Somogyi Hírlap, 1991. június (2. évfolyam, 126-150. szám)

1991-06-06 / 130. szám

1991. június 6., csütörtök SOMOGYI HÍRLAP 5 Ki védi meg a beteget? Sarlatánok pedig vannak... Brooser Gábor, az Orvosi Kamara elnöke: Mi senkinek sem vagyunk ellensége Alapítvány a Somogyi Aprókért Tanácskozás a ILCO-klubban Tanácskozást tartott a kapos­vári ILCO-klub szerdán, a La- tinca Sándor Művelődési Központban. Horváth Gyula elnök tájékoztatta a klubtagokat a Rio de Jan§iro-i világkong­resszusról, majd dr. Bathó Gab­riella adjunktus vezetésével orvosi fórumon vehettek részt az érdeklődők. A Nemzeti Színház fölépítéséről A nemzeti teátrum felépíté­sére eddig több mint 452 millió forint gyűlt össze adományok­ból és az összeg kamatából. A beruházást leghamarabb 1993-ban kezdik el. A győztes pályamű szerint a 36 ezer négy­zetméter alapterületű épület- együttes 16 milliárd forintba ke­rülne. Evangélikus zsinat Az evangélikus egyház alkot- mányozó és törvényhozó zsi­nata szombaton kezdi meg a munkáját. A zsinat feladata a törvénykezésen kívül az elmúlt korszak lezárása, az egyház megújulásának szolgálata és személyi kérdések eldöntése. Analfabéta Johnny-k Évente háromnegyed millió amerikai fiatal kerül ki úgy az iskolapadból, hogy a bizonyít­ványát is alig tudja kibetűzni. A tizenéves amerikaiak 13 száza­léka analfabétának számít. Az amerikai hadsereg évente 600 ezer önkéntest kénytelen visz- szautasítani, mert műveltségi szintjük nem éri el a mértéket. Külkereskedelmi alapítvány A Külkereskedelmi Főiskola javára tizenkét magyar gyár, illetve vállalat alapítványt hozott létre. Célja, hogy a humán erő­források a főiskolán folyó okta­tásban hatékonyabban kon­centrálódhassanak, az oktatók és a hallgatók nemzetközi szín­vonalú továbbképzése megva­lósulhasson. Minden képzeletet felülmúló népszerűség övezi ma Magyar- országon a természetgyógyá­szatot. Művelői közül azonban többen természetfeletti erőt tu­lajdonítanak maguknak, s mint hirdetik még csodákra is képe­sek. „Gyógyítanak” fénnyel, hipnózissal vagy egyszerűen csak kézrátétellel. A gyógyulást kereső pedig többnyire föltétel nélkül hisz abban, aki azt meg­ígéri neki. Ezzel a bizalommal azonban újabban sokan vissza­élnek. Olyanok, akik a termé­szetgyógyászatban jó üzletet, könnyű pénzszerzési lehetősé­get látnak. A becsapott, félreke­zelt betegek pedig esetenként olyankor kerülnek orvoshoz, amikor már késő, vagy súlyos­sá vált állapotuk miatt csak ne­hezen gyógyíthatók. Gyógyítás vagy valami más? —Az Orvosi Kamara hogyan vélekedik a természetgyógyá­szatról? — Mi senkinek sem vagyunk ellenségei, rosszakarói. A ter­mészetgyógyászatnak is meg­van a maga helye az életben, s lehet jól, de rosszul is alkalmaz­ni — állítja Brooser Gábor pro­fesszor, az orvosi kamara elnö­ke. — Meggyőződésem, hogy nem kell sokat várni és megfele­lő helyére kerül mindennap­jainkban. Ma még — sajnos — Szárszói nyár Gyermekszínjátszóktól volt hangos a közelmúltban a bala- tonszárszói József Attila Műve­lődési Ház színházterme. A nemrég újjávarázsolt épület — bár alkalmas nagy rendezvé­nyekre is — elsősorban a kis közösségeknek ad otthont. Ka­rate-, kung-fu-, aerobiktanfo- lyamon kívül a fiatalok klubja tartja itt összejöveteleit, s a Ha- lox együttes is gyakori vendég. Itt készülnek a föllépésekre... sokszor a pénzszerzés az el­sődleges cél. Öles plakátokkal csábítják a természetgyógyá­szok a betegeket, s valójában gyógyítás helyett áltevékeny- séget folytatnak. Szomorú, hogy daganatos, súlyos állapot­ban lévő embereket is „kezel­nek”. Ezt nem lenne szabad! A több évtizedes tiltás után érthe­tő e szakma hirtelen népszerű­sége. A különböző „gyógymó­dokat” aztán szárnyra kapja a divat. Saját szakterületemnél, a szemészetnél maradva, sokan kérdezik tőlem, ugye, milyen jó is az új „Dobd el a szemüvege­det" mozgalom. Igen. Egészen addig, amíg betegség vagy öregszeműség nem fordul elő, mindenki eldobhatja az okulá- réját, ha akarja. Ebbe nem lehet belehalni, legfeljebb megfájdul az illető feje vagy rosszabbul fog látni. — De nem csak divatról van szó, a gyógyítók között mind több sarlatán is akad... Amikor a füvek nem segítenek — A természetgyógyászok­nak is megvan a szakmai szer­vezetük. Mi, orvosok nem akar­juk kiátkozni ezt a szakmát, hi­szen évezredes hagyományból ma is használható gyógymódot meríthetünk. Ám egy dologban nem szabad engedékenynek lenni: amikor vágni kell, amikor életet kell menteni, akkor a fü­vek és a borogatások ritkán se­Városi Ibolya 1987 óta vezeti a művelődési házat, és még ma is fájlalja, hogy — pénz híján — nem az eredeti tervek szerint folyt az épületegyüttes átalakí­tása. — Akkor igazi faluház állna most itt, és okkal szélesebb len­ne a kínálat — mondja. — 1990. augusztus végétől december 31-ig önálló gazdálkodási jog­körünk volt. Az év elejétől pedig gítenek. A törött láb a gipsze­léstől forr össze, nem a gyógy- teától. — A kuruzslókkal és sarlatá­nokkal szemben ki védi meg a betegeket? Az orvosi kamará­nak van erre lehetősége? Ezt ma nem tehetjük, s nem is akarunk beleavatkozni. Már csak azért sem, nehogy az a vád érjen bennünket, hogy anyagi irigységből, vagy félté­kenységből üldözzük a hagyo­mányos orvoslástól eltérően gyógyítókat. Saját szakmai szervezetük kötelessége fel­ügyelni és kordában tartani ezt a tevékenységet. A szélhámo­sok ellen nekik kell fellépni. Ne a kuru/,siókat, a betegeket védjük! — Ennek nem sok jelét látni. Mi lesz addig? — Addig a magyar társada­lomtól, az önkormányzatoktól és maguktól a praxist folytatók­tól várunk el annyi ítélőképes­séget, amivel kivédik ezt a hely­zetet. Nem lehetünk rendőrök, s nem tarthatjuk vissza erőszak­kal a hozzájuk fordulni szándé­kozókat. Egyelőre semmilyen eszköz nincs a kezünkben, leg­följebb a bíróságon találkozha­tunk. Ha megszületik a kamarai törvény, más lesz a helyzet, mert az felruház bennünket olyan jogosítványokkal, ame­lyekkel harcba indulhatunk a sarlatánok ellen. Gyerkó Katalin beolvasztottak bennünket a te­lepülés— üzemeltetési szerve­zetbe. így például nem tudom naprakészen, mennyiből gaz­dálkodunk. A művelődési ház vezetője ennek ellenére szervezi a prog­ramokat. A terembérleti díjak, s a tanfolyamok jelentenek némi többletbevételt, amelyet más célokra fordíthat. A nyártól kert­helyiség várja majd az ideláto­Németh Ágnes, a kaposvári Tóth Lajos Általános Iskola és a Latinca Sándor Művelődési Központ közös fenntartású gyermek néptáncegyüttesének művészeti vezetője egy alapít­vány létrehozását kezdemé­nyezte a Somogyi Aprókért. Azzal a céllal, hogy az ide befo­lyó összegek segítsék az együt­tesben folyó színvonalas mű­helymunkát, s legyen pénz szakmai rendezvényekre, tábo­rokra. Az alapítvány a kiemel­kedő képességű gyerektánco­sokat is támogatni kívánja. Az induló vagyont—az ígére­tek szerint — további befizeté­sek gyarapítják majd. A közel­múltban megrendezett önálló esten osztották ki azokat a csekkeket, amelyeken bármek­kora összeget be lehet fizetni az alapítványra. Aki azonban leg­gatókat. A hajnalig tartó disz­kókban lesz talán pénz, és ez­által másra is jut. Mire? Például a költészetnapi „bulira", ame­lyet országos rangúvá szeret­nének emelni. Ezért küldték el pályázatukat a Művelődési és Közoktatási Minisztériumba. — Már egy minigaléria tervei is elkészültek gondolatban — jegyzi meg Városi Ibolya. — Fiatal, pályakezdő művészek­Fotó: Kovács Tibor alább ezer forintot felajánl, sorsjegyet kap a Latinca műve­lődési központban. Ezeknek a sorsjegyeknek a gazdái között szeptemberben sorsolást ren­deznek a Somogyi Hírlap Szer­kesztőségében. A szerencsés nyertes egy szponzorok által fi­nanszírozott, kétszemélyes, 28 ezer forint értékű párizsi utazá­son vehet részt. Németh Ágnes művészeti vezetőtől megtudtuk: az alapít­ványhoz nemcsak pénzössze­gek befizetésével lehet csatla­kozni. Az alapítvány céljainak meg­valósítását elősegítő eszközök, jelmezek, felszerelések és szolgáltatások felajánlása is nagy segítséget jelent. L. S. nek akarunk bemutatkozási al­kalmat teremteni. A kiállítások havonta váltakoznának itt, és a községháza aulájában rende­zett tárlatok is megmaradnak. Négy év óta szervezzük a református templom hangver­senysorozatait. Ezek a koncer­tek — remélhetően — az idén is sok embert vonzanak. (Lőrincz) Minigaléria fiatal művészeknek Wiesenthal: A Wallenberg-ügy 6. Abraszimov pert szervez Magyarországon Lena Kaplan, a New York-i Wallen- berg-bizottság elnöknője kieszközölte, hogy a Szovjetunióba látogató ameri­kai diplomaták újra meg újra rákérdez­zenek a Wallenberg-ügyre. Egy szép napon megfogalmazódott az az ötlet, miképpen lehetne közvetlenül Brezs- nyevhez férkőzni, Lena Kaplan meg­kérte Armand Hammert, az ismert amerikai multimilliomost, aki mint Le­nin egykori barátja kitűnő kapcsolato­kat ápolt a mindenkori szovjet vezetés­sel, hogy hozza szóba a Wallenberg- ügyet a szovjet pártfőnök előtt. Brezs- nyev ugyan végighallgatta Hammert, utána azonban kijelentette, hogy Wal- lenbergnek még a nevét sem hallotta. Megígérte azonban, hogy majd tájéko­zódik, és ha Hammer legközelebb a Szovjetunióba látogat, elmondja, mire jutott. így rövid időre ismét pislákolni kezdett a remény, de hamar kioltotta a hideg zuhany. Következő találkozásuk alkalmával Brezsnyev közölte Ham- merrel, hogy érdeklődött Gromikónál, és megtudta, hogy Wallenberg 1947- ben meghalt. Időközben azonban Tom Lantos barátom mégiscsak meglelte a módját, hogy az amerikai kormány közvetlenül interveniálhasson a Wal- lenberg-ügyben: számos kongresszu­si képviselővel és szenátorral egye­temben kiharcolta, hogy a svéd meg­kapja a tiszteletbeli amerikai állampol­gárságot. A dologból valóságos kis ál­lami aktus kerekedett: Ronald Reagan és alelnöke, George Bush ünnepséget rendezett a Fehér Házban, amelyre Raoul Wallenberg fivérén és nővérén és a Lantos házaspáron kívül magam is hivatalos voltam és ebből az alka­lomból az amerikai elnök megfogal­mazta, amit valamennyien gondoltunk: Raoul Wallenberg, aki egy amerikai intézmény keretén belül fejtette ki tevé­kenységét, már jóval azelőtt dicsősé­get hozott az Egyesült Államokra, mi­előtt az Egyesült Államok az ő nevének tisztelettel adózott volna. Mindeneset­re ettől kezdve az USA hivatalosan is eljárhatott a tiszteletbeli állampolgárá­nak minősített Wallenberg ügyében. A Szovjetunió azonban bölcsebb- nek látta, ha elzárkózik mindenfajta vita elől. A rendszerek változtak — Brezsnyevet Andropov, Andropovot Csernyenko követte —, ám a hallga­tást semmi nem törte meg. Évtizedek múltán csak Gorbacsov fellépésével éledhet a remény: hátha a Szovjetunió beismeri az igazságot, és így leszámol múltja egy darabkájával. Es ha Raoul Wallenberg már nem él is, annál fonto­sabb, hogy az igazság napfényre ke­rüljön. A történelmi igazság ugyanis önmagában hordja értékét, és a múlt­ból csak az a rendszer okulhat, amely nem hallgatja el ezeket az igazságo­kat. A szovjeteknek először is föl kelle­ne tárniok, hogy voltaképpen miért is tartóztatták le Raoul Wallenberget. Tovább: miért ismerték el kezdetben, hogy a svédet Moszkvában őrzik, és utána miért tagadták ezt a tényt? Miért akarták eltüntetését először a nácikra kenni, hogy aztán kijelentsék: Wallen­berg szovjet védelem alatt áll, és nem­sokára hazatér? Miért vonták vissza aztán ezt a közlést is, és miért zárták le végül az ügyet azzal a hazugsággal, hogy Wallenberg 1947 júliusában, a moszkvai Ljubjanka börtönben el­hunyt? Számos spekuláció látott napvilágot ebben az összefüggésben, megemlí­teném az egyiket, amelyet legalábbis bizonyos mértékig elképzelhetőnek tartok. Ez az elmélet Sztálin üldözési téveszméjéből indul ki. Mint ahogy az úgynevezett „orvosügyben” zsidó or­vosokat akart perbe fogni azzal a ki­agyalt váddal, hogy a politikai bizottság vezéregyeniségeinek az életére tör­nek, úgy fordulhatott meg agyában a hidegháború kellős közepén az a terv, hogy amerikai ügynöknek bélyegzi Wallenberget, s megteszi egy kirakat­per főszereplőjévé. A perben magyar zsidókat is lehetett volna szerepeltetni, hogy azt vallják: Wallenberg csak gaz­dag zsidókon segített, mert így akarta a hálás túlélőkből kiépíteni a maga ügynökhálózatát. Mindez ugyan elég képtelenül hangzik, de nincs olyan gondolatmenet, amely Sztálin eszelős rendszerében túlságosan paranoid- nak minősülhetne. Köztudott, hogy újra meg újra iparkodott összetákolni valamiféle zsidó ügynökök által szőtt összeesküvést. 1952-ben például arra kényszerítette magyarországi helytar­tóját, Rákosi Mátyást, aki maga is zsi­dó volt, hogy tartóztassa le a magyar titkosszolgálat számos zsidó szárma­zású tagját, több más jelentős szemé­lyiséggel, például Stöckler Lajossal, dr. Bálinttal vagy dr. Benedek pszichiá­terrel egyetemben; Abraszimov ezre­dest, a magyar titkosrendőrség főta­nácsadóját pedig állítólag már meg is bízták egy megfelelő kirakatper elő­készítésével, amelyben mindezek a zsidó szereplők amerikai ügynökök­ként lepleződtek volna le. Csak Sztálin 1953-ban bekövetkezett halála miatt maradt el a színjáték. (Helyette Abra- szimovot hívták vissza a Szovjetunió­ba, hogy Berijával együtt kivégezzék.) A magyar zsidók sorsábóltemésze- tesen nem lehet következtetni arra, ami Raoul Wallenberggel történt, ám ennek ismeretében mégis elképzel­hetjük, milyen légkörben zajlott a Wal­lenberg-ügy. Az, hogy egy börtönkór­ház pszichiátriai részlegén készítették elő valamilyen kirakatperre, éppoly hihető, mint az, hogy éhségsztrájk miatt zárták oda. Raoul Wallenberg már régóta szim­bólumnak számít. Ugye egyszerre jel­képe a szovjet rendszer embertelen­ségének, de még inkább annak, hogy mire képes egyetlen ember embersé­ge. A fiatal Raoul Wallenberg előéleté­ben semmi sem utalt rá, hogy ebből az emberből hős válhat. Amikor elfoglalta budapesti állását, minden bizonnyal tele volt segítőkószséggel — de egy­szersmind életveszélyben is volt. És miközben hatalmas országok döntöt­tek úgy, hogy ölbe tett kézzel szemlélik a többmilliós tömeggyilkosságot, ő cselekedett: svéddé nyilvánította a ki­szolgáltatott zsidókat, s ezzel kiszaba­dította őket a halálgépezet kerekei közül. És midőn 1945 januárjában már úgy látszott, hogy minden megoldó­dott, és ő a szovjet megszálló hatósá­gokhoz fordult, hogy élelmet szerez­zen huszonötezer pártfogoltjának, akiknek az életét megmentette — ak­kor Raoul Wallenberget letartóztatták. És az az ember, aki megmenekült a Gestapo karmaiból, a háború végét a GPU börtönében érte meg. Negyvenkét év telt el azóta, de Wal­lenberg életútja még nem ért véget. Ezeket a sorokat az 1987. év második felében írom, két hónappal Wallenberg hetvenötödik születésnapja után, és csak megismételhetem, amit a Wallen- berg-konferencián mondtam: ameddig a szovjetek nem szolgáltatnak hiteles bizonyítékot haláláról, addig Wallen­berg él. Mihail Gorbacsovot is addig kell faggatni Wallenberg felől, amíg nem lesz hajlandó válaszolni.

Next

/
Oldalképek
Tartalom