Somogyi Hírlap, 1990. május (1. évfolyam, 6-31. szám)

1990-05-16 / 18. szám

1990. május 16., szerda SOMOGYI HÍRLAP 5 Pomogáts Béla az Anyanyelvi Konferenciáról, a Magyarok Világszövetségéről ÖSSZMAGYAR ÖSSZEFOGÁS ,,Vissza kell varázsolni a régi szép időket...” A személyes példa fontos — Cserkészcsapat Osztopánban Apponyi Albert teremtette meg a két világháború közötti időben annak a feltételeit, hogy a Magyarok Világszövetsége megkezdhesse munkáját. Alapvető szerepe volt abban, hogy két alkalommal is megren­dezték a magyarok világkong­resszusát, amelyen az anya­országtól távol élők képviseltet­ték magukat. A Magyarok Vi­lágszövetsége azóta is folya­matosan szervezi a kapcsolato­kat, betöltve a híd szerepét. Pomogáts Béla irodalomtör­ténésszel, az Irodalomtudomá­nyi Intézet munkatársával be­szélgettünk a Magyarok Világ- szövetsége intézményeként működő Anyanyelvi Konferen- . cia sajátos szerepéről. — A két intézmény, noha fel­adatai hasonlatosak, egymás­tól elkülönülten tevékenykedik. A hatvanas—hetvenes évek­ben a Magyarok Világszövetsé­gének a munkája ki volt szolgál­tatva az akkori politikai életnek. Mégis, számtalan értékes kez­deményezéssel szolgálta az emigrációt. Ezek közé sorolha­tó az Anyanyelvi Konferencia, amely egy valós szellemi moz­galommá vált. Első alkalommal 1970-ben Debrecenben és Budapesten tartottuk a rendez­vényünket,a párbeszédet kö­vetően négyévente találkoz­tunk. Anyanyelvi táborokat, tan­folyamokat szerveztünk ké­sőbb. A legismertebbet Sáros­patakon, ahol nyaranta nyugat­európai és amerikai magyar gyerekek ismerhették meg szü­leik, őseik nyelvét, kultúráját. — A magyar kisebbségre, amely Burgenlandban, Kárpát­alján, Szlovákiában és jugo- szlávivai Vajdaságban él, miért nem figyelt föl a Magyarok Vi­lágszövetsége, az Anyanyelvi Konferencia intézménye? — Az Anyanyelvi Konferen­cia természetesen szeretett volna odafigyelni a magyar ki­sebbségek életére, körülmé­nyeire is. Azonban évekig nem volt erre lehetőségünk, mert a politika megakadályozta. 1981- ben Pécsett, majd még inkább 1985-ben Veszprémben a kon­ferencián igyekeztünk a ma­gyar kisebbségre irányítani a figyelmet. A gondoskodásunk szervesen beépült az anyanyel­vi mozgalomba. Elsősorban a jugoszláviai Vajdaságban, a Kárpátalján élő magyarok hely­zetéről tájékozódhattunk. Az erdélyiekkel nem volt kapcsola­tunk. A diktatúra ezt nem tette lehetővé. — Történelminek neveztetett a keszthelyi helikoni Berzsenyi tanácskozás és találkozó. Mi­ben látja a jelentőségét? — Egy munkafolyamat fontos állomásához érkeztünk. Én így látom. Eddig is voltak találko­zók, amelyek a Kárpát-meden­cében élő magyarságot próbál­ták egy asztal mellé ültetni, ám ezek a rendezvények időnként bizonytalanná váltak. Nem min­dig tudtak eljönni a szomszédos országokból a meghívottak. Annyiban jelent változást a keszthelyi találkozó, hogy itt most már minden kötöttség nél­kül beszélhettük meg közös dolgainkat. A további tervek szövögetésében, azt hiszem, ugyancsak fontos szerepe volt ennek a rendezvénynek. A to­vábbiakban a hétköznapi éle­tünkbe, a magyar politikába beépülhet az összmagyar ösz- szefogás gondolata. Igyek­szünk megtalálni azokat a mun­kalehetőségeket, amelyek a hétköznapi feladatokra össz­pontosítják figyelmünket. Ez súlyos politikai és értelmiségi felelősséget jelent, amiben az egész magyar társadalomnak szerepe lehet. Mindenki a maga helyén, a tudományos kutató in­tézetekben éppúgy, mint az egyetemi tanszéken, az iskolá­ban, a szerkesztőségben, a rádióban, a televízióban megta­lálhatja a feladatát. Meggyőző­désem, most olyan helyzetben vagyunk, amikor a kultúrának kell összekötnie mindazt, amit a történelem és a politika szét­szakított. A kultúrának kell meg­teremteni az egységes szelle­met képviselő magyar kulturális nemzetet. Horányi Barna Már messziről kitűnnek az osztopáni általános iskola gye­rekhadából a cserkészkalapos fejek. „Jó munkát!” — köszön­tének bennünket cserkésztisz­telgéssel. — Vissza kell varázsolni a régi szép időket! — mondja Forster Gyula esperes. Duna- patajon, ahol gyerekeskedtem ősi cserkészcsapat volt — em­lékezik vissza. — A praktikus életre nevelt és az élelmesség­re, az ötletességre tanított. Édesapám is cserkészparancs­nok volt, ezért kegyeletből is szívügyem a cserkészet. A cserkésztörvény tökéletesebb mint a mózesi törvény... A mó­zesi tiltó vagy parancsoló, ellen­ben a cserkésztörvény erényes életre nevel. A parancsot eré­nyes úton állítja be, nem tilt és nem parancsol, hanem meg­kedveltet! az erényeket. A gye­rekeknek egyébként sem tet­szik az, amit tiltanak. Az osztopáni cserkészcsapat tavaly alakult, Odor Bélának, az öreg cserkészek baráti köre szervezőjének segítő közremű­ködésével. — Idős tanárkollégám Újságh Tibor, a cserkészet szellemisé­gét becsempészte az úttörőbe — mondja Berkesi Gyula. — A hatása alá kerültem és renge­teg régi cserkészkiadványt ol­vastam el. Ugyanakkor láttam, hogy az ifjúság bajban van, sok a kallódó gyermek. Valamit ten­ni kellett. Óriási volt az érdeklő­dés, amikor meghirdettük a csapatalapítást, bár sok szülő félt akkoriban, hogy ez valami­féle politikai szervezet lesz. Persze, erről szó sincs. Mi nem akarunk tömegeket mozgatni, hiszen alapelvünk az önkéntes­ség és ezzel erkölcsi normáink elfogadása. Sok gyereknek ez nem is ment, így lemorzsolód­tak: Ez azonban nem baj. Egy biztos: aprólékos és óriási mun­ka vár ránk. Osztopánban van is, nincs is úttörő. A cserkészek örülnének, ha lenne valamilyen gyermek- szervezet mellettük: választ­hassanak a fiatalok. Hitük sze­rint egyébként sem lehet tö­megben hatékonyan működni. — Négy évtized után újra van hitoktatás az iskolában és az Churchill és én V ajon akad-e olyan, a nagykorúságot megélt állam­polgára Földünknek, aki még nem hagyott el esernyőt? Vona­ton, autóbusz-megállóban vagy akár otthon—és persze mindig akkor, amikora legjobban szük­ség lett volna rá. Az emberélete végül is nagy ,,elvesztések" sorozata. Én például legelőbb a köldökzsinóromat hagytam el. Aztán feleszmélvénj?)' nagy álmok, nagyszerelmek tűntek a semmibe. Most mégis boldog vagyok. Mert épp zuhog az eső, mintha dézsából öntenék, s nekem mégsem hiányzik elve­szített esernyőm — fedél alól vigyorgok a rossz időre; ott­hon vagyok, otthonra találtam. Apró, butuskának tűnő törté­netek formálgatják történel­münket. Talán ezért is hihetjük: nekünk is közünk lehet életünk- sorsunk alakulásához. Nem akarom magamat Churcillhez hasonlítani, de az bizonyos: a ködös, esős angol őszben én sem indultam volna a reptérre esernyő nélkül, hogy Hitlerrel találkozzam egy különbéke ügyében. (A nagy angol állam­férfi állítólag még a szivarra is bánatában szokott rá, mert el­hagyta kedvenc esernyőjét...) Szóval, a számtalan veszteség után én már azt hittem: engem már semmi nem tud meglepni ebben az életben. Aztán tegnap egy lista került a kezembe, me­lyen azok a tárgyak sorakoztak katonás rendben, amiket az utóbbi egy évben Siófokon hagytak el szórakozott gazdáik. És meglepett az, hogy megle­pett: akadt közöttük egy fekete férfiesernyő... Találtak még ezen kívül hat doboz kávét és két karton ciga­rettát. Az,,elhagyó" bizonyosan úgy akart leszokni káros szen­vedélyéről, hogy borsos áron megvásárolta az árut, amit az­tán (az önmaga feletti győzelem jeléül) nagyvonalúan eldobált. Vagy unatkozó milliomos, aki húsvéti nyusziként elpottyan- totta „meglepetéseit” a Bala- ton-parton, aztán a bokrok mögül lesve örült a megtaláló örömének. Beszolgáltattak nyolc rossz állapotban lévő kerékpárt is — szinte látom magam előtt, ahogy a vendéglátóiparban hir­telen meggazdagodott, manap­ság már Mercedesük volánja mögött pöffeszkedő „urak" mi­csoda erőfeszítéseket tettek, csakhogy megszabaduljanak múltjuk e „szégyenteljes” foltjá­tól. Játékbaba, szörf, hátizsák, cipők szerepeltek még a listán, engem mégis az érdekelne leg­inkább: miképp hagytak el egy erkölcsi, vallásos nevelést itt kapja a gyerek. A cserkészet­nek is a hit az alapja — folytatja Forster Gyula. — Ez azonban nem jelenti azt, hogy nem jöhetnek hoz­zánk azok a tanulók, akik nem vesznek részt a hitoktatásban. A valláserkölcsi nevelés az alap, de ezt nem erőszakos ráhatással tesszük. A szemé­lyes példánk a fontos—egészí­ti ki a cserkészparancsnok. Barna kalap és i ng, zöld nyak­kendő. A cserkészegyenruha nem olcsó mulatság: három­ezer forint a teljes öltözet. Az osztopániak betlehemes kör­komplett, piros pettyes női ru­hát? Jaj, de szerettem volna ott lenni! A hivatalos irományban per­sze nem esik szó arról: az utób­bi években a Balaton-parton sok illúziót is elveszítettek — nyaralók és nyaraltatok egy­aránt. Zsúfoltság, igénytelen­ség (de drágaság) és pofátlan­ság (így: pofátlanság) szorította ki az igazi értékeket. A messzi­ről; Debrecenből, Miskolcról vagy Budapestről érkezett,, vál­lalkozókat” persze csak azért zavarja az esős, rossz idő, mert elmarad a vendég. Esernyőt ők bármikor tudnak venni, ha el­hagyják az előzőt, hiszen kilenc hónapon keresztül csak a sze­zonban összekapart pénzüket számolgatják. Csak nekem fáj, hogy elvesz­tettem azt a görcsös nyelőt, amit korábban már kétszer megfoltozott a nagymamám. Czene Attila utat szerveztek karácsony előtt. Nem kértek, de amit adtak, azt elfogadták. Ebből vették aztán az uniformist. — Nagy eseményre készü­lünk: pünkösd vasárnapján lesz a cserkészavató Kaposváron. Szeretnénk tábort is, de olyat, amit mi építünk fel. Talán a hon­védségtől kapunk hozzá sátra­kat és segít az egyház is. Mi tevékenység közben nevelünk, a gyerek előtt legyen feladat, legyen próba, amit legyőznek és aminek örülnek. Ne gépze­nére, hanem madárdalra ébredjenek, s érezzék egy tá­bortűz varázsát — így szól a jövőről Berkesi Gyula. Osztopáni Zsolt hetedikes a felnőttek bölcsességével fogal­mazza meg a lényeget: — Nem lenne jó, ha túl sokan lennénk, mert az lenne mint az úttörőben: tömegzavar. Varga Zsolt Fotó: Király J. Béla Országos döntő Kaposváron „Edzöpálya” földraj zosoknak Lóczy István, a kaposvári Mun­kácsy gimnázium egykori igazga­tója kezdeményezte csaknem negyed százada azt a földrajzi versenyt, amelynek azóta is min­den évben e gimnázium ad ott­hont. A Lóczy Lajos — csupán névrokon a volt igazgató — or­szágos földrajzi verseny idei dön­tőiére tegnap került sor a Mun- kacsyban. — A versenyre 120 gimnázium 660 diákja nevezett be — tudtuk meg Mayer Györgynétől, a Mun­kácsy gimnázium földrajzi mun­kaközösségének vezetőjétől. — Az iskolai fordulók után a döntőbe 22 gimnázium 30 elsős és 30 másodikos diákja jutott. A Lóczy Lajos nevét viselő verseny, bár huszonöt éves hagyományra épül, csupán öt esztendeje vált országos küzdelemmé. Nincs a világnak még egy olyan tava, mint a Balaton, amelynek geológiai képződményeiről 20 kötetnyi tu­dományos munka látott volna napvilágot. S ez a nagyszerű ma­gyar geológus, földrajztudós ne­véhez fűződik. — Szerintem minél kisebb az ország, annál több ismerettel kell rendelkeznie a polgárainak a nagyvilágról — mondta Varajti Károly, az Országos Pedagógiai Intézet földrajzi csoportvezetője, a döntő írásbeli feladatainak szer­kesztője. — Rendkívül fontos, hogy a magyar fiatalok ismerjék hazájukat, Európát és a világot, hiszen ez nemzeti és egyetemes műveltségükhöz tartozik. Ez a verseny — amellett, hogy nem csupán az iskolai tananyagra épül — érzelmi töltése révén a személyiségfejlesztéstis szolgál­ja. Végre bebizonyosodik, hogy a földrajz nem a nacionalizmust táplálja. A földrajzoktatást ugya­nis — főként a két világháború között — gyakran érték olyan vádak, hogy sovinizmusra, nacio­nalizmusra ösztönöz. A verseny­nek a tehetséggondozás mellett pályaorientáló szerepe is van, nevezhetnénk „edzőpályának” is. Az írásbelin az elsősök általá­nos természeti földrajz, a másodi­kosok pedig regionális gazdasági földrajztudósukat bizonyíthatták. A Munkácsy gimnázium idén is remek szervezőnek és házigaz­dának bizonyult, többek között lehetőséget biztosított a pedagó­gusoknak egy szakmai, baráti műhely létrejöttéhez és működé­séhez. A gimnázium egyik szárnyában mélységes csönd uralkodott, a matematika érettségi feladataival küszködtek a diákok. A másik épületrész azonban gyerekektől volt hangos: hatvan kis „földrajz­tudós” várta a folyosón, hogy bebizonyítsa: ő a legjobb. A szó­beli vizsgán a feladatok között kép- és ábraelemzés, valamint térképolvasás szerepelt. Amint a beszélgetésünkből kiderült: a képelemzés a legrázósabb. — Főleg a földtörténet érdekel bennünket — válaszol a pécsi Murai József és a Salgótarjánból érkező Patakfalvi Zsolt. — Hogy miért? Hát szerintünk sokkal iz­galmasabb, mint például évszá­mokat biflázni, vagy matekot ta­nulni. A tengerkék szemű Zeke Ildikó szívesen beszél a felhőképző­désről is. Éppen az óceáni éghaj­latok diagramjának elemzése „állt mögötte”, képelemzésre készült. Egy társaság nem hagyta ma­gát kizökkenteni a földrajz világá­ból: — Egyszerűen csakszeretjüka földrajzot — mondták kurtán. (Az országos verseny döntőjé­nek eredményeit csütörtöki lá­punkban közöljük.) Tamási Rita

Next

/
Oldalképek
Tartalom