Somogyi Néplap, 1988. november (44. évfolyam, 261-285. szám)
1988-11-24 / 280. szám
1988. november 24., csütörtök Somogyi Néplap 5 Hetven éve alakult meg a KMP 1918 őszén, a helyét, útját, perspektíváit kereső magyar társadalom állapotát jelezte, hogy alig volt egyesület, klub, kévéház, magánlakás, ahol az Ady megénekelte 4—5 magyar össze ne hajolt volna. Volt miről beszélni, hisz az ország alig lábalt ki a világháborúból, az éppen megszületett demokráciát a történelem mind keményebb próbák elé állította: gazdasági összeomlása, a történelmi Magyarország széthullása, a vesztett háború minden terhe az új rend vállára nehezült. 1918. november 24-én, vasárnap délután Kelen Józsefeik Városmajor utca 42. szám alatti lakásában, mintegy 40 résztvevőivel, összeült a KMP alakuló értekezlete. Az ülésen határozatot hoz tak az új forradalmi munkáspárt megalakulásáról és megválasztották az első központi Bizottságot, s annak elnökét Kun Béla személyében. Az új forradalmi párt vezetése kifejezte személyi ösz- szetételében mindazoknak a forradalmi erőknek összefogását, amelyek 1918 őszén már tudták vállalni 1917 októberének követését, a szovjet-orosz példa autonóm alkalmazását, a szocialista forradalom megvívását. Magyarországon. Képviselve volt a pártban az orosz forradalom és a polgárháború harcaiban leninistává edződött volt hadi foglyok csoportja — akik korábban is tekintélyes vezetői voltak a hazai munkásmozgalomnak —, „régi”, I. világháború előtti szociáldemokrata baloldaliak, a forradalmi szocialisták, s az 1918-as politikai tömeg- sztrájkok munkásvezetői. Ebben a néhány tucat emberben egyesült a magyar munkásmozgalom minden régi, jó tradíciója s az orosz forradalom tapasztalatai. Talán a gyűlés végén néhá- nyan eldúdolták az Intema- cionálét (noha szövege, Bresztovszky Ernő fordításiában 1904 óta ismert volt, ez idő tájt lett „divatossá” mint a világforradaiom és a fiatal szovjet állam himnusza) és talán hitték is, hogy „semmik vagyunk, s minden leszünk” és „ez a harc lesz a végső” s még holnapra „nemzetközivé lesz a világ”. Mosolyoghatunk a naiv forradalmi messianizmuson, ám tény: ebből a kis csoportról néhány hónap alatt olyan erő született, amely nélkül nem lehetett kormányozni az országot. Mi volt ennek a jelenségnek a titka? Azt hiszem, elmondhatjuk, hogy az új forradalmi párt már születése pillanatában sem forradalmi utópiák koraszülöttje volt, hanem időben, mondhatni a kor parancsára jön létre, hogy szervezett keretet biztosítson* Magyar- országon a polgári demokratikus forradalomban jelen lévő, s a szocializmus felé tájékozódó erőknek. Időben lépett a történelem színpadára, hogy segítsen kihasználni a nemzetközi szocializmus érdekében a Közép-Európában kialakult, s a háború vesztes országaiban klüönösen kiéleződött forradalmi helyzetet, támogatva egyúttal az intervenció és 'a polgárháború kettős szorításába fogott Szov- jet-Oroszországot. Életre hívását az is szükségessé tette, hogy társadalmi és nem • zeti alternatívát adjon a polgári demokratikus rendszer jó szándékú, ám a le- • heteden külpolitikai és katonai helyzet miatt, és az ellentétes osztályerők nyomása következtében kudarcra kárhoztatott. törekvéseivel szemben. A KMP sok tekintetben nem volt „szabályos” párt, hanem Kun Béla találó jellemzése szerint „agitációs szervezet”. Vezetői nem gondoltak az utókor történészeinek osztályzataival s nem önmagukat kívánták megszervezni, hanem mielőbb meg akarták hódítani a munkásság, a dolgozók minél szélesebb rétegeit a szocialista forradalom programja számára. Ezt a célt minden nehézség ellenére — hisz 1919 február végén a párt vezetői letartóztatták — a márciusi fordulatot megelőző hetekben sikerült elérni. Joggal állapíthatta meg már 1919 őszi, bécsi emigrációjából visszapillantva Kunfi Zsigmondi, hogy 1919 tavaszán „a munkásság nagy tömegei név szerint és forma szerint a szociáldemokrata párthoz tartoznak, de gondolkodásukban és érzelmükben kommunisták”. Kunifi szavait igazolták a tömegek. Március derekán számos megyében átvették a hatalmat a munkástanácsok, megindultak a tárgyalások a Gyűjtőfogházban tartott kommunisták, valamint a baloldali szociáldemokraták, a Budapesti Munkástanács, illetve egyes nagyüzemek bizalmijai között. Az MSZDP-ben erősödött az igény a kommunistákkal való megállapodásra, a munkástanácsokban, pártfórumokon egyre nyíltabban követelték a hatalom átvételét. Ezekben a napokban vált igazán nyilvánvalóvá, hogy a kommunisták programja nemzeti program is. A párl nemcsak a termelés munkásellenőrzését, a nagybirtokok kártalanítás nélküli kisajátítását hirdette, hanem visszautasította a nemzeti létét fenyegető területrablá - sokat is. A Kárpát-medencében élő népekével együtt képviselte a magyar nép önrendelkezési jogát, amikor az egymást elkerülhetetlenül megrövidítő polgári „megoldásokkal” szemben az itt élő népek szocialista föderációjáért szállt síkra. Űj külpolitikai orientációt kínált az országnak, a szövetséget a világháború győzteseivel dacoló Szovjet- Oroszországgal. Ez a koncepció a válság kiéleződése idején, a polgári demokratikus kormányzatot megrendítő antant-ultimátum (az ún. Vix—jegyzék) átnyújtá- sának pillanatában a legszélesebb tömegek rokonszen- vével találkozott, hisz egyszerre nyújtott távlatot a társadalmi átalakulásra, s az elviselhetetlen nemzeti sérelmek- orvoslására. Ez a közhangulat, és a döntés pillanatában a kommunisták javaslatára megvalósult, munkásegység tette békéssé a szocialista fordulatot Magyarországon (megakadályozva egyidejűleg a Szov- jet-Oroszország elleni, talán legfenyegetőbb intervenciós terv véghezvitelét.) Az elkövetkező 133 nap egy világ- történelmi jelentőségű, és tanulságaiban ma sem aktualitás nélküli kísérlet nyitánya volt. Sokáig elhomályosult, háttérbe szorult, hogy a KMP alapítói számára az eszmei alapot, a politikai kiindulópontot az Áprilisi tézisek, az Állam és forradalom jelentették, ezt próbálták átültetni a gyakorlatba. Ha valamivel össze lehet tehát vetni a magyar tanácsállam politikáját, akikor az nem a leninistának „átértelmezett” szovjet-orosz gyakorlat, hanem az Állaim és forradalom elképzelése a „kom- münállamról”. A KMP alapítóinak, az 1919-as forradalom nemzedékének eszmei öröksége ezért — érthetően — zárványként élt a létező szocializmus testében, míg az alapítók nemzedékének (döntő többségüknek) tragikus sors jutott osztályrészül. Csak remélhető, hogy a jelen kritikai folyamatai kibontják a zárványból a mához szóló üzenetet. Kende János A SZÁNTÓDI REMETE _____________________ „K azinczy jő — menny szekerem, s lovam..." Csöndbe, ködbe borult puszta, kihalt Balaton-part, elárvult rév. Egy régi, lebontott kocsma jut eszembe; sercegő mécses a kármentőben, s nagy lomha árnyak a kecskelábú asztalok között. A csárda falához támasztott „evedzők”-ről csöpög a víz, a révészlegények mára befejezték a munkát... Akárki jön, nem fordulunk többé, fogadkoznak a vén mestergerenda alatt, s egy- egy icce bort kérnek a kedvetlen, álmos szemű kocs- márostól — hozómra... És ekkor egy ázott, elcsigázott arcú nagyságos úr lép az ivóba. „ ... Sokszor alig lehetett háromszáz lépésnyire ellátni, s az ősz hideg szele a parázsesőt kocsimba verte be” — emlékezett később erre az estére a váratlan vendég, akinek neve Kazinczy Ferenc vala. Literátor ember lévén dideregve is alaposan megfigyelte a letarolt tájat, a révházat, a lármázó legényeket. „Horváth Szántódon volt, túl a Balatonon, hova Tihanynak kellett menni... Lovaim nem mehettek to- váhb, annyira ki voltak fáradva; a helységben (Füreden) pedig újakat nem kaphattam, mert azok a legelőn voltak.” Gyalog indult útnak vizenyős réteken, s nedves kősziklákon keresztül. Amikor rászánta magát a gyalogtúrára, úgy tetszett neki, hogy Tihany közel van. S mire a rév házhoz ért a félsziget túlsó oldalán „egészen elestvéledett”. Pedig ő, miként írta, legszívesebben röpült volna Horváthoz, azaz Pálóczi Horváth Ádám- hoz, Szántód-puszta nevezetes bérlőjéhez, aki „remete lakában” nem sejthette, hogy igen tisztelt és kedves barátja sok ékes és okos szavú levele után hamarosan megérkezik. Nem volt köny- nyü rábírni a révészlegényeket, hogy a falhoz támasztott evezőket újira kézbe vegyék. Ehhez több kellett a szónál. „Csak másnap reggel akartak visszatérni (mármint Szántódra), de leitattam őket láboki ól, s megígértem, hogyha holnap visszajövök, ismét megitatom; s égő fáklya mellett léptünk a hajóra.” A legények a sok bortól dalolni kezdtek, s lehetséges, hogy a szokásosnál nagyobbakat billent a hajó, mert Kazinczy szolgája rettenetesen félt (feltehetően maga Kazinczy is), különösen, amikor a víz közepén eloltották a fáklyákat. Am „szerencsésen elju- tánk a parthoz, honnan Szántód-felé a feneketlen vermes ingoványon égő szö- vétnék mellett vezetett ismét a három ittas legény. Elütötte vala a tizenegyet, midőn Szántódra beértem, de Horváth még fenn volt és dolgozott...” A szántódi házigazdának különösen sok időt és figyelmet szentelt néhai Pé- terffy Ida, aki 'két szántód! füzetben is foglalkozott a hazai felvilágosodás kiemel- > kedő egyéniségével, a polihisztorral, akinek sokáig ismeretlen 1788—89-ben (200 éve!) írt leveleit elénk tárva számos érdekes, értékes helytörténeti adattal, színfolttal idézte meg Pálóczi Horváth Adám egykori somogyi világát. írásai mindenekelőtt arról győzték meg az olvasót, hogy a szinte csak szakmai körökben számontartótt literátor tudóst érdemes megismerni, hogy sokoldalú, nyílt és rokonszenves egyénisége 200 esztendő távlatából is üdítően hat a vele barátkozók- ra. Akárcsak egykori társaira a magyar nyelvért, a nemzeti értékek érvényre juttatásáért, a haladásért való küzdelmekben, vagy a vidám asztaloknál Szántódon, Füreden, Lengyeltótiban, Fokon (Siófokon), Ta- bon, Őszödön, Luillán és másutt. Rektor, prédikátor ősöktől származott, a híres debreceni kollégium diáíkja volt, majd ügyvédi és földmérői diplomát szerzett. Mért földet többek között Veszprémben, Zalában, Somogybán, kemény munkával alapozta meg anyagi jólétét, majd füredi lakosként 1787-ben a királyi kamarától bérbe vette a szántódi birtokot. Lakást is berendezett itt magának, hogy a gazdálkodást a helyszínen végezhesse, így írt erről Kazimczynak 1789-ben : „A Balatonnak egyik partján Füreden, a Magam háza van, egy gyönyörű kis nézéssel; a mási- konn Szántódonn, ez a Remete lakásom.” Az utóbbi elnevezés csupán a magányosságra utal, hiszen — miként dr. Baross Marietta az Országos Levéltárban talált 1790-ből való szántódi leírásból megállapította — a „remete lak” a Szántód- pusztán ma is álló kiskas- téllyal azonos. Itt Pálóczi inast, szakácsot tartott, s az akkori kívánalmaknak megfelelő körülmények között fogadhatta vendégeit, barátait; a többi között a lengyeltóti Lengyel Antal táblabírót, az ádándi Csapodi Gáspárt, Somogy megye fő- bitóját (akihez verses levelet is írt), Zichy József grófot, no meg Kazinczy Ferencet. Sokat panaszkodott ugyan a gazdálkodással járó terhek miatt („Gazdaságbeli sok foglalatosságim igen kevés időt engednek szívem szerette Múzsámnak áldoznom”), számtódi évei mégis termékenyek voltak. Rendszeresen levelezett közeli és távoli barátaival, az akkori irodalmi élet kiválóságaival, bejárta és megszerette Somogy tájait. Matematikával, csillagászattal, filozófiával foglalkozott, népdalt gyűjtött, s már életében az ország színe előtt nevezetessé tette Szántódot: „Lakóhelye Horváth Ádám úrnajk, a ki a magyar Könyveket jeles versezeteivel és egyéb munkáival is gyarapította”, írta a Baiaton-paxti pusztáról a kortárs professzor, Vály András Magyarországnak leírása című munkájában. A már említett Péterffy Ida Horváth Ádám munkásságának méltatása mellett számbavette az eddig rnegSzédítő karrier — Na, fiam, bedobunk a mélyvízbe... — szusszantott egy szilvóriumillatút Dészabó, a Tömegsport című napilap rovatvezetője. — Holnap ■ egy valódi focimeccsről tudósíthatsz, fél flekkben. E szavak hallatára Pen- telének az izgalomtól ösz- szekoccantak a térdei, pedig meglehetős karikalábai voltak. Ugyanis ő mindeddig csak kis színeseket szállított a, lapnak a Klauzál téri snóblibajnokságról. S most egyből egy tétmérkőzésről írhat! Tudniillik holnap, . az Alsópiszke— Bőrszattyán meccsen dől el az NB IV-ben a 13. hely sorsa... Másnap délelőtt Pentele háttéranyagokat gyűjtött az alsópiszkei kocsmában és a plébánián, de a mérkőzés előtt negyedórával már a helybeli téesz lelkes pártolótagjainak segédkezett elhessegetni a focipályáról a teheneket. A meccs kezdetét jelző sípszó azonban nemcsk a teheneket zavarta meg, hanem a Tömegsport ifjú tudósítóját is, mivel a fütty után a játékosok úgy elkezdtek ide-oda rohangálni, hogy Pentele képtelen volt megszámolni őket. Mentségére legyen mondva, hogy élete első focimeccsére készülve izgalmában a labdarúgás helyett véletlenül a lengőteke szabály- könyvét hozta magával, igy hiányzott a megbízható szakirodalom. Amikor a játékosok zuhanyozni indultak a közeli gémeskúthoz, Pentele megkérdezte a végeredményt a bírótól, majd blokkfüzetébe kanyarított néhány kerek- ded mondatot az időjárásról és a pályagondnok kutyájáról. — Elsőre nem is rossz ... — szusszantott kivételesen egy vegyesgyümölcs-illatút a rovatvezető, a féloldalnyi tudósításra bandzsítva. — Lenne egy kérésem, főnök — bátorodott fel mértéktartóan Pentele. — Szeretnék három nap szabadságot, azalatt megírnék egy focikönyvet. A kétszázezer példányi órák alatt szétkapkodták, hiszen Pentele Datolya lírái írta a könyvét, a harmincas évek legendás platinacsapatának sztárjáról, Horthy Miklós jobbszélsője voltam címmel. Azóta megjelent a bővített második kiadás is, amelynek függelékében már szóhoz juthatott Datolya 11. egykori barátai is mind a tizenhétezren, valamint egyetlen ellensége: Winston Churchill. Természetesen Pentele nem pihent friss babérjain. Gyors egymásutánban könyveket írt a Klauzál téri lányokról, a snóbliki- rályról és egy rockegyüttesről: a bőrszattyáni Mokaszinról. Hetente megjelenő művei terjesztésére saját aluljárót furatott a Klauzál téren, s ezekben a percekben éppen emlékiratain dolgozik. A páros heteken tagja az Írószövetségnek, a páratlanokon viszont rendre kilép onnan. S még valamit: azt a bizonyos meccset egyébként az Alsópiszke nyerte kettő- egyre .Walter Béla jelent értékeléseket is. Mert az sem érdektelen, hogy miként vélekedett költészetéről Ferenczy Zsigmond 1854-toen, s bölcselői kvalitásairól a külföldi egyetemeken tanult Hetényi János 1841-ben, s ugyancsak költészetéről, akadémiai székfoglalójában Arany László. Továbbá felhívta a figyelmet Horváth János „A magyar irodalmi népiesség Faludétól Petőfiig” című tanulmányára, amelyben igen fontos megállapítások találhatók Pálócziról. A többi között a következők: „Az énekes vers-írásnak e korban (a XVIII—XIX. század fordulóján) a legeltökéltebb, legzeneibb és magyarosabb szándékú képviselője ... Igazi énekes verselő voit, s dallamkultusza és természetes zenei érzéke (miről verstani értekezése is tanúskodik) kora legbuzgóbb nép- dalkedvelőjévé tette.” Korunk megbecsülése elsősorban a 140 évig kéziratban maradt hatalmas dalgyűjteménynek (Ötödfélszáz énekek) kiadásában és sok elismerő értékelésben nyilvánult meg. Ami pedig Kazinczy vendégeskedését illeti... Másnap a két jóbarát átevezett Tihanyba, és az éjszakát Horváth Ádám füredi házában töltötték. Ezt természetesen magától Kazinczy- tól tudjuk, aki Tihanyról nem éppen hízelgőén emlékezett meg útinaplójában. „Nem képzelheted el barátom, mely kiesen rút Tihany. Olyan ő, mint a toilette mellett ülő borzas lányka, midőn bosszankodik, hogy álmából felköltöt- ték ...” (Egyszóval, nemigen bízott a hajdani halászfalucska jövőjében, sím feltehetően ugyancsak elcsodálkozna, hogy egykori egész örökségéért — amelyet egyébként a magyar irodalomra költött — sem tudna magának egy villát vásárolni Tihanyban.) Visszatérve a szántódi magányba, idézzük meg Horváth Ádám ma már kissé nehézkesnek tetsző versbe szerkesztett álmát Kazinczy látogatásáról. (A kéziratot természetesen Széphalomra vitte a posta.) „Távolyról látok valamit Füred felől úszkálni, / Egy kis tsónák s két evező, könnyű vált eltalálni / ... Kazinczy jő — menny szekerem s lovam sebes vágtatva, / Ha tsak az álom még nem tsal, édesen hívogatva, — / El-érkezem a Rév-házhoz. De míg közel hajtaték, / Már a vészes Magyar tenger zuhogása hallaték.” Szapudi András EURÓPAI FILM-DÍJ Első alkalommal osztják ki november 26-án Nyugat- Berlinben az Európai Filmdíjat. Az Európai Film-díjra 27 ország összesen 48 játékfilmmel nevezett. A jelöltek listáján két magyar film szerepel: Tarr Béla Kárhozat című munkája, illetve Szabó István Hanussen. című alkotása. Az előbbit a legjobb fiatal film kategóriájában jelölték, míg a Hanus- seniben a címszerepet megformáló Klaus Maria Bran- dauert vélték esélyesnek a legjobb színésznek járó díj elnyerésére. %