Somogyi Néplap, 1977. december (33. évfolyam, 282-307. szám)

1977-12-04 / 285. szám

Kádár János kötete Húsz év magyar és világ- történelme. Röviden így le­hetne megfogalmazni, mit is tartalmaz Kádár János nem­rég napvilágot látott új kö­tete, az Internacionalizmus, szolidaritás, szocialista haza- fiság. Az MSZMP Központi Bizottsága első titkárának 1957 és 1977 között elmondott beszédei, a különböző lapok­ban megjelent cikkei és in­terjúi nem csupán nemzeti történelmünk egy fontos sza­kaszára, a szocialista építés két évtizedének küzdelmeire világítanak rá. A kötetben megjelent állásfoglalások, nyilatkozatok sora a nemzet­közi munkásmozgalom egyik legfontosabb húsz évéről val­lanak, bizonyítva: a címben szereplő három kifejezés egymástól elszakíthatatlan egység, vezérfonala az MSZMP tevékenységének. Nyilvánvaló: ezek a beszé­dek, cikkek mindig egy adott időszak feladatainak megfe­lelően születtek, mindig a konkrét helyzet konkrét elemzése lenini követelmé­nyek alapján íródtak. (Ke­vesen gondolnak rá, de tény, ■ hogy azok, akik 1957-ben születtek, ma már a tudato­san politizálok soraiba lép­tek.) A könyv húsz évvel ezelőtt megírt elemzései ma is .él­nek. Alig pár hónappal az ellenforradalom leverése után mondta el Kádár János beszédét a moszkvai szov­jet—magyar barátsági nagy­gyűlésen. Az értékelés, ame­lyet akkor szocialista törté­nelmünk talán legnehezebb idejében elmondott, ma is érvényes. S érvényes az, amit a magyar párt első embere a proletár interna­cionalizmus hatalmas erejé­ről mondott Moszkvában: -Meggyőződésünk szerint a proletár internacionalizmus a nemzetközi munkásosztály és az emberi haladás nagy ereje, amely minden zsákut­cába vezető nézetet leküzdve halad előre a maga fejlődé­sének útján.« A megállapítás, amely a proletár internacio­nalizmust és a "szovjet—ma­gyar barátságot összekap­csolta, két évtizede egyik legfőbb alapelve az MSZMP külpolitikájának. hazánk nemzetközi kapcsolatainak. A legnehezebb időszakban a proletár internacionaliz­mus jegyében nyújtották se­gítő kezüket magyar elvtár­saik felé a világ kommunis­tái, s az internacionalista szo­lidaritás határozta meg és határozza meg ma is az MSZMP kapcsolatát a test­vérpártokkal, a nemzetközi munkásmozgalom osztagaival, a nemzeti felszabadító moz­galmakkal. Párt- és államközi viszo­nyainkban kiemelt helyet foglalnak el a Szovjetunió­hoz, az SZKP-hoz fűződő sokoldalú kapcsolatok. Érthe­tő hangsúlyt kapnak tehát ezek a gondolatok a kötet szinte minden írásában. Ma is változatlan érvényű az a megállapítás, amelyet az MSZMP VII. kongresszusá­nak előadói beszédében tett Kádár János: ...a Szovjet­unió történelmi útjának ta­pasztalatai alapot és útmuta­tást adnak a magyar kom­munistáknak is a szocialista építés feladatainak megoldá­sához. Az általános törvény- szerűségek azonban mindig konkrét módon, az adott tör­ténelmi korszak és a változó nemzeti környezet sajátos vi­szonyai között érvényesülnek. Az egyes komrrfunista pártok feladata éppen abban áll, hogy tudják: -felkutatni, ta­nulmányozni, megkeresni, ki­találni, felismerni minden egyes országban a nemzeti sajátosságokat, a nemzeti szempontból jellegzetes moz­zanatot .. : az egységes nem­zetközi feladat konkrét meg­oldására ...« Kádár János kötetének egyes anyagaiból nehéz len­ne kiválasztani, melyik az, amelyik inkább foglalkozik az internacionalizmus és me­lyik a hazafiság kérdéseivel. Tudjuk: ez a két fogalom szorosan egybefügg, elválaszt­hatatlan egységei képez pár­tunk politikájában. A párt megalakulásának 50. évfordulóján elmondott beszédében hangsúlyozta: -A történelmi tapasztalatok azt. bizonyítják, hogy a nemzeti és nemzetközi érdekeket ösz- sze lehet és össze kell egyez­tetni. Semmiféle vélt vagy valóságos nemzeti érdeket nem lehet a nemzetközi ér­dek rovására érvényesíteni. Ha a szocialista közösség ál­talános érdekét megsértjük, annak végső soron a nemzeti érdek is csak kárát látja.« A nemzeti érdeknek és a szocialista internacionaliz­musnak ez a határozott fel­fogása következetesen végig­húzódik az egész köteten. Ez vonatkozik elsősorban a ma­gyar—szovjet párt- és állam­közi kapcsolatokra, de a nemzetközi munkásmozga­lomról elmondottakra is. Az internacionalizmus — ma cí­mű, tíz évvel ezelőtti cikké­ben írta Kádár János az az­óta is sokat idézett sorokat: -Elveink és pártunk forra­dalmi tapasztalatai alapján valljuk, hogy a Szovjetunió­hoz fűződő ' viszony minden­kor a legfontosabb és legbiz­tosabb próbaköve volt min­den politikai irányzatnak és mindenekelőtt a proletár in­ternacionalizmusnak ... Min­denki, aki tudatos ellensége a munkáshatalomnak, a né­pi demokratikus államnak, a szocializmusnak, egyben szovjetellenes is; ilyenek ter­mészetesen az imperialisták, s nálunk itthon azok, akik visszasírják a kapitalista­földesúri rendszert... Üjab- ban azonban akadtak a vi- 1 lágban olyan emberek, akik kommunistáknak mondják magukat, s közben szovjetel­lenesek. Mi azonban nem is­merünk szovjetellenes marx­izmus—leninizmust, szovjet­ellenes internacionalizmust, szovjetellenes kommuniz­must. Tudjuk, hogy ilyen a valóságban nincs.« A tíz évvel ezelőtt a leg­határozottabb formában meg­fogalmazott elvek ma is ér­vényesek, s ezek a gondola­tok jellemzik a későbbiek­ben elmondott beszédeket, a 70-es években megírt cikke­ket is. Fontos része a kötetnek az a néhány cikk, amely a le­nini örökség elemzésével, a lenini típusú párttal foglal­kozik. Az MSZMP-t mint marxista—leninista típusú pártot jellemzik az alább idézett szavak: -A párttal szemben követelmény, hogy a marxizmust élő tudomány­ként kezelje, alkotó módon alkalmazza, ne silányítsa dog­mává, mindig bátran nézzen szemb# az új helyzet új kér­déseivel, új feladataival, és találja meg azokra a marx­ista megoldást. A párt nem tudja betölteni küldetését, ha önmagába zárkózik, elszakad a tömegektől. Erejét a töme­gekkel való szoros kapcsola­ta, összeforrottsága biztosítja. Pártunk elutasít minden olyan nézetet, próbálkozást — bármilyen köntösben jelent­kezzék is —, amely gyengí­tené a munkásosztály élcsa­patát, annak politikai, esz­mei egységét, a tömegekhez fűződő, állandó szoros kap­csolatát. Saját tapasztalataink is arra tanítanak, hogy sok­rétű, bonyolult feladataival csak az a párt tud megbir­kózni, amely hűséges a leni­ni tanításokhoz, tisztán meg­őrzi és alkotó módon alkal­mazza a forradalmi elméle­tet, eszmeileg, politikailag egységes, fegyelmezett, a tö­megekkel jó a kapcsolata, in­ternacionalista politikát foly­tat.« Végezetül, de nem utolsó­sorban a könyv még egy részleténe kell fölhívni a fi­gyelmet. Kádár János köteté­ben helyet kapott nem egy interjú, amelyeket az évek során nyugati burzsoá és kommunista sajtószervek képviselőinek adott, s vála­szai az elmúlt egy évben tett külföldi látogatásain rende­zett sajtóértekezeleteken föl­tett kérdésekre. Nos, nem is arról van sző, hogy ezekben valami lényegesen különböz­ne az egyébként más formák­ban formulázott állásfoglalá­soktól. Sokkal inkább ad azonban lehetőséget a köz­vetlen beszélgetések és rög­tönzött válaszok olvasása ar­ra, hogy megismerjük a nyi­latkozó személyiségét, követ­kezetes gondolkodását, s azt, ami egy (jlÿen posztot betöltő politikusnál sem utolsó szem­pont, humorát, emberi sze­rénységét. Tehát húsz év magyar és világtörténelem, s hozzá egy tapasztalt, képzett kommu­nista gondolatai a lenini el­vekről, az internacionalista szolidaritás és a szocialista hazafiság kapcsolatairól, a magyar kommunisták törté­nelmi tapasztalatairól. Ennyi van a kötetben, de valami­vel mégiscsak több. Az írá­sokban tükröződik, megfogal­mazódik az az immár húsz esztendős következetes kom­munista politikai amelyet pártunk folytat, s az a ta­gadhatatlanul kiemelkedő szerep, amelyet ennek a poli­tikának a formálásában és határozott végrehajtásában az írások szerzője, Kádár Já­nos, az MSZMP KB első tit­kára tölt be. A. K. József Attila (Rumi Attila fafaragása) Bertcze József Gyári hajnal Elvegyülök reggel a gyárba igyekvő tiszta tekintetű munlcások között. Bátyám is itt viszi közöttük az álmát gyári őrhelyére, hol mindenki köszön. Gabonás-zsák helyett vállára nehezül kemény puska tusa, szíjával lehúzza. Itt viszi m.alteros arcát s mészmarta kezét Szimola Mariska, a somogyi dundi lány, maszatos lakatos este a cinkosa konyhaajtó helyett presszókba nyitogat Álmot visznek büszkén messziről jött szemek, munka ritmusára földként öregszenek. Van, aki boldogabb tegnap este óta, mosolya biztatóbb, s kedve nem csalóka. Sárga villamosok lépcsőin repülnek, morogva köszönnek a gyárkapuőmek. Tisztakék overál a munkásruhájuk nagyanyjuk nadrágban nem ismerne rájuk. Még szeplőtlen arcuk szikrapörsenéses, csillagkamasz-lánnyá a szívük itt érett. Közéjük tartozom, felemel az érzés, enyém a szerszám is, amellyel dolgozom helyettünk a gépek hajolnak meg kétrét. Enyém a kenyerük s a szalonna bürke, jóízű falat a megégett gyürke. Érzem, enyémek ők — viccek derűjével, sós verejtékük lucskos tengerével, apáim a régi, morc inaslegények, holnap a szívükről majd versbe beszélnek. Simonffy András fi világnagy zsíros kenyér Tízéves koromban isten akartam lenni. Persze, majd .ha megnövök. Jó lett volna mindenhatni. Titokban ma­darakat gyúrtam az udvar sarából, de madaraim nem szálltak fel. Még nem voltak egészen jó madarak. Akkoriban gyúrta anyám — az én gyermeki fantá­ziámban — a világnagy ke­nyeret. — Mert aszály lesz — — mondta apám. — Szűk esztendő. Akkor hallottam először ezt a szót: aszály. ízlelget­tem: aszály. ASZÁLY. A száj. Tettszett, mert bele- borzongtam. Többet jelen­tett, mint a szárazság cse­repes patakmedrei, a for­róság mozdulatlan tömbjei, a hőség lógó nyelvű kutyá­ja, a kánikula zúzott színei. Aszály. Fehér sivatagban porlandó csontokat látok azóta is, ha kimondom. Vagy leírom. Sovány gebét is lá­tok, csüggedten lógatja a fe­jét, döglődik. Nagyon szo­morú a szeme.. Nem messze tőle csontszínfl kecske karó­hoz kötve, kilátszanak a bordái. Ez az aszály. Apám szerzett lisztet, ő tudja, honnan. — Ezt aztán be kell osz­tanunk — mondta. Akkor ötlötte ki anyám : — Egyetlen nagy kenyeret sütök belőle, azt aztán ehet­jük egész évben. — Meg is sütötte a világnagy kenye­ret, dagasztotta három hétig, kelesztette kettőig, mire Somogyi Néplap Felszabadítók. Mílos Axman (Csehszlovákia) kisplasztikája megdagadt, a széle elért a kiserdőig. Két talicska élesz­tőt tett bele. Három napig sütöttük, akkorára szépen megbámult a héja. Egy kicsit mi magunk is megijedtünk, mekkora lett ez a • kenyér. Apám felmá­szott rá létrával, hát a kés­vágás árka majdnem olyan szélesre sült, mint a Tisza. — Na — mondta apám —, ebbe elférne még a Parla­ment is. Csak a kupolagomb ütné át a héját. Pedig a Parlamentről már én is tud­tam, hogy nagyon nagy épü­let — Ezt aztán ehetjük egész évben — mosolygott anyám. Nagyon büszke volt a világ­nagy kenyerére. Lehetett is. Hanem sehogyan sem tudtuk kiokoskodni, hogyan is szeg­jük meg ezt a menkő nagy kenyeret. Zsír is alig volt már a bödönben, igen véko­nyan kellett kenni a bolti kenyérre is, hát még egy akkora szeletre, mint a Hő­sök tere vagy a Nagyrét! Arról nem is beszélve, hogy én akkoriban három ilyen karéjjal is meg tud­tam enni egy ültő helyben. Körülbelül oda, ahol Árpád vezér» lovas szobra áll, egy kis porpaprika is jutott. Ügy volt jó a zsíros kenyér, ke­vés sóval, paprikával. Nagy­apám meg a serclijét szeret­te a kenyérnek, azt majszol- gatta a legszívesebben. Na, most aztán volt neki serc­lije! Be sem fért vele a kis kuckójába, csak két nap múlva, amikor a felét már megette. Már lehullott az első hó, mire az egészet si­került elrágcsálnia. Igen kis- étkű volt ugyanis. A zsír­adagjáról is lemondott a ja­vunkra. — Neked kell nő­nöd — mondta. — Nekem már nincs szükségem rá. — Hallgatag volt amúgy. Mind­szentek tájékán anyám, sze­gény, elunta vágni a nagy szeleteket. Ha reggel ötkor elkezdte, lett dél, mire vég­zett négy-öt karéjjal. És hol volt még akkor a mosás, fő­zés, takarítás! Alaposan bele is fáradt a kenyérvágásba, mondhatnám, hogy sehogyan sem volt az praktikus. Akkor találtuk ki — per­sze az ötlet apámé volt —, hogy beleesszük magunkat a világnagy kenyérbe. Először mindannyian egy helyen tép­kedtük a kenyér belét, bele­mártogattuk a zsírba, meg­sóztuk, jóllaktunk nagyon. Meg is híztam egy kicsit, nem gondoltam többé bor- zongva a csotszínű kecskére. Mindannyian a kenyér belét szerettük. Csak nagyapám majszolgatta oldalt, a kenyér héját. Nem lehetett lebeszél­ni róla. Két hét sem telt el, s már annyira beettük ma­gunkat, hogy eltűntünk a kenyérben. — Szegények va­gyunk, de jól élünk — mon­dogatta apám. — Jó, hogy eszembe jutott ez a világ­nagy kenyér-dolog. — Az én ötletem volt — sértődött meg anyám. — Én gyúrtam, én dagasztottam, én sütöttem, én szereztem hozzá két talicska élesztőt Ezen aztán elvitatkozgattak. Amúgy nem volt harag közöttük. Sőt, gyakran tréfálkoztunk is. Kitűnően lehetett bujócs- kát játszani, a kenyérgala- csinokból pedig szobrokat, játékokat gyúrtunk. De tör­tént egyszer, hogy apám komolyan megharagudott va­lamiért, olyannyira, hogy külön járatot kezdett kienni magának. Nem telt bele két nap, s eltűnt a szemünk előL — Majd \visszaeszi magát — nyugtatott meg anyám. — Mindig ilyen volt. — Később csakugyan, visszatért, de alig­hogy kibékültek, eltűnt meg­int. Mert nagyétkű voltam, én is külön járatokat ettem ki magamnak, anyám mesz- sze elmaradt mögöttem a maga kis alagútjával. Nagy­apám meg valahol, kin: a széleken, ő már csak a hé­ját szerette. De az igazság az, hogy egy kicsit úntam már a dolgot Akarom mondani, nagyon úntam. Mintha sohasem akarna vége lenni ennek a világnagy zsíros kenyérnek. Már szikkadt is volt, egyre nehezbben lehetett előreha­ladni benne. Lett tavasz, mire el­érkeztem a kenyér túlsó vé­gére. Kirágtam magam: se­hol senki. A táj is különös volt, idegen. Sohasem jártam még ott. Csenevész fákat láttam, az egyikhez egy csontszínű kecske volt kiköt­ve. Később észrevettem a szomorú szemű gebét is, fo­gatlan ínyével tépdeste a fakósárga homok csenevész füveit. Ügy egy hónap múlva elő­került apám. Nem szólt, le- roggyant mellém fáradtan. Anyám az ép vájatomban bukkant fel. Megöregedett Szemüveg ült az orrán, ide­gen lett az arca. Nagyapám eltűnt örökre. — Most valami mást aka­rok enni — mondtam. — Örülj neki, hogy ez van — intett anyám. Már nem éreztem meggyőzőnek a sza­vait. — Senkinek sincs ek­kora kenyere a környéken, igazán hálásak lehetünk a sorsnak. Még a következő té­len is kitart. Pihenünk egy kicsit, és szépen visszaesz- szük magunkat. így is tettünk, mert csak ezt tehettük. Akkoriban már sejtettem, hogy nem leszek én isten. Ha nagyra növök, akkor

Next

/
Oldalképek
Tartalom