Somogyi Néplap, 1984. március (40. évfolyam, 51-77. szám)
1984-03-16 / 64. szám
Ill a közösség leié A cigányság a közművelődésben A Magyarországon élő cigányok számát 360 ezerre becsülik. Érdekes egybeesés: ez Somogy megye lé- lekszámával egyenlő. Megyénkben a cigánylakosság aránya az országos átlagnak megfelelő: 5,6 százalék. Az utóbbi néhány évben szinte divatos szociológiai vállalkozás volt a cigányság életmódját vizsgálni. Könyvek, kiadványok,s cikkek sokasága hívta föl a figyelmet erre az összetett társadalmi feladatra: a cigánylakosság felemelkedésére. Mi most a cigányság művelődésben betöltött szerepének eredtünk nyomába. Avatott útikalauzunk — besaélgető társunk — Szabad József, a Somogy megyei Művelődési Központ módszertani főelőadója volt. — A megyei művelődési központban a cigányművelődés 1981 éta külön szakterületté szerveződött. A munka kezdetén felmértük a megyét abból a szempontból, hogy mely településéken él az átlagosnál több cigány- lakos. Megvizsgáltuk a cigányság összetételét (beás, kolompár stb.), Végül meghatároztuk azokat a feladatokat, amelyeket helyi sajátosságokra és kezdeményezésekre építve el kellett végeznünk. . Az első perctől fontosnak tartottuk a türelmes, következetes, kitartó munkát. — Rugalmasak-e a tanácsi vezetők, népművelők a cigánykérdésben? Kezdemé- nyezők-e a cigányművelődési munkában? — Véleményünk igen eltérő. Beszéltem olyan népművelőkkel, akiknek lúd- bőrzák a hátuk a cigány szóra. A báli verekedések, a műsorok szétzüllesztése, az agresszivitás jut eszükbe róluk. Mások azért nem Jávor Ottó: A matematikatanár elhallgatása A könyvpiac sokat ígérő választéka között szerényen húzódik meg egy szürke borítójú, vékony kis kötet, Jávor Ottó elbes.zélésgyűjte- ménye: A matematikatanár elhallgatása. Meghúzódik, sem címével, sem külalakjával nem hivalkodik, pedig érdemes kézbe vennünk’ Qiyain mű ez, amely korunk fontos kérdéseire keresi a választ. A szerző a Gondolatban, a Rádió népszerű irodalmi lapjában így nyilatkozott a közelmúltban: Nem tudok belenyugodni abba — s úgy érzem, nem is lehet —, hogy napjainkban milyen hihetetlen mértékben terjed a cinizmus, a léhaság, az értékek semmibevétele, akár az emberi kapcsolatokban, akár általában. Az írónak is harcolni kell ezek ellen a szépség, a szenvedély eszközeivel- A szépség természetesen ne elvont kategória legyen, hanem megmutatása mindannak, ami bonyolult, ellentmondásos világunkban is értékes, megőrzésre méltó. Húsz éve van jelen Jávor Ottó irodalmi életünkben- Élső elbeszéléskötete, a Rossz káderek 1963-ban látott napvilágot. Az író stílusjegyei azóta is szinte változatlanok: időnkénti gro- teszkség és fanyarság mellett rövid, tömör megfogalmazás, kiélezett drámai helyzetek sokszor egész hétköznapi szituációkban. De ami talán a legfontosabb: a -tárgyilagos előadásmódon, a tények közlésén is mindig átsüt meleg, emberi hangja, az „érted haragszom, nem ellened”. A kötet témavilága rendkívül gazdag- Az író egyfor • ma biztonsággal mozog a múlt és a jelen eseményeiben- Ez a sokszínűség, ez a 1er. és időbeli váltás azonban nem bontja meg a mű hangulati egységét. A sokféle szín, a számtalan csillogás egységes egésszé olvad össze. A címadó elbeszélés riasztóan hiteles híradása korunk emberének magára- maradásáról. Az élete delén járó középiskolai tanár egyik pillanatról a másikra döbben rá léte hiábavalóságára, arra, hogy sem családjában, sem munkahelyén, sem baráti körében nem igénylik jelenlétét, nem hiányzik senkinekAz Anyám kertje lírai hangvételű ciklus arrói, hogy idős korban is meg lehet őrizni az élet szépségéi és értékét- Itt, e ciklusban természetszerűen különö- •en erős a bensőséges, szerető hang: „Anyám virágos- kertje anyám szeme. Ha könyvespolc 1 rám hullatja harmatát, az emlékek lombjáig emelem homlokom.” A Hektar futásának görög témájú elbeszélései sokszor meghökkentő groteszksé- gükben is hangulatosak, s megcélozzák napjaink olvasási kultúráját (kulturá- latlanságát ?) csakúgy, mint a mechanikus tanulás veszélyét : „ • •. ti már olyan edzett olvasók vagytok, hogy nem is olvastok. Szóval, Odüsszeusz még nem sejtette a jövőt, egyelőre dolgozott benne a stréber, a világtörténelembe akart bekerülni, tehát be kellett vennie Tróját.” (A nagy Ajax halála) A kötet negyedik része a Századunk idill jeiböl címet viseli- E rövid írások mindegyike egy-egy telitalálat századunk tarka panoptikumából és eseményeiből. Az író rövid, tömör előadásmódja itt bontakozik ki igazán a maga teljességében, poéntírozó képessége még a „vájt fülű” olvasóknak is számos meglepetéssel szolgál. (A selypítő parancsnok, Leltár, Gyászkeret, Fénykép, Málnaszínű ernyő alatt) Egy rövid recenzió keretében a kötet elbeszéléseinek java részét csak cím szerint említhettük meg- Befejezésképpen a mű egyik legkiemelkedőbb írásáról, a Körkörös védelem című kisregényről szeretnénk kicsit részletesebben szólni. A második világháború eseményeiről könyvtárnyi irodalom született már, a Körkörös védelem azonban mégis azonnal megfogja minden olvasóját. Vajon mi a varázsa? Nem ad eseménytörténetet, feszült izgalmakat, szenvedélyes vitákat vagy párbeszédeket, de a kis orosz faluban állomásozó magyar egység parancsnokának lelki válságát, önmeghasonulását úgy ábrázolja az iró, hogy minden drámánál többet mond- Az alezredes, akinek soha nem tudjuk meg a nevét, rádöbben arra, hogy idegensége nemcsak a hódító idegensége ezen a földön, ^hivatása elhibázott, nem tud és nem is akar parancsnok tenni- Egyéni tragédiája, hogy miközben egyre távolodik társaitól, nem sikerül kapcsolatot teremtenie a megszállt falu lakosaival sem. A záró akkord szinte törvényszerű: a leváltott parancsnok az egyedül maradt férfi nekivág a végtelen hómezőnek. Most először nem tétovázva, nem tépelődve, hanem mintegy felszabadulva, megtalálva önmagát- „A falu lakói mozdulatlanul figyelték, már csak egy kis távoli pont volt, és nem láthatták, hogy az alezredes szeme kitisztul, botját eldobja, kihúzza magát, s mint aki eljutott a végső döntésig, nyugodt lépésekkel megy neki a fehér síkságnak- Jávor Ottó új kötetének csaknem mindegyik darabja komoly, sokszor komor hangvételű. Kicsengésük mégsem reménytelenséget sugall. Egy-egy félmondat, egy-egy vigasztaló szó minden írásban felsejlik a hogyanra és a mikéntre. Rohan a korunk- Tépelődüo.k és rohanunk mi is vele- S ebben a rohanásban sokszor fölös teherként eldobáljuk személyes értékeinket is. Pedig ezek elhagyásával csak mi leszünk szegényebbek. Érdemes figyelnünk az író szavára: jobban óvjuk értékeinket, emberi kapcsolatainkat. Dr. Sipos Csaba terveznek külön cigánymű- velődésd programot, mert a cigányok ugyanúgy részt vesznek a rendezvényeiken, mint a többi lakó. Figyelembe kellett vennünk, hogy sok cigány sértésnek veszi, ha külön foglalkoznak vele. Ezért neun célszerű mindenütt szorgalmazni a cigányművelődés elkülönítését. A többség azonban — a negatív tapasztalatok ellenére is — egyetért abban, hogy a oigányklubok számának növekedése egyben a tartalmi munkát is fémjelzi. — Néhány cigányklub — ilyen például a saen-tjakabi, a rinyabesenyöi, . a taranyi — évek óta' jól működik. Másutt mintha egy-egy határozat-injekcióként jönnének létre és halványulnának el ezek a közösségek... — A cigányság közművelődésben való aktivitását elsősorban az adott településen élő beilleszkedettek száma határozza meg. Ez a szám szerény fnértékben, de folyamatosan nő. Ugyanígy alakul a cigányság közéletben és közművelődésben való részvétele. Jelenlétük elsősorban a műsoros, zenés, táncos rendezvényeken és a mozaikban számottevő. 16 cigányklubot tartunk nyilván és támogatunk a megyében. Tevékenységük sokrétű. Vannak köztük hagyományőrzők, például a szentj-aka- biak. A (aranyiaknak zenekaruk van, táncosakkal. A büssüi cigányklub gyermekcsoportja játékokat tanul. Régóta közismert a Fekete- rigó bábcsoport, amely a kaposvári Zója nevelőotthonban működik. Sókan tapsoltak már a lábodi vagy a szerdai citerazenekarnak is. Szentjakabon logopédiai klubot iá szerveztek. Az elmúlt évek tapasztalata alapján elmondhatom: a közművelődési tevékenységben egyaránt fontos a közösség belső indíttatása, igénye és a külső ráhatás. Fontos, hogy vállalják hovatartozásukat. — A tanácsok, művelődési házak felvilágosító előadásai: pl. jogi tanácsadás, egészségügyi felvilágosítás, gyermeknevelés, tanfolyamok a lakásépítéssel, lakás- kultúrával kapcsolatos előadások ugyancsak foglalkoznak problémáikkal. Tapasztalataink szerint ezeken a rendezvényeken igen aktívak. A művelődési házak munfcatervében csak azok a praktikus feladatok szerepelnek, amelyek segíthetik őket az övékhez nem hasonló életvitel elérésében, egyúttal saját történelmük, énekeik, lánckultúrájuk megismerésében és ápolásában- B. J. HÉTVÉGI i A megye kulturális programja szinte egész márciusban a Forradalmi Ifjúsági Napok köré csoportosulnak. Nagybajomban holnapra egésznapos ifjúsásgi találkozót zerveztek. A politikai rendezvények, megemlékezések gazdag kulturális programmal társulnak. Fellép Csizmadia Sándor pol-beat énekes, Ihos József parodis- ta. Szerepel a rendezvény- ajánlatban folklórműsor, irodalmi színpadi bemutató, vidám vetélkedő. Este a művelődési házban bállal zárul a nap. Barcson ma fél hatkor a Gábor Andor Úttörőszínpad — ötéves fennállására emlékezve — a művelődési központban bemutat mesejátékot, komédiát, pamfletét, és egy összeállításban — főként Együd Árpád gyűjtéseiből — somogyi népköltéseket. Holnap este hétkor a barcsi DRW üzemegység dolgozóinak családi estjét rendezik. Vasárnap táncesten találkozhatnak' a fiatalok, a zenét az Űj Szignál együttes szolgáltatja. Nagyatádon, a Gábor Andor Művelődési Házban szombaton két órakor tv-játék- versenyt rendeznek gyerekeknek. A bodvicai ifjúsági klubban ma este hat órától a New Order együttes slágereiből lesz pop- sarok-buli. Se- gesden, a művelődési házban Kettecskén címmel mutatkozik be hét órától két énekes-színész : Detre Annamária és Rózsa Sándor. Az est házigazdája Tamási Eszter tv-be- mondónő. Snmogyszobon a művelődési házban a Dodó diszkóban táncolhatnak a fiatalok. Marcaliban, a művelődési házban ma három ónakor Levendel Júlia és Horgas Béla író találkozik gyermekül vasokkal. Fonyódon Nagy Bandó András humorista szórakoztatja este fél nyolctól az érdeklődőket a Sport étteremben. Vasárnap délután három órakor kulturális körzeti szemle lesz a Karikás Frigyes gimnáziumban. Siófokon, a Dél-balatoni Kulturális Központban a KISZ Központi Művészegyüttes kamarazenekara vasárnap este hétkor tavaszi koncertre hívja a hangversenyt kedvelőket. A házban április másodikéig látható a megyei amatőr képző- és iparművészek 'tárlata. Kaposváron a Killián György Ifjúsági és Úttörő Művelődési Központ március 15-e tiszteletére Noszlopy- emléktúrát szervez Üjvárfal- vára, a somo-gyi szabadság- harcos szülőházához. Indulás holnap reggel kilenc órakor a Munkácsy gimnázium elöl. Délután háromkor a városi és városkörnyéki ifjúsági klubok politikai vetélkedőjének lesz a helyszíne a művelődési központ. Vasárnap a FIN keretében diákestet rendeznek. Az emeleti galéria- teremben Tamás László fazekas- és kályhásmester alkotásaiban gyönyörködhetünk. A Latinca művelődési központban ma fél ötkor a nyugdíjas pedagógusok klubjában dr. Orbán István beszél a szocialista ifjúságvédelem eredményeiről. Az Édosz Művelődési Ház Unió ifjúsági klubjában holnap este hétkor a klub fennállásának negyedik évfordulóját, ünnepük Vidám születésnap címmel. A Somogyi Képtárban e hét végéig láthatjuk Vecsey Csaba festőművész kiállítását. A cseri fiók- könyvtár érdekes gyermek- foglalkozásra várja a kicsiket szombat délelőtt tízkor: a csillagászat titokzatos világával ismerkedhetnek metg. Bizonyára sokan keresik föl a FIN-napok alatt a Marcali Helytörténeti és Munkásmozgalmi Múzeumnak a Tanácsköztársaság Eseményeit bemutató tárlatát. E heti fotónk a kiállítás részletét mutatja. Lőrinci L. László Jég hátán 39. Meg sem kérdezte, hogy nekem mi a véleményem minderről. Talán el sem tudta képzelni, hogy mást is akarhatok, mint amit ő. De végül is igaza volt. Mi a fenét akarhattam volna? — És a bumázskáid? — kérdeztem enyhe kárörömmel. — Áh ! — legyintett. — Kihoztalak a sittről és ez volt velük a hattyúdalom. A magyar hatóságok átveszik a hatalmat, és akkor már nem sokra megyek velük. De azért elteszem őket. Sose lehessen tudni! — Végül is ... hogy képzeled a jövőnket? Felcsillant a szeme és újra elörehajoll, — Apáddal már megbeszéltem mindent. Most az a lényeg, hogy képezzük magunkat. Magyarán, tanulnunk kell. Csak a jól képzett, művelt, erőszakos emberek képesek felkapaszkodni a csúcsra .. . Köldöknézéssel és frázisokkal, vagy néhány bumázskával csak egy kis koncot löknek eléd. De aki igazán magasra altar kerülni, annak magának is produkálnia kell valamit. — Produkálni? — Azt hát. Éppen ezért egyetemre megyünk. Pestre. — Egyetemre? — Mit csodálkozol? Nem azt hallod percenként, hogy á magyar nép tehetséges fiait egyetemekre hívják. Azt hiszem a feltételeknek éppen megfelelünk. Magyarok is vagyunk és tehetségesek is ... — No, de hogy képzeled? — Apád vállalja a költségeidet ... Es valamit persze -beletesz az én zsebembe is, mivel hogy... No, igazán semmiség, hogy kihoztalak onnan... Szóval az öregemnek olyan fontos az egyetem, hogy még ekkora áldozattól sem riad vissza! Ez tehát az oka Blaskovics András buzgalmának ... Már- már tiltakozni akartam, de belémfoj tóttá a szót. — Én a közgazdaságira gondoltam. Annak lesz még egyszer nagy jövője. De a bölcsészkar vagy a jogi sem rossz ... Te mit szólsz hozzá? — Semmit. Az ég egy adta világon semmit. Látta rajtam, hogy mi járhat az eszemben, és pillanatnyi habozás nélkül zsarolni kezdett. — Ez az egyetlen módja, hogy megtaláld azt a lányt. Ha valaki vagy, megnyílnak előtted a határok; útlevél és pénz lapul majd a zsebedben. Mit gondolsz, ha itthon maradsz a műhelyben, lesz valami esélyed, hogy viszontlásd még valaha ebben az életben? Meg kell hagyni, roppantul értett hozzá, hogy megtalálja az emberek gyenge pontjait. — No, de hogyan képzelted ... Én még sohasem ... Egyetlen elegáns kézmozdulattal e! hallgattatott. — Ott az udvaron ..., a parancsnokságon csináltam egy rövid kis számvetést. Apád azt mondta, hogy annyit tud adni, ami szűkösen clcg élelemre ... persze kettőnknek. Többet nem. Ez világos dolog, többet nem is kívánhatunk tőle.. Namármost — sa zsebébe nyúlva vékony papírfecnit húzott elő, amelyen hosszú számoszlopok sorakoztak egymás mellett; talán az egyik bumázskájá- nak a hátoldala lehetett — kiszámitottam, hogy ebből úgy tudunk csak megélni, ha ingyen lakáshoz jutunk Pesten. — Te megőrültél ! — meredtem rá. — Ingyen lakni Pesten? — Várjál csak, ne siesd el a dolgot. Kicsit törtem a fejem, és azt hiszem megtaláltam a megíélelő megoldást.,. — Valamelyik párt kollégiuma? \ — Egy fenét. Mondtam, hogy nem akarom elkötelezni magam. Ha egy ilyen helyre beköltöznénk, óhatatlanul azonosítanának a párttal... — Hát akkor? — Elégedetten elmosolyodott. — Az egyház! A jó öreg egyház. Amely nemcsak lelki vigaszt nyújt a benne hívőknek, hanem meg is segíti őket nehéz órákban, mint már annyiszor a történelem viharaiban. Ipoly tatjuk,)