Somogyi Hírlap, 1993. október (4. évfolyam, 229-253. szám)
1993-10-05 / 232. szám
I 8 SOMOGY HÍRLAP — SZÍNES VILÁG 1993. október 5., kedd A reinkarnáció reneszánsza Kelet és Nyugat találkozása jegyében — Válasz a világ dolgaira Az embereket mindig és mindenütt érdekelte, foglalkoztatta a halál utáni lét, a túlvilági élet, a lélekvándorlás témája. Ezen nem lehet csodálkozni, hiszen az ember minden körülmények között választ keres a számára érthetetlen, megmagyarázhatatlan, misztikus törénésekre. Tetoválási találkozó Angliában rendezték meg a tetovált emberek Európai találkozóját. Dunstable-ben több mint 500-an gyűltek össze. A legkülönböző fajtájú tetoválásban gyönyörködhettek a nézők. Látható volt James Bond, Elvis Presley, Anthony Hopkins is — mint tetoválás. Volt lyan férfi, aki a feje búbjától a lába hegyéig tetováltatta magát. Divatba jött az „indiszkrét” tetoválás is, főleg a férfiaknál. (FEB-fotó) Mesterek zártkörű klubja A séfek séféi Villanyoszlop tetején ült öt napig A görög, tűzoltóknak sikerült lehozniuk a földre egy elkeseredett albánt, aki öt napig ült egy magasfeszültségű vezeték tartóoszlopának a tetején. A hetven méter magas oszlop egy észak-görögországi faluban van — jelentette az AFP francia hírügynökség. A 24 éves Dulaver Tsiafa kijelentette: az albániai nyomor ellen akart tiltakozni, s ugyancsak elkeserítette, hogy Görögországban az albán menekülteket nem fogadják megfelelően. A fiatalembert végre leszedték; kórházba víve pszichiátriai vizsgálatnak vetik alá. Ankara visszakapja Krőzus kincseit Hat évig húzódó jogi vita után a New York-i Metropolitan múzeum visszaadja a török kormánynak azt a felbecsülhetetlen értékű, 2500 éves gyűjteményt, amelyet harminc évvel ezelőtt csempésztek az Egyesült Államokba. A „lüdiai kincs” néven ismert, Krőzus király uralkodása idejéből származó gyűjtemény 363 darabja egyebek között arany, ezüst és bronz serlegeket, tálakat, merőkanalakat, ékszereket, festményeket, szfinxszobrokat tartalmaz. Hat nulla törölve a dinárból Új bankjegyek kerültek forgalomba Jugoszláviában: hat nullát töröltek az eddigi bankjegyekről, vagyis az eddigi egymillió dináros bankóból egy dinár lett. Kivonják a forgalomból az ezres, az ötezres, a tízezres, az ötvenezres „régi” dinárokat. Ezeket egyébként már szinte sehol sem fogadták el — hetekkel ezelőtt sem. A jelenlegi öt-, tíz-, ötven-, valamint 100, 500 millió dináros, valamint a milliárdos és tízmilliárdos bankjegy azonban november végéig még forgalomban marad. Expo Taedzsonban magyar sikerrel Több mint egy millióan keresték fel idáig a magyar pavilont a taedzsoni expón, tehát már most biztos, hogy a magyar részvétel nagyobb érdeklődést kelt a Távol-Keleten, mint Sevillában. A magyar kiállítás népszerűségét jól érzékelteti, hogy minden hatodik expo-látogató felkeresi. Ebben nagy szerepe van annak a színes gyermekrajzokból készült, gigantposzter méretű illusztrációnak, ami a magyar pavilont kívülről díszíti. Kalózadó-múzeum A „We shall overcome” dallamával fejezte be több mint húszévi kalózadását Abie Nathan izraeli pacifista Béke Hangja nevű rádióadója. Tel Avivtól nem messze egy, a part közelében horgonyzó hajóról sugározta műsorát — amikor azt még tiltották. Az 570 tonnás hajót—úgy hírlik— most múzeummá alakítják át. Kábítószerfőnökből emberrabló Pablo Escobar kolumbiai kábítószer-nagykereskedő vagyonát valamikor 3 milliárd dollárra becsülték. Mióta azonban megszökött a börtönből és eltűnt, vetélytársai elvették tőle az üzleti lehetőségeket. Ezért — mint a kolumbiai rendőrség vezetője elmondta a Reuter tudósítójának — emberrabláshoz folyamodik, hogy pénzhez jusson. Escobar — úgy hírlik — korábbi partnereit is elrabolja. A születés előtti és a halál utáni élet különösképpen élénken foglalkoztatják az emberiséget, mindenütt a világon. Ez lehet az oka, hogy manapság oly sokat írnak, beszélnek a reinkarnációról? A kérdést a Hit- tudományi Akadémia professzorának, Tárnái Brúnó pannonhalmi bencés szerzetesnek tettük fel, aki e téma kiváló ismerője és szakértője. A hindu filozófia — A reinkarnáció is egyfajta válasz az ember kétségeire, a lét problematikájára. A reinkarnáció újraszületést jelent, a hindu filozófiából ered, amely bizonyos sorsszerűséget lát az örök körforgásban és egyben magyarázatot is a földi lét nyomorúságaira. Azt tartják, aki itt szegény és elesett, az előző életében bizonyára rászolgált rossz sorsára, aki gazdag és bőségben él, az megérdemli a földi örömöket előző élete tettei folytán. A hindu eredetű reinkarná- ciós elmélet Nyugaton is elterjedt, főként a XVIII. században. A nagy német humansiták is foglalkoztak vele, mint Wieland, Goethe. De Nyugaton más értelmet nyert, mint a hinduknál, itt az emberiség tökéletesedésének a folyamatát látták e folytonos körforgásban. A különféle szekták előszeretettel vallották A Kínában végbemenő modernizálás ütemére jellemző, hogy kiterjed a halál utáni életre is, Ennek jegyében adott helyt Peking a gyászolók lélektanával foglalkozó nemzetközi szimpozionnak. A China Daily című hivatalos lapban megjelent részletes beszámoló szerint 15 országból érkezett 200 szakember vitatott meg a négynapos tanácskozáson olyan kérdéseket, mint a legújabb temetési szokások, a gyászolók lélektana és a temetőigazgatás. Kína — jegyzi meg a lapbeszámolót ismertető Reuter brit hírszolgálati iroda — minél többet szeretne megtudni a halállal kapcsolatos dolgokról a reinkarnációt, de eltúlozva és jobbára elferdítve. Indiában egy új Messiást köszöntöttek, mint Jézus Krisztus reinkarnációját, egy kisfiú képében, aki szerintük Krisztus előtt 72 000 évvel született a Góbi sivatagban. Olyan hiedelmek is elterejedtek a reinkarnáció kapcsán, hogy például Julius Cézár felesége előző életében férfi volt, maga Cézár pedig nő. Az indiaiak azt vallják, hogy Siva a világ mozgatóereje, ő gondoskodik erről — a hitük szerinti — örökös körforgásról. A hinduk szerint a világ öröktől fogva van és örökké lesz. Ez a hiedelem sok politikus és államférfi szerint is komoly akadálya volt India gazdasági fejlődésének. — Mit tart a keresztény hit a reinkarnációról? A hit alapjai — A keresztény hit szerint is van újjászületés, de ez teljesen más alapokon nyugszik. A mi hitünk szerint egyetlen élet szolgál arra, hogy helyesen cselekedjünk és méltók legyünk a feltámadásra, amely egyszeri és nem végtelen. Ez a fő különbség a feltámadás és a reinkarnáció között. A téma maga mindig divatos volt, különböző változatokban újra és újra feléledt, és terjedt, a XIX. és XX. században pedig kimondottan fölabban az igyekezetében, hogy 800 milliós paraszti lakosságát letérítse a hagyományos temetkezés útjáról. A kormány már régóta előnyben részesíti a hamvasz- tást az elföldeléssel szemben, amely nagy földterületeket von el a mezőgazdasági termeléstől. A kínai városokban a lakosság széles körben elfogadja a hamvasztást, de a parasztság igen ritkán. A különböző programok segítségével sikerült 35 százalékra feltornászni a hamvasztások arányát. „1978 és 1992 között 30 ezer hektár mezőgazdaságilag hasznosítható területet és 13 millió köbméter faanyagot sikerült erősödött, mégpedig a Nyugat és Kelet találkozás jegyében. Hogy mi a gyökere, az alapja? Minden bizonnyal az ember földi léttel való elégedetlensége. Az, hogy az ember megoldást keres a földi bajokra. Egy ilyen megoldás a reinkarnációban való hit. Annyiban ártalmas, amennyiben visszaélnek vele és lemondásra, beletörődésre késztetik hívei az embert, miszerint nem fontos, mi történik ebben az életben, majd a következő életünk kárpótol bennünket a mulasztottakért. A reinkarnációban hívők az ember személyét háttérbe szorítják; nem tisztelik, nem veszik tekintetbe, hogy az ember egyszeri és megismételhetetlen csoda, nem hisznek bűnbánatban és bűnbocsánatban sem. A baj, hogy sokan spekulációra, különféle káros manipulációkra használják fel a reinkarnációt, anélkül, hogy önmaguk hinnének benne. / Elet az élet után — Újabban e téma irodalma is gazdagodik. Sokan emlegetik dr. Moody Élet az élet után című könyvét vagy Müller Péter nemrég megjelent könyvét, amely sok vitát kavart. Hernádi Gyula is rendszeresen foglalkozik e témával. Mindez bizonyítja, hogy reneszánszát éli a reinkarnáció szerte a világon. — Csak megerősíteni tudom. Most jelent meg Londonban Ch. F. Keyes-E. V. Daniel „Karma” című műve, ami ugyancsak érdekes és tanulságos e témában. Leopold Györgyi megmenteni a hamvasztásos temetés elterjesztése által” — nyilatkozta a szimpozionon Fan Bi-tian, a Kínai Temetkezési Szövetség munkatársa. Hozzátette, hogy az 1376 kínai temetkezési vállalat mindent megtesz a hamvasztásos temetés minél szélesebb körű elfogadtatásáért — beleértve a hamvak szétszórását folyókba vagy tavakba, illetve emlékfák ültetését is. Egy tengerparti város pedig a közelmúltban megkezdte egy hétemeletes kolumbárium építését, ahol a hozzátartozók olcsón elhelyezhetik szeretteik földi maradványait — valamivel közelebb a mennyországhoz. Autók koccantak, emberek csoportosultak nemrég a párizsi Concorde téren a látvány miatt. Párizs szívében vagy negyven férfiú kelt át a téren: magas szakácssapkában, címeres fehér kabátban. Körülöttük fényképészek hada... A gasztronómia fővárosában igencsak megbecsülik a mesterszakácsokat. Hát még azokat, aki a csoportképen szerepelnek: a „séfek séféit” — államfők, kormányfők, állami rendezvények étkeinek legfőbb mestereit. Zártkörű klub A „séfek séféi” 1977-ben szerveződtek klubba, mégpedig a francia ételművészek legismertebbje, Paul Bocuse javaslatára. 0 ugyan nem tartozik a zártkörű klubhoz, de főztét szívesen fogadják az államfők, s szakácsaik közül jó- néhányan a mester iskolájából kerültek ki. Azóta a klub már mintegy 40 „hivatalos” szakácsot foglal magába, köztük Gullner Gyulát, a budapesti Marriot Hotel séfjét, aki számos állami rendezvényen felelős a konyháért. Évről évre megtartják talákozójukat — 1981-ben például Budapesten jártak —, hogy kicseréljék tapasztalataikat, megvitassák ennek a rendkívül szűkkörű, ám igencsak nagy felelősségei járó szakmának ügyeit, s talán még recepteket is cseréljenek... Mit kell tudniuk a séfek séfjeinek? Mesterségük legmagasabb szintű ismeretei mellett bizonyos fokig a diplomáciát, az egyes országok szokásait, s a tapintatot is. Királyoknak, elnököknek, miniszterelnököknek főzni azt jelenti, hogy ismerniök kell szokásaikat, de egyúttal saját országaik kulináris hagyományait is. Magyarországon — Gullner Gyula közlése szerint — az illetékes protokollosztállyal tanácskozzék meg a nagy díszebédek, fogadások éteksorát. Nemzeti ételek Az ilyen alkalmakkor az éteksor általában „nemzetközi”, és a legtöbb esetben a francia konyha specialitásaira épül, de a nemzeti konyha jellegzetes étkeinek is szerepelniük kell benne, figyelembe véve a vendég igényeit. Az indiai elnöknek készült menüben például Budapesten is tiszteletben kellett tartani vegetáriánus szokásait. A séfek séféinek kiválasztása természetesen elsősorban szakmai tudásuk alapján történik, de sok helyen a biztonsági előírásokra is tekintettel vannak. Chambrin után például három hónapig nyomozott az FBI, míg végre rábízták az elnök és vendégei étkezését. Magyarországon ilyen szokás nincs, hiszen a szakács eleve bizalmi férfiú — végsősoron mindig felelős emberek egészségéért. Az „udvari étekkóstoló” — akit valaha azért alkalmaztak, hogy kiderüljön, nem mérgezett-e a legnagyobbak aszatalára kerülő étel — ma már nem divat. Tisztes fizetség A felelősségteljes munkáért sok helyen tisztes fizetség jár. Chambrin a Fehér Házban évi 70 ezer dollárt kap bruttóban. Az Elysée séfje közalkalmazotti besorolásban van: havi fizetése bruttó 14 ezer frank, de ehhez lakás és ellátás is jár. Kuvait és Brunei szultánjának séfje nem volt hajlandó elmondani, mennyit kap nun- kájáért... A séfek séfjei megbecsült emberek. Fogadta már őket a svéd király, az amerikai elnök; legutóbb Mitterrand elnök is köszöntötte a klub tagjait. Kis Csaba Nem végezték ki a Romanovokat? Az utolsó cár kertész lett Az eddigi kutatók mind tévúton jártak. II. Miklóst és családját nem ölték meg 75 évvel ezelőtt Jekatyerinburgban, s a Romanov-házból származó utolsó orosz uralkodónak hasonló sors jutott osztályrészül, mint az utolsó kínai császárnak: 1958-ban természetes körülmények között bekövetkezett haláláig kertészként dolgozott. Az új, s bebizonyo- sodása esetén a történelem- könyvek átírását szükségessé tevő elmélet rigai történészektől származik, akik a napokban sajótértekezleten ismertették kutatásaik eredményeit. Anatolij Grannyik, a Baltica Center munkatársa 1990-ben a Fekete-tenger partján levő Szuhumiban bukkant a cári család nyomára. A grúz fürdőhelyen megismerkedett egy öreg szerzetessel, aki valaha az uralkodói család házi gyóntatópapja volt. Ő közölte a történésszel, hogy a bolsevikok nem végezték ki az uráli városban az utolsó Romanovokat, mivel tartottak attól, hogy a gyilkosság miatt még erőteljesebbé válik az Antant országainak, köztük is elsősorban Nagy-Britanniának az intervenciója. II. Miklós végtére is unokatestvére volt VI. György brit uralkodónak. A cári családot tehát titokban Oroszország déli részére deportálták, és szigorú felügyelet alatt tartották. A Ro- manovoknak nevet is kellett változtatniuk, Berjozkin család lett belőlük, s az utolsó cár — akinek egyik kedvenc időtöltése a kertészkedés volt — 1958-ban bekövetkezett haláláig kertészként dolgozott. Grannyik birtokában van a Berjozkin család tagjairól készült fényképvelvételeknek is, amelyek Andrejs Kislis, a lett igazságügyi minisztérium kriminológiai laboratóriumának munkatársa szerint minden kétséget kizárólag a Romanovokat ábrázolják. Kérdés, hogy jekatyerin- burgi kivégzés tényét elfogadó történészek mit szólnak az új elmélethez. Fazekas László Szimpozion a gyászolók lélektanáról Hamvak - az éghez közelebb
