Somogyi Néplap, 1987. október (43. évfolyam, 231-257. szám)

1987-10-10 / 239. szám

8 Somogyi Néplap 1987. október 10., sxombat Ilii IRODALOM, MŰVÉSZET, KÖZMŰVELŐDÉS ___ , ' , / 'S' S zöllősy Kálmán fotói Szöílősy Kálmán 1887— 1976) születésének századik évfordulója alkalmából em­lékkiállítást rendezett a Bu­dapesti Fotóklub. Szöllősy 1906-ban, a kereskedelmi érettségi után fiatalon el­jegyezte magát a fényképe­zéssel, s húszévi tanulás után lépett a közönség elé. Kiállításokon főleg hangu­latképei, tánc- és aktfelvé­telei szerepeltek sikerrel. Új­szerű megoldásként az akt fényképezésekor kilépett a műterem zárt falai közül. Szabadban, természeti kör­nyezetben készült képei Tanmese a gerendáról Ha ismeretterjesztő elő­adást kellene tartanom ezzel az előre meghatározott cím­mel : „Az anyagmozgatás pszichológiája és etikája, kü­lönös tekintettel a vasúti sí­nek, farönkök, vasbeton ge­rendák kézi szállítására” — igyekeznék tömören és köz­érthetően kifejteni az aláb­biakat. Vegyünk például egy hosz- szú és nehéz farönköt. Minden épkézláb ember felsorakozik mellé, éspedig olyanformán, hogy az erő­sebbek és gyakorlottabbak a tuskó körül, a gyengébbek és próbátlanok a rönk vé­konyodó végén jussanak al­kalmas fogáshoz. A munkavezető jelére mindenki latba veti teljes erejét, s a felemelt rönköt — gondosan ügyelve a terep egyenetlenségeire, a gödrök­re, a sziklákra, a fagyöke­rekre — az előre megállapo­dott és mindnyájuk számára világosan kitűzött irányba cipeli. Eme látszólag primitív munkafolyamatnak rendkí­vül bonyolult a pszichikai és etikai háttere. Egy tapasz­talt anyagmozgató a követ­kezőképp jellemezte nekem a bonyodalmakat: „Alig hihető ma már, mi­lyen szívósan tartotta magát az a — nagy történelmi múltra visszatekintő — mód­szer, mely szerint, amíg mi, a túlnyomó többség, ínsza­kadásig cipekedtünk, a ki­sebbség kényelmes lovagló- ülést foglalt magának a rön­kön. S nem szűnt meg köz­ben hangoztatni, hogy ez így tökéletes tehermegosztás, s a lovagláshoz neki máskü­lönben is történelmi joga van.” „Majd amikor — egy na­gyobb zuhanás alkalmával — kipenderültek a nyeregből a lovagok, úgy látszott, min­den olyan egyszerű: ki hol éri, fogjuk meg, és vigyük ... Előre-hátra, jobbra-balra húzkodtuk a rönköt, nem­igen mozdult hát se té, se tova.” „Mire új módszerrel pró­bálkoztunk: helyezkedjék mindenki arccal a brigádve­zető felé!... Csakhogy abból semmi jó nem származik, ha az ember — úgy értem: a magamszőrű anyagmozgató — a hepehupás, járatlan te­repen nem a lába elé néz, hanem folyton a brigádve­zetőre. Meg persze abból sem, ha az köztünk a szá­mos, aki jobban helyezke­dik, közelebb a brigádveze­tőhöz; nem pedig az, aki odaadóbban cipel...” „Ügy látszott, hogy ennyi keserves tapasztalattal a há­tunk mögött nem érhet több meglepetés; csakugyan meg­lendült a munka, s — tanú vagyok rá — más lett a kedvünk is. De telt az idő, múltak az évek, és... bi­zony, nagyon elkelne már egy kis igazítás a módszeren megint.” „Itt vannak a szimulán­sok. Messzebbről, a pódium­ról nézve úgy veselkedik, majd belégebed, de én, aki mellette cipelek, érzem, hogy a terhet mind rámengedi...” „Aztán itt van, aki már azzal sem törődik, hogy a pénzéért legalább szimulál­jon. Még büszke is rá, hogy ő csak a kisujjával böködi a gerendát...” „Vagy itt van, aki lovagol­ni ugyan még nem lovagol rajta, de tehenkedni ráte- henkedik, s a többiekkel hú- zatja magát...” „És itt van a legrosszabb fajta, aki még ráadásul ki­röhögi, bolondnak, stréber­nek csúfolja az igazán cipe- kedőket. Mit tudja ő, kinek köszönheti, hogy a bokáját még nem törte el...” Világos, hogy a tanmesé­ben olyan anyagmozgatásról van szó, melyet — belátha­tó ideig — nem gépesíthe­tünk. Sematikus példázat és durván egyszerűsít — de épp ez a célja. Mert van abban valami lényegre tapintó, hogy a gerenda és az ember viszonyának csak két alap­formája számít: viszem — vigyétek. S ha bokatörések­re kerül sor, mindenekelőtt a lazsálókra száll a felelős­ség. De: olyan természetes ez? Az a benyomásom, a tár­sadalmi cipekedés merőben fordított felelősségrendszert alakított ki évtizedek — vagy évezredek? — során. A „tett felelősségét” — mondhatnám, bár maga ez a kifejezés is félrevezető. Hiszen azt sugalmazza, hogy a tettől való tartózkodás — pontosabban: az akciótól való tartózkodás — nem szá­mít felelős cselekvésnek. Az igazgató felelős, ha uta­sít. Nem számít felelősnek, ha csak rándít egyet a vál­lán? Az új módszer alkalmazá­sáért felelős valaki. Az el­hárításáért nem? Az aláírásért igen — a visszautasításért nem? A szerkesztő felelős, ha közli a kéziratot, de a fele­lősség kockázata nélkül visz- szaadhatja? Az állásfoglalásért felelős a tudós. A hallgatásért so­hasem? Az anyagmozgatók brigád­vezetői felelősek, ha eltér­nek a megszokott — s már többszörösen rossznak bizo­nyult — iránytól, módszer­től. De nem felelősek, ha — felsőbb utasítás hiányában — ragaszkodnak hozzá? A eipekedésért felelős az állampolgár, de ha félreáll, mentesül a felelősség alól?... Ide kívánkozik még egy megfontolásra érdemes kö­vetkeztetés a naiv példázat­ból. Eszerint: hiába monda­nám, viszem a rámeső ter­het erőmhöz képest becsület­tel — és a többi nem érde­kel, senkihez semmi közöm —, attól még éppúgy meg­üthetem a bokámat. Ha tud­niillik a szükségesnél keve­sebbet cipekedünk becsület­tel. Tehát nem elég csak a ge­rendára ügyelnem: ügyel­nem kell a kollektívára is. Felelősség és sors — tetszik, nem tetszik — összeköt. De mintha túl sokan nem vennék számba cipekedése- inkben ezt a kollektív fele­lősséget. Hanyagoljuk most el a la- zsálókat, a cinikusokat, a lovaglásról ábrándozó tehen- kedőket — noha a számuk nem elhanyagolható. Marad­nak azok, akikben megvolna a jóakarat, s marad az ösz- szes bonyodalmakból egyet­len kérdés: hozzáfér-e min­denki a gerendához, hogy tehetsége szerint emelje? Kap-e elég ösztönzést — le­hetőséget — legalább arra, hogy hozzáférhessen? Jogos kérdés, sokan fölte­szik. Félek, sokkal többen, mint ahányan valóban törik magukat, hogy hozzáférje­nek. Fekete Gyula nemzetközileg is nagy sikert arattak. Mély humanizmusa áttört a kor, a harmincas évek könnyed, tetszetős áb­rázolási módján, őszinte, a valósághoz jobban kötődó látásmódja kiemeli a ma­gyaros stílusban dolgozó ne­ves kortársai közül. 1913-tól rendszeresen járta az orszá­got, az egyszerű emberek örömének és bánatának kró­nikása. Számos műve előfu­tára és talán inspirálója a magyar fotóművészet másik nagy, jelentős irányzatának, a szociofotónak. Negyvenévi munkássága alatt öt világrész 988 nem­zetközi kiállításán vett részt: 11 arany-, 6 ezüst- és számos bronzérmet nyert. Tátrai Vilmos 75. születésnapjára Köteteket töltene meg az a rengeteg elismerő kritika, amelyek a magyar, illetve a világ zenei sajtójában jelen­tek meg Tátrai Vilmos hege­dűművészről, az általa ala­pított Tátrai vonósnégyesről és kamarazenekaráról. A Ze­neművészeti Főiskola mind­máig kiváló professzora ok­tóber 7-én ünnepelte 75. szü­letésnapját. Ebből az alka­lomból beszélgettünk vele pályája kiemelkedő esemé­nyeiről, mai tevékenységé­ről, és a kamarazene műfa­jának jelenlegi helyzetéről. A kispesti születésű művész a Nemzeti Zenede növendé­ke volt. Első vonósnégyes társaságát még akkor szer­vezte meg. A zenei életben hamar fölismerték tehetsé­gét. Az akkortájt nemzetkö­zi hírű Waldbauer—Kerpely kvartett budapesti működé­sének utolsó két esztendejé­ben e vonósnégyesnek is tag­ja lehetett. Negyvenegy esz­tendővel ezelőtt szervezte meg mai együttesét, a Tát­rai-vonósnégyest. Magától értetődő tehát, hogy első hozzá intézett kérdésünk így hangzott: — Hogyan látja ma a ka­maramuzsika helyzetét Ma­gyarországon és külföldön? — A családi kultúrában betöltött szerepe csökkenő­ben van — válaszolta. —Ez alól tudomásom szerint csak Ausztria, az NSZK, Dánia és Anglia kivétel Európá­ban. Az itthoni helyzetet nem volna szívderítő részle­tezni. Sajnos, szinte meg­szűnt a házimuzsikálás. Ez persze kihat a hangverseny­életre is. Hiszn ennek leg­igazibb értői azok a családok voltak, amelyekben zenéltek. Pedig általános zenei mű- veltségünk szempontjából semmit nem tartok olyan fontosnak, mint a kamara- muzsikát. Én magam a Ze­neakadémián hegedülni ta­nítok. Ott viszont az egyre kötelezőbb melléktárgyak miatt a kamarazenélés taní­tása teljesen háttérbe szo­rult. — Van-e olyan tanítvá­nya, akire büszke lehet? — Jó néhányan vannak. Legtöbbjük már külföldön hangversenymester vagy szó­lista valamelyik zenekarban. És persze az Itthoniak is kiválóak. A felsorolást mel­lőzöm, elvégre hirtílenében véletlenül is kihagyhatnék valakit. Ugyanakkor meg­említem á Rádiózenekar koncertmesterét, Andrási Pált. — A Tátrai-vonósnégyes eddig háromszázhatvan mű­vet adott elő. Közülük hat­vannégy volt a magyar ős­bemutató és hatvankettő a külföldi művek első előadá­sa. ön szerint ősbemutató­ként melyik magyar szerző alkotása volt a legjelentő­sebb? — Itt sem tudok megje­lölni csak egyet, hiszen mai komponistáink közül többen írtak számunkra új alkotá­sokat. Az előző nemzedékből megemlítem Lajtha Lászlót, Szervánszky Endrét és Sugár Rezsőt. , — Kik most a Tátrai-vo­nósnégyes tagjai? — Rajtam kívül: Várko- nyi István másodhegedű, Konrád György mélyhegedű és Banda Ede gordonka. Az utóbbi jelenleg egyéves szer­ződéssel az Egyesült Álla­mokban működik. Helyette­sítésére Szilvási Lászlót hív­tuk meg Kertész Ottóval. — A felszabadulás óta hány hangversenye volt a Tátrai-vonósnégyesnek ? — Szerencsére sok. Vonós­négyesünk a tavaly betöltött negyven éve alatt 2500 al­kalommal konc jrtezett, s ak­kor nem is szóltam még a kamarazenekari estekről. — Tud-e mondani szemé­lyes emléket Bartók Bélával kapcsolatban? — Talán azt, hogy hallga­tagabb emberrel még nem találkoztam. Olyan volt, mint a gyémánt, s egészé­ben nem is testi, hanem szel­lemi jelenség. — És Kodály? — Sokszor voltam nála ebéden és vacsorán. Meg­esett, hogy vitatkoztunk, pél­dául az úgynevezett relatív szolmizációról, amelyről azt állította, hogy az mankó, 9 akinek nem kell, az dobja el. — Legutóbb hol volt hang­vers ínye? — A nyáron Assisiben a Maurice Ravel jegyében rendezett fesztiválon. — Tervei? — Két fővárosi hangver­senyünk, így a Bartók-ház- ban rendezendő Haydn-est, illetve a Vörösmarty utcai Liszt-ház termében tartandó Kodály-hangverseny kivéte­lével vidéki szerepléseink lesznek. Készülünk az évad során vonósnégyesünkkel Székesfehérvárra, Győrbe, Pannonhalmára és Kisvár- dára. Az ilyen estéket vél an a mai magyar muzsikusok legfontosabb feladatának. Tátrai Vilmost 75. születés­napja alkalmából Budapes­ten a Fészek Művészklubban köszöntötték. Kristóf Károly Kerék Imre Vermeer: Tejet öntő lány ahogyan félrebillent fejjel áll két keze mozdulatára vigyázva míg vékonyka sugárban csordogál a tej a mázas köcsögből a tálba ünneppé teszi a hétköznapi pillanatot szelíd harmóniába vonja a tárgyakat melyek neki szolgálnak engedelmesen juházva friss kenyérrel illatozó kosár s a zöld üvegkancsó az asztalon mind türelmesen a sorára vár hogy étellel-itallal gazdagon csillapítsa éhedet, szomjadat s csorog, csorog a vékony tejpatak

Next

/
Oldalképek
Tartalom