihenteti meg. Magához hívja a betegeket, a megfáradtakat, a gondokban és bajokban felőrlődött embereket. A próbatételek tűz- csóváin általjutott emberek, nála lelnek vigaszt, mert értelmüket áthatja az a gondolat, hogy a megszabadításért egyedül Istennek járhat dicsőség. Ezek aztán Isten fiai lesznek. Jó, ha mi így karácsony táján magunkba szádunk, csendességünkben, a csillogó karácsonyfa sokszínű fényében egy-egy imát mondunk családunkért, a gyülekezetért, ahol Isten igéjét hirdetik. Fájdalmas, hogy vannak olyanok, akik megfeledkeznek az Úr Jézusról, s még karácsony ünnepén sem nyitják meg a templom ajtaját. Nem ismerik fel, hogy Isten eljött erre a világra, s hitünk által Isten gyermekei lehetünk. Jó magam előtt is megjelennek régi karácsonyok. Olyan szegénységben is éltünk, amikor három gyermek egy igen szerény ajándékot kaphatott. A háború után mindenki szegény volt szülőfalumban, de mindig volt néhány dió vagy valami sütemény, amivel a köszöntőket fogadták. Nem az ajándék jelentette az igazi örömet, hanem a szeretet fénye. Nem az az igazi karácsony, amikor szinte versengenek a szülők, hogy minél értékesebb ajándékban részesülhessenek csemetéik. A Szentírás tanúsága szerint, igen gazdag a karácsonyi evangélium, mint mikor az esőcseppen áthaladó fény megszámlálhatatlan színárnyalatra bomlik. Minden eseménybéli elemnek megvan a maga jelentősége, a csillagnak, a napkeleti bölcseknek, Heródes királynak, a pásztoroknak. Életünket gazdagítani akarják. Jézus azért jött, hogy életünk legyen és bővelkedjünk. Olyan a karácsony, mint amikor a mágnes feletti papíron a formát- lanul elhelyezkedő fémdarabkák rendeződnek a pólusok szerint. Ez azt jelenti számunkra, hogy dolgainkat rendeznünk kell. Életünk rendezetlen dolgai kerüljenek helyükre. A haragosok fogjanak kezet, a vétkes tudjon töredel- met tanúsítani, a családtagok a felettébb való utat válasszák, a megértés keskeny ösvényét. A költő belekiált elsivata- gosodott életünkbe: „Ragyogsz-e még égi fény,/ Sötét éjszakában?/ Tündö- kölsz-e biztatón/ A bűnös világban?/ Gyúlj ki újra s hirdessed:/ Él az Úr, az Isten,/ Irgalommal ránk tekint/ S fény lesz itt lenn.” Ha a körülöttünk levő világ tétován áll is meg karácsony dog- matikuma előtt, de nagyot lépne előre életünk, ha térdelve vagy bűnbánattal meghajolna etikuma előtt, ugyanis az Istent szeretők átmentek a halálból az életre, mert szeretik felebarátaikat, ámbátor „aki nem szereti testvérét, az halálban van.” (1 Ján. 3,14) Áldott karácsony, boldog karácsony, ragyogjon rád égi fény. SZATMÁRI A. LAJOS REFORMÁTUS ESPERES Az ékszereket leltározzák, az ingatlanokat te- lekkönyvezik, a rózsák már eljuthatnak a virágkarneválra, a kutyák még filmhősökké is válhatnak, de csakis az emberek ünnepük születésnapjukat. Mi ugyanis sorsot élünk, azt is egyedien, ismételhetetlenül. Akinek köBoccaccio: A gyermek Jézus imádása zülünk sokan soká emlegetik életét, annak nyilván nem a bábája, vagy a párnája volt páratlan, hanem az életműve volt felejthetetlen. Ezért van újból és újból karácsony. A szíriai Kviríniusz, a judeai Heródes, vagy a római Augusztus csak időhatározói voltak az újszülött Jézusnak. A kor rettegett urai úgy kerültek a világtörténelem lapjaira, mint Pilátus a krédóba. Véletlenül, csak a Nagyobbal való összefüggésükben maradt fenn a nevük. Betlehemet, Názáretet rég elnyelte volna a sivatag, ha nem szolgáltak volna fölséges színpadként a világ legfontosabb történéséhez. Az utókor személyi érintettségében színpompás liturgiával, majd a kicsinyek pásztorjátékával, méltó- ságos fenyőfával, szépséges énekkel, ünnepi harangszóval díszítette a Születés éjszakáját. Az események főhőse, Jézus Krisztus, 33 tavaszán búcsúzott el kortársaitól. Hátrahagyta a le nem írt, de szívekbe vésett örökségét, ami miatt világunk viharos gyorsasággal változni kezdett. Elgyengült a Hatalom, becsülete lett a Jóságnak, megszűnt a rabszolgaság és megerősödött a család. A 313-as konstantini fordulat után az addigi vértanúk magvetése virágba szökkent. Megindultak a szentföldi zarándoklatok, a népek szabadon írhattak, olvashattak, vitatkozhattak. Az ál- mélkodás, majd a hűség korszaka után elérkezett az elmélyedés ideje. Az első egyetemes zsinatok, amelyek máig összekötik Kelet és Nyugat valamennyi Jézus-követőjét, tisztázták mi is történt időszámításunk kezdetén. Kiderült, nemcsak a legnagyszerűbb Ember élt köztünk (Nícea 325), nem a titokzatos égi Isten földi követét láttuk (Efezus 431), nem is álruhás királyfi ereszkedett le a nyomorunkba (Kalcedon 451), hanem egyetlen személy hordozott két természetet, vagyis Isten járt a Földünkön, „az Ige lett, és köztük élt”. (Jn 1,14). Ez volt a hívő ember információrobbanása. Emberré lett az Isten A karácsony nemcsak megnyugvást, lelki feltöltődést ad, érezzük Isten közelségét is. Három egyház híveit kérdeztük: mit jelent számukra e szent ünnep? Fodor Judit református lelkész: - Nekem gyanús a pazar karácsonyozás, így könnyen elveszhet az ünnep ben- sőségessége, rejtőzködő titokzatossága. A karácsony üzenete: emberré lesz az Isten. Hogyan jött el erre a földre a kereszténység? Dicsősége, hatalma, ereje teljében levő csodalényként; a világegyetem legkiszolgáltatottabb lényeként, egy újszülött fiúgyermekként. Ennél védtelenebb már nincs, de mindenki megérthette Isten első szavát, gesztusát. Azóta tudjuk: ahol sírás, ott az Isten szól hozzánk, ahol könnyek, ott az Isten néz ránk. S aki már szeretett életében, az tudja: aki szeret az védtelen, kiszolgáltatott és gyenge. Az az Isten, aki így jött közénk, azt üzeni: tanuljunk meg szeretni, hiszen Ő a teljes szeretet. Dr. Abaligeti Gaüus ügyvéd: - Karácsony örömhíre a szeretet. Ez a szeretet nem birtokolni akar, hanem adni. Szeretni és szerettetni akar. E parancsát kellene teljesítenünk. Többen csak külsőségekkel díszítik fel az ünnepet, az ajándék, a pénz, az élvezet azonban eltakarja a betlehemi jászlat. Ezért gondolok szívesen az 50-es évek anyagilag szegényes, mégis bensőségesebb családi ünnepeire. Hiszen az értünk szegénnyé lett Jézusban ismerhetjük meg a karácsony valódi gazdagságát. Az adventi vasárnapok lelki felkészüléssel telnek. Gondoljunk arra: a világtörténelem legnagyobb eseménye érkezik el; Jézus megszületett, s itt van az új élet. Lelkünk csendjében figyeljünk Istenre. Az éjféli miséken megtelnek a templomok. Fontos, hogy ne csak ilyenkor fogja a szülő gyermeke kezét, hanem máskor is együtt menjenek Isten házába. Hiszen csak hitben élő emberek alkothatnak igazi keresztény családot. Az ilyen közösségben nem a drága ajándék teszi boldoggá az ünnepet, hanem a szeretet. S akik ezt még nem élték át, azoknak ez legyen a legszebb ajándék. Molnár Lajosné evangélikus lelkészözvegy: - Isten annyira szerette a világot, hogy emberi testet öltött érette. Annyira megszánta a bűneiben gyötrődő embert, hogy fiát küldte a megmentésére. Isten kitárja a szívét mindenki előtt, keresi az utat szívünkhöz, s nekünk be kell fogadnunk Őt. Egyetlen helyen lehet számomra a karácsony: a szívemben, itt van az Isten. Az életemet is rábíztam, így könnyebben viseltem el a megpróbáltatásokat. Hiszen a magam erejéből képtelen voltam, csak az Isten nyújtott vigasztalást, adott erőt. Minden karácsony kettős ünnep volt nálunk: a családi ünnepet megelőzte a templomi isten- tisztelet. 1973-ban, férjem halálakor úgy éreztem, mindent elveszítettem. Abban az esztendőben éltem át a legszomorúbb karácsonyt; úrvacsoraosztáskor kitört belőlem a zokogás. Isten akkor is rám talált, nem hagyott magamra, lehajolt, és felemelt. Kívánom, hogy ismét ragyogjon fel a szívekben a karácsony örömhíre, az angyal szava: „Ne félj, Mária, mert kegyelmet találtál az Istennél. És imé fogansz a te mé- hedben, és szülsz fiat, és nevezed az ő nevét Jézusnak.” GAMOS ADRIENN Karácsony más Antoine de Saint-Exupéry írta le ezt a zseniális mondatot: „A sivatagot az tesz széppé, hogy valahol egy kutat rejt...” Végletekig kiélezett mondatában az élet és halál feszültsége rejlik. Vannak korlátáink. Többnyire csak a felszín tárul elénk. Nem látunk be a föld alá. Érzékszerveink, tapasztalataink, tudásunk nem tárja fel előttünk az élet minden síkját. A biztosnak tűnő halál kapujában is lehet egészen közel az élet, de a fordítottja is előfordulhat. A legnagyobb biztonságban is elérhet a végzet. Karácsony arra is tanít, hogy többről van szó, mint amit látunk, tapasztalunk, tudunk. Többről annál is, mint amit saját erőnkből el tudunk érni, meg tudunk ragadni. Az égetően forró homokhegyek alatt, szemünk elől rejtetten talán hűs víz pihen... Kiszáradt testünknek, kicserepesedett szánknak látszólag nincs reménye. Karácsony titka nem fogható meg könnyen, de mégsem délibáb. Aki megsejti és megleli a végtelen homokóceán mélyén, az tudja és megtapasztalja, hogy ez a kút, ez a forrás az igazi élet esélye. Más, mint a többi ünnep. Sokan sejtik, sokan érzik úgy, hogy karácsony a legnagyobb az ünnepeink között. Bár az ünnepek között nem lehet rangsort állítani, kétségtelen, hogy karácsony a legnépszerűbb ünnep. Ilyenkor még az a csoda is megtörténik, hogy a nagyáruházak is adnak egy szusz- szanásnyi időt dolgozóiknak, és néhány órára bezárnak... Karácsony táján írunk néhány sort azoknak is, akikre évente csak egyszer gondolunk. Karácsonykor jönnek el templomainkba azok, akik évente csak egyszer jönnek templomba. Karácsonykor a családokban is jobban odafigyelünk egymásra. Ilyenkor lepjük meg egymást a legnagyobb ajándékokkal. Ilyenkor kerülnek az asztalainkra a legfinomabb ételek. Karácsonynak mint legragyogóbb ünnepünknek nagy az árnyéka is. Egységnyi idő alatt e napokban hízunk a legtöbbet, és ilyenkor van a legtöbb gyomorrontás. Ilyenkor, a szeretet ünnepén étik meg a legtöbben a szeretet hiányának fájó valóságát is. Otthontalanok és elhagyottak, csalódottak és kiábrándultaK ilyenkor látják a legreménytelenebbnek helyzetüket. Ilyenkor dobják el legtöbben az életüket, mert fájdalmasan átélik, hogy szeretet nélkül nem élhető az élet! Milyen fontos lenne sejtem, vagy legalább remélni a sivatag kútját! Jézus nélkül a karácsony elveszíti lényegét. A gyökereiről levágott fa hamar elpusztul. Ágain nem énekelnek többé a madarak, árnyékában nem pihen meg a fáradt vándor. Kétségtelen, hogy a kivágott fából válhat hasznos eszköz. Lehet, hogy a belőle készített széken mi is megpihenhetünk, a belőle készített szekrénybe ünnepi ruhánkat tesz- szük, de az a fa már más „életet” él. Mássá lett. Karácsony sorsa is gyakran ilyen. Sokszor próbálták, (próbálják ma is) leválasztani karácsonyról Jézus születését. Az ilyen karácsony elveszíti lényegét. Amikor a télapó hozza a fenyőfaünnepélyt, akkor a lényeg már meg nem lelhető. Amikor a magyarországi iskolában 2001-ben megütköznek a karácsonyi megemlékezés betlehemes játékán, mert az Jézus születéséről szól, ott valami nagyon nincs a helyén. Ott nem az állami és egyházi ügyeket különítik el, hanem hagyományunkat, kultúránkat csonkítják meg. Ott a gyökereket szakítják el, ami nélkül karácsony igazi kincse nem lelhető meg. Elmondani nem tudjuk, csak körülírni. A karácsonyi titok részletei szemérmesen homályba burkolóznak. Amit eleink az évszázadok során megfogalmaztak, ránk hagyományoztak, azok ünnepeink külső formáit máig meghatározzák. Ezek látszólag külső, formai elemek, amelyek mégis a mélyben levőről, a lényegről beszélnek. Nem tudjuk Jézus születésének pontos időpontját. Amikor karácsonyt a téli napfordulóra tették, s ezzel a korábbi ünnepet, a felkelő nap ünnepét lecserélték, Jézus földre jöttének fontosságát emelték ki. Jézus a világosságot hozta el földünkre. Ő segíthet a tájékozódásban, a helyes értékrend megtalálásában, életünk célba jutásában. Erről akarnak vallani a gyertyák is, amelyeket mára lassan kiszorítanak a színes izzósorok. Az első karácsonyhoz természetesen a gyertyák sem tartoztak hozzá, és mégis a karácsonyi titokról beszélnek. Jézus küldetése az, hogy miközben vüágosságot ad, önmagát áldozza fel. Jézus születéséhez külsőleg sehogyan nem kapcsolható a fenyőfa sem. Betlehem környékén a nálunk használatos fenyő meg sem található. Mégsem díszítőelemként került a karácsonyi ünnep homlokterébe. A fenyő mint örökzöld növény arról akar vallani, hogy Jézus hozta vissza az emberiségnek az örök, a teljes élet lehetőségét. A bibliai őstörténet azt mondja el, hogy a csak magával törődő, hűtlenné vált ember miatt megromlott az egész teremtett világ. Az ember emiatt vesztette el az igazi, teljes, örök életet. Jézus azért jött el a vüágba, hogy ember és Isten, ember és ember, ember és természet megromlott viszonyát helyreállítsa, s az embert elvezesse az elveszített paradicsomba. SZEMEREI JÁNOS EVANGÉLIKUS ESPERES Hírek KARÁCSONYI LELKICSOKOR A PÁPÁNAK. Hetedik alkalommal gyűjtöttek karácsonyra lelkicsokrot II. János Pál pápának a magyar püspökök, papok és hívek. Gellért Ottó mátraverebélyi plébános felhívásában a hívek imádságát kérte a katolikus egyházfőért. Tavaly karácsonyra magyar püspökök, papok és hívek 1000 szentmisét, 9000 rózsafüzért és sok más imát ajánlottak fel a pápának. BIBLIAISMERETI ELŐADÁSOK. „Követhető-e Jézus életpéldája?” címmel tartott előadást Egerváriné Árvái Márta bibliaoktató. A barcsi városi könyvtárban rendeztek hatrészes Biblia-ismereti előadássorozatot; hetente neves vallástanárok osztották meg gondolataikat a hallgatósággal. A sorozat zárásaként Reisinger János irodalomtörténész időszerű kérdéseket vetett fel: megelőzhetjük-e a betegséget, s hogyan éljünk egészségesen, (ga) LELKÉSZFÓRUM CSOKONYAVISONTÁN. Globalizáció és a környezetvédelem volt a belső-somogyi lelkészek legutóbbi értekezletének témája Csokonyavisontán. Jakab László csurgói református lelkész a globalizáció veszélyeire utalt. Elhangzott: a keresztény ember élete olyan, mint az országúti jeleken a macskaszem: ha fény hull rá, fölragyog. A lelkészeknek azt mondta: Isten szeretetének fényét visszatükrözve kell világítaniuk az emberek között. TÁJÉKOZTATJUK OLVASÓINKAT, hogy az Egyházak élete című összeállításunk legközelebb január 10-én jelenik meg.___________■ <