Somogyi Néplap, 1983. május (39. évfolyam, 102-127. szám)

1983-05-28 / 125. szám

Három hasznos nap KÖZÖS HAZÁBAN A szó lémet, a lakóhely Szolok Dunántúli gyógyped tanácskoztak Somogyi szakemberek kez­deményezésére határozták el évtizedekkel ezelőtt, hogy tapasztalatcsere céljából évente összegyűlnek a dél­dunántúli gyógypedagógia! intézmények vezetői. Egy- egy megye csatlakozásával évről évre bővült a résztve­vőik tábora. A múlt évben, amikor már Dunántúl vala­mennyi megyéje képviseltet­te magát a találkozón, úgy döntöttek, hogy a rendezés jogát minden alkalommal más megye kapja. Ez évben Somogyot, ezen belül legfia­talabb városunkat, Barcsot jelölték ki a tanácskozás helyéül. A szerdán kezdődött háromnapos eseményen részt vettek Dunántúl gyógy­pedagógiai intézményeinek vezetői, szakfelügyelői, a művelődésügyi osztályok gyógypedagógiai főelőadói, az állandó áthelyező bizott­ságok vezetői, a Művelődési Minisztérium és az Országos Pedagógiai Intézet képvise­lői. A tanácskozás elsődleges célja, hogy képviselje az eltérő értelmi fejlődésű gyermekek ügyét; hozzáse­gítse őket ahhoz, hogy még tartalmasabb, emberibb éle­tet élhessenek. Nemcsak a társadalomnak, hanem az iskolának is feladata e gyer­mekek beilleszkedésének se­gítése. Az eddigi tanácsko­zások során a pedagógusok megismerhették egymás gondjait, eredményeit, sok értékes tapasztalatot szerez­tek. A barcsi tanácskozás ki­emelt témája a kisegítő is- koáa továbbképző tagozatá­nak tantervét, szervezeti és tartalmi kérdései, a fogyaté­kos gyermekek munkába ál­lítása, védett munkahelyek iiiarvtaiaa volt Ezt megelő­zően ár. Tunyoghy Cs. Mik ló«, a nagyatádi kórház osz­tályvezető főorvosa a fia­talkori ideg-elme károsodé- soknál, annak kezelési lehe­tőségéről, ór. Tóth Béla, agraaesak a nagyatádi kór­ház orvosa pedig Gyermek­kori sérülések a gyermek- gyógyász szemével címmel tartott előadást. Tegnap Nagy Gyula, a bé­Tv-filmsorozat Voltaire életéről li nyakaban gombos harmo-' nika. Egy-egy pohár borra meg-megállítják őket Aztán kezdődhet a farsangbúcsúz- tató bál! Pünkösd szombatján bmzé sze beszélnek a legények, és fölsátraznak egy kocsit Két bohócot beültetnek, úgy kí­sérik végig őket a falun. Amelyik lányt ágyban talál­ják, csalánko6zorúval „éke­sítik föl”. A gazda pálinkát hoz és süteményt melyet s bálban fogyasztanak el. A bálban, ahol a suszterpolka, a paces polka, a krejczpolka a módi Hús vét szombatjá­nak is volt népszokása. Ami­kor a fel támadási körmenet véget ért, s fiúk nyuszi já­rásra indultak. A kazlakból szalmát cibáltak, szétszórták a portákon. Ez lesz a pa- loartcúás — a zápja! — fész­ke — ott, a bejárati ajtó előtt! Disznóölés sem mólt ei valamikor maszkajárás nél­kül. Lányok, fiúk — de idő­sebbek is — elmentek masz­kázni. Álarcot öltöttek, gön­cökbe bújtak. Kézbe a de- mizsont! Harmonika vagy száj muzsika hangjára tán­colni kezdtek a disznóólé gazda portáján. A gazdasz- szony töltött a demizsonba. Ha nagy volt, vizet, ha ki­csi, bort. Az volt a szabály, hogy az egymáshoz kötött maszkák nem szólalhattak meg, nehogy felismerjék őket a háziak. S szép volt a lakodalom meg a keresztelő, A meny­asszonyi és a keresztmamaf viselet megegyezett; a fejen koszorú (kranc) tarka virá­gokkal, gyöngyökkel, tükrös tűkkel (spiglnal), pliszírozott fehér szoknya, fekete se­lyemblúz, sötétkék, hímzett bársonymellénnyel. A ke­resztelőtakarón telunetihJ) hímzett fehér kendő, ráte­rítve egy piros-fehér nagyfcendő. Az élet velejárója — lehet kikerülni — a halát Bölcsótól a koporsóig, Ha valaki mégis felgyógyult a halálos betegségből, annak még nem volt szabad a lá­bára állnia, s a kezébe sem foghatott semmit, mert eb­be kapta a keretet Egyszó­val; jó dolga volt haláláig, A halottat a régiek fehérbe öltöztették, mert akit sem ilyent)«» temettek — ezt tartotta a néphit —, annak a túlvilágon addig kell mos­nia a ruháját, amíg patyo­latfehér nem lesz. Kimeríthetetlenül gazdag a szulokí német néphagyo­mány. Érdemes feltámasz­tani néhány régi szokást! Leské László A világhírű francia re­gényíró és filozófus, Fran- cois-Marie Voltaire életéről készült filmsorozat vetítését kezdi meg május 31-én a magyar televízió. A hagyományos kedd esti, több részes alkotások újabb főszereplője számos életrajz­írót megíhletett már, közöt­tük Beaumarchais-t is, aki sokrétűen tárta fel a legen­dás életű művész egyénisé­gének összetettségét. A 8 részes francia tv-sorozat a leghitelesebbként elismert Voltai re-élet rajzokból me­rítve adatait, emberi kap­csolataira világítva vezet vé­gig életén. Nem hiányzik a filmből a romantika sem, és bemutatja a művész írói fejlődésének egyes állomá­sait is — különböző darab­jaiból, pamfletjai bők versei­ből vett idézetekkel illuszt­rálva. Voltaire munkássága nem ismeretlen a magyar iroda­lomkedvelők széles tábora előtt. Alkotásai a XVIII. század végétől jelentek meg hazánkban. Legjelentősebb magyar népszerűsítőjének Bessenyei Györgyöt tartják. A hatvanas években magya­rul kiadták a Zaire és a Candide című nagy sikerű regényét. A most képernyőre kerülő Snrc^at rendezője Marc«! Farsangünnep bábukkal gyaszorgalmú népek voltak. Arra: hogyan öltöztek, meg tudtak válaszolni a szuloki- ak. A férfi fehér, bő szárú gatyát, inget viselt — akár­csak a magyarok —, hozzá díszesen hímzett vagy fes­tett mellény dukált. A fe­jébe gömbölyű, fekete ka­lapot csapott, a lábán csiz­ma ragyogott. Az emlékezet szerint a világháború után váltotta fel a vászon ruhá­zatot a bársonykabát, nad­rág. A nő sűrűn rakott szoknyát viselt, élénk cifrá­zatokkal, fehér inget, hím­zett, cifra mellényt, selyem kötényt, melyet masnival kötött meg. Bacskert, tutyít húzott — de bőr- és bár­sonypapucsot is — formás lábára. A gazdasági udvar­ba klumpában ment. Három-négy szobás épüle­tekből egy-két helyiséget laktak. A szekrényt ritkán használták a régiek; ruhá­jukat sublótban vagy tuli­pános ládában tartották. Ágyaikat a fal mellé tor­nyozták, a mennyezetig megrakva ágyneművel. Eze­ket rétegenként külön színes takaróval terítették le. A napok, a munka jegyé­ben teltek. Az idősebb nem­zedék ma is szeretettel be­szél a Becher meg a Küh­ne vaseke minőségéről, a Becher—Malichart vetőgép hasznosságáról, a Massai— Haris’ fűkasza előnyeiről. A gazdának a föld parancsolt, az volt az ura. Ha volt 10 holdja, négy ebből őszi vetésű lett, a többi kapás; dohány, krumpli, kukorica. A hajda­niak még kézzel vetettek. A krumplinak cucával böktek lyukat a földbe. Az eke után kellett egy ember, egy meg cucázta, egy vetette, egy bekapálta. Így ment ez. Csak a kuíkoricavetésnél bo­ron álták be a földet A szuloki ember vasárnap nem dolgozott, búcsú nap­ján sem indult a földekre, és szent Vendelkor sem, mi­vel a barmok védszentjének neve ünnepén befogni sem volt szabad; ezt tartották az öregek, hogy amelyik lo­vat befogják, annak baja esik. A teheneket május el­sejével hajtotta ki először a fogadott pásztor. A sertés- falka egész évben kijárt, tel- hidegben csak órácskányi időre is. Nem ypltak vigság nfikfil sosem! Máig is szokásban van farsang hétfőjén a víg napok még vígabb zárása. Délután Hans és Grétt név­re hallgató — Hand és K Télinek mondják — fiú- és lánybábut helyeznek egy kocsikerék kifúrt nyílásaiba, ezek szépen fogják egymás kezét Búd mellé lovat fog­nak be, és gyí! Ahogy a ko­csikerék forog, úgy pörög­nek-táncolnak a figurák. A gyerekek esapatostói isisén k a iggÉareket £ kmajfe &£­A második helyezett Középiskolás egyetemista Az országos szakmai-ta­nulmányi verseny győri dön­tőjébe« Gyúró László, s ka­posvári gépészeti szak,közép­iskola negyedikes tanulója a gépgyártó esztergályos szak­macsoportban második he­lyezést ért d. A szakközép- iskola két másik tanulója nyolcadik, illetve tizedik lett. Lépkedek a gépészeti szak középiskola szép aulájá­ban, utam végállomása az alagsorban levő korszerű tanműhely. Óra van, ez ítél­te némaságra a hatalmas elő­teret. Az alagsorba érve fel­oldódik a csend, valóságos kis üzemként zümmög az it­teni munkavilág. Az üvegaj­tók mögött marógép, eszter­gapad és ismeretlen vas­megmunkáló csodagépek mellett sürgölődő tanulókat találok. A IV/C osztály gya­koriséi oktatója, Bóntjh Béta fogad. — 0 a Gyúr* Laci — mu­tat az egyik kék munkaru­ha* fiúra. — Nehogy meg­ijessze, csendes, szerény gye­rek. — Még *em fejeztem be, tanár úr — szabadkozik a fiú. kezében a félkész mun­kadarabbal. Bondi Béla el­mosolyodik; Gyura Lacinak már itt sem kellene lennie, a második helyért jár a je­les szaktantárgyi jegy. Az igazgatóhelyettesi szo­bában ketten maradunk. Azt mondja Gyura Laci: — Nincs ebben semmi kü­lönös. Nem álszerénység vagy „pedáloeás”, hogy nem változtattam a modoromon és magamon a döntő óta. Ilyen vagyok és kész! Nyolcadikig jeles voltam. G Imibe men­jek? — kérdeztem magam­tól. Lesz egy érettségim. Ha naegálloro a helyem, tovább tanulhatok, ha nem. akkor kezdhetem elölről: tanulha­tok valamilyen szakmát A rokonságban volt egy gépja­vító, adeem is kedvem tá­madt ehhez. lffTS ót* a gé­pészetibe járok. — Sikerült átmenteni a jelet tanulmányi eredményt ide is? — Jó rendű vagyok, de *>- sem hullámzott a tel j estimé - nyem. Mindig bennem volt: ha egyszer lemaradok, nem tamilok meg valamit, később már nem lesz kedvem visz- szalapozra ... Érdekese* kez­dődött a tanulmányi verseny is. Itt a suliban harmadik lettem, de beszámították az elődöntőbe jutáshoz a meg­előző években elért eredmé­, ayeimet Szombathelyen az országból fétozázaa jöttünk össze, ott sikerült rzép ered­ményt elérnünk. Farka* Jan­csi második lett, én pedig nyertem. Ettől nem nőtt meg a mellényem, tudtam: a pil­lanatnyi tudás számít. Így Győrben a szombathelyi — és odavaló — harmadik nyerte az országos versenyt. A felkészítésiben Horváth Im­re tanár úrnak és á döntőre elkísérő Bondi tanár úrnak köszönhetek sokat — Nem érezted egy tril­la na tr a sem, hogy győzhetsz Győrben? — Mit tagadjam, belül óriási vizsgalázam volt Az írásbeli es a szóbeli jól ment a gyakorlati részben egy kőrmöecsapágy-lehúzó forgácsoló munkáit kellett elvégezni. Egy órával előbb elvégeztem. Második lettem, ezzel felvételi nélkől bejut­hatok a műszaki egyetem gé­pészmérnöki karára. Ugrat­tak is a srácok: hogy vagy, egyetemista? — Hobbid? — Jutában, ahol tokom, van egy beatzenekarunk. Vil­lanyorgonán zenélek. Kétha­vonta játszunk, sokat próbá­lunk, de most az érettségi miatt egyre ritkábban. — Milyen a csapat? — Csuda klassz! Gyere, ttéad «eg gggszer! . Ifcte iótatí késcsabai kisegítő iskola igazgatója a tanácskozás fő témájáról, a kisegítő iskolai továbbképző tagozatokról be­szélt, Ilyen tagozat jelenleg tizenkilenc helyen működik az országban, 1038 tanuló­val. A jogi szabályozatlan­ság, a helyi lehetőségek hiá­nya sokban gátolja az okta­tási forma szélesedését. A kétéves képzés a termelés­ben való elhelyezkedésre készíti föl a fiatalokat, együttműködve az üzemek­kel. Az előadó békéscsabai példákat hozva mutatott rá e képzési forma hasznossá­gára, szükségességére. Dr. Csabay Lászlómé, a Művelődési Minisztérium csoportvezetője a kisegítő iskolák helyzetéről, az in­tézményekben folyó oktatás javításának lehetőségeiről beszélt. A gyógypedagógiai nevelésben részesülők száma hazánkban megközelíti a negyvenezret Rendkívül fontos tehát e speciális kép­zési forma fejlesztése. A gyermekek a korábbiakhoz képest jóval több időt töl­tenek az iskolákban. A taní­tási órákon kívüli képzés, a mozgalmi munka a kisegítő iskolák falain belül történik. Alkalmaznodtak-e a feltéte­lek a változásokhoz? Több felmérés is alátámasztja, hogy a nevelés feltételei ja­vultak és a minőségi mun­kában is történt előrelépés. Gazdagodott az úttörőmun­ka, mely a társadalmi kap­csolatok kialakításában na­gyon fontos tényező. A sérült gyermekek isko­láztatásában ma már aegtt- séget adnak az erre a célra alakult szakmai bizottságok is. A fogyatékos gyermekek óvodai nevelése azonban ja­vításra, fejlesztésre szorul. A „normál” általános is­kolák és a kisegítő iskolák között gyakran vita alapja, hogy nem Jó a gyermekek „kiválasztása”. Azaz a gyen­gén tanulók és a nehezebben fejlődők nem a kisegítő is­kolák diákjai közé tartoz­nak! A környezeti ártalmak miatt személyiségében sé­rült gyermek nevelését, ok­tatását az általános ísikolá- nak kell ellátnia. Erre számos példa van országszerte. Sok gondot okoz az Is, hogy a kisegítő iskolát vég­zett tanulók az intézmény elnevezése miatt eleve hát­rányos helyzetbe kerülnek. A minisztériumi csoport java­soltja, hogy ne legyen ez a megkülönböztető jelzés. Ugyancsak probléma a hiá­nyos szakemberellátás. A gyógypedagógiai tanárkép­ző főiskolán kívül más fel­sőoktatási intézményekben is érdemes lenne bevezetni a gyógypedagógiai tanár­képzést, választható szak­ként A tanácskozás, mely az idén is sok hasznos isformá- eáót és tapasztalatot adott két az iskolai munka szer­vezéséről, irányításáról szó­ló előadással fejeződött be. A. A. Jl Mayvar Népköztár­saság teritetén éiő minden nemzetisig számára bizto­sítja az egyenjogúságot, az anyanyeie használatát, az anyanyelven való oktatást, saját kultúrája megőrzé­sét és ápolását." (A Ma­gyar Népköztársaság Al­kotmánya, 51. paragrafus, 3. bekezdés.) Saulokban német nemzeti­ségiek élnek. Megismerni kultúrájukat hagyományai­kat éppúgy kötelességünk, ahogy nekik a magyar szo- kásvüágot; egy égbolt alatt élünk, együtt dolgozunk. A település múltját nép­rajzi érdeketsségű világát több szuloki emberrel, több alkalommal elevenítettük föl — volt akivel régebben beszélgettünk — így vált útikalauzunkká a tanár Virth Istvánná, a kultúrcso- port lelke Hamcsi Imre. a néprajzkutatók kedvence Huber Máténé, a mintaföld­műves Hevesi József stb. Tőlük tudjuk, hogy ked­ves falujukat 1332-ben Zo­lák néven említette egy ok­irat A település a török időkben megsemmisült s csak az 1700-as évek elején és közepén népesítették bé újra. A Széchenyi esalád német telepeseket hozatott Württemberg közeléből. A néphit szerint errefelé akkor víz voR, tutajon jöttek. Ne­héz elképzelni ezen a homo­kon azt a nagy vizet., .1 A feltételezés szerint az ősök I szurokégetók voltak. Így le­hetett vagy másként — ki tudja annyi idő után? Az biaonyoa, hogy hsn­SOMOGYI NÉPLAP

Next

/
Oldalképek
Tartalom