Somogyi Néplap, 1982. november (38. évfolyam, 257-281. szám)

1982-11-28 / 280. szám

Barát a könyv „így vettem részt a világban...” Mesehősök Neringában Algisz Kulesz szobrász az utolsó simításokat Litván mesehősök a „Boszorkány” hegyé« végzi a falusi muzsikus szobrán Az osztopáni Sztarasin- esícs Józsefné a mindenes szerepet látja el a faluban. Könyvtárossága mellett a falu minden művelődési mozgalmának aktívája. Le­het vöröskeresztes rendez­vény, bál vagy nőbizottsági program, ő ott van a szer­vezők között. Most épp a tanfolyamon levő férjét he­lyettesítette, benzint és ola­jat adott ki a tsz-majorban. A beszélgetés a szépen be­rendezett lakásban folytató­dott. — A lakás minden helyi­ségében láttam könyvet — említem meg neki. — Náiunk a rendetlensé­get is a könyv okozza. Ha- zahordom a könyvtár új szerzeményeit, legtöbbször itt végzem el az admiiniszt- rá.ciót, s hajt a kíváncsiság egy-egy csomag fölbontása után, hogy mi jött, érdek- li-e majd az olvasókat. fin futam át legelőször ...-— Mikor kezdődött a köl­csönzőmunkája? — Tizenhat éve vagyok a falu könyvtárosa, kisebb megszakítással. Egy szek­rényben talán 300 kötetnyi könyvet találtam kezdetben. Moßt ötezer kötet és két­száz olvasó van a nyilván­A szocialista ember fon­tos erkölcsi tulajdonsága, hogy szereti hazáját, népét. Ezért gyermekeinket is ha­zaszerető fiatalokká kell ne­vetnünk. Az iskola ilyen trá»yú munkáját jelentősen segítheti a szülői ház. A szocialista hazafiság a szülőföld, a hazai táj sze­re te tét, az érte való mun­kálkodást jelenti elsősorban. Ezért helyes, ha a szülök előmozdítják az iskolának azt' a törekvését, hogy ta­nulóink minél jobban meg­ismerjek szülőföldjüket, a szőkébb pátriát, majd az egész országot. Közös sétáké kirándulások során figyel­tessék meg gyermekei K kel hazánk szépségéit, változa­tos növény- és állatvilágát, építészeti értékeit. Kívána­tos, hogy a szülők rendsze­resen kiránduljanak gyer­mekeikkel olyan helyekre, ahoA hazánk történelmének, fcuMiúrajának jeles emlékei megtekinthetők: Szigetvárra éppúgy, mint Soíxronba, Debrecenbe vagy Sárospa­takra. Újra utalunk itt ar­ra a helytelen „divatra”, szemléletre, hogy sok csa­lád előbb eljut Párizsba, Prágába vagy Rómába, mint teszem azt Egerbe vagy Esztergomba. Nagyon fontos lenne, hegy tanuló­ink és mi, felnőttek is előbb ismerjük meg ennek a ki­csiny hazának szépséges tá­jait, nevezetes történelmi és kulturális emlékeit, amit a hozzánk jövő külföldiek megcsodálnak, és ezek után törekedjünk csak a nagyvi­lág megismeréséré hogy sa­ját értékeink ismeretében csodáljuk a másokét. Mai haza fi Ságunk lénye­gre eleme hazánk társadal­mi és gazdaságii rendjének a megismerése, becsülése. A divatos öltözködés, a néha túlságosan is gazdag étke­zés, a családi ajándékozás, az üdülés, a világjárás, az egyre magasodó házak és a bennük kialakított otthonok — színes tévével, új búto­rokkal, a különböző, már megszokott technikai eszkö­zökkel — mind mutatják megváltozott életünket. A szülők vagy nagyszülők be­széljenek arról is gyermeke­iknek, hogy milyen volt sa­ját gyermekkoruk, a dolgo­zó emberek — munkások, parasztok, kistisztviselők — élete régen. Sok jó példa kínálkozik a változás bemu­tatására ma országunkban, így tudatosítsuk gyermeke­inkben azt a nagy vívmányt, hogy nálunk mindenkinek tartásban Nem is számítva a családtagokat, akik egy- egy könyvet a könyvtárba já"oktol elkérnek. Ezekből a zugolvasók bői kellene rend­szeres olvasókat nevelnünk. — Mennyi pénzből gaz­dálkodik a könyvtáros'? — Az idén tízezer forint­ból — mosolyog. — Na, meg amivel túllépem. — Szombat, vasárnap négytől hatig: ez áll a köl­csönzési táblán. A könyvtá­rosnak így a szabadidejéből kell áldoznia. — A alakok, a fiatalok, a KISZ-tagok amúgy is szíve­sen jönnek, a középkorosz­tály;-;,.;«: kellett ezzei a könyv­tárba járását segíteni. El­mondhatom: szépen kamato­zik. / — A faluban több helyen is hallottuk, mazgokönyvtá- rosságot is vállal. — Azokat az idős, olvas­ni vágyó embereket látoga­tom meg, akik járásukban akadályoztatva vannaK. Az én fizetségem nem is az a három-négyszáz forint tisz­teletdíj, hanem a köszönetét mondó meleg, öreg szemük. Közülük egy Papp Lajos, a tsz rokkantnyugdíjasa. 1961-ben rokkantosították le, ötvenhárom évesen. va munkája, hogy a dolgozó ember, a család boldogul, s becsületesen meg tud élni keresetéből, gyermekeit mindennel el tudja látni. Nem fenyegeti a létbizony­talanság; mint a legtöbb kapitalista országban a sok százezernyi munkanélkülit Arra is sziiikség van, hogy a szülők, megismertessék gyermek ed kik el saját munká­jukat Ha lehet vigyék el őket munkahelyükre. Beszélgiesseinek el olykor azokról az emberekről — vezérekről és közkatonákról —, akik népünk szabadságá­ért, a haladásért harcoltak — a 48 as szabadságharcban résztvevőkről ugyanúgy, mint a Magyar Tanácsköz­társaság katonáiról, az el­lenállási mozgalomban küz­dőkről, akikre mind büsz­kék vagyunk, őszinte tisz­teletet es szeretetet alakít­sunk ki irántuk és hasonló nemes erkölcsi jellemvoná­sok megszerzésére serkent­sük gyermekeinket, a jövő felnőttéit Népünk kultúrájának megismerésére és megbe­csülésére is nevelnünk kell tanulóinkat mivel ez a ha- zafiság szerves része. A szülők ezt támogathatják a szabad idő jó szervezésével, amelyben helyet kell kapnia a múzeumlátogatásnak, a kiállítások megtekintésé­nek csakúgy, mint egy-egy jó színdarab vagy film kö­zős megnézésének. A leg­eredményesebben szemé­lyes peldamu tatással nevel­hetünk sokoldalú érdeklő­désre a magyar kultúra kánt hogy pl. a tánczetnén kívül a népzenének gazdag világa is érdekelje őket, hogy a krimi mellett a mai modem íróink és klasszikus költőink műveit is kézbe ve­gyék, s gyönyörködni tudja­nak a képzőművészeti al­kotásokban. És ahhoz, hogy jól ismerjék és használják anyanyelvűnket, ne az elsze­gényítő és eldurvító divato­kat kövessék, ugyancsak nélkülözhetetlen a szülői jó példa. Hazánk, népünk szeretet« elválaszthatatlan a más né­pek megbecsülésétől, az in- ternacionalizmustóL Meg kell értetnünk gyermekeink­kel, hogy népünk sorsa ösz- szefonódik a szocialista or­szágokéval. Együttérzést kell kialakítani tanulóink­ban mipden nép iránt, amely békét, szabadsagot akar. Ez a család és az is­kola közös ügye. Sok útja­— Kevés a vendégem, ezért is örülök maguknak. Tizenkettőn voltunk testvé­rek. de csak hatan értük meg a felnőttkort. Bejártam cselédként az egész megyét, közben éppen hogy megta­nultam a betűvetést. Benne voltam én a világ nagy zűr­zavarában. Uradalom, cse- lédáors. háború, a Don-ka- nyar. Egyszer, még legény­fejjel többen összeálltunk, meghozattuk Rózsa Sándor, Patkó Bandi meg más betyá­rok kalandjait. Ezzel kezdő­dött az olvasás, amikor az­tán lerokkantam. akkor több idő jutott rá. Radio, újság, könyvek, így vettem részt a világban, mert a járásom el­hagyott. — Mit olvasott a Lajos bácsi utoljára? — Solohov hosszú háborús könyvét. Bele-be!eiapoz,ga- tok ebbe, abba, de mosta­nában, már csak az újságot olvasom inkább. Már itt a ház körül sem érek annyit. Megemlítjük, hogy üdvözli a könyvtáros, szeretné, ha megint úgy 'olvasgatna, mint regen. — Hiszen, ha megint el­eljárna — érzékenyül el a szeme —, nem bánnék egy- egy könyvet. B. J. módja van a nemzetközi megertesre, barátságra ne­velésnek. Így a levelezés a gyerekek között a kölcsö­nös latogatásoK mind egyé­ni, mind csoportos formá­ban, a nyelvtanulás, amely a mi kis országunk fiai-lá­nyai számára elengedhetet­len. Ne sajnáljuk a külföl­di utakkal kapcsolatos ki­adásokat, a levelezés, a cse­relátogatás költségeit, mert mindez sokat kamatozhat gyermekünk fejlődésében. Ha sokat lát, hall, tapasz­tal, sokkal jobban megbe­csülheti kis országunk ered­ményeit, a lakosság életkö­rülményeit. Gyermekeink szocialista hazaszeretetre való nevelé­sének legfőbb eszköze: az őszinteség, a személyes pél­damutatás, amellyel a szü­lők napról napra kiállnak szocialista rendszerünk mel­lett, mellyel értékesnek tartják nemzeti kultúránkat, védik és gyarapítják a sző­kébb pátriát és az orszá­got. Ha saját életükkel pél­dázzák a tettekben megnyil­vánuló hazafiságot, melyet Kölcsey így fogalmazott meg: „Hass, alkoss, gyara- píts, s a haza fényre derül”. Dr. Szelénül Gábor Szürke kupac a járdán, pár lépésre a közeli vendég­lőtől. Egy ember. Talán csak részeg, de lehet, hogy ko­molyabb a baj és segíteni kellene. Ki lép oda az igyekvők néma menetéből? Ki vállalja a kockázatot? A járókelők közül egy kö­zépkorú, barna kabátos fér­fi most hirtelen lehajol hoz­zá.. — Rosszul van? — kérdi, és választ sem várva felül­teti az eszméletlen embert, majd nekitámasztja a fal­nak. Paskolni kezdi a csu­kott szemű ember borostás arcát. i A lassan felnyíló, táskás szemhéjak alól vizenyős te­kintet néz rá. Az érthetet­len, bugyborékoló szófoszlá­nyokkal pálínkabüzös lehe­let csapja meg az arcát. Ez az ember részeg. Ak­kor is segíteni kell rajta; nem fekhet itt az utca kö­vén. De hogyan? Érzi, hogy most valamilyen kellemet­len, be nem tervezett do­Háram egymás utáni nyáron érkeztek népi fafaragó mű­vészek a litvániai Kurs-fél- szigetre. A Litván Népmű­vészek Szövetsége és Nerin- ga Város Tanácsának kez­deményezésére a tengerparti dűnéken művésztelepet hoz­tak létre. A „Boszorkány”- hegyet találták legalkalma­sabbnak erre a célra. Külön­legesen szép itt a táj, a meredek hegyoldalakat fenyveserdőik borítják, kö­zöttük mély horhosok hú­zódnak. A csúcsokról festői kilátás nyílik, keleten a Kursi-öbölre, nyugaton a Balti-tengerre. A. művészjtelep számára az alapanyagot a helybéli erdő­gazdaság biztosította. A nép­művészek főleg népmeséi fi­Huszonegy múzeumi be­mutató látogatottságáról ké­szített összesítést a Somogy megyei Múzeumok Igazgató­sága. Az év elejétől október 31-ig 199 931-en fordultak meg e helyeken. Mindjárt szemünkbe tűnik, hogy a vidéki kiállítások, múzeu­mok mennyire keresettek, közülük is a legnépszerűbb a szennai néprajzi gyűjte­mény, ahol huszonhárom- ezernél többen fordultak meg. Ettől ugyan messze el­marad a marcali, a balaton- szárszói, a barcsi, a siófoki múzeumok látogatottsága, ám mégis az állapítható meg, hogy vonzóak. A bala- tanszemesi postamúzeumot logba keveredik, pedig siet­nie kellene. Talán jobb vol­na, ha továbbmenne. Föláll, tétován körülnéz, öten-ha- tan állnak körülötte, fürké­sző szempárok merednek rá. Most már ha akarna sem mehetne tovább. Döntött. Fölnyalábolja a részeg em­bert < — Jöjjön, visszakísérem a vendéglőbe. Ott melegebb van... Tud járni? — Rosszul vagyok, de men­ni tudok — hangzik a re­kedt, de érthető válasz. Elindulnak. Már ő is im- bolyog, a ránehezedő ember súlyától. Társa hirtelen megcsúszik, s elvágódnak az esőtől nyál­kás kövön. Ketten feksze­nek a járda kövén. Zavar­tan néz föl. Megdöbben. Bá­mészkodó embergyürű veszi őket körül. — Nézd, milyen ocsmány részegek! Es milyen sáros a ruhájuk — szól egy éleme- delt hölgy mellette húmmö- gö férjéhez. gurákat faragtak ki. Az el­készült szobrokat hivatásos szobrászok segítségével egy­séges kompozíciókká for­málták. Tavaly nyáron befejező­dött a munka, közel 60 szo­bor (némelyik meghaladja a 8 métert) készült el. A fara­gott hősök a litván népme­sék ismert alakjai, a jó es rossz allegóriái, kissé humo­ros megfogalmazásban. A fő­helyet a Kurs-féisziget tör­ténetéből ismert alakok, el­sősorban Neringa óriás fog­lalják el, A hagyomány sze­rint ő teremtette az itteni dűnéket. Mellette a vasgyüró Naglisz, boszorkányok, és ör­dögök, hős lovagok, egyszerű halászok, bátor sárkányölők. csaknem tizenegyezren ke­resték föl, a balaíonszárszói József Attila Emlékmúzeu­mot huszonháromezer-öt- százan, a siófoki Kálmán Imre emlékkiállítást több mint tízezren. Barcson és Marcaliban a kilencezret ha­ladta meg a látogatók szá­ma. A Balaton-part, illetve a tóhoz közel eső községek vonzó kiállításai az idegen- forgalom 'áramkörebe kerül­tek — bizonyítják az adatok. A Zichy Mihály Emlékmú­zeumot Zalában tizenegy- ezer-ötszázan nézték meg. Kaposvár múzeumainak, kiállításainak a látogatottsá­ga nagyon megoszlik. A leg­Ebből elég — gondolja magában barátunk Föl akar állni, de társa erősen belé­je csimpaszkodik. Le kell fejteni a karját. Sajnálja. — Ne hagyj itt, testvér — motyogja a részeg. — Miért bántja azt a sze­gény embert? — hasít a le­vegőtje egy fiatal női hang, és zúgni kezd a tömeg. — Rendőrt kell hívni — harsa n egy kiáltás. Menekülnie kell — villan föl benne a felismerés. Dur­va rántással kiszabadítja magát a részeg ölelésből, visszalöki a járdára, majd futva elmenekül. Néhányan utána lépnek a tömegből, aztán megállnak. Miért ke­veredjenek bele valamilyen kiszámíthatatlan kimenete­lű, kellemetlen dologba? A részeg ismét elszende- redik. Sietős léptű emberek rohannak el mellette. A szürke kupac láttán meg­döbbennek, majd gyorsan megnyugtatják magukat, és továbbmennek.., M. L Láthatjuk a „Boszorkányok nyelvét”, a „Békaesőt”, • tengerek és szelek kegyetlen isteneit ugyanakkor realisz­tikus alkotásokat, a favágót, a muzsikust, a szerencsés halászt. A hegyen lévő csodatevő boszorkány fülébe súgott kí­vánság a hagyományok sze­rint mindig teljesül, és aki elüldögél a varázskövön, minden nyavalyájából kigyó­gyul. A „Boszorkány-hegy" kedvelt kirándulóhely, szí­vesen keresik fel a nyaralók és a turisták, felnőttek és gyerekek egyaránt. A sza­badtéri múzeum a köztársa­ság legnagyobb totlgyszobor- gyüjteménye. többen a Somogyi Képtárra voltak kíváncsiak. A szinte havonta változó, megújuló kiállítás iránt jelentős az igény. Huszonháromezer lá­togatót fogadott a képtár. Csaknem annyit mint a szennai szabadtéri gyűjte­mény. Ám a Rippl-Rónai Múzeumban csak tizenhat- ezer-öiszazan járták, meg kevesebben — hatezren — a Rippl-Rónai villában. Hét­ezer-ötszáznál alig többen keresték föl a kaposszentja- kabi bencés apátságot, nem egészen négyezren a Ber- náth-kiáiiítást Kaposváron, ezret sem érte el a nézők szama a Latinca Emlékmú­zeumban. A vidéki múzeumok láto­gatottsága elsősorban a nyá­ri hónapokban „ugrik” meg, az idegenforgalmi főszezon­ban. Kaposvár jelentős gyűj­teményei aligha a Balaton­tól való távolság miatt ma­radnak ki az idegenforga­lomból. Rippl-Rónai emlék­múzeumára bizonyára többen lennének kíváncsiak, ha na­gyobb propagandát fejtené­nek ki mellette. 'És nem is csak az idegenforgalom adós a kaposvári múzeumok láto­gatottságával. A megye, a város lakossága is! A me­gye történeti múltját bemu­tató állandó kiállítás a Rippl-Rónai Múzeumban több figyelmet érdemel. El­gondolkodtató persze az is, hogy kevésbé látogatott me­gyeszékhelyi gyűjtemények iránti szerényebb érdeklő­dés mögött nincs-e elfogad­ható érv. Bizonyára ilyen­nel is találkoznánk, ha a közvélemény felé fordul­nánk. H. B. SOMOGYI „NÉPLAP NEVELÉSRŐL A hazafias nevelés a családban Hétköznapi látványosság SZENNA A LEGNÉPSZERŰBB Múzeumaink látogatottságáról

Next

/
Oldalképek
Tartalom