Somogyi Néplap, 1976. október (32. évfolyam, 232-258. szám)

1976-10-01 / 232. szám

Mii félni, mint megijedni T isztelem a tanár úr módszerét. Testneve­lést tanít az egyik na­gyobb vidéki iskolában, s az első szeptemberi tomáórán azzal a mondattal vezeti be a gyerekeket a tornaterembe: »Ez veszélyes üzem.-« Nem riaszt a tanár — csupán fi­gyelmeztet. Sorra, rendre el­magyarázza a virgonc kis­fiúknak, kislányoknak, miért kell óvatosnak lenniük, bizo­nyos gyakorlatokat tanári se­gítséggel végezni olyan re­mek helyen is, mint a szépen fölszerelt tornaterem. A balesetékről is szól ilyen­kor a tanár — nem félelem- keltés vagy az ügyesség fé­kezése céljából. Másért. Az óvatosság, a körültekintés a pedagógia elve: az, hogy ér­telmes óvatossággal, bizton­ságra törekedve akadályozzon meg egy fájdalmas ficamot, hetekre komoly bajt okozó törést: hogy általános legyen az elővigyázatosság, és ő fe­lelősséggel végezhesse a gye­rekek körében a munkáját. Az Állami Biztosító és a Pe­dagógusok Szakszervezetének jó néhány szakembere a megmondhatója, mennyire nem fölösleges akadékosko­dás az ilyen óvatosság: »Jobb félni, mint — elkésve — meg­ijedni !« Sok ugyanis a gyermekbal­eset, tanévkezdéskor és saj­nos később is. Az iskolák sok helyütt betonos udvarai, a tornatermek, a kövezett fo­lyosók, megannyi kisebb és nagyobb baleseti veszély for­rásai. Gyermekek százait kell törésekkel és ficamokkal, zú-1 zódásokkal kezelni egy-egy meggondolatlan játék vagy — ez is előfordul — a kellő pedagógiai figyelem hiánya miatt. A gyerek mozgásigé­nye rendkívül nagy. Veszély- érzete, Óvatossága viszont — életkori sajátosság ez — még nem elegendő. Vigyázni kell rá, figyelmeztetni és fékezni, még akkor is, ha ellenszenves tiltásnak érzi a tanári szót. Más gond, de itt kell róla szólanunk: a gyermekek köz­lekedési baleseteinek sokaso­dása. Nem lehet erről eleget szólni — és nem lehet elég­szer utalni a felnőttek fele­lősségére. Kezdjük mindjárt a kerékpárral. Szokványos közlekedési eszköz iskolások körében, ezrével akadnak ki- sebb-nagyobb gyerekek, akik ezzel az egyszerű, könnyen kezelhető járművel rövidítik meg az iskolához vezető utat. Az országút azonban súlyos veszélyek forrása. Betakarítás idején sarat hord a betonra a traktor, a dömper, vágtató személygépkocsik, megra­kott teherautók járnak min­denütt. Az ingadozó gyer­mekjárműveken sokszor hiá­nyos a világítás, bizonytalan a pedálozás, netán még utast is visz a kisdiák. Szülők gondja, autósok felelőssége: lehetőleg veszélytelenebb út­viszonyokra vezetni a gyere­keket, illetve fokozott körül­tekintéssel autózni, motorozni. S mivel a tanév átível a télbe, talán nem korai a szán­kózás, a korcsolyázás néhány ■9-----------------------------------------------­— számtalan gyermekbalese- tet okozó — veszedelmére is felhívni a figyelmet. Minden jó törekvés arra buzdít: te­remtsünk az iskolák udvarán korosolyázási lehetőséget! Roppant egyszerű módszerek kínálkoznak erre. Ne vándorol­janak majd a diákok csapa­tostul a tavakhoz, halasta­vakhoz, félig befagyott bánya­gödrökhöz. Igen sok kisebb- nagyobb település mellett ma is kerítetlenek, őrizetlenek a vízzel teli bányatavak, halas­tavak, sőt még a tűzoltó me­dencék is. Minden esztendő­ben szedik a gyermekáldoza­tokat, szörnyű csapást zúdít­va a szülőkre. P edig nem elkerülhetet­len sorscsapás a gyer­mekbaleset, a közleke­dési és más gyermektragédia. Mindegyiket el lehet kerülni — ha a mainál sokkal na­gyobb a szülői, a pedagógusi és az általános társadalmi fe­lelősségérzet. Nem a tiltó táb­lák szaporítására gondolunk, hanem arra, hogy a legforgal­masabb kereszteződéseknél legyen úttörő vagy KISZ köz­lekedési irányító, netán ön­kéntes rendőr; hogy minden szülő érezzen felelősséget a gyermek szórakozásáért, sportjáért, szabad idejének ellenőrzött eltöltéséért, és az iskola is tegyen meg minden óvintézkedést Közösek a tennivalóink. A legdrágább kincsről — gyer­mekeink életéről, testi épsé­géről kell gondoskodnunk. Várkonyi Margit Könyvespolc A domb mögött TWha folyóiratokban, iro­dalmi lapokban már megje­lentetett verseket Papp Lajos, eső kötete, a Kikiáltó 1960- batn (Tiszatáj Kiskönyvtár) joggal keltett feltűnést. Egy jév múlva a Magvető Könyv­kiadó már közzé is tette a második kötetet Friss szélben címmel. Most az ötödik könyve je­lent meg, A domb mögött cí­mű. Harminc vers mindössze. A költéíseetet azonban nem súlyra mérik. A mondandó igénye a meghatározó. S, ha a súlyt ilyen értelemben »mérjük«, azt kell monda­nunk, hogy Papip Lajos lírája nem habkönnyű. Jómagam mindig a rokon- érzéseket keresem, ha egy- egy mai író, költő könyvét a kezembe veszem. Papp Lajos­nál bánom szálra akadtam, amely — úgy érzem — köt költészetéhez. Az első: gya­korló újságíró volt, avatott tollú színikritikus, aki nem­csak enteffiéktüellként szeret­te a színházat, hanem a szí­vével is. Színház című ver­se, mellyel Upor Péter szí­nészt búcsúztatta, ma is azok közé tartozik, melyek a leg­kedvesebbek nekem. Azt a eleven valóságból szőtt va­rázslatot sikerül felmutatnia benne, amelyet csak a szín­ház, a színész képes terem­teni. Erről a tőről fakad egyébként a kötet több ver­se is. »Színházi vers« — azt hiszem, új fogalmat kell ki­találnunk a definícióhoz — a Muzsikusok, a Mimus, a Pan­tomim — sorozat is, noha ez az utóbbi tágabb ablakot nyit, általános érvényű igazságokat mond ki, »némán« is plakát- színekkel kiált. A második rokonszenv-szál ez: Papp Lajos az elidegene- dettség mítosza magatartásdi- vatnak kedves-szelíden fügét mutatva gondolati, ugyan­akkor érzelemtelt családi lí­rának ad újra rangot. Tegyük hozzá: ez szinte kiveszőiéiben van mai költészetünkből. Sze­mérmes férfilíra Papp Lajo­sé; olykor bibliás legenda mögé bújik, ^máskor egyes szám első személyben beszél, de akikor is tartózkodóan. Második című versében —ki­tűnően megfogalmazott lélek­tani szituáció — a második asszony kapkodását, bizonyta­lanságát dolgozza fel. Hadd tegyem hozzá gyorsan, hogy lehetőségeit tágította, mikor az elbeszélő költészet irányá­ba is tett lépeseket. A szülés megrendítő élmény: a férfi féileilme asszonyáért ' — ezt rögzíti sorokiba az Évek ha~ talma című versében. A Nyughelykeresők-ben József ács és családja történetét ér­telmezi át, s tölti meg szemé­lyes hitellel. Szép vers az In­terieur, a Szerelem is. Mint ahogy néhány soros dráma a Etűd című, melyben a gye­rekkort idézi meg; a bújócs- kát. »Ha nem kerestek, elő­bújtam. (Szégyenkezve és szo­morúan.« A harmadik szál talán a leg­erősebb: az utazó visszapil­lant a megtett útra, és pá­nikkal elegy sürgető vágyat érez a mérleg elkészítésére. Ez az, amit Németh László a Berzsenyi-esszében így feje­zett ki: »Egyszer aztán rá­szakad: hogy ő is egy ember, csak egy élete van, s annak nincsen az elején.-« Annak az embernek a félelemmel je­gyes megméretkeaése ez, aki így jelöl életcélt: »Szánom hosszabb útra / magamat ma~ gamnál.« (Űtkereszten). Egy magyar népdalt bont ki e ver­sében. a költő, hogy feleletet keressen arra: mi marad az ember / nagy akarásából?« A valamiképpen megmaradni örök emberi igénye és remé­nye ez, vallatás alatt. Meg­szenvedett, érlelt igazságok vannak mögötte a prófétaság- ról és a Don Quijote-korszak- foól: »Lebontották a szélmal­mokat. / Többé velük hát nem csatázom .., Megértet~ tem, hogy meg kell halnom.« Megrendítő sorok: »Mind el­talált, ki visszaütött. / Nem védtem magam. Csak hevül- tem.« A Mérleg hava, A domb mögött mind azt kutatja, hogy mennyit ér az, ami mögötte áll. Verseiről írja: »Elf épbe" tetten szilárdságuk / az egye­düli reménységem.« Küldöm a reményében megnyugtató szót. li. L. Szeberényi Lehel fl RÉM | A fekete csomó a sarokban nem szólt rá semmit. És Te- réza sóhajtott. — Az emberek mégis ... Elmaradt tőlük mindenki. Mintha járvány lenne a ház­ban. A legjobb szomszédok, Bozsenka, Szerafina, Hermin- ka, kik naphosszat itt ültek. Most már ez mindig így lesz? Minden hiába? Anyicska öntött magának a tejből, felhörpintette és elvi- harzott. Három napja sza­badságon van. De reggel el- viharzik, s estig nem látják. Ö se társaság. — Ez csecsemőnek is meg­jár — szólott Teréza a tej fölött. Színét sóhaja fodroz­ta, mélázó tekintetének a szépség fölött kigyúló örömét pedig a bánkódás fodrozta, mintha csak | veszendőbe kel­lene hogy menjen e szépség mind. Ahogy oda is megy, a bizomyságtevő szerepét tekint­ve. — Mi lenne, ha vinnék be­lőle Hankának? Nincs teje. A fekete csomó a sarokban összerándult. A sárga ujjak is rándultak; s mintha beke­rítették volna védelmezőn, a távoztfctóm előretolt tenyérből rácsosán szétágaztak úgy, hogy a töpörtyűnyi arc kivil- logott a rács mögül, mintegy vészlá mpa. Tágra meresztett szempár vott ez az arc, a ré­mület villogása benne. — Azt te ne próbáljad! Vi­lágért se próbáljad! Teréza fogta a tejet, kizű- dította a malacnak. S föl­emelt karját végighúzta a szemén. Hankának nincs teje. A fa­luban alig van már tehén. Ki gazdálkodik már ma? Mikor még a vad is dúlja a földet. E napok egyetlen eseménye volt — a köz dolgát most fél­retesszük —, hogy Hanka fiú­gyermeknek' adott életet. Ügy lett, ahogy várta. S ahogy a sógorság-komaság várta, hogy legyen. Mert Han­ka, ahogy szokás, a hasa fölé függesztette karikagyűrűjét. S a gyűrű nem körözött, ha­nem ide-oda kilengett; vilá­gos beszéddel megmondta, hogy fiú lesz a Ids jövevény. A védőnő erősködött, hogy Hanka menjen a szülőotthon­ba, kijön érte a mentő. De Hanka száját összeszorította konokul, s fejét rázta. A vé­dőnőnek nem volt új a dolog. S Hanka ágyát az asszo­nyok a szoba sarkába tolták; ott szülte meg gyermekét elég könnyen. \ Aztán fehér lepedőt füg­gesztettek az ágy köré. Egé­szen körülkerítették. Az árta­lomhozók, ellen. S ők ketten Beszélgetés Moldova G Moldova György népszerű­sége Kaposváron is igazoló­dott. Két nap alatt négy he­lyen találkozott munkásokkal. Mi is megkerestük néhány kérdéssel. — Néha, amit az emberek­ről ír, rosszindulatúnak tet­szik. Különösen a szociográ­fiai jellegű írásaiban, mint például a Tisztelet Komlónak című könyvében ír keményen egy-egy szereplőről. Később, a megjelenés után milyen ér­zés visszatérni ezek közé az emberek közé? — Visszamegyek, ugyanis a kezdet kezdetétől nyíltan fo­lyik a játék. Sohasem titkol­tam, hogy ki vagyok. Ha vala­kit megszólítottam, azért szó­lítottam meg, hogy megírjam, amit mond. Komlón meg is mutattam, amit leírtam. El­vállalták, később letagadták. Tömegében vitám nincs sen­kivel, sem az Őrségben, sem a vasúton, csak Komlón. — Milyen a kapcsolata a fiatal írókkal? Kérik-e taná­csát, segítségét az induláshoz?' — Semmilyen kapcsolatom nincs velük. A mi korosztá­lyunkra, rám is, Galgóczira is legyintenek, »öreg naturáli­sok« — mondják.'Történeteket írnak. Nekik ez nem irodalom, csak az érzések, nyűglődések... Én más vagyok. Íróasztal mel­lett nem lehet kiagyalni az életet. Dolgoztam, mert kel­lett. Nemcsak a pénz miatt, hanem azért, hogy azok életét éljem, akikét írom. Én tudom, micsoda kín a munka úgy, hogy nincs jó szerszámom, de meg kell csinálni, ha a fene fenét eszik is. A fiatal írók pedig már csak azért sem igénylik a segítségemet, mert ma könnyű indulni. Sok a megjelenési lehetőség számuk­ra. Amikor húsz évvel ezelőtt én kezdtem, sokkal nehezebb volt. Már tizenöt éve írtam, amikor az első kritika megje­lent rólam. De nem bánom. Nekem van mit megírnom, én olyan éveket éltem. Negyven­két éves vagyok. Láttam a háborút, átéltem a személyi kultuszt, 1956-ot. Ma nyugodt, konszolidált az ország. — A Mandarin, a híres va­gány kezdés után a romanti­kus vagánytörténettől hogyan jutott el a Negyven prédiká­tor fegyelmezett hangú, nemes veretű történetéhez? Sokan fölvetik, vajon nem a társa­dalmi problémáink elől mene­kül-e egy író, ha történelmi témához nyúl? — Az eltelt húsz év alatt okosabb'lettem. A Mandarin tapasztalatain tovább okul­tam. És minden megtanult do­loghoz újak jöttek. Ez így tör­vényszerű, ha nincs szó pálya­esésről. Nincs miért menekül­nöm. A protestáns papok tör­ténetében pedig találtam olyan tartalmat, ami nekünk, ma itt élő embereknek is mond valamit. — Írásaiból arra következ­tethetünk, hogy szoros a kap­csolata a sporttal. — Igen. Gondolkodni logi­kára a sakk tanított. A foci pedig nagyon fontos nekem. Hetenként három délután ját­szom. Van egy nagyon jó csa­patunk, a Sajtó SK, melyet a MUOSZ támogat. Én vagyok a csapatkapitány. Jobbhátvédet játszom. — A Színművészeti Főisko­lán tanult dramaturg és ren­dező szakon. Volt egy filmje is, a Szerelem-csütörtök. Szín­ház vagy film foglalkoztat­ja-e? — Isten ments! Szép hosszú, egyenes sorokat akarok írni, amelyek nincsenek megtörve a párbeszédeknél sem, csak beszédjellel. Ez minden vá­gyam ... Már hetvenhét cen ti könyvet írtam, mondogatom néha magamban Kolozsvári Grandpierre után, szeretném, ha ez hosszabb lenne... Csurka, az igen. ö írjon szín­darabokat. Az az ő szakmája. Én, igazán jót, a saját színvo­nalomon, nem tudnék abban a műfajban írni. Ahhoz újat, új szakmát kéne tanulnom. Két színház is szólt, hogy ír­jak a vasútkönyvből drámát. Nem. Nem is engedem más­nak sem. Örömmel dolgozom viszont a rádióval. A tévé­sekkel elvi okok miatt nem. Egy írásomat sem adom ne­kik. — Magáról mit mondana el? — Semmit. Az életünk gondjaival, örömeivel, konkrét dolgokkal foglalkozom, nem magammal. Gombos Jolán CsiUszentmihályi Róbert: Háború. Zenei világnap Az érzelem művészete a komputerek korában Pénzügyi nehézségek miatt meg kell rövidíteni a Metro­politan Opera idényét. Az olasz állam kétségbeejtő anya­gi helyzete miatt megnyirbál­ták a milánói Scala költség- vetését, ezért Grassi főinten­dáns és Abbado főzeneigazga­tó lemondással fenyegetőzik. Két híres osztrák zongoramű­vész, Jörg Demus és Paul Ba- dura-Skoda, el akarja hagyni hazáját a fellépési lehetőségek hiánya miatt. Győrben opera- társulat létrehozását tervezik. Réti József, Ránki Dezső, Kalmár Magda, Kocsis Zoltán hanglemezfelvételei nagydí­jakat nyertek szerte a világ­ban. Olaszországban 1905- ben 29 operaház működött, Bulgáriában egy sem, a cári Oroszországban 7. Ma Olasz­országban mindössze 13, Bul­gáriában 5 (!), a Szovjetunió­ban 43. Ebből az esetlegesen össze­állított hírcsokorból is kitű­nik a különbség, mely a két társadalmi rendszernek a művészethez való viszonyában fennáll. »Ott« a Balzac, Go­gol, Böll, Max Frisch és a modern kultúrszociológia ál­tal is elemzett »elüzletiese- dés« fenyegeti az előadót és az alkotót egyaránt, »itt« pe­dig — gondoljunk kiterjedt ott lesznek addig a lepedő mögött, míg el nem jő a ke­resztelés napja. Akkor anya és gyermeke első ízben kilép­nék a házból, egyenesen a templomba mennek, ahol is a kisded felajánlása a Szent Szűznek megtörténik, s nincs többé félnivalójuk, oltalom alatt állnak. De ha ennek előtte az ut­cára kimerészkednének — a szülőotthonból jövet megvan rá az esély, mindkettőjüket szemmel verhetik. Legfőképp pedig kicserélhetik a gyerme­ket. Mert a boszorkányoknak ehhez erejük van. Hanka ágyához a zárt ab­lakon át, s a lepedővel két­szeresen akadályoztatván, nem jutott el a rontás, sem a kin­ti nyáridő napmelege. Egyszer mégis ki kellett vinni a csecsemőt a lepedő mögül. Mert ahogy a pólyából kibontották, nyújtózkodni kez­dett. Kéjesen és boldogan. Csak a küszöbig vitték, ott letették, s nőstény kutyát hoztak a szomszédból, mert Hankáéké kan volt. Ezt át­dobták a kicsi fölött, oda meg vissza. Többé nem nyújtóz­kodott. Ha idegen jött a faluba ezekben a napokban, úgy ta­lálta, hogy álmos a csend. Pi- heg csupán az élet csendesen a nagy melegben. Itt a hegyek között azon­ban sohase volt nagy meleg, és most sem. Az erdészettől jöttek, asz- szonymunkát szerezni bozót­irtáshoz. Hatvan forintot ígér­tek. Előbb ugyan ötvenet, az­tán hatvanat. S már a hetven is szájukon volt, csak szabad kezük nem volt hozzá, s fe­lelőtlenül nem mertek ígérni — noha a kocsma, a verbu­válás színtere, hol erőlködés­től és sörtől egyképp gyöngyö­zött a homlok, a könnyelmű­séghez kedvező körítést nyúj­tott. Végül eredmény nélkül tá­voztak, abban a hitben, hogy a pénzen múlott. A gazdaság vezetője nem értette. — Mindig kaptunk onnan asszon ymunkát. — Nem és nem — mond­ták a sziervezők. — Megitták a sört. és rázták a fejüket. — Ördögbe! — bosszanko­dott a főnök. Nem tudta, hogy indulatszava csaknem a do­log nyitjára tapintott. — Megint nagyon jár az erdőn a katona — beszélték a kocsmáiban, az emberek. Eszükbe jutott a vízhordó gyerek, hogy Hornyák Miso szekerét látták kővel rakot- tan eldöcögni a kocsma előtt, társadalmi fuvarban. Ide hordják a követ a tér végé­be. Azazhogy csak Miso hord­ja, mert a többi szekeresnek nem akiaródzik kimenni a kő­bányához. ' kórusmozgalmunkra, vagy az Országos Filharmónia vidéki művelődési házakban tartott népszerű hangversenyeire — a zenekultúra a legjobb úton halad afelé, hogy teljesítse feladatát: magas rendű élve­zetet szerezzen az emberek­nek, s ezáltal nemesítse belső életüket, mélyítse érzelmeiket, gondolataikat, emberségüket. Külön vaskos tanulmánykö­tet kellene mindannak a fel­sorolásához, amit az elmúlt harminc évben a muzsika megkedveltetése terén elér­tünk, ezért hadd hagyatkoz­zam inkább egy-két személyes emlékemre. Hat éve, a rádió »Dupla vagy semmi« verse­nyén találkoztam egy fiatal óvónővel. Icipici bakonyi fa­lucskából jött, koncerten és operában sohasem volt. Csak a rádió, a könyvek, hangle­mezek segítségével készült a nehéz versenyre — és nyert. Láttam tizenhét éves postai kézbesítőt az Astoria szálló halijában reszketni a mikro­fon előtt — hibátlanul »vet­te« mind a négy akadályt. De legmaradandóbb — legmegha- tóbb, egyben legmulatságo­sabb — emlékem egy Erkel Színházban látott Otelló-elő­adáshoz fűződik: a társasá­gomban levő három vidéki középiskolás kislány a fékez- hetetlen mór kimúlása után félórával is kétségbeesetten szipákolva szorongatta . gyű­rött zsebkendőjét. A muzsika — út egy olyan birodalomba, amelybe szigo­rúan fogalomhoz kötött sza­vakkal, körülhatárolt teret ábrázoló képekkel sohasem juthatunk el. Köznapjaink gépies — gépesített, kimért racionalizmusa közepette vi­gaszt, felüdülést, érzelmi éle­tünk dimenzióinak kitágulását jelenti a népdal egyszerű szépsége, Mozart kiegyensú­lyozott kedélye, Beethoven önmarcangoló vadsága, Verdi szenvedélye, Wagner elvont mélysége, Bartók tiszta for­rásból eredő népiessége. Ki­apadhatatlan források, nem kell őket kímélnünk. Űzzünk hát velük — akár »rablógaz­dálkodást« is! (Folytatjuk) ­I/. A,

Next

/
Oldalképek
Tartalom