Somogyi Néplap, 1976. december (32. évfolyam, 284-309. szám)

1976-12-17 / 298. szám

Erkölcs és természetvédelem M agatartásunkat, emberi­erkölcsi szemléletün­ket a természet iránt a leglátványosabban azon mérhetjük le, ki-ki hogyan viszonyul a környező termé­szethez, növényekhez, állatok­hoz stb. A természethez való viszony mindig is társadal­mi, történelmi háttérrel bírt, a szó legtágabb értelmében, és ma is függvénye a terme­lési módnak, életmódnak, hiedelmeknek, a kultikus vagy kulturális világképnek. Fontos része az ember világ­nézetének, erkölcsének, haza- fiságának. A mai termelőszö­vetkezeti, állami vezetők és mindenki számára tanulság­képpen idézzük Leninnek még egy 1920-ból származó elnöki ítéletét, mely szigorú­ságánál, a természet és a szovjet vagyon 'iránti mély felelősségérzeténél fogva ma különösen alkalmas arra, hogy elgondolkodtasson: »Határozat E. J. Vevemek, a Gorki Szanatórium vezető­jének megbüntetéséről.-« Jegyzőkönyvben rögzítet- _ ték, hogy Vever elvtársnak, a ‘szanatórium vezetőjének uta­sítására 1920, június 14-én á szanatórium parkjában kivág­tak egy' teljesen egészséges lucfenyőt. A szovjet vagyon ilyetén rongálásáért elrendelem* hogy Vever elvtársat, a Gorki szov- jetbirtokon levő szanatórium vezetőjét sújtsák 1 havi' el­zárással .., Figyelmeztetve őt arra, hogy az esetben, ha újra előfordul a park, a sétányok, az erdő meg nem engedett irtása vagy a szovjet vagyon másnemű rongálása... az általa betöl­tött tisztségből is eltávolít­ják ... hozzák Vever elvtárs és munkatársai tudomására, hogy hasonló kihágás esetén valamennyi, alkalmazottat és munkást is megbüntetik, nemT csak a vezetőt. A kerületi végrehajtó bi­zottságot megbízóm, értesít­sen a 'büntetés időpontjáról és letöltéséről.-« (Lenin ö. M. 41. köt ;?14. old.) ' mv.’oi Ügy. gondoljuk, ehhez, az íté­lethez nem kell kommentár. Aktualitása mindenek fölött álló. A természettel való kapcsolatiunk ugyanis a mo­dem civilizáció korában mind­inkább erkölcsi, nemzeti és egyetemes emberi kérdéssé, a közművelődés és kultúra ügyé­vé válik. Az állatok beszélgetése, hí­vó hangja, a fürge és karcsú testű nyusztok nyári hajnali nászkeringője ugyan nem ér föl Petőfi szerelmi verseivel, de a maga módján líra az embernek is, módot ad olyan érzelmekre és álmodozásra, amilyeneket az állat nem él át, jelezheti például nekünk, embereknek, hogy milyen gazdag, változatos különféle örömöket és boldogságot adó világba születtünk. Gazdago­dunk ugyanis és emberedünk a madarak éneklésének megfi­gyelése által; mert ki meri pl. azt mondani, hogy a sár­garigó hangja nem rokona a lírikusok, az énekesek hang­jának. Kár, hogy lassan keve­sebb lesz belőle, mint az utób­biakból. Még inkább növeli a ráismerés vagy felismerés örömét, ha ennél többet tu­dunk a madarakról, a rigóról, az állatokról. Valójában egy sereg olyan tulajdonság fedez­hető fel az állatok, madarak »társadalmi« kapcsolataiban, amely saját emberi viselkedé­sünkre emléjceztet, talán több is, mint amit so-kan közülünk hajlandók elismerni. Ma már külön tudomány fez etológia) tanulmányozza az állatok bo­nyolult társas kapcsolatait, viselkedését. Az is könnyen lehet, hogy egy sor ma még megoldatlan emberi viselke­désbeli probléma kulcsát is az állati viselkedésben fedezhet­jük majd fel. A természettel való ősi kapcsolatnak eme eredetileg a gyakorlati élet­ből származó s lassan kihaló kultikus és érzelmi formáit természetesen ma már érthető módon a tudás formáival he­lyettesítjük. Természeti meg­figyeléseink egyre több örö­met jelentenek számunkra, és nagyon is alkalmasak régi »gyermeki kegyetlenségünk«, s legtöbbször rosszindulatmen­tes vagy öntudatlan fát-füvet és virágot írtó tevékenységünk megfékezésére. A természetet megérteni és szeretni nem ve­le született tulajdonsága az embernek; mint mindent, ezt is meg keli tanulni. A közelmúltban a Somogyi Erdőrendezőség inspi- rálására jelent meg — Horváth Ferenc természetvé­delmi felügyelő tollából — egy rokonszenvesen szerény hangú és hasznos tájékoztató védett természeti értékeinkről. Bemutatja és felsorolja orszá­gos és megyei védett termé­szeti területeinket, a védett­ség okát és fokát. * Helyesen hangsúlyozza, hogy a termé­szethez való viszonyunk egy­ben nemzeti értékeinkhez va­ló viszony is. Kár, hogy a kö­zelmúlt pusztításait és annak felelőseit nem sorolja fel a tájékoztató, mert így «lenne teljes a kép. Hogy eieget tet­tünk-e a törvény megjelenése után a természet védelmére g idejében-e, ezt ma még nehéz eldönteni. Arról azonban már eddig is' meggyőződhettünk, hogy útját állni á rombolás­nak, pusztításnak és felelőt­lenségnek, e területen sem könnyebb, mint bármely más területen. Természetvédelmi terület — célját és rendeltetését te­kintve — sokféle lehet. A legtöbb valami régit, ritkát, »pusztulásra ítéltet« próbál megőrizni az utókornak és a tudományos kutatásnak. Fá­kat, állatokat, madarakat, hül­lőket, rovarokat, növényeket, folyókat, földtani képződmé­nyeket stb. Jogos igénye ez a kor emberének, talán még bizonyos fokú tiltakozása is a civilizáció kényszere és meggondolatlanságai ellen. Nemcsak a szakemberek, de minden vezető és dolgozó becsületre méltó feladata ele­venebbé, szebbé tenni termé­szetvédelmi területeinket és szűkebb környezetünket, be­kapcsolva azokat egy újabb és létfontosságú kultúra ki­alakításába. Régi meggyőző­désünk, hogy a természetet megismerni és megszeretni csak úgy lehet, ha valami konkrét feladat és szép kap­csolódik hozzá, például az építés, a pihenés, az egészség védelme, a tapasztalatszerzés vagy a tanulmányozás felada­ta. Ilyen kísérletek ma már nem ritkák az országban. Ez évben 8—14 éves úttörő­ket bíztak meg vezetőik azzal, hogy a nemrég védetté nyil­vánított Dráva menti vízvári öregtől gyes parkerdőben egy új fásítási programot hajtsa­nak végre. Lássák el madár­etetőkkel és házikókkal a parkerdőt, szervezzék meg a téli etetést, alakítsanak ki sé­tányokat és egy úttörőobjek­tum számára megfelelő helyet a parkerdőben. Végül, írjanak tapasztalataikról összefoglaló jelentést. Már eddig is figye­lemreméltó és hasznos ered­mények születtek. A lelkes vállalkozás — mely az idő­sebbeket is társadalmi mun­kára serkentette — már az első hónapokban meghozta gyümölcsét: ma már az úttö­rőőrsök pihenőhelyének felál­lításán fáradoznak az iskola és a falu vezetőinek támoga­tásával. Valahogy így kell mai iskolásainkat odavezetni a természethez: célokkal és fel­adatokkal, amelyek nemcsak tanulmányi haszonnal járnak, hanem megadják a fontos­ság, a fölfedezés, a pihenés és szórakozás örömét is. Bizto­san okoznak némi kárt is a gyerekek a természetvédelmi területeken. De jól felkészítve, jó vezetéssel . aligha túlságo­san sokat. S a haszon — még akkor is, ha kimutathatatlan volna — előbb-utóbb jelent­kezik a fiataloknál a kialaku­ló magatartásban, a látásmód­ban, az élő világ szeretetében, .megértésében és tiszteletében. L ehet, hogy mindez csak illúziónak, naivitásnak tűnik. Mi azonban na­gyin reméljük, hogy a tapasz­talat és a megismerés lassan­ként alakít az emberen. Ta­lán nem annyit, s nem olyan gyorsan, mint kívánatos vol­na, de a passzív, negatív is­meretnél mégiscsak többet. Mert a természet szerepe ha­sonló az iskolai nevelőkéhez. Ezért a természetvédelmi te­rületek ne csak a mentést és megőrzést szolgálják, hanem legyenek az iskola, a résztu­dományok, a művelődés, az egészségügy és pihenés hasz­nára. Ne a múzeumokhoz le­gyenek hasonlatosak, hanem a jól működő kultúrházakhoz és könyvtárakhoz. Csak meg kell találni a természetben a szépet, a jót, az emberit. Raj­tunk áll, hogy meg is talál­juk. Dr. Kiss István Ismerkedés a kerámiával nélkül — több szakkör Nagyatádon Negyvenkét művészeti cso­port, illetve szakkör működik Nagyatádon a Gábor Andor Művelődési Központban, ahol ez év őszétől bővítés nélkül is gyarapítani tudták a kis közösségeknek a számát. ^ Az alagsor hasznosításával hat új szakkör .indult be: szabó-varró tanfolyamot szerveztek, kísér­leti művészeti szakkörben te­vékenykednek a fiatalok, a lakásdíszítéssel , foglalkoznak az »ügyes kezek« szakkör tag­jai, népművészeti munkákat készítenek a kézimunkázok, ■ s van egy úgynevezett »rongyos szakkör« is, amelyikben a já­tékkészítéssel ismerkednek a gyerekek, s két csoportnak kerámiaszakkör nyújt hasznos időtöltést. A művelődési központ ezek­kel a szakkörökkel elsősorban a művészeti nevelést igyeke­zett hatékonyabbá tenni, gaz­dagítva a választási lehetősé­get ezen belül is. Ám a tech­nikai, a természettudománvos ismeretgyarapítás is fontos fel­adat, de ezt is tud ják itt: kiber­netikai szakkört működtet­nek, a szakmunkásoknak, és a szakmunkástanulóknak elekt­rotechnikait, január elejétől a még fiatalabb korosztálynak is biztosítják a hasznos tech­nikai ismeretek megszerzését. A számos új szakkör közül most a kicsinyek kerámiaszak­körébe látogattunk, melyet Nagyatád ifjú művésze, faze­kasa, Frank Eszter irányít. Róla annyit, hogy itt végezte az általános iskolai tanulmá­nyait, majd Pécsen tanult mesterséget a művészeti szak- középiskolában, kerámia sza­kon. Ezután Kaposváron, az agyagipari htsz-nél gyarapí­totta tudását, s ahogy régen a mesterséggel ismerkedők, úgy ő is vándorbotot fogott újból, hogy Kishajmáson is tanuljon. Gazdag tarisznyával, tele tapasztalatokkal érkezett Nagyatádra. — Volt szerepe a választás­ban armaky 'hogy a városban megnőtt az érdeklődés a kép­zőművészetek iránt, I létrehoz­ták a nemzetközi müvésztelé- pet a fafaragóknak? — Igen. Vonzott a művész­telep is, és megnyugtatott, hogy nem egy elhagyatott hely Nagyatád. A kastélyban kaptam műhelyt, ahol magam gondoskodom már a munka- feltételek megteremtésén, melynek a végéhez közeledem. Ismerkedem a várossal, látja itt a művelődési házban máris otthon vagyok. Régi ismerő­seim, barátaim közül is talá­lok még néhányat, és meglá­togatnak a Kishajmáson ha­gyott társaim... — A műhelybeszélgetés vá­rat magára!, míg nem készül el a kemence, ahol éget, de máris megkérdem, milyen fa­zekasmunkákat készít? — Mai használati eszközö­ket csinálok. A régiekhez annyiban fordulok, amennyi­ben mesterséget tanulhatok tőlük, illetve arra intenek, hogy a fazekas dolga: hasz­nálható tárgyak formálása. A legfontosabb: az anyag megis­merése. Az egyik alagsori helyiség­ben kicsinyek neszeznek, alsó tagozatosok. Agyagból min­táznak állatokat. Frank Eszter kerámiaszakköre. — A szakkör célja? — Nem a művészképzés, -nevelés. Most, kezdetben az a fő feladat, hogy a gyereke­ket az agyaghoz szoktassam, ismerkedjenek az anyaggal. Kiveszett az emberekből az anyagok tisztelete. Ezek a gyerekek megismerik újból azt az anyagot, melyet a ko­rábbi generációk nemcsak is­mertek, hanem használtak is. Az egyik kislány hangja törte meg a beszélgetést: — Eszter néni, hogyan csi­náljak a mackónak talpat? Az alsó tagozatosok kerá­miaszakköre mellett a na­gyobb diákok is szívesen jár­nak a művelődési házba, Frank Eszter szakkörébe, ahol túl az anyagformáláson meg­ismerkednek a fazekasság, a kerámia, a magyar népművé­szet történetével is. , A városi párt-vb legutóbbi ülésén foglalkozott a művé­szeti nevelés helyzetével, a feladatokkal. A beszámolóból: A művészeti nevelést szolgáló, szakkörökben nőtt a munkás- szülők gyerekeinek a száma. A művészeti alkotások befoga­dására nevelni Keli. Nagyatá­don ennek á feladatinak meg­felelnek az intézmények. Korányi Barna fiz alapműveltség megszerzéséért A Szakszervezetek Megyei Tanácsának elnöksége tegnap ülést tartott. A testület elő. szőr az általános iskola nyolc osztályát el nem végzett fel­nőtt \ dolgozók továbbtanulásá; Val kapcsolatos feladatokat tárgyalta meg. • Somogybán több mint 14 ezren nem ren- i delkeznek az alapműveltség­gel sem, s a tanulatlanok tö­mege a fiatalok 10 százaléká­ból rendszeresen újratermelő­dik. Hosszabb vizsgálódást igényel az az elszomorító téhy is, hogy megyénkben az Az édes anyafold TAKACSHEGYEN Takácshegy Berzsenyi Dá­néi korában valóban vad ter­mészeti' erejű, elhagyott táj •olt: emberi szelídítésre várt. Ippen csak lehetséges -volt ott z élet, de akik oda teleped­ek, késélen táncoltak, sike- ül-e vagy nem a dolguk? Serzsenyi ötlete alapján a ki- regedett jobbágyok húzódtak meg ott — két-három kilomé- errel följebb Nikla ősrégi te- epülésmagvától. Nikla népe maga egy régi-régi, nagyjából sírájában mindig megmaradó onfoglalás kori műveltséget rökölt. Mondhatnánk úgy is: megpróbáltatásokra mindig kiválasztott« nép volt, mely . politikailag bármely ellent­mondásos-nyomorúságos hely­eiéből ki tudta emelni magát mrtélyos munkáival, egymás :özti vetélkedésével. Ez a kü- önös hagyaték a török és más örtésekKi veszélyek miatt ,Aa háttérbe szorult, de so- lasem sorvadt el teljesen sem fct, sem Somogyország más, enyegetett tájain. Berzsenyi órában Niklán méhészkedés­sel, mézzel, viasszal, szárított gyümölccsel, főzeléknövénnyel, nyersbőrrel is előbbre jutot­tak. Az oltás itt a rómaiak Pannóniái hódításától maradt: Pannónia a Közép-Európába ömlő növényfajták első neme­si tő je. A szőlőket sosem a kezdetleges rendetlenség, ha­nem emberemlékezet óta a mértanias rend jellemezte. A ház körüli gyümölcsfák sem kuszán, hanem a régi vadker­teken túlnőve — kerthez mél­tó rendben termettek. Kellet­tek Európának — még ha Ausztria vámokkal akadályoz­ta is kijutásukat. A Nikla ősi magvából kitelepített, öregedő jobbágyok széles látókör és exportban való jártasság nél­kül is méhészkedésbe fogtak. És hogy ne valami ideális sikerálmokra gondoljon is bármely olvasó — ki kell je­lenteni, hogy ebben a végső próbában rögtön kiderült az egyén elégtelensége! Ehhez is kellett öreg élet- társuk. Vagy az agg szomszéd. Végül is: a 33 telek öregje lépett szoros kötelékbe. Az egyének sutba dobták a ma­gányos próbálkozást. Előtérbe lépett a közösség fogalma a gyékénykaptárak megfonásától a kaptárak fölé védőszárnyék felhúzásáig, ezer és ezer apró­ság együttes elvégzéséig. Ag­gok voltak? Igen. Majdnem mindnyájan. De az addig talán feledésbe ment kollektivitás gondolata fölfrissítette életre­valóságukat. Sutba dobták az agg élet magárahagyatottságá- nak még a gondolatát is. Mé­hészetük így gyorsan nagy rangra nőtt — árutermelő kis fókusz teremtődött. A rajok befogásától á méz kipörgeté­séig mindent összehangoltak. Közös tetteik alapján olyan eszme, villant fel, mely a messze jövőig vörös fonalként húzódott végig életükön. És Berzsenyi? Ilyen értelemben szerette meg a helybelit, az elevenné váló, közhasznú hagyományt, az édes anyanyelvet, az előre­mutató patriotizmust. Nem ér­te be az édes haza szolgálatát műremekeinek ihegírásával. A' látókörre, a mindig megújuló vitalitásra esküdött, mely a népben szeme láttára is meg­nyilvánult: a hagyományosban rejlő értékeket fedezte föl, Mondják a niklaiak ma is, hogy nem Takácsiiepj/et mon­dott, de szívesen használta a Takács-»fcert« nevet. Ez a szó alán eredetű szavunk. De hi­szen Takácskert diója, makk­ja, birse, tölgye szintén a hon­foglalás előtti szavaink közé tartoztak. Végiggondolhatta azt is, mint aki szerelmetek kötelességből foglalkozott az édes anyanyelwel, hogy a kert szavunk egyenesen a' honfoglalás előtti idők »téli szállására« utal. A Takács- kart a 33 öreg életének »télbe forduló« szállása: kis, féligL meddig vagy teljesen kollek­tív életmű sajátságos kalandja alakult itt ki, melybe a robot­ból már kiöregedett emberek utolsó életlángjukat dobták be. Tanulságul annak, hogy az élet Niklán hatvanon túl sem állt meg — a látszatra későn kezdett lelki-fizikai vállalko­zás is sok szellemi szakaszon képes átjuttatni az összefogó­kat: soha nincs későn kezdett közösségi vállalkozás! Azt írta — e szép vállalkozás sugal­latára — Berzsenyi is a »Mezei szorgalom«-ban: »A gazda mindig ismerje meg földjei fekvését, mineműségét. Ne vi­gye gazdaságát sovány földe­ken úgy, mintha azok kövér földek volnának!-» Ember- és növényföldrajzi szempontból is azért sikerült a takácshegyi (vagy kerti) te­lepülés, a régi népi műveltség elsüllyedt javai közül a mé­hészetet azért újították meg ezen a területen, mert az fő­képpen arra kínálta magát legjobban. Ocsúdjunk a való­ra — édes anyánk a föld. Ez ad széles látókört, ha a nép csakugyan a magáénak érzi: ez volt Berzsenyi éltető hite. Beérem a saját népemből fo­gadott juhásszal is! — hatá­rozta el s váltotta valóra. Amadé báró, költőtársa Mor­vaországból hozatott juhászt. Berzsenyinek az kellett, akinek »rangja« a helyi népi művelt­ségből és a jószágtartási ta­pasztalata kincsestárából szár­mazott És ez volt Berzsenyi­nek is személyes szerencséje! (Folytatjuk.) idén az általános iskolai ta­nulók 5,1 százalékát szellemi fogyatékosnak nyilvánították, s ez jóval magasabtf az or­szágos átlagnál. Ennek a hely­zetnek a gyors felszámolása érdekében az állami közokta­tási és szakoktatási szeriek­nél érvényesíteni kell a dől-, gozók kulturális érdekvédel­mét. Igényelni kell az üzemi iskolák hálózatának kiterjesz­tését, s célszerű kezdeményez­ni az önálló igazgatású isko­lák létesítését, lehetőleg füg­getlenített tanerőkkel. Szük­séges a felnőttoktatás propa­gandájának javítása, a már tanuló dolgozók nagyobb mér­tékű erkölcsi és anyagi meg­becsülése. Az elnökség ezután megvi­tatta a .vállalati középtávú tervezésben való szakszerve­zeti részvétel eddigi tapaszta­latait. Megyénk üzemeiben általában jó munkakapcsolat alakult ki az üzemi vezetősé­gek' és a szakszervezeti bi­zottságok között. • Előfordult azonban, hogy egyes vállala­tok vezetői a tervek megbe­szélésébe nem vonták be meg­felelően az érdekképviseleti szerv illetékeseit, s ez a mun­kahelyi demokrácia szempont­jából is káros volt. Megálla­pították, hogy bérkérdések­ben és a szociális juttatásokat — étkeztetést, üdültetést, se­gélyek* kulturális és soort- tevékenység ' — illetően a szakszervezeti bizottságok ál­talában kielégítő munkát vé­geztek. Megfelelő ( segítséget nyújtottak a munkáslakás­építésben is. Várható, hogy a bizalmiak jog- és hatásköré­nek növekedésével a szak- szervezetnek a Vállalati kö­zéptávú tervezésben, játszott szerepe az eddiginél is ered­ményesebb lesz.

Next

/
Oldalképek
Tartalom