Somogyi Hírlap, 1991. február (2. évfolyam, 27-50. szám)

1991-02-23 / 46. szám

1991. február 23., szombat SOMOGYI HÍRLAP 5 Hagyomány már a kaposvári Munkácsy Mihály Gimnázium­ban, hogy az iskola névadójá­nak születésnapján színes kul­turális rendezvénnyel lépnek közönség elé a diákok. Az idei ünnep a száznegyvenhetedik évforduló volt, ez alkalomból rendezték a Munkácsy-estet, amelyen színvonalas bemutat­kozásnak voltak tanúi. Az ízléses meghívót az intéz­mény tanárának, Svenda Ist­vánnak a grafikája formálta egyedivé. Az aulában a diákok munkáiból készült tárlatot néz­hették meg az érdeklődők. Az iskola rajz- és ének-zene tago­zatos osztályok indításával^ a megye zenei és képzőművé­szeti életének élénkítését is fel­vállalta; énekkara Dorogi István vezetésével az utóbbi időben rangot vívott ki magának; tanú­sítják ezt a sorozatos rádiófel­vételek és külföldi vendégsze­replések is. Az estet Bárdos Tamás nyi­totta meg. Kálnoky Lászlónak A magyar költészethez című versét Recsek Renáta tolmá­csolta — kitűnően. Bogdán Szeverina, Kovács Szilvia, Ma­tesz Kinga és Vezér Judit pedig reneszánsz magyar táncok előadásával szórakoztatta a népes közönséget. Hangulatos valcer, polka, pergő ritmusú csacsacsa és passo-doble je­lentette a szalon- és a latin­amerikai táncok bemutatóját. Ezt a Sóvidéki táncok előadása követte. Kardos Kálmánná vezetésé­vel a kamarakórus madrigálo­kat énekelt, majd Arany János Vörös Rébék című balladáját szavalta el Bíró Ildikó. A Macskák című Webber- musical egyik részletét Guth Laura tolmácsolásában hallot­ta a közönség. A nehéznek lát­szó feladattal ügyesen birkózott meg — ezt a közönség tapsa is tanúsította. Ugyancsak nagy sikert aratott Gazdag József, Gőzsy Zoltán és Ittzés Balázs produkciója. József Attila meg­zenésített versét, a Betlehemi királyokat adták elő. Bárdos Lajos humorral át­szőtt kórusművét szintén a ka­marakórus előadásában hallot­Fotó: Gyertyás László tűk. A tiszta, csengő ének igazi élményt nyújtott a zeneszerető közönségnek., Kristóf Zoltán József Attila Óda című művét szavalta el, majd az est zárása­ként Dorogi István vezényleté­vel a Munkácsy Kórus énekelt, a tőle megszokott magas szín­vonalon. Barna Zsolt Színvonalas műsor Munkácsy-est Európai utakra! A VI. nevelésügyi kongresszus előkészületei A magyar iskolázás mint­egy másfélszáz éves történe­tében öt alkalommal került sor az egész közoktatást átte­kintő kongresszus megtartá­sára. Az eddigi kongresszu­sok olyan eseményei voltak a közoktatásnak, amelyek progresszív terveikkel segí­tették a társadalom kulturális kibontakozását. Az első kongresszus az első egyetemes tanítói gyűlés elne­vezéssel került be a magyar nevelés történetébe. Az 1848- ban megtartott gyűlés egyik határozata — sok más mellett — az érettségi magyarországi bevezetése volt. A második gyűlésre a millennium évében, 1896-ban került sor. Ez a kong­resszus a fő hangsúlyt a nem­zeti oktatás erőteljesebb kibon­takoztatására helyezte. Az 1928-as a népiskolázás kiter- jesztésétXüzXe ki célul. Az 1948- as centenárium adta az alkal­mat az újabb kongresszushoz; ezen az iskolaszervezet és az új művelődési anyag volt a leg­hangsúlyosabb téma. 1970- ben az ötödik kongresszuson társadalmi, gazdasági és tudományos követelmények megfogalmazása állt a közép­pontban. A VI. nevelésügyi kongresz- szus időszerűségét több ténye­ző együttes — egymást erősítő — jelenléte indokolja. Közülük kiemelkedik a mindennapok gondjait tükröző működési bizo­nytalanság, másrészt most már igen erőteljesen jelentkezik a közoktatási rendszerváltás fe­szítő gondja. Mindezeket hat­ványozottan erősíti, hogy új ér­tékek alapján kell szervezni a közoktatást. A VI. nevelésügyi kongresz- szus előkészületeinek jegyé­ben Köpeczi Béla akadémikus tartott előadást. Az egykori mi­niszter a közoktatás nehézkes­ségét a meglevőhöz való erős ragaszkodással indokolta. Itt az ellenérdeket az képezi, hogy a hatalom a régihez, a közoktatás egésze pedig a változáshoz ragaszkodott. E kétirányú ra­gaszkodás miatt a régi maradt a meghatározó s tolta maga előtt az egyre terebélyesedő problé­mákat. Az oly sokat hangoztatott, Európához való közeledéshez elsősorban szellemileg kell fel­készülni — hangoztatta az előadó. Azok a kísérletek, amelyek az egész társadalmat célozták meg, Európa középső és keleti részében nem vezethettek eredményre, mert a politika dik­tálta a tempót, és ez nem volt te­kintettel a társadalomban meg­levő egyéb folyamatokra. Uj eszményeket kell tehát megfo­galmazni, amelyek Európa egyik felében nem újak, mint ahogy nem hiányoztak az eddig hallgatásra kényszerített ma­gyar pedagógiai gondolkodás­ból sem. A felvilágosodás és humanizmus európai klasszi­kus hagyományait követve: a szolidaritás, az egyenlőség é s a szabadság eszményei köré kell az új közoktatást szervezni. Szembeötlő, hogy ezen eszmé­nyek közül több is ismerősen cseng a közelmúltból, csak­hogy ezen fogalmak társadal­mi, gyakorlati megjelenése lé­nyegesen eltért jelentése való­ságos tartalmától. A közoktatásban az általános iskolából az egyetemig számos probléma vár megoldásra. Határozott reformra van szükség — olyanra, amely az egész közoktatást átfogja. Az új és modern tananyag meghatá­rozásával és ennek az iskola- rendszer teljes struktúrájában való elhelyezésével, a tanár­képzés újragondolásával kell mielőbb megteremteni azt a szellemi bázist, amely magyar­sága mellett európai is. A reformok megvalósítható­ságát egy emberöltőnyi távol­ságból így látta Kiss Árpád kuta­tó. Ma is tanulsággal szolgál, amit írt: „Nincs komoly reform, amely ne kívánna nagy anyagi és egyéb természetű tehervál­lalást, és nincsen reform, amelynek sikere ne függne az egész érdekelt társadalom megértő támogatásától.” Mayer György Kiállításra várva Különlegességük, értékük miatt csak fokozott biztonsági intézkedések közepette állíta­nak ki fegyvereket. így ritkán lá­thatja a nagyközönség a Somo­gy Megyei Múzeum gyűjtemé­nyét, amelyben különböző fe­gyverek és harci eszközök ta­lálhatók —a középkortól a II. vi­lágháborúig. Ezek közül mutat­nak be néhányat felvételeink. Fotó: Kovács Tibor A nemzet sorsa emlékművekben II. A SZAJNA PARTJÁN BARTÓK Varga Imre 1956-ban végez­te el a Képzőművészeti Főiskolát Pátzay Pál és Mikus Sándor növendékeként. Első önálló kiállítását 1967-ben ren­dezték, s két évvel később Munkácsy-díjat kapott. Az 1971-ben bemutatott tihanyi tárlata emlékezetes sikert ara­tott, és hamarosan Kossuth-díj- jal tüntették ki. Az antwerpeni múzeumban (szabadtéren) van a Prometheus és bent, az épü­letben a Professzor című szob­ra s még három-négy kisplaszti­kája. Norvégiában, Oslóban, a Nemzeti Múzeumban található a fej nélküli kitüntetéses katona (először ez is a tihanyi kiállítá­son szerepelt). Párizsán, a Szajna-parton a Bartók-emlék- mű. Ezenkívül Rómában a vati­káni kápolnában és még sok külföldi városban, múzeumban vannak munkái. Rengeteget dolgozik. — Én úgy gondolom, hogy a munka megtiszteltetés — mondta. — Nem jó dolog, ha az ember felfújja magát és válogat. Ezt tanultam tanáromtól, Pá­tzay Páltól. Pátzay nem végzett főiskolát, de amikor hazajött a háborúból (és még fogalma sem volt a világ művészetéről), lakásától nem messze, a Bajza utcában „volt egy palota”, aho­vá kilincseket kellett csinálni. Boldogan vállalta. Leöntötte bronzba, cizellálta, és az így szerzett pénzen Szőnyi Pista bácsival elment megnézni a Van Dyck múzeumot. Ezt kell csinálni! Ez a példa. Pátzay egyébként néhány cikket, tanul­mányt is írt. Nevezetes írásá­ban — akadémiai székfoglaló­jában — kijelentette bonyolul­tan és keményen, hogy „a mű­vészet nem vérségi izzad- mány”; s ezt tette olyan idők­ben, amikor a zsidótörvény azt látszott igazolni, hogy a művé­szet valamiféle sajátos magyar paraszti ügy. Egy dologban utolérhetetlen volt az a korszak, amikor én főiskolás voltam... Abban, hogy olyan művészek éltek egymás mellett, mint az említetteken kívül Bernáth Au­rél, Berényi Róbert, Barcsay Jenő és Egry József. Mi, főisko­lások is úgy éltünk, dolgoztunk köztük, mintha felnőtt művé­szek lettünk volna. Egészében véve olyan művészeti közélet volt akkor Magyarországon, amely példa lehetne ma is 1947—48-tól körülbelül 1953- ig. Kétségtelen, a legkemé­nyebb évek voltak ezek, de Medgyessy Ferenc akkor csi­nálta meg a legszebb szobrait, s egy másik óriás, Ferenczy Béni is. Azokban az években szá­momra megnyílt a világ. Akár­milyenek voltak ezek az eszten­dők, nekem egy születő világ élményét nyújtották. Ez volt az ifjúság! Vénusz születésénél három elem volt jelen: a víz, ászéi és a nap. A siófoki szobor ezt a miti­kus pillanatot jeleníti meg. A nap egy arany női alak, s egy bronzfekete az előbbi árnyéka, s a. két kecses alakot csillogó fémvitorla köti össze, a szél; a harmadik elem (a víz) pedig a maga valóságában folyik alatta, mellette. — Ilyen műveket mindig ér­demes lesz csinálni — mondta. — Ha szebbé teszi óráinkat, akkor elérte célját. Ha csak annyi van benne, hogy kelle­mes rátekinteni, akkkor is. Sió­fokon két szobrom van: a Múló időésez.No,meg aművelődé- si házban látható a Kopernikusz című kisplasztikám. Rengeteg megbízást kapott. Úgy tetszik, fáradhatatlan. — Én nem akarok pihenni. Nagyon sokat dolgoztam éle­temben, és ezért hálás vagyok a sorsnak. A világon ma kevés az igény a nagyméretű szob­rokra, következésképpen keve­sebben kapnak ilyen munkára megbízást. Én szerencsésnek mondhatom magam: életem­ben egy nemzet sorsát kísér­hettem emlékművekben. Ügy gondolom, az eddigi munkáim ha mást nem, egy bizonyos mentséget jelentenek az eltöl­tött évekre, és arra is, hogy nem törekedtem mindenáron formai megújításra. Nem bizonytalan­kodhat az ember ott, ahol már élesben megy a dolog. Lehet hülyéskedni a műterem sarká­ban, de csak addig, amíg azt nem mondják: feladat. A felada­tot végtelenül komolyan kell vennie minden tisztességes művésznek. A feladatnál többet nem adhat senki. Mindig úgy gondoltam, hogy a legnagyobb fokú alázat az, ha valaki nem a saját személyét kívánja megva­lósítani, hanem a feladattal pró­bál teljes mértékig azonosulni. Hajói értem a sorsomat, a mun­káimat, én igen gyakran töre­kedtem erre. Szóval, egyáltalán nem bánom a sok megbízást. Persze egy idő után igény je­lentkezik az emberben az újra- tájékozódásra. Ez egyfajta ön­kéntelen újraformálódása egy nyelvnek, ahogy az egyszerűen beszélt nyelv, a mindennapok prózája is verssé válik például Illyés Gyulánál. Nagyon szeret­ném, ha elmélyülten újragon­dolhatnék mindent, most már azzal a viszonylagos jó ér­zéssel, hogy elég sokat beszél­tem. Szapudi András Csuhévilág, termény világ Országos terjesztésre tartot­ta érdemesnek az érdeklődés Szabó Gyuláné Csuhévilág, terményvilág című módszertani füzetét, amit a megyei könyvtár nyomdájában állítottak elő szép kivitelben a kaposvári Kilián városi művelődési központ megbízásából. Szabó Gyuláné nemrég mutatta be a megyei múzeumban csuhéból, különfé­le terményekből készített báb­jait, gyerekjátékait. Ez az anyag jelent meg a füzetben. A szerző előszavában el­mondja: a kötet nemcsak a ter­mészetes anyagok, terményjá­tékok ismeretéből és szereteté- ből jött létre. A gyerekek anyag- kultúráját, formavilágát is sze­retné gazdagítani, ritmus- és színérzéküket, esztétikai érzé­kenységüket fejleszteni. És a természet megismerésére, szeretetére nevel. Erdőn, me­zőn, vízparton, árokszélen, ku­koricásban, kertekben mind a négy évszakban, de különösen ősszel gyűjthetünk terménye­ket. Szabó Gyuláné a kaposvári Pacsirta és a Feketerigó báb­együttes tagjaival gyűjtötte össze azokat a terményeket, amelyekből az alkotások, játé­kok születtek. A természet az én ötletadó nagy tanítómeste­rem, és én, alázatos tanítvány örömmel munkálom meg szép­séges kincseit — vallja a szer­ző, sokezer csuhé, terménybab játék megálmodója és készítő­je. Bevezeti az olvasót a népi gyerekjátékok világába is, hi­szen terménybábjai akkor ele­venednek meg, amikor kezünk­be vesszük őket. Böhm András versekkel egészítette ki Szabó Gyuláné játékleírásait. Egy gyökérpáva látványa indította el a költő képzeletét, s így jelení­tette meg költeményében. Gyö- képáva páváskodik, (csupa ezüst farka;) boldog, ha gye­rekszemek) álmélkodnak rajta. Az ezer példányban megjelent füzet bizonyára keresett lesz a szülők, óvónők, pedagógusok körében. H. B.

Next

/
Oldalképek
Tartalom