Somogyi Néplap, 1983. február (39. évfolyam, 26-49. szám)

1983-02-22 / 44. szám

NE EGYMÁSRA MUTOGATÁSSAL! H ogyan neveljen együtt iskola és család; mi­lyen legyen a szüle és a pedagógus kapcsolata együttműködése ? A tavaszi tantestületi ne­velési értekezleten tanács­kozási témaként szerepel a2 iskolákban ez a kérdéskör. A szülők, a tanári szobák világán kívül állók azonban vajmi keveset tudnak a bel­ső vitákról. A fogadóórákon, a családlátogatásokon, a szü­lői értekezleteken találkozik a szülő és a tanár, vagy amikor egy-egy ellenőrző- könyvi „szives invitálás” ér­tesít valakit: jöjjön be, mert a gyerekkel ilyen, olyan gond vart Most, a felvételi értesí­tőik után, a szülői értekezle­tek tartásának időszakában talán nem felesleges — egy minisztériumi tanulmány megfigyeléseit is felhasznál­va — szólni arról: miként alakul és milyen tennivaló­kat hordoz napjainkban a család. és az iskola együtt- m unkáik odása ? A két fél egymásra mu­togatása, úgy látszik, állan­dósuló kísérőjelensége . ko- runknaík. Ez a szakemberek véleménye, és kimondva vagy kimondatlanul ez a né­zet a családok tekintélyes részében. Sok iskolában pe­dig leplezetlenül hangzik a nevelőtestületi értekezlete­ken és máshol is: a családi nevelés hibái az oktatási in­tézményekben „csapódnak le”, és az iskolák elég gyak­ran „nevelhetetlen gyereke­ket” kapnak. Szinte sztereo­típiának hat az olyan valós elvnek a hajtogatása, hogy eredményes nevelés csakis együttesen lehetséges, sőt az iskola feladata elsősor­ban, hogy ebben összhangot teremtsen. A társadalmi változások alapjaiban módosítják a szo­kásrendet, a magatartási for­mákat, családokon bélül is. Körülbelül 400 ezer család­ban ingázik a családfő, két és fél millióra tehető a munkaidőn túl is dolgozó szülők száma, például akik a háztájiban, kertben, szol­gáltatóiparban vállalnak munkát. Előtérbe került te­hát a család fogyasztási és gazdálkodó funkciója, fel­váltva a korábbi termelés- központúságú kisközösséget. Mindez, sok egyéb tényező­vel együtt, sok ösztönössé- get, oda nem figyelést és sietséget, bizonyos értelem­ben elfáradást okoz a csalá­dok életében. Tudományos megfigyelés bizonyítja, hogy a családok­ban túlságosan sok rossz ha­tású esemény zajlik a gyere­kek előtt. Esetenként a seü­lő az idő hiányát túlzott szigorral próbálja ellensú­lyozni, máskor meg indoko­latlan enyheséggel „nevel”. Esetlegesek a büntetésfor­mák is. Ami pedig az alko­holizmust, a családi neve­lésre társadalmi méretekben károsan ható jelenséget ille­ti: egy nagyközségben nem­rég megkérdeztek 700 kis­diákot az apa italozási szo­kásairól. Megtudták: a hét több napján italos az apa a kérdezett családok 17 száza­lékában, egy nap részeg 14 százaléknál, ünnepen néz az üveg fenékére 27 százalé­kuknál . .. A szülő és a nevelő talál­kozásának lehetősége, gya­korisága, a kölcsönhatás egy­más nevelési munkájára nél­külözhetetlen a jelenlegi nagyméretű családi szokás- váltások korában. És koránt­sem az iskola szervezett kö­zösségi programjaival kelle­ne a családi nevelést kiegé­szíteni (esetleg éppen pótol­ni) ! Műveltségben hátrány- nyál érkezik ma az iskolai életbe a gyerekek egy szá­zaléka, legalább 100 ezer gyermek pedig különböző módon veszélyeztetett, hát­rányos környezetben él. Nem kapják meg tehát a fejlő­désükhöz elengedhetetlenül szükséges, megfelelő családi „hátországot”. Mindezek — és még sok más negatív té­nyező — ellenében kell(-ene) hatnia a pedagógus „család­orientáló” módszereinek, al­// Zrínyi-újdonságok Áz nolajlégió" Űj kiadványokról kaptunk hírt a napokban; a Zrínyi Katonai Kiadó megjelenés előtt álló könyvekből küldött szerkesztőségünkbe néhá­nyat. Gyere vissza címmel adják közre a népszerű köl­tő, Ladányi Mihály verses­kötetét, mely az életműben a tizenharmadik. Az első még 1959-ben jelent meg Az ut kezdete címen. Ladányi Mi­hály igy küldi új, gyűjtemé­nyes kötetét: „ ... miféle ver­seket ajánlok itt az olvasó figyelmébe: olyanokat, ame­lyek mögött a szerző élete, életmódja és életének gyar­ló lehetőségei szinkronban vannak a versek szövetével, azzal a színes (olykor sötét) anyaggal, amelybe élete fel­vetőszálai közé belesző ite ábrándjait egy eszméről, in­dulatait a szerelemről, véle­ményét a társadalomról, és az összejött — vagy össze­sem-jött -kapcsolatokról.” Barkovits István Az „olaj­légió cimű munkája a „Ka- onapolitika fiataloknak” soro­zatban jelenik meg a közel­jövőben. A Pentagon távlati dédelgetett tervei között sze­repelt a Rapid Deployment Force, egy gyorsan felvonul­tatható haderő, különleges rendeltetésű expedíciós sereg létrehozása; a napjainkban leginkább „olajlégiónak” ne­vezett gyorshadtest olyan jel­legű katonai erő, mely min­dig is létezett az Egyesült Államokban — ezt igazolja Barkovits, István könyve —, napjaink RDF-je akciókban, vérben és brutalitásban rend­kívül gazdag időszakra te­kinthet vissza. Bizonyára sokakat vonz majd Radovan Zogovic Ott fenn, a hófödte hegyekben című regénye, mely 1941 42 telén, Crna Gora — ez az író szülőhelye — hóborította csúcsai között, egy partizán­dandár törzsében játszódik. Különös hangvételű, tartal­mában és tanulságaiban sem mindennapi történet: két ré­gi ismerős, egykori illegális kommunista — Milos pa­rancsnok és Mrksic nyom­dász-újságíró — fojtott, bi­zarr mozzanatoktól sem men­tes, egyre éleződő, végül visz- szavonhatatlanul elmérgesedő konfliktusát jeleníti meg. Azt a fontos erkölcsi kérdést ve­ti fel Zogovic feszes szerke­zetű, izgalmas műve, hogy kinek van igaza; a hatalmat önkényeskedve kisajátító ve­zetőnek, — aki egyébként puritán, minden áldozatra kész jellem is —, vagy be­osztottjának, aki a fasizmus elleni élethalálharcot, a po­litikát és a nép feltétlen szol­gálatát a saját fejével is vé­gig akarja gondolni. A vak­fegyelem és az értelmes, for­radalmi fegyelem problémá­ja bontakozik ki a regény­ben. Az író nem ismeretlen a magyar olvasó előtt: 19ll- ben A szerelemről utólag cí­mű verseskötete, 1980-ban pedig Az erőd bevétele című elbeszélése jelent meg nyel­vünkön is. kai mazva a kialakítiható kap­csolatok minden lehetséges formáját! Léteznek erre jó, ötletes kezdeményezéseik, túl a ha­gyományos családlátogatá­sokon vagy a szülői értekez­leteken (amelyekről sajnos, rendszerint éppen a „problé­más” gyerekek szülői ma­radnak távol.) Özdon az egyik lakótelepi iskolában az úttörőcsapat a felnőttek bevonásával szervezett prog­ramokat. Bács megyében több helyen brigádokat kér­tek fel a gyerekek otthoni segítésére, rendszeres látoga­tására. Ebben a megyében tartanak számon egy másik, igen hasznos nevelési kísér­letet is: kisebb úttörőrajok a vezető tanárral együtt el­látogatnak családokhoz és éppen a „problémás” szülők jelenlétében, beszélgetnek, vitatkoznak gyerekük dolgai­ról. Okos ötlet volt .másutt az úgynevezett lakóhelyi ügyelet megszervezése. A szülői értekezlet spon­tán formáját vezették be Nagytoátonyban, Szentlőrincen; akkor tarta­nak megbeszéléseket, amikor sürgető kölcsönös mondani­valójuk van, s nem ragasz­kodnak mereven a naptár­hoz. Sok helyen nemcsak gyámügyi feladatokat lát el az osztályfőnök, a szülői munkaközösség, hanem be­vonják a szülőt — a szüksé­ges mértékig — az iskola életébe. Kérik tanácsát, hív­ják kísérőnek kirándulások­ra, múzeumlátogatásokra, közös filmvetítésekre, ve­gyen részt hasznos előadá­sokon. Igen jó szülői ötlet helyenként — és követésre érdemes —, hogy az apa, anya meghív kisebb gyerek- csoportot a munkahelyére; pályaválasztáshoz, egy-egy foglalkozás megfcedvelteté- séhez is jó recept ez a mód­szer. Máskor — mint Bé­késcsabán, Gyomén már rendszeres — iskolai szakkö­reik vezetését, bíznák értő, szülőkre a nevelők, Ahol tehát megpróbálják a tanár—szülő kapcsolatokat korszerűvé formálni, hozzá­igazítani a család és a tár­sadalom változásaihoz, vál­tozó lehetőségeihez és igé­nyeihez — ott kellően egyez­tethető a családi és az isko­lai nevelés jó néhány tenni­valója. Így kialakulhat az a hasznos munkamegosztás, aminek — végső soron — az veszi hasznát, akiért fára­dozni érdemes: a diáikgene­rációk sora.., M. V. Ki mit tud — Kaposváron ? Szókratész féligazságai Alaposan megleckéztették a közönséget és a szereplőket a szervezők a Ki mit tud? va­sárnapi — második — kapos­vári elődöntőjén az ifjúsági házban. Elsősorban fegyelem­ből. A színházterem ajtajá­ban cerberusok álltak — egyelőre alabárd nélkül —, és vigyáztak arra, nehogy a né­hány perc késedelemmel ér­kezett szülők, gyermekek, pe­dagógusok — legalább két­százan — a műsorszámok kö­zötti szünetekben bejuthassa­nak az erősen foghíjas néző­térre, mit sem törődvén azzal, hogy időközben több diákot rosszullét fogott el a zsúfolt előtérben. Aki mégis beférkőzött, szel­lemi teherbíró-képességből vizsgázhatott; öt és fél órán át „bombázták” agyát a leg­különbözőbb műnemekhez és műfajokhoz sorolható pro­dukciókkal, fittyet hányva a kiírásban feltüntetett ama követelményeknek, hogy égy műsor nem tarthat tovább három óránál. Bevallom, ma­gam pótvizsgára szorulnék: a népzene, a klasszikus zongo­raszonáta, a polbeat, a rock, az átszellemültséget sugárzó óda és a mulattató hírlapi tárca egyidejű befogadásához és átlényegítéséhez nincs „ké­szülékem”. A különböző jelle­gű produkciók egymást „ha­tástalanítják”, ezért üdvözí­tőbb lett volna a népművé­szeti, zenei, irodalmi produk­ciókat külön esteken bemu­tatni, már az időtartam miatt is. Ha tehát a rendezvényso­rozat címében föltett kérdést a szervezőkre is vonatkoztat­juk, feleletül bízvást fölele­veníthetjük Szókratész neve­zetes véleményét: senki nem tud semmit. Hiba volt egyet­len csoportba összegereblyéz­ni mindazokat, akik a Ki mit tud? további fordulóira, az országos diáknapokra és a művészeti szemle későbbi rendezvényeire szeretnének eljutni. Nem indokolta viszont a fentebb említett agnoszticista bölcsesség felidézését maga a műsor. Bár kétségtelenül fel­sorolhatunk néhány kedve­zőtlen tapasztalatot — pél­dául azt, hogy nemcsak ezen a rendezvényen, de a Ki mit tud? egész eddigi folyamatá­ban jóval számuk és arányuk alatt képviseltették magukat a szakközépiskolák és a szak­munkásképző intézetek tanu­lói, s nyilván tettekre ösztönöz az a tény is, hogy a vers- és prózamondók mezőnyében nem egy rosszul artikuláló, beszédhibás diákra bukkan­hattunk — mindezek ellenére üdítően hatott látni és hallani a Sok-sok lelkes és tehetséges középiskolást vagy főiskolást. A műsornak legalább két­harmada a két kaposvári gimnázium diákjainak pro­dukcióiból állt. Általános ta­pasztalat: a Táncsics vers- és prózamondóinak felkészültsé­ge országos viszonylatban is kiváló, érzik, értelmezik és értik a választott darabot, ki­ejtésük többnyire szép, de nem mesterkélt, egyszóval re­mek csapat. Zenei nevelés dolgában a Munkácsy gimná­zium vezet. Énekkaruk nem hétköznapi élményt szerzett a Magos a rutafa és a Gergely- járás előadásával, hasonlóan szép reményekre jogosít kis Kamaracsoportjuk, spirituálé­kat is éneklő vokálegyütte- sük, tehetséges zongoristáik, fuvolistáik, kamaraénekes-je- löltjeik. Lám, mit tehet egy- egy akadályokat nem ismerő pedagógus! Mert a produk­ciók sikere mögött lehetetlen föl nem ismerni két kitűnő tanárember, Klujber László és Dorogi István munkájának eredményeit. Végül két arc a részvevők közül; a személyes „kiválasz­tottak” arcai. Kerekes Éva, a Táncsics gimnázium diákja. Ha Arany-verset mond, ha egy orosz népballada drama­tizált változatában működik közre, egyaránt szuggesztív személyiség, anyanyelvi kiej­tését tanítani kellene, drama­turgiai érzékenységét, hang­színének sokrétűségét, lámpa- iáztalan határozottságát ugyancsak. Gáspár Tamás a Munkácsy gimnáziumból: hu­moros, jópofa, gyönyörűen ar­tikuláló és módfelett pódium- képes „fenegyerek” egy Fe­kete István-tárca interpretá­lásakor, felkészült fuvolista, határozott irányítója egy ügyes kamaraegyüttesnek. Az ifjabbik Johann Strauss piz­zicato-polkájának általa át­hangszerelt változata zenész­bravúr, előadása szintén. Lengyel András és polgárháborúk Libanonban Összegezés A palesztin mozgalom gyengítése Szíria szempont­jából azért fontos, mert az forradailmasí-tólag hathatott az alavita szekta által uráli szíriai szunnita (arab és kurd nemzetiségű), illetve drúz tömegekre. Izrael szempont­jából azért fontos a palesz­tin mozgalom fölszámolása (de legalábbis meggyengíté­se), mert így könnyebben annektálhatja Ciszjordá- niát és a Gázai-övezetet, il­letőleg a „nyitott kapuk” (hidak) politikájával kö'ny- nyebben kényszerítheti tá­vozásra az ott élő palesztin tömegeket (az elmúlt 15 év alatt, az 1967-es megszál­lástól egyébként több mint 150 ezer palesztin vándorolt ki, s ez a mai ciszjordániai lakosságnak majdnem húsz százaléka). Ezzel párhuza­mosan gyorsabban folytat­hatná a zsidó telepek létesí­tését (a Begin-kormány öt év alatt háromszor annyi zsidó telepet hozott létre, mint a munkáspárti kormá­nyok tíz év alatt). A másfél évig tartó (1976. június 1-től 1977. szeptem­ber 21-ig), a palesztin prog­resszív erők elleni, a ke­resztény-konzervatív erők melletti szíriai beavatkozás rendkívül sok áldozatot kö­vetelt és óriási volt az anya­gi pusztítás is. Az első fél év alatt (1976. július 1-től 1976. december 8-ig) több mint 50 ezer ember vesztet­te, életét (ötször annyi, mint a polgárháború előző egy éve alatt összesen, s az anyagi kár is ötszöröse volt annak). A szovjet kormány 1976. július 11-én jegyzék­ben hívta föl Szíriát csapa­tai azonnali 'kivonására, Izrael néhány hónapos (100 napos) háborúja nem kevés­bé volt gyilkos: majdnem 20 ezer volt a halálos áldoza­tok száma. A szovjet kor­mány 1982. június 14-én jegyzékben szólította fel Iz­raelt csapatai azonnali ki­vonására. 1976. július 7-től Nyugat- Bejrútban a szíriai bombatá­madások, ágyúzás következ­tében szünetelt a víz-, a géz- és az energiaellátás. A vá­rosrészt járvány fenyegette. 1982. július 27-től Nyugat- Bejrútiban az izraeli bomba­támadások, ágyúzás követ­keztében szünetelt a víz-, a gáz- és az energiaellátás. A városrészt járvány fenye­gette. 1976 nyarán a szíriai tü­zérség lőtte Teli al-Zaatart, előkészítve a terepet a fa- langisiták számára, ötvenegy napi ostrom után háromezer a lemészái-olt-legyiikolt pa­lesztinok száma (ekkor vette át az elesett főparancsnok, William Haui tisztségét Bé6ii Dzsemájel). 1982 szeptemberében — miután az izraéli csapatok elfoglalták Nyugat-Bejrútot — előkészítették a falangis­ták számára a terepet „a terroristák felkutatására”. Szabna és Satila palesztin menekülttáborokban — ame­lyekben természetesen ekkor már egyetlen palesztin fegy­veres sem volt — lemészá­roltak 328 embert, 36 óra alatt (és 900 az „eltűnitek” száma). A táborokra zúduló megtorlás előtt pár nappal lett merénylet áldozata a Falang „egykori” főparancs­noka, a „megválasztott” el­nök, Bésir Dzsemájel. Amikor Szíria 1976/77-ben a Falang szövetségese volt, Chamoun. felhívta a paleszti­nokat" Libanon elhagyására, s mindössze annak a 150 ezernek engedte volna meg a maradást, aki 1967 előtt már Libanonban élt. Amin Dzsemájel kormánya 1982. november 19-én törvényere­jű rendeletet hozott, misze­rint kib. 200 ezer palesztin­nak távoznia kell Libanon­ból... Szíria és Izrael libanoni katonai jelenléte között azonban van egy alapvető különbség: az utóbbi nyíltan megszálló, ellenséges hadse­reg, az előbbi p>edig a tör­vényes libanoni kormány ál­tal is aláírt arabközi szer­ződésekben 'rögzített Arab- foözi Békefenntartó Erők ré­szeként tartózkodott az or­szágban egészen a fezi csúcs második (1982 szeptemberi) felvonásáig (ez ugyanis nem hosszabbította meg jelenlé­tét). így aztán már-már azo­nossággá vált a korábbi kü­lönbség: a libanoni kormány véleménye szerint mindkét katonai erőt feltétel nélkül ki kell vonni az országból (a palesztin erők még nem távozott egységeivel együtt). Átfogó rendezés — a pa­lesztin haza megteremtése, az összes érintett állam szu- verenitása — nélkül nem lesz béke sem a cédrusok, sem az olajfák alatt. (Vége.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom