Somogyi Néplap, 1979. január (35. évfolyam, 1-25. szám)

1979-01-20 / 16. szám

Hetvenezer gyermek T a bölcsődékben A pásztói-művészet gyöngyszemei Nagy Ferenc kiállítása a Somogyi Képtárban Ám íeeTt törekedni, hogy átlagban 100 helyre 120-máI több kisgyermeket ne vegye­nek föl a bölcsődékbe — hangsúlyozták az Egészség- ügyi Miiinásztériumbao abból az alkalomba!, hogy közzétet­ték a bölcsődék új szervezeti és működési szabályzatát A zsúfoltság ugyanis a jó ellá­tás, a szakmai színvonal rová­sára megy. Ha az ország több ■minit 1200 bölcsődéjében mint­egy 70 ezer gyermeket gondoz­nak, az Intézmények kihasz­náltsága átlagban — a szak­mai kívánalmaknak megfele­lően — 120 százalékos. Az át­lag azonban lényeges eltérése; két takar: van olyan bölcsőde — főleg néhány nagyobb te­lepülésen és a fővárosban —, ahova a megengedettnél két­szer több gyermeket vettek föl. viszont nem ritka az olyan kisebb település sem, ahol a meglevő lehetőségeket sem használják ki teljesen. Az Idény a jövőt illetően nem túl­zott, annak ellenére sem hogy a tanácsok évente 10—15 ezer jogos kérelmet kénytele­nek elutasítani. A bölcsődék száma ugyanis évről évre — ha a szükségesnél lassúbb mértékben is — nő. Az ötödik 5 éves terv alapján évente 3— 4 ezer új bölcsődei helyet ad­taik, illetve adnak át, és szá­muk az idén várhatóan 3 és fél ezerrel emelkedik. Több mint húszéves jogsza­bályt váltott fel az egészség­ügyi miniszternek a közel­múltban közzétett rendelete, KÖNYVESPOLC lavagy közérdekű megfi­gyelések a tengerimalacokról. Ezzel a címmel jelent meg Helmut Zenker könyve a Mo­dern Könyvtár sorozatban. A mű a fiatal osztrák író ma­gyarországi bemutatkozása. Zenker a Grazi Csoport tag­jaként — melyet 1959-ben fia­tal képzőművészek alapítot­tak, s később az új utakat kereső költők, írók csatlakoz­tak hozzá — a neonáci moz­galom ellen emel szót, mint­egy elhúzva a függönyt a mozgalom egyik »közkatoná-J ja« házánalr, üzletének abla­káról. Ehhez az ablakhoz ka­lauzolja az olvasót és min­den különösebb magyarázat nélkül megmutatja neki Kass- bachot. Hogy még hitelesebb legyen á kép, elénk teríti ennek az embernek a »kartonjait« — ezeken csupán adatok szere­pelnek —, és elénk tárja né­hány levelét is. A levelek a második világháború frontjain íródtak, és egy beszűkült lá­tókörű, gyilkolásvágytól fűtött embert jellemeznek. Megis­merjük Kassbach múltját, látjuk őt ma, akit most is ugyanazok az eszmék, indu­latok vezérelnek. Egyetlen szóval jellemezhetjük: sza­dista. íme a Scasstoachl »kísérlet«: tengerimalacokat tenyészt, kutyával gyilkoltatja őket De paranoid képzelete továbbra­gadja; állatok helyett embe­rek a kísérleti alanyok. Kass- bachnak azonban nem elég, hogy gondolatban kísérle­tezzen emberekkel: mindent elkövet hogy fantázia termé­keit valóra váltsa. Napközben »szolid üzletember«, de este hasonszőrű cimboráival párt­házakba tör be, emberekre tá­mad, sőt — öl! Dokumentarista regény ez, Kassbach azonban képzelt személy, s mint ilyen, egy típus megtestesítője. Végig­kísérve őt a torzulás útján, tanúi lehetünk egy neonáci szervezet születésének, erősö­désének és működésének, ké­pet kapva arról, mit tartanak a Kassbach-féle beszűkült lá­tókörű, neofasiszta »felsőbb- rendűek« mindenki másról. Bázist teremtenek maguknak olyanokból, akik támogatják elképzeléseiket, anélkül, hogy tudnák, miről van szót amely egységbe foglalja a böl­csődei ellátással kapcsolatos, időközben megjelent más jog­szabályokat is. Ehhez kapcso­lódik az új szervezeti és mű­ködési szabályzat is. A ren­delkezés figyelembe vette a szülési szabadság időtartamát ezért a jövőben általában 16 hetes körtől vehetők fel a gyermekek a bölcsődékbe, és 3 éves korukig tarthatók ott A 30. hónapot betöltött gye­rekek felvételét viszont ne a bölcsődébe, hanem már az óvodába kérjék a szülők, mert azok néhány hónapon belül úgyis kinőnek a legkisebbek közül. A felvételnél továbbra Is előnyben részesítik azokat, akiket egyedülálló szülő ne­vel, akiknek az édesapja sor­katonai szolgálatét tölti, vagy ahol az egyik szülő tartósan munkaképtelen. Ugyancsak előnyt élveznek a sokgyerme­kes családok kicsinyei. Üj a jogszabályban, hogy rendkívül indokolt esetben föl lehet ven­ni a gyes-en otthon levő édes­anyának azt a gyermekét, aki után gyermekgondozási se­gélyt nem kap. Ritkán ugyan­is, de előfordul, hogy az anya első gyermeke megszülése­kor még nem volt munkavi­szonyban. Ilyen esetekben a kérelmet a bölcsődét fenntartó tanács bírálja Először rögzíti Jogszabály az elhelyezés megszüntetésé­nek lehetőségeit. Nem »jár­hat« bölcsődébe az a kisgye­rek, aki olyannyira nem bírja I a közösséget, hogy as egészsé­gét veszélyezteti. Kizáró ok lehet az is, ha a gyermek hoz­zátartozója ismételt figyel­meztetések ellenére megsérti a bölcsődei házirendet, pél­dául rendszeresen később vi­szi be, illetve haza a gyerme­ket. Az intézmények nyitva tar­tási idejét továbbra is a ta­nács állapítja meg, a szülők és a gondozott gyermekek ér­dekének, valamint a dolgozók létszámának figyelembevéte­lével. A nyitvatartási idő a napi 12 órát nem haladhatja meg. A jövőben nyaranta, a kar­bantartás idejére — az óvo­dákhoz hasonlóan — a böl­csődék is bezárnak, legalább két hétre. A minisztériumban hangsúlyozták: a nyári zárás időpontját a tanácsoknak egyeztetniük kelt az óvodai karbantartás idejével, eny­hítve ezzel is a több gyerme­kes szülők gondjain. . A bölcsődei ellátás színvo­nalának növelését szolgálja a jogszabálynak az a rendelke­zése, amely úgynevezett veze­tő bölcsőde kijelöléséről in­tézkedik. Számos megyében egyébként már évek óta fel­adata egy-egy, a legjobb fel­tételek között működő intéz­ménynek a többi bölcsőde szakmai irányítása, ellenőrzé­se. Nagy jelentőségű lesz a munkájuk a továbbképzés szempontjából is, mert ma még minden ötödik gondozó­nő szakképzetlen. Zenker ebben a könyvében eltérően korábbi írásaitól, nem a saját világát mutatja be, hanem a »Kassbach-je- lenségről« szól, tehát könyve kemény figyelmeztetés. A Kassbach-félék mások tudtá­val gyilkolnak — »Vétkesek közt cinkos, aki néma!« —-, S a felelősségre vonástól sem kell tartaniuk. Kassbach képzeletében pe­regnek a képek. »Dokumen­tumfilm« Ausztria hétköznap- 1 jairóL Azokról a napokról, amikor vendégmunkásokat gyilkolnak, csak mert idege­nek; amikor egyetemistákat támadnak meg, mert azok mást, jobbat akarnak. Ez a regény 1974-ben je­lent meg, s a közelmúltban jutott el a magyar olvasók­hoz. A szerző könyvével bi­zonyítja a kassbachi »játsza­dozás« veszélyességét. D. T. Néhány éve Tabon országos faragótábor nyitotta meg ka­puját. Célja a továbbképzés volt, de kimondatlanul is tár­sult a programmal Nagy Fe­renc munkásságának a meg­ismerése, hogy tőle is tanul­hassanak az országból idese- reglett faragók. Itt sem mon­dott nyilván mást a tanfolya­mon előadóként megfordult Manga János, a Magyar pász­torfaragások című könyv szerzője, a népművészet ki­váló ismerője, mint amit leírt iménti munkájában: »Minden nép művészete életformájá­nak, kultúrájának függvénye, ezért természetes, hogy az életforma, a kultúra változá­sával többé-kevésbé a művé­szi tevékenység is változik. Változnak a díszített tárgyak, eszközök... Az életforma, a mindennapi élet, a foglalkozás szükségképpen kialakítja, használati tárgyait, s a mű- vészkedő ember, aki elkészíti azokat, nemcsak az esközök formájában, hanem díszítmé­nyében is kifejezésre juttatja szűkebb közösségének igé­nyét, ízlését« Ez a változás a századfor­dulón, majd az első világhá­ború után jelentkezett, és napjainkban sem lehet figyel­men kívül hagyni hatását. Körülmémyeink formálódá­sával maradandó igényünk továbbra is a népművészet. Az alkotó felől megközelítve: a pásztorművészetből át lehet lépni a szobrászat területére, csupán tehetség — és nyilván felfogás — dolga. A Tabon élő Nagy Ferenc ezt tette: a pásztorművészet gyöngysze­meit létrehozó faragó tegnap megnyílt kaposvári gyűjte­ményes kiállítása ezt az új fejezetet Is bemutatja. Tör­vényszerű állomása Nagy Fe­rencnek ez az új kifejezés- mód, bizonyosak vagyunk benne: fejlődésének szakaszai meggyőzőek. A használati tárgyakon életképek jelennek meg-dom- borműszerű faragással. Ezek még őrzik azt a szerkesztési elvet, amelyet Nagy Ferenc a dobozok esetében követ. Ezért tagolja — nem szükség­szerűen — az egy képpé ala­kítható jeleneteket. Borotva- tartó dobozain kis méretű ember, állatfigurák jelennek meg — funkcióval. A fedél­nyitást. csukást ezek a kí- emélkedő formák teszik lehe­tővé. A dobozok talán a leg­változatosabb faragásai. ■ Ng- hányuk domborműszerű fara­gással készült, másikukon szintén megjelennek az alakos kompozíciók. Kihasználja azt is, hogy kétféle fát alkalmaz. A világos és a sötétebb színű anyag alapjában már dekora­tívnak számít egy tárgyon belül ötvözve. De érdekes — s ez már a tárgyak fölnagyí­tására való hajlamot mutatja — törekvése az, hogy például barackmag formájú díszdobo­zokat is készít. A hagyomá­nyokhoz kötődik azzal, hogy ökörszarut díszít; ám a növé­nyi minták kevesebbek, a kürtöket is jelenetekkel gaz­dagítja. Kiemelkedő képessége van az emberábrázolásra. A szemlélő elidőzhet azon Is, hogy számba veszi, hány­féle pávavariációja van Nagy Ferencnek. Az egyik doboz fedelén a virágok és növé­nyek között a páva az előbbi formákhoz igazodva stiiizál- tan jelenik meg. Másutt — a kiállítás egyik csodaszép tár­gyán — egy-serlegnek ad jel­képet, a »Röpülj, pávára« gondolunk láttán. Érdemes tü­zetesen szetíiügyre venni eze­ket a tárgyakat azért is, mert aprólékos megmunkálásuk érdekes jeleneteket mutatnak. Egy kis dobozon találtam a három képből álló — három felületet díszítő — jelenetet, mely a szerelemről, a gyer­mekáldásról és a boldog, pá­ros öregkorról mesél. A kisplasztikák, a vallásos témájú stációképek nem más kéz munkája, csupán más felfogást tükröznek: tovább­lépést azon az úton, mélyet a mindig változó, fejlődő nép­művészet jelölt ki számára. Szobrászként jeleníti meg környezetének emberarcait, alakjait. A jellemábrázolás mellett — nem találunk rá jobb kifejezést — »állapot- szobrokat« hoz létre. Ezek az utóbbiak erősen stilizálóak. A kettős szoborcsoportok alakjai azonban nem alkotnak egy­séget, őket szét választva sem lenne hiányérzetünk. Nagy Ferenc kaposvári gyűjteményes kiállítása a So­mogyi Képtár leleményességét is mutatja: értékes munkákat, kiváló alkotót mutat be. Korányi Barna TAILÁLKÖZÁ B onnyai Kálmán, az is­mert utazó és nép­rajzkutató elgondol­kodva kavargatta ebéd útó­nt feketéjét az étteremben. Erről is le kellene mondani, mormolta keserűen, egyálta­lán, öreg korára minden szép és izgató dolgot abba kelle­ne hagynia. Az elmúlt ta­vasszal, amikor visszatért háromhónapos tanulmány­újáról Bolíviából, furcsa nyomást és nyugtalanságot hozott magával a szívében. Az egyik orvosprofesszor ba­rátja alaposan megvizsgálta, s aztán, mintha tréfálna, megveregette a vállát: — Nézd, a sok utazás, a nyugtalan élet, a szivarok, feketék és szenyoriták nyo­mot hagynak az ember szí­vén. Erős meszesedésed van, barátom. Legjobban tennéd, ha kikapcsolódnál a sárost forgatagból, s elvonulnál va­lami csöndes helyre. Sétálj többet és gondolkozz keve­sebbet, ez jó gyógymód. A barátaidat azért nem keU teljesen elfelejtened! A kutató egy ideig dacolt a jó tanáccsal, aztán márci­us elején egy szivgörcs, amelyből szerencsésen kiló­bólt, észre térítette. Gyorsan határozott. A lakását átadta az unokaöccsének, csak egy szobát tartott fönn benne magának, s egy kis kertes házat vásárolt az egyik vidé­ki városban. Előzőleg na­pokig töprengett, melyik vá­rost válassza. Aztán mégis szülővárosa mellett döntött, ahol fiatalságát töltötte. Ro­konai már nem élnek ott, de egy lánynak az arcát most is fel tudja idézni magának, fénykép se kell hozzá. Néha talán majd látja messziről az utcán, s az ifjúság édes ma­dara még egyszer megcsat­togtatja szárnyait őszülő fe­je fölött. A nyár elején belemerült bolíviai jegyzeteibe, hogy megírja a hegyek közt élő indiánok életéről szóló új könyvét. A lányról, aki bi­zonyára idősebb családanya, már el is feledkezett. S most itt a megdöbbentő pillanat! Az étterem egyik asztalához egy őszülő, finom vonalú asszony ült le, egy fiatal férfi és egy nő társa­ságában. Az utazónak remegni kez­dett kezében a feketekávés csésze. A szíve vadul dobo­gott. Igen, ez Margit, egy­kori szerelme, akiről már azt hitte, hogy sohasem látja. Elnézte az asszony fehér homlokát, kissé szarkalábas, mélytüzű szemét, vékony ke­zét, ahogy forgatta az étla­pot Istenem, harminc éve nem látta! A fiatal férfi és a nő bizonyára a gyermekei. Bonnyai hosszú idő után rágyújtott egy cigarettára. A füstbe burkolózva azon töp­rengett, hogyan álljon szóba az asszonnyal? Most nem mehet oda hozzájuk, a gye­rekek előtt nem illik régi szerelmüket nosztalgikusan emlegetni, pedig egy fontos kérdésre ttz asszony harminc év óta nem válaszolt Ezt a választ most, ha már nincs is jelentősége, csak mély se­beket szaggat föl, meg kell tőle kapnia! Azt, hogy miért nem párt rá még égy évig, ha már öt éven át kézen fogva jártak egymással? Volt talán valakije? Hogy is történt? ö akkoriban mint fiatal néprajzkutató a Nemzeti Múzeumtól két éves távol­keleti tanulmányútra kapott megbízást. Ez néhány évvel egyetemi tanulmányai után történt. Margit akkor már elvégezte a főiskolát. Nagyon szerették egymást. Arról volt szó, hogy összeházasodnak, amikor váratlanul megérke­zett a kitüntető megbízás. — Érdemes-e most össze­házasodnunk, s én holnap in­dulok? — töprengett a fiú. — Nem — mondta Margit —, utazz. csak el, s én két év múlva várlak! Másnap Bonnyai felszaba­dultan szállt föl a szingapúri repülőgépre. Eltelt másfél év, és a ku­tató csak egyszer jött haza. Karácsony táján érkezett, s napokig didergett a hideg hazai télben. Alaposan meg is hűlt, s Margit odaadóan ápolta. — Már csak egy féléved van hátra — mondta a lány, s végleg hazajössz. Akkor megtartjuk az esküvőt. — Tegnap bent voltam a múzeumban. Tudod, mi új­ság? Ha lejárt a két év, a Fülöp-szigetelcre és Üj-Gui­neába akarnak kiküldeni. — Remélem, nem fogadod el! — pattant föl a lány. — Ha visszautasítom, soha többé nem kapok megbízást! — És ® szerelem? A há­zasság? Én most huszonöt éves vagyok, te huszonnyolc. Én nem tudok egyedül élni. Nekem család kell, gyere­kek, és majd unokák körü­löttem. * — Csak egy évet várj még! Akkor végleg hazajövök! Margit kivárta az egy évet, de a fiú helyett újabb kö­nyörgő távirat jött. »Nem hagyhatom félbe a munká­mat. Adj még egy évet, s akkor kész vagyok. Ez fon­tos a karrieremhez. Tudod, hogy szeretlek/« A lány három napig sirt, aztán letörölte a könnyeit. A távirati blankettára csak ennyit írt: »Nem tudok to­vább várni. Választanod kell a nagyvilág és a családi élet között!-" S a fiú választott. Ott ma­radt Üj-Guineában, s befe­jezte kutatásait. Amikor ha­zajött, Margit már férjhez ment egy mérnökhöz. Ké­sőbb két gyereke született: agy fiú és egy lány. Azóta nem találkoztak. Bonnyai a kutatásaiba ölte minden fájdalmát és csaló­dását, Sokat utazott, tucat­nyi könyve jelent meg ma­gyarul és idegen nyelveken. S most megöregedve vissza­tért szülővárosába. Egyetlen kérdés izgatta harminc évig. Volt-e már Margitnak akkor rajta kívül valakije? A szomszéd asztalnál ké­szülődni kezdett az asszony. Bonnyai a pincérrel egy cé­dulát küldött neki, hogy be­szélni akar vele. A gyerekek elbúcsúztak az asszonytól,/ i ő ott maradt egyedül, merőn nézve a férfira. — Megismersz még, Mar­git? — lépett oda Bonnyai az asztalához. — Kálmán! — sápadt bele az asszony a találkozásba. Néhány akadozó szóval mindketten dióhéjban el­mondták életük történetét. S akkor a férfi föltette azasz- szonynak a harmincéves kérdést: — Miért nem vártál még egy évig? Volt valakid? — Nem volt. De tovább nem akartam várni. Rájöt­tem. hogy a te életcélod és az enyém nem egyeztethető össze. Neked a nagyvilág kell, az utazás, az egzoti­kum, nekem pedig a családi élet. Én család nélkül csak magányos kószáló lennék! — Mint én most! — vá­laszolta a férfi. Még néhány mondatot vál­tottak egymással, aztán az asszony elbúcsúzott az uta­zótól. — Sietek fíaza, vár­nak az unokáim! — Hány van? — Négy. Két fiú is kéi leány. A férfi keserűen nézett a távozó asszony után. Nagyvilág vagy a csa­lád? — mormogta magának a kérdést. Ha leül az íróasz­talához, tizenöt könyv sora­kozik a háta mögött, az ő családja, az ö szellemi gyer­mekei. De mind a tizenöt néma, élettelen. Most, életé­nek ebben a válságos percé­ben szívesen elcserélte volna őket egy őszülő asszonyért és egyetlen rámosolygó gyer­mekérti Tari Ham Új, egységes Jogszabály Kassbach...

Next

/
Oldalképek
Tartalom