Somogyi Néplap, 1977. július (33. évfolyam, 153-179. szám)

1977-07-30 / 178. szám

A XIX. század színháza King Kong visszatér Előrelátható volt. A fehér cápa, a hatalmas méretű ször­nyeteg után — amikor egy New York-i pszichológus döb­benten kérdezte: vajon milyen szörnyűségeket tartogat szá­munkra a mozi? — újabb zoo­lógiái rémség került elő. De ezt már a filmtörténetben fe­dezték föl. Így azután a ka­tasztrófák hulláma, amelyet a »Földrengés« indított el (so­rozat született belőle), egy tűzvész folytatott, 1976-ban végül is a King Kong gorilla megjelenésével zárult. Negy­venöt év után egy olasz pro­ducer, Dino de Laurentiis élesztette föl, aki Amerikában maga is új életet kezdett... Egyik nap, kora reggel, ab­ban az időszakban az ember még alig-alig ébred föl, be» lépett lánya szobáiéba, hogy fölébressze. A falra nézett, ahol egy hatalmas poszter idézte az 1933-ban, a mozik vásznán nagy dicsőséggel sze­repelt gorilla ábrázatát. Így született az ötlet. Egy szuper- produkció ötlete. Ami utána következett, ma már legendá­vá is vált: valóságos jogi csa­tározások a forgatókönyv meg­írásáért, heves összeütközések a legjobb specialisták szerződ­tetésére, a gorilla »gyártásá­ra«, azután versenyfutás az idővel, hogy a film (hatalmas technikai nehézségekkel) re­kord idő alatt készüljön el. Ehhez szükség volt egy 16 mé­ter magas, hatalmas »robot­gorillára«, amelyet hidrauli­kus vezérlőszérkezet irányított, s húsztagú technikusgárda működött közre a gorilla uj- jainak, lábának, fejének moz­gatásában. A szörny előállítá­sához másfél tonna alumí­niumra volt szükség (ez csak a csontváz), újabb tonna a csontváz kiegészítéséhez és két tonnányi — Argentínából szál­lított — lósörény, hogy a go­rillát megfelelő szőrrel borít­sák. És mindehhez még hat­heti megfeszített, éjjel-nappali munka, hogy az »építmény« élettel teljék meg. King Kong másfél millió dollárt ér. John Guillermin, aki a hatalmas bevételű »Égő pokol« című filmet is forgat­ta, szinté megszakítás nélkül ott volt a stúdiókban, hogy a legeslegújabb filmszörnyeteg idejében megdobogtassa nézői szívét. A film minden technikai nehézségei mellett végül is nem annyira megszületésével, mint a körülötte kialakult hi­hetetlen méretű és hihetetlen összegeket felemésztő reklám- hadjárattal lepte meg a kö­zönséget. Falak és hatalmas kirakatok teltek meg King Kong babákkal, King Kong fényképekkel, King Kong tri­kókkal, nadrágokkal és egyéb nélkülözhető és nélkülözhetet­len ruházkodási cikkekkel. Az első King Kong 1933-ban jelent meg, a gazdasági válság idején, — a másik 1976-ban, majdnem ugyanolyan körül­mények között. Hogy van-e valami kapcsolat a két ijeszt-, getésre szánt rémség és a tőzs­de között? Lehet, hogy mindez csak véletlen? A szociológu­sok mindenesetre szorgalma­san utánanéznek, s azt vizs­gálják, milyen a kapcsolat a holnaptól való félelem és a moziban való mai reszketés között... Addig is King Kong tovább folytatja útját. És mint hír­lik, hamarosan a lányával tér vissza. N. Gy. HÉTVÉGI Zajártalom és a magzati fejlődés Vemhes patkányokat na­ponta két és fél órán át 74— 94 decibel erősségű zaj stresszhatásának tettek ki. A magzatokat a vemhesség kü­lönböző periódusaiban meg­röntgenezték, majd összeha­sonlították csontrendszerük fejlettségét a csendes kör­nyezetben fejlődő magzatok csontrendszerével. Kiderült, hogy a zajstressznek kitett állatok csontjai kevésbé fej­lődtek. Ez az elmaradás még kifejezettebb volt az idősebb nőstények magzataiban és kôlykçiben. Csak feltételezések vannak arra vonatkozóan, hogy a zaj miként hat a magzatra. Va­lószínű, hogy a stressz ha­tására megváltozik az anyai szervezet hormonális egyen­súlya, és ez gátolja a mag­zat fejlődését. „Kisipari” halászati módok Az emberiségnek a jövőben az eddiginél nagyobb szám­ban kell kiaknáznia a tenge­rek és óceánok élelemkincsét. Kétségtelen, hogy elsősorban a nagy halászflottákra vár ez a feladat, de nem elhanyagol­ható az a táplálékmennyiség sem, melyet a folyó- és ten­gerparti népek »kisipari« mód­szereikkel szerezhetnek meg. A nyugat-afrikai Dahomey és Togo tengerparti vidékein a képen látható módon sö­vényből halcsapdákat építe­nek. A szűkületekben hálákat feszítenek ki, amelyekkel éj­jel emelik ki az összegyűlt zsákmányt. Számba véve a különböző kontinensek halászó eszközeit és módjait, kiderül, hogy a vejszék, varsák és hálók hasz­nálata mellett igen elterjedt a halak méreg tartalmú növé­nyekkel való elbódítása is. El­sősorban a trópusi vidékeken ismeretes ez a halászati mód, mivel a trópusok nemcsak gazdagabbak mérgező növé­nyekben, hanem a méreg gyorsan oldódik is a melegebb vízben. Sajátságos eljárás az úgy­nevezett halfüstölés, amely néhány indián törzsnél for­dul elő. Valamilyen növényt égetnek a parton, s amikor annak füstje a víz fölé száll, a felszínre úszó halak a füst­tői elkábulnak. Érdekes, hogy a rákok általában érzéktele- nek ezekre a mérgekre. lidércfiény Ma már mindenki úgy be­szél erről, mint a babonák­kal terhelt, az ismeretlen je­lenségektől félő néphitt szü­löttéről. Hogy gondolni sem kell rá — pláne rettegni —, mert amikor a koromsötét éjszakában fellobogott a láng, szorongást szülve a környéken élőkben, akkor tu­lajdonképpen csak a fantázia működött. Csakhogy a fantáziával vajmi nehéz »semmiből« lát­ható dolgokat produkálni, így természetesen a lidérc- fényt kísérő, magyarázó nép­hagyománynak is van való­ságos alapja. Olyannyira va­lós ez, hogy létezik a tudo­mányos elnevezése is: ignis fatui. Valóban rendkívüli jelen­ség. Olyan láng, amelyik nem gyújt fel semmit, de amelyet a víz sem olt el. Miféle lo- bogás az, mely a temetők­ben, a mocsarakban, a ‘lápok környékén tűnik föl, amely­hez — megfelelő magyaráza­tok hiányában — olyan sok misztikus elképzelés kötő­dött? Sokan azt hitték, hogy ezek az éjszakai, sejtelmes fények jelzések a túlvilágról: szel­lem, kísértet, bűnös ember megnyugodni nem tudó lel­ke bolyong ilyen formában. Amikor azután a tudomány erőre kapott, más — utóbb ugyancsak tévesnek bizo­nyult — nézetek terjedtek el. Például az, hogy a lidércfény nem más, mint a meggyul­ladt mocsárgáz, elsősorban a metángáz lángjának lobogá- sa. Csakhogy a természetben nehéz elképzelni olyan ma­gas hőfokot, amekkorára a metángáz meggyulladásához szükség van — legfeljebb a villámcsapás jöhetne számí­tásba. Az égő metángáz kü­lönben is hőt termel. Ám ha valaki egy ilyen »lidércfény- be« dugja a kezét, ne tart­son semmitől: még csak me­leget sem fog érezni, nem­hogy égető forróságot. Mindezek után már nyil­vánvaló. hogy nem égésről, hanem fényjelenségről van szó. A titkát azonban még sokáig bogozták. A megfej­téshez az a néphit szolgált Kortársunk. Csehov Az 1860-ban született An­ton Pavlovics Csehovot joggal érezzük kortársnak, akárcsak Jan Kott Shakespeare-t, mi­vel jelenünk színházi rende­zői e két írózseni műveivel fejezik ki legteljesebben vé­leményüket a világról. S, ami Csehovot illeti, mintha a né­ző mostanra érett volna meg igazán a befogadására. A nagy Tolsztoj például nemcsak fanyalgott, de egye­nesen gúnyolódott e darabok olvastán. A Sirály pétervári bemutatója előtt maga Szta- nyiszlavszkij is tele volt két­ségekkel: »Amíg Nyemirovics —Dancsenko a Sirályról be­szélt, a darab tetszett. De mi­helyt egyedül maradtam, ke­zemben a könyvvel és a szö­veggel, megint elfogott az] unalom.« Bunyin, aki bizonyos értelemben Csehov-tanítvány volt, így írt: »... a darabjait nem szeretem. 'Ügy vagyok, hogy néha még én szegyel­lem magam egy kicsit miat­tuk.« Lírai hangú drámái — »drámátlan drámák« — ide­genek voltak a kor emberétől, új irányt képviseltek, noha eltéphetetlenül benne gyöke­reztek az orosz irodalomban. Hősei sorsa már beteljesült a drámák kezdetén. Földre ke­rültek, 1 vegetáltak. Megújulási kísérletük halálra van ítélve, s valójában maguk sem hisz­nek a változtathatóságban. Gorkij talán éppen ezért »lí­rai komédiáknak« nevezte Csehov műveit, melyekben a konfliktus nem végletesen ki­élezett. Rezignáció, fájdalom árad műveiből.' Tovább fej­lesztette az ibseni szimbólum­világot. Gondoljunk itt a Si­rályra, vagy a Cseresznyés- kertre. Hősei, ha buknak, mo­solyognivalókká válnak gya­korta. A csehovi dramaturgia ma is hat az írókra, seregnyi mai drámaszerző műveiben kimu­tatható ez. Az az író volt, aki megpróbált bizonyos értelem­ben együtt élni a színházzal. Éppen ezért egy-egy darabjá­nak olykor két variánsa is lé­tezik; okulva a bemutató ta­pasztalataiból átdolgozta drá­májának egy-egy részletét. Együttműködése Sztanyisz- lavszkijjal úgy kamatozott, hogy új utak nyíltak a realis­ta színház előtt. A Sirály előadása sikert aratott végül is, s azóta a vi­lág minden táján játsszák a többi Csehov-darabbal együtt. Néhány évaddal ezelőtt a Csi’ky Gergely Színházban is nagy siker volt az említett dráma, melynek rendezője azt fogalmazta meg: miiként vál­hat a generációs probléma eg­zisztenciális harccá. Műiét a szemben A szürkehá­lyog a szem­lencse beteg­sége. Akkor keletkezik, ha a lencsét sé­rülés éri, vagy ha öregkor­ban, illetve bi­zonyos anyag­csere-beteg­ségek követ­keztében a lencse elve­szíti átlátszó­ságát, elszür­kül. A beteg­ség előreha­ladásával a lencse telje­sen elszür­külhet, és ez annyira meg­rontja a látást, hogy a beteg szemű em­ber csak a. fényt látja, de a tárgyakat nem. Az elszürkült szemlencsét műtéttel tá­volít ják el a szem belsejéből. A legfonto­sabb mozzanata az, amikor a szem átmetszett burkain ke­resztül csipesszel óvatosan megragadják a szemlencsét, és i tokjával együtt egészben kiemelik a szemből. Itt azon­ban az a veszély fenyeget, hogy a vékony lencsetok viszonylag könnyen elszakad. A fagyasztásos hályogmű- tét szinte forradalmasította a lencse eltávolítását. Steril kö­rülmények között mínusz 40— 50 C fokra lehűtött fagyasztó eszközt érintenek az elszür­kült lencséhez. A lencse tok­ja és az alatta lévő szövetré­szek rendkívül gyorsan hoz­záfagynak a műszerhez, és a lencse a szemből így könnyen kiemelhető. Szemlencse nél­kül természetesen nagyon gyengén lát a szem, ezért az eltávolított szemlencsét meg­felelő erősségű szemüveggel helyettesítik. Ideológiai Az emberek hiszékenyek, példaként általában nem is kell messzire menni, de ez­úttal messzire, az afrikai An­golába megyünk. A Journal de Angola cí­mű luandai lap nemrég kény­telen volt cikket írni arról, hogy a kommunizmust nem lehet injekció segítségével beletáplálni az emberekbe, ehhez egész más eszközök, utak-módok szükségesek. No de nem véletlenül írt erről a témáról az angolai újság. Az ország történetében először nagyszabású gyermekmentő akciót indított ugyanis a kor­mány: elrendelte, hogy min­den kicsit be kell oltani gyer- megbénulás ellen. Orvosok és ápolók kezdtek hozzá a mun­kához, bejárták a városokat és a falvakat, a legelhagya- tottabb helyeket is, hívták a szülőket, magyaráztak, igye­keztek bizalmat kelteni gya­korta olyan emberekben, akik soha életükben nem kaptak injekciót, de talán még egy tablettát sem. Dolgozni kezdett azonban az ellenzék, a haladó kor­mányzat ellenségeinek tábo­ra is. Suttogva, ellenőrizhe­tetlen és sejtelmes fülbesú- gások útján kezdték elterjesz­teni: a fehér köpenyes kor­mányemberek nem valami betegség ellen küzdenek, ha­nem a kommunizmust oltják be a gyerekekbe. (Melléke­sen szólva feltételezhető, hogy az angolai falvak lakói­nak jó része nem is tudja, mi az a kommunizmus, de hát a falu tekintélyes va­rázslója ilyen szent borza­alapul, amelyik szerint a li­dércfény egy eltemetett holt­test fölött viliódzik. Ennek a hiedelemnek valóban van alapja. Ismeretes, hogy a csataterek hevenyészett tö­megsírjai fölött jelentek meg leggyakrabban a titokzatos jelenségek. Ez pedig azért van, mert ilyenkor megnő a talaj foszfortartalma, a tete­mekből a földbe került fosz­forsav révén. Itt azután egy kémiai folyamat indul meg. A foszforsav a talajbaktériu­mok közreműködésével fosz­forhidrogénné változik, ez pedig illékony, gáznemű anyag. A levegőibe kerülve egyesül az oxigénnel. Ilyenkor lobog fel a kísér­teties, sejtelmes fény. »A foszforhidrogén oxidálódá- sa« tudományos kifejezés he­lyettesíti ma már a lidérc­fény elnevezést, bár az em­berek még nagyon sokáig így nevezik majd. Nyilván annak ellenére is, hogy a »megnyugodni nem tudó bű­nös ember imbolygó lelke« időközben beköltözött a la­boratóriumokba: könnyű­szerrel elő lehet idézni a négy fal kpzött is a koráb­ban félelmet keltő lidérc- fényt. M. A. Az új évadban ivanov című színpadi művét látjuk majd, mélyet 1887 novemberé­ben írt. Alkotó elvéről e da­rab kapcsán így vallott Cse­hov: »Korunk drámaírói da­rabjaikat kizárólag angyalok­kal, gazemberekkel és bohó­cokkal zsúfolják tele... Ere- detiaslkedni akarnak...« A túl hamar kifáradó, önkéntelenül is bűntudatot érző, nagyon magányos embert akarta áb­rázolni Ivanovban. Leszkov, a kortárs író felismerte a da­rab jelentőségét: » ... Sajnos, túl sok Ivanov van közöttünk, ilyen akarattalan, gyenge em­ber, aki mindent lejárat, ami­hez csak hozzáfog.« A Ványa bácsi, a Három nővér, a Sirály, a Cseresz­nyéskert, a Platonov a drá­mairodalom legnagyobb érté­kei közé tartozik. L. I­Gyorsított csírázás Szovjet kutatók megállapí­tották, hogy a növények zöld levéléihez hasonlóan a mag­vak is képesek fényenergiát felvenni és átalakítani. A ku­tatók kísérleteik során fény­impulzusokkal kezelték a mag­vakat, s így azok gyorsabban csíráztak, a belőlük fejlődő magoncok gyorsabban növe­kedtek, s a kifejlett növények nagyobb termést hoztak. A kísérleteket eddig búzával, gyapottal, cukorrépával és paradicsommal végezték. lommal beszél róla .. : akkor csak valami szörnyűség le­het.) 'A kormánynak meg kellett tehát indítania az ellenpro- paganda-had járatot. Akár­hogy nézzük is, a gyerekeket meg kell óvni a szörnyű jár­ványtól azokban a legeldu­gottabb falvakban is, ahol a több száz éves portugál ura­lom alatt minden egészség- ügyi gondozást nélkülöztek. S el kell terjeszteni nem­csak a védőanyagot, hanem azt a tényt is, hogy az ideo­lógiák nem a kiskanálba cseppentett gyógyszerekkel, nem a bőrön vagy a véren át terjednek... Bár ki tudja? A szóban forgó vakcina közvetlenül valóban a gyermegbénulástól óvja a gyerekeket, a csep- pekben a leggondosabb vegy- elemzés se tudná kimutatni a kommunizmus elemeit. De ha a szülők több esztendő tapasztalatai alapján megér­tik, hogy mi ennek az ak­ciónak a célja, kik és miért érkeznek hozzájuk rendsze­resen fehér köpenyben és kik küldik őket, továbbá, ha ezek a gyerekek egészségesen fel­nőnek, és tudni fogják, mi­lyen rendszernek köszönhetik megmenekülésüket ettől és sok más járványtól — talán még azt is elmondhatjuk majd, hogy a cseppekksl mégiscsak a kommunizmus eszméit vitték beléjük. T. I. Somogyi Néplap

Next

/
Oldalképek
Tartalom