Somogyi Néplap, 1978. december (34. évfolyam, 283-307. szám)

1978-12-10 / 291. szám

Ahogyan a hely szelleme követeli Országos hírnévre tett szert néhány év előtt az a sehol- sincs község, amelynek túl­buzgó vezetői szabadtéri játé­kokat akartak rendezni, hogy külföldieket csalogassanak fa­lujukba. Közben kiderült, hogy a községben nincsenek a színjátszáshoz értő emb. .ek, díszletre nem sikerül pénz teremteni, zenekar szerződte­tése leküzdhetetlen nehézsé­gekbe ütközik, no meg olyan hely sem akad a falu bel- és külterületén, amely alkalmas lenne szabadtéri színpadnak. Mint mondani szokás: a töb­bi stimmelt. Vagyis semmi nem volt meg a községben, csak a túlságos nagyralátás. Szerencse, hogy a történet­ről is kiderült — merő kita­lálás. Azért írtunk »sehol- sincs« községet, mert a fen­tiek valójában nem történtek meg. Ámde — megtörténhet­tek volna Olyan község ugyanis va­lóban volt az ország közepe táján, ' ahol a még meg sem épült községi strandfürdőhöz már nemzetközi vízilabda­bajnokságot álmodott egyik­másik helyi vezető. Olyan Is, ahol a hajdani vár egyetlen megmaradt falához és az ígért központi támogatáshoz elkezd­ték tervezni a várjátékokat. Példákat lehetne még sorolni arról, hogy hol hogyan lép­ték túl gondolatban a realitá­sok határait Kétségtelen, hogy/ a kiin­dulás jó: a lakóhely, a »szű- kebb haza« iránti szeretet, a lokálpatriotizmus. Nem volt még olyan régen, a középkorú nemzedék jól emlékszik azok­ra az időkre, amikor mind­ezek ellenkezője volt a je- lemző: tekintet nélkül az Il­lető helység adottságaira és hagyományaira, pontosan egy­forma rendezvényekre került sor szinte mindenütt Akkor — úgy negyedszázaddal ezelőtt — ha például szüret ideje volt, szüreti mulatságot kellett rendezni a szőlőt soha nem termesztett alföldi pusztákon is, viszont az ott hagyomá­nyos aratómulatságokat «be akarták vezetni« a bányász­kolóniák táján. Mindebből természetesen nem lett — nem is lehetett — más, mint egyforma, unalmas kényszere- dettség itt is, ott is. Ezek után érthető, hogy amint a helyi tanácsok, mint inkormányzati szervek hatás­kört kaptak, sok helyen Igye­keztek évtizedek mulasztásait pótolni. Nem is lehet erről múlt időben beszélni, hiszen a 'olyamat ma is javában tart. A. kérdés »csupán« az: hogyan legyen tovább. Sokszor szoktak hivatkozni a régi rómaiakra, akik többek között a kultúra területén is sok mindent kezdeményeztek. Tőlük származik az a kifeje­zés is, hogy »genius loci«, az­az a hely szelleme. Felismerni azt, hogy a helység sajátos­ságai mit kívánnak meg, mi­lyen lehetőségeket kínálnak, és milyen határokat szabnak > tervezgetéseknek — mind­re elsősorban a helyi em­berek és a hely legjobb isme- öl képesek. Nekik kell egyez­etniük a lokálpatriotizmus em ritka túlzásait a reális ehetőségekkel — anélkül, .ogy a helyi kezdeményezé­seknek túl, szűk határt szab­nának, a kezdeményezőknek kedvét szegnék. Csupán példaként: immár csaknem fél évszázados múlt­ra tekint vissza az Alföld két nagyvárosának nyaranként isszatérő eseménye, a debre- eni nyári egyetem és a sze- 'edi szabadtéri játékok, Mind- ettő a maga nemében .egye- ülálló volt. Debrecen iskola- árosi hagyományaiból nőtt i a nyári egyetem. Szeged adottságai hozták létre a sza­badtéri játékokat. Am egy időben országszerte gomba módra szaporodtak el u nyári egyetemek és a szabadtéri já­tékok. Nagy részük — tiszte­let a kevés kivételnek — csu­pán árnyéka volt a például "ettnek, sőt azok sikerét is hökkentette. Ma már kez- ink visszatérni a középútra: sak ott rendeznek nyári egye­tmet, ahol létjogosultsága van, s a Szegedi Szabadtéri Játékok is visszakapta ha nem is monopolhelyzetét, de el­sődlegességét. , A meglevőket utánozni, azokról valamiféle másolatot készíteni — a könnyebb ellen­állás felé törekvés, ami ritkán vezet eredményre. Sokszor a másolat helyett inkább vala­mi karikatúra-féle kerekedik ki belőle. Valami olyasmi, mint ami egyik zenekarunk külföldi szereplése során tör­tént: a vendégszereplés szín­helyén soha nem akart jó hangulat kialakulni, ám a ma­gyar zenészek felvidították a közönséget. Annyira, hogy a műsor harmadik órájában a klarinétos felült a zongorá­ra, ott játszott tovább. Az elegáns étterem vezetője az első pillanatban megbotrán- kozott ezen, majd felírta ma­gának a pontos időt és elren­delte,-hogy a továbbiakban az ő zenekarának klarinétosa is üljön fel a zongorára ugyan­abban az időpontban. S bár ez megtörtént — az étterem- vezető nagyon csodálkozott, hogy a hangulat mégsem lett ugyanaz, mint a vendégsze­repléskor ,,. Vagyis — ismét a rómaiak igazságaihoz térve , ha ket­ten teszik ugyanazt, az még­sem ugyanaz. Aki azonban jól ismeri szűkebb hazájának tör­ténetét. kulturális hagyomá­nyait, az könnyen megtalál­hatja bennük a felújításra, folytatásra érdemest. S hogy ez hányféle lehet, azt többek között az idei Repülj páva bemutatót is bizonyították. Megemondáatól a fonóbeli já­tékok, dalok felidézéséig, nép- művészeti alkotásoktól a mo­dern, »gépesített« kultúra fel­használásáig terjedhet az a kör, amelyen belül — és túl — ezernyi lehetőséget talál az, aki valóban szivén viseli a helyi kulturális élet felfrissí­tését és vonzóvá tételét. Közismert jelenség az Is, hogy szomszédos községek, egymáshoz közel fekvő váro­sok a maguk kulturális fej­lesztése során fél szemmel mindig a másikat figyelik. Eb­ből eredhet jó is: ha a helyiek valami még egyénibbel, új­szerűvel és egyben hagyo­mányőrzővel akarják »lepipál­ni« a vetélytársat. De alakul­hat torzan is: ha ugyanazt akarják megismételni, aminek másutt már,sikere van. Ilyen­A kerték aljában lapuló dombok fölhasogatott hátán mocorgott az es­te. A házak sárga szemei nagyra nyíltak a sötétben. Egyedül ballagtam hazafelé. Egyedül, mert bántott a ku­darc, bántott az, hogy a gyű­lésen nem voltam képes átha­tolni a hazugságok kocsonyás anyagán. Fáradt voltam. A Szennerék udvarából kifutó ‘friss szél jólesően hűsített. Megálltam, mert emberi hara­gokat is röpített felém a fu­vallat. — Minden rendben van, Sa­nyi? — Kendben, főnök. Meglepődtem. Mit keres a termelőszövetkezet elnöke és magtárosa Szennerék udvará­ban ilyenkor, ezekkel a mon­datokkal? Rábovics, a magtáros kilé­pett a hársfa sötétjéből, és be­kiabált Szennerékhez: — András! — Ki az? — kérdezte az aj­tó világos tégy szögéből S zen­nel- András. — Én vagyok — mondta az elnök. — Gyere be — hívta Szen- ner. — Többen is vagyunk — frévtatta az elnök. — Akkor gyertek be vala­mennyien. ■J- Nem lehet. — Miért? — Mert nem vendégeskedni jöttünk, hanem hivatalos ügy­ben. Éppen ezért gyere ide, hogy a dolgot tisztázni tud­juk. — Milyen dolgot? — cso­dálkozott Szenner, és lassú léptekkel elindult Poprányiék felé. — Jó estét — mondta, ami­kor odaért. Nem fogadták kö­szönését. — Mit akartok? Az elnök válaszolt: — Szenner András, az egyik téesztagunk, akit most nem •karok megnevezni, jelentette, kor éppen a hely szelleme áll bosszút a rajta tett erőszakért. Szerepe van a városok, köz­ségek kulturális fejlesztésé­ben — sokszor kimondva, máskor csak rejtett gondolat­ként — annak is, hogy idege­neket vonzzanak a helység falai közé. Ezt is csak az adottságok alapos, körültekin­tő figyelembevétele mellett le­het tenni. Csupán egy pél­da: a Budapest melletti Szent­endre kifejlődhetett a XX. századi magyar képzőművé­szet egyik bázisává úgy is, hogy közben a szálloda- és vendéglőhálózat messze elma­radt az igényektől. Mindezt pótolja a főváros közelsége. Ugyanez azonban vajmi nehe­zen sikerülhet az országnak egy-egy távolabbi kisvárosá­ban, ha a várható idegenfor­galomhoz nincs meg a szük­séges ellátási lehetőség. Különben is: a he’y szelle­me éppen azt követeli, hogy a kulturális fejlesztés, a ha­gyományok fölelevenítése és korszerűsítése elsősorban a helyi lakosság érdekében tör­ténjen. Mi tagadás-: kevés olyan város, község van az országban, amely egészen rendkívülit, világszerte egye­dülállót, nemzetközi érdeklő­désre számot tartót tud fel­mutatni. Országos feladat, hogy a határokon túl ts meg­ismerjék azokat az értékein­ket, amelyek valóban kiemel- kedőek. Az viszont a helyie­ken, vezetőkön és lelkes lo­kálpatriótákon áll, hogy a megmutatni valót, az előadás­ra érdemest, a sokáig föl sem ismer,t értékes hagyományo­kat minél többen lássák, hall­ják az országon belül. Már csak azért is, mert az egyik hely kulturális fejlődése — ha a látogatók jól szűrik le a tapasztalatokat — előre­lendítheti másutt is az ér­tékek felkutatását, a hagyo­mányok ápolását. Recept nincs rá: hol a határ a másutt tapasztaltak értékesítése és az utánzás között. Talán csak annyi : ahogyan a hely szel­leme megköveteli. A VÁD hogy te a mai napon estefelé két zsák kukoricadarát lop­tál a közösből. —Ez nem igaz. — Ugyanez az ember jelen­tette azt is, hogy már több­ször látott, amikor darát meg miegymást loptál a magtárból. — Nem igaz — mondta nyu­godtan András- Nem akart hinni a fülének, mert megkér­dezte: — Ugye, tréfáltok? Az elnök az orrát fújta. Rá­bovics felelt helyette: — Nem tréfálunk, Szenner, nem tréfálunk, így igaz, ahogy János bátyám mondja. — A közös vagyon védelme nem tréfa: nagyon is komoly dolog — folytatta az elnök. — Add elő a darát, amíg nem késő. — Egy marokkal sem hoz­tam! — Hazudsz. — Tő nem mondes* igazat! — Én hazudok? Én, a téesz elnöke? A község vezetője?! — Akkor az az ember ha­zudott, aki azt állította, hogy loptam. — Én hazudtam? — ütött a mellére Rábovics. — Szóval te voltál! — fe­szült a düh Andrásban. — Elnök elvtárs. a pajtában van a dara — fontoskodott Rábovics. Ott van! Én láttam ... — Te nem láthattál sem­mit, talpnyaló, mert nem lop­tam. Se darát, se mást. — Menjünk a pajtába — fogta le Ponrányi a magtáros ütésre lendülő kezét. Mondatok sűrű szikrája pat­togott a pajtából az udvarra: — Hova dugtad? — Sehova. — Miért loptad? — So«e loptam­Népművészeti pályázat A dél-dunántúli népi hímző- művészet hagyományainak ápolása és terjesztése céljából nemrégiben pályázati felhívást tett közzé a Baranya, Tolna, Zala és Somogy megyei műve­lődési központ. A versengésen amely a négy intézmény együttműködésének első jelen­tős akciója lesz — életkortól, nemtől és képzettségtől függet­lenül bárki részt vehet. A rendezők két kategóriában várnak — kizárólag a hazai kereskedelmi forgalomban kapható alapanyagra készült — pályamunkákat, 1979, március 31-ig a Somogy megyei Műve­lődési Központ címére (7400 Kaposvár, Bajcsy-Zsilinszky u. 1/c.j Beküldhetők öltözködési darabok — blúzok, szoknyák, kötények, fejfedők stb. —, és olyan, lakószobák, irodák, mű­velődési otthonok, vendéglátó­ipari helyiségek díszítésére al­kalmas textíliák, amelyeknek mintái és szélmegoldása! híven tükrözik egy-egy tájegység hímzőművészeti hagyományait. A munkához árajánlatot is fel kell tüntetni: a legjobbakat a rendező szervek megvásárol­ják, A három-három legértéke­sebb darab készítője ezenkívül — màiusban, a hfmzőművésze- t.i kiállítás megnyitóján — há­romezer, ké+ezer és ezerforin­tos díjban részesül. Ha a pá- lyaimijnkát tervező és készítő személy nem uevanaz. a díjét megosztják kettőtiik között. A tervező jutalma ebben az eset­ben a díj kétharmad része. Villámzáras gipsz Alois Bloemer nyugatnémet sebészprofesszor már hosszabb ideje teljesen új gipszelésl formát alkalmaz a végtag­töréseknél. Ezeket a gipszkö­téseket speciális villámzárak­kal látja el, amelyek segítsé­gével a beteg úgy veheti ma­gára a gipszet, mint valami­lyen ruhadarabot Dr. Bloe­mer eddig több mint 4000 be- tégnél. alkalmazott ilyen gipsz­kötést nagyon jó eredmények­kel. Néhány pillanatig tartott csak a csönd. — Hát ez micsoda?! — lob­bant a sötétbe Poprányi hang­ja. Fekete tömeg röpült ki a pajta sötétjéből. Rábovics volt az, Szenner András dobta ki. Alig nyekkent egyet a magtá­ros a kemény földön, a töb­biek is nyomokodtak kifelé. Először csak mondatokat csap­kodtak egymás fejéhez: — Tolvaj! — Ezért még fe­lelsz! — De neim előttetek, senkihá­ziak, hanem a közösség előtt! Rábovics közben feítápász- kodott. Csöndesen, majdnem sziszegve mondta Szennerrtek; — Szidod? Gyalázod' a kommunistákat? — Nem — mondta Szenner, — Csak titeket! Téged meg az elnöködet. Rábovics. — Fogd be a szádat! — Mert ti hazudtok, csal­tok, loptok. Mind a ketten! Senki nem mer szólni a falu­ban. Félnek tőletek. Rábovics ütött. — Rágalmazó! — hörrent Poorányi, és ütött. Mondatforgáesok röpködtek a zuhanó öklök alá: — TI loptátok Ide a .,. a darát is! — Még pofázol!? — A vödnek kell a helyem, Poorányi ? Az öklükké! válaszoltak Poprányiék. majd csönd lett. N"ú'ós. hosszú csönd. Nébánv naoig maid min­denkit elkerült Szenner And­rás, rém akarta, hogy lássák véraláfutásos aroét. bedagadt szemeit. Panaszkodni nem mert. ö sem. Az én szám is keserű, mert ez az este is olyan voR. mint a tegnapi és a teznaortőtti: a kertek aljá­ban lauu’ó dombok fölhssoza- tott hátán mocorgott a sötét, a házak »sárga szemei — pe­dig nagera nyíltak! — nem láttak semmit,.. Mari fémet Várkonyi Endre Cserépvásár Nagyatádon December 15-től egy hétig cscrépvásárt rendeznek Nagyatá­déi, a Fegyveres Eröjj Klubjában. Frank Eszter keramikut néhány éve telepedett le a városban, az ö munkáit láthat­juk az érdeklődők a kiállítással egybekötött cserépvásáron (Fotó: Gyertyái Lászle

Next

/
Oldalképek
Tartalom