Somogyi Néplap, 1977. január (33. évfolyam, 1-25. szám)
1977-01-28 / 23. szám
* TÜSKÉS TIBOR =s=^— I Baiatoütó! a Dráváig A Balaton itt a legkeskenyebb. A szántód! »háromszöget« nem emberek építették, hogy a komp út.ia még rövide'ob legyen, mint. némelyek képzelik. A félszigetet a Balaton két nagy öblének a hullámzása alakította ki. Mert nemcsali északról dél,re hullámzik a víz a Bakonyból lezúduló szelek hatására, hanem keletről nyugatra, illetve nyugatról keletre is. Így épült ki a tihanyi félsziget hullám- árnyékában a víztől hajtott törmelékekből, nagy anyagfelhalmozódással a szántód! tur- zás-háramszög. A földnyelv félszigetként nyúlik a Balatonba. Létrejötte nevezetes földrajzi jelenség. Ugyanilyen okokkal magyarázzák a tudósok a hasonló, de sokkal hatalmasabb tengerparti képződmények, például az angliai Dumgeness félsziget kialakulását,' vagy a Hatteras-fok eredetét Észak-Amerikában. Mivel a víz itt a legkeskenyebb (‘ás a legmélyebb is!), a két part között korán megindult az állandó közlekedés, a rév. A Komáromból Somogyba Igyekvő Csokonai itt kelt át a Balaton északi partjáról a délire. A Pálóczi Horváth Ádám látogatására Széphalomról Pesten, Füreden át utazó Kazinczy Ferenc is Tihanyba! érkezett barátjának szán tód p usztai otthonába. Vas Gereben szerint a katanafog- dosás elől menekülő legények.' a pandúroktól üldözött somogyi betyárok ugyancsak itt szöktek át Zalába. Néha egész lakodalmi menetek érkeztek Somogyból, a tihanyi apátot keresték: adja össze az ifjú párt. A parton révészház állt. A kompot evezőkkel hajtották. »A komp vitorlájában megfeszült az al-szél, s az egész terével könnyen úszott Tihany oldalának« — írja Vas Gereben. De bolond víz a Balaton: »szél nélkül is megijábo- rodik«. Ilyenkor »a sima ’víz föLszakadozott, a hullámok, mintha veszekedő gyerekek volnának, egymást kergettél» mintha egymást mosdatni akarnák; dühödni kezdett a víz, holott egy árva szellő sem ért hozzá«. Amikor a múlt század má> sodik félében a Balaton somogyi partján megépült a déli vasút, még nem nyaralók szálltak le Szántódon a vonatról. Szántód a tihanyi uradalom áiíandó vasúti rakodóhelye volt. Az apátság azzal a föltétellel adta el a földet a vasútépítő társaságnak, hogy Szántódon minden személyszállító vonatnák meg kell állnia. Bölcs előrelátás... Volt már vasútállomás, volt közlekedés, s amikor az emberek fölfedezték a Balatont mint nyaralóhelyet, a déli parton az egyik legelső fürdőtelep Szántódon jött létre. Mit köszönhetek Szántódnak, a Balatonnak, szülőföldemnek? Kinyitotta szememet a szépség befogadására. A vizet nézni kell. A víz az állandó mozgás, változás, maga az élet. Udvarunkból az apátsági templom öklelő két szarvát láttam. Milyen pompásan megválasztott helyen áll a templom! Épületnek és tájnak, ember alkotta falaknak és természetnek milyen remek összhangja valósul meg itt! A víz évszakonként, sőt óránként változtatja arcát. Szép hajnalban a tükörsima Balaton, szép az őszi, ködöt pipáló víz, szép a jégpáncélba öltözött tó. A víz él és éltet. Munkát és élelmet ad. Halászok, hajósok kötötték hozza az életüket. A közlekedés, az építkezés, a nyaralok ellátása állandó munkát kíván. Érdeklődésem gyökerei ide nyúlnak vissza. Hogy később táj és ember, környezet és település viszonyát, egymásra hatását kerestem és próbáltam megragadni írásban is, azt a szántódi éveknek köszönhetem. És még valamit köszönhetek Szántódnak. A nyitottságot... Apám vasutas volt. Az őrház egyik oldalán a vonatok, másik oldalán az autók rohantak. A sínek távoli tájakkal kötöttek össze. Az országút a nagyvilághoz láncolt. Egy állomáson, egy sorompónál mindig történik valami. Távírógép zümmög, csöngő szól, harang kondit, váltót állítanak, vonat indul vagy érkezik. A vasutasak híreket kapnak és adnak tovább. A vasút ismeri a pontosság fegyelmét. Apám »szolgálatba« ment, vagy »szolgálatból« jött haza. Ha behúzta maga után az ajtót, velünk maradt a kaland izgalma, a történés lehetősége, a nagyvilág üzenete. Hogy kész legyek a befogadására, a hívásra, hogy meghalljam a dolgok szólítását, hogy szivacsként fogadjam magamba a benyomásokat, azt életem első hat évének köszönhetem. Az elmúlt években egyszer Tihamyból jövet Szántódon száLltam vonatra. A régi, hangulatos állomásépületet lebontották. Helyén lapos tetejű típusépületet találtam. Amikor a pénztárablaknál jegyet váltottam, azt mondtam a vasutasnak: — Ezen az állomásán nekem ingyen kellene jegyet adni... — Miért gondolja maga, hogy itt pénz nélkül is kaphat jegyet? — mordult rám az egyenruhás férfi. Később megenyhült. Elmondta, hogy éppen abban az őrházban lakik, amelyikben születtem, és hat évig éltem. —Ö, a Pista bácsit még szoktuk emlegetni... Tíz évig szolgált itt — mondta apámról. A pénztárfülke felső ablakszemét is kinyitotta. A vonatindulásdg beszélgettünk. Téíen-nyáron Balaton A Balaton mintegy húszon - kétezer éves. A vértesszőlősi ember itt nem látott még Balatont. Medencéje lesüly- lyedt, és a források, patakok vízzel töltötték föl. (Tolytatjuk.) az iskolában Az 1974—75-ös tanévben I kísérleti jelleggel az ország hatvan általános és harminc középiskolájában megkezdték a 10—18 éves diákok családi életre nevelését. Somogybán a nagyatádi általános iskola, a kaposvári II. Rákóczi Ferenc Általános Iskola, illetve a Munkácsy Mihály Gimnázium és Egészségügyi Szakközépiskola vett részt az előkészítő jellegű tapasztalatgyűjtésben. Az előző tanévben megyénk iskoláinak a fele, a jelenlegiben pedig minden iskola bekapcsolódott a családi életre nevelés programjába. A családi életre nevelésben e két és fél év alatt a kísérletbe bekapcsolódó iskolák figyelemre méltó pedagógiai eredményeket értek el. Jakab Lászlónó, a II. Rákóczi Ferenc Általános Iskola igazgatója, tantestületének elemző megállapításait így összegezte: — A nevelési hatások erősödése következtében az iskolaközösség egységesebbé vált. A nevelőtestület és a család közötti ‘kapcsolatra a folyamatosság, az oldottabb kapcsolat. a kritika és önkritika fejlődése a jellemző. A szülőktől kapott visszajelzések bizonyítják, hogy a családon belüli kontaktus őszintébbé vált. az apák és anyák felelősségérzetében előnyös változás következett be, s több _ és hatékonyabb érzelmi hatás’ éri a gyerekeket, mint korábban. Sok gyerek és fiatal most kezdi a családban tudatosan »gyakorolni« kötelességeit és jogait. A tanulók viselkedésének értékelése széles körűvé vált, s az Iskolai meg az iskolán kívüli magatartást egyaránt magába foglalja. Pedagógiai tevékenységünk hatékonyságának vizsgálatára felmérést végeztünk két évvel ezelőtt és a mostani tanévben. Két hatodik osztályban megkérdeztük a tanulóktól, kit tartanak példaképüknek, s a példakép tulajdonságai közül melyeket tartják értékesek- *nek. A korábbi felmérés jellemzője, hogy a gyerekek szinte kivétel nélkül írót, irodalmi vagy történelmi hőst választottak példaképül, s követendő tulajdonságaik is túl elvontak, általánosak voltak. A mostani felmérésükben két osztály tölbb mint-90 százaléka az édesapát és édesanyÂt tartja példaképnek, s ez a családi életre nevelés sikerét fémjelzi. A szülők követendő tulajdonságai között ilyenek szerepeltelt: »fáradhatatlan a munkában, a családjáért dolgozik«, »türelmes, megértő, jó barát«, vagy »szívesen mond le saját kedvteléseiről a családjáért«, »a gyerekeket is bevonják a család munkájába, örömeibe és gondjaiba«. Gergő Sándorné, a nagyatádi általános iskola osztályfőnöki munkaközösségének vezetője így nyilatkozott tapasztalataikról: — Iskolánk pedagógusai egyhangúlag helyeselték a családi életre nevelés hatékonyabbá tételét. A pedagógiai tevékenység eredményeihez az is hozzájárult, hogy az egészségügyi dolgozókkal ösz- szeh angoltan szerveztük meg munkánkat. Kezdetben a szülők egy része úgy gondolta, hogy csak a szexuális nevelés kerül előtérbe, s túl korainak tartotta a nemi felvilágosítást. Sikerült meggyőzni őket a családi életre nevelés fontosságáról; a szülők és a nevelők pontosan körvonalazott célok és feladatok érdekében partnerként dolgoztak, és sokszor találkoztak e munka során. Igaz, hogy az első évben a rendezetlen családi körülmények közt élő gyerek mást látott otthont, mint amit az iskolában hallott a család harmonikus életéről, s ez passzívvá tette. Tény viszont, hogy a családok többségében a ragaszkodás, a szeretet, a munkamegosztás, az érzelmi klíma előnyösen alakult. Lóczy István, a Munkácsy gimnázium igazgatója és Gábor Róbertné tanár értékes tanulmányt írt a családi életre nevelés tapasztalatairól. Kifejtették, hogy a családi élteire nevelés programja — mint az egész nevelőtestület ügye — ^segítette a közösség egységének kibontakozását, a nevelőkben kialakult a megfelelő szemlélet a családi életre neveléssel kapcsolatosan, a nevelőtestületben pezsgő tevékenység alakult ki. Fejlődött a nevelői munka tervszerűsége, a szülők bevonása a pedagógiai tevékenységbe konkrétabbá vált«. À tanulók közt végzett fölmérés bizonyítja, hogy nagy többségük hasznosnak tartja a családi életre nevelést, s az osztályfőnöki órák segítséget jelentettek problémáik megoldásában. A megyei továbbképzési intézet nagy gonddal szervezte meg a pedagógusok fölkészítését az újszerű nevelési program eredményes bevezetésére. Rácz Jenő, az intézet munkatársa a további teendőket így fogalmazta meg: — A következő időszakban lehetőséget biztosítunk a nevelők számára, hogy ankétokon kicserélhessék tapasztalataikat. Pályázatot hirdetünk tudományos igényű, gyakorlati jelentőségű tanulmányok írására. Arra biztatjuk kollégáinkat, hogy minél többen kapcsolódjanak be a Pécsi Akadémiai Bizottság kutatási munkájába. Somogy iskoláiban a pedagógusok nagy erőfeszítéseket tesznek, hogy a fiatalokat a boldog családi életre, a házastársi és szülői feladatokra neveljék — a szocialista erkölcs alapján. A családnak és az iskolának közös feladata, hogy a fiatalok »szeressenek szépen és felelősen, kibúvók nélkül élni, s vállalják kötelességeiket a családban és a szerelemben«. A szocialista társadalom magasabb igényéből fakad a családi életre nevelés. Eredményes megvalósítása pedig megköveteli az egész társadalom összefogását. B. F. Egy verőfényes szeptemberi reggelen két egyetemista ment a Nagy Város széles utcáján. Felhőtlen volt az ég, s a fasor levelei a közeli elárusítóbódé plakátszíneire emlékeztettek. A diákok nagyon éhesek wlták, de egy huncut vasuk sem volt. Emellett a Nagy Város nem a szülővárosuk volt; dflákszáüóban laktak, amelynek vezetője éppen ma reggel közölte velük, hogy a jövőben már ne számítsanak az intézményre. Arról nem is beszéltem, hogy mivel nem tellett vonatjegyre, haza se utazhattak, de ezt a kedves olvasó bizonyára magától is kitalálta. Ennek ellenére az égbolt derűjével vágtak neki az ismeretlennek. Épp a Egy kisebbfajta »háború« dűl Budapesten a Műcsarnokban. No, nem Kimetty János életműve körül, amelyet a két nagy teremben mutatnak be, hanem a látogatók a szomszédos helyiségekben kezdenek vitatkozni — önmagukkal, társaikkal. És tollat ragadnak, hogy indulataikat a vendégkönyvben is rögzítsék. Nolipa István Pál kiállításáról van szó. A vélemények közül hadd idézzek két szélsőségeset: — »Remekművek gyűjteménye? Több annál ! Múltunk és jövőnk!« Aláírása: »Egy csepeli munkás«. Az ellentétes véleményt — egy női név fölött — nem írom le szó szerint, csak a lényegére utalok: szerinte a Műcsarnok »rangját veszítette« azáltal, hogy helyet adott ilyen lapos, felületes, tartalmatlan gyűjteménynek. Mert ki kíváncsi ma egy gyár belsejére? ... Mi korbácsolta föl a tárlatlátogatók indulatait? Mint a vendégkönyv bejegyzéseiből kitetszik: a tartalom, is, meg a kifejezésmód is. Mert miket is fest és rajzol a 70 éves Nolipa István Pál? Többek között gyárudvart, üzemcsarnokot, gépeket, építkezést, város- és utcarészleteket. Meg olyant, hogy Csepel megtagadja a kiürítést, vagy: Légitámadás, A fasizmus végnapjai. És elvont fogalmakat, visszatetsző emberi tulajdonságokat is: a törtetőkét, a harácsolókét, a közömbösekét. E korántsem teljes felsorolás bizonyítja: elkötelezett a városi klinika mellett haladtak el, s ekkor egyikük rámutatott a hatalmas üvegablakra: . — Nézd, műtő! — Gondolj csak bele, milyen jó — mondta a másik —, hogy mégse mi fekszünk ott benn... Ebben a pillanatban elütötte egy autó. Este megoperálták. A szerencsétlenül járt diáknál, ötven grosit talált a társa; és amikor az fölébredt a kloroformos álomból, közölte vele: egy utolsó disznó, mert eldugta előle a »dohányt«, és hogy egy életre vége a barátságnak. Erkölcsi tanulság: az úttesten ne beszélgessünk. Andrzej Bursa Baráiság (Fotó: Gyertyás László) békéért, a haladásért, a humánum kiteljesedéséért ecsettel, grafittal, tustoUal küzdő, mindennapjaink sikerének őszintén örülő, azt tiszta szívvel köszöntő, szinte ujjongva ábrázoló művész alkotásai ezek. Olyané, aki azonban, elköveti azt a »szentségtörést«, hogy a láttatás harsány, esetenként rikító eszközeit veszi igénybe —, hogy fokozza képeinek mozgósító, állásfoglalásra késztető erejét. Színei nem mosódnak el, nem má- zolódnak szét: a Blaha Lujza teret ábrázoló képén a Videoton 'reklámbetűi, a gépkocsik helyzetjelző lámpái legalább úgy virítanak, mint a valóságban. Vagy talán még élesebben. Mint ahogyan az ábrázolt gépek, alkatrészek is derűsebben csillognak itt, mint a valóságban. Nolipa nem úgy festi meg környezetünket, ahogyan egy színes fénykép megörökítette volna, hanem úgy, ahogyan ő látta és velünk láttatni akarja. Mert bármennyire is túlrészletezettnek, hűségre törekvőnek hat is egy-egy képe, nála nem ez a fontos. Sokkal inkább a társadalmi mondanivaló, az emberi alkotás, a szocialista alkotás nyomon kísérése, elismerése és elismertetése. Azt hiszem, ez az egyértelmű és nyíltan vállalt állásfoglalás készteti fanyalgásra azokat, akik a művészettől csupán valami fennköit, a hétköznapoktól, a munkától, a termeléstől elvonatkoztatott ábrázolást kémek számon. Végül: nem akarom kritikátlanul dicsőíteni e gyűjteményt, minden képe nekem sem tetszett. Arra sem esküszöm — és nem is igaz —, hogy ez a kifejezésmód a legalkalmasabb anyagi és szellemi gyarapodásunk, ellentmondásaink művészi ábrázolására. De mondanivalóját, tematikáját mindenképpen, kifejezési eszközeit és stílusát pedig legalább annyira el kell fogadnunk, mint bármely más irányzat formány el vét. P. I» Kiképzés Családi életre nevelés Vihar a Műcsarnokban