Somogyi Néplap, 1976. augusztus (32. évfolyam, 181-205. szám)

1976-08-26 / 201. szám

Az MSZMP tudományos műhelyei A Politikai Főiskola Mitől lesz víg a filmjáték? tat MSZMP Politikai Főis­kolájának alapvető feladata a párt-, társadalmi ' és állami szervek vezető munkatársai­nak elméleti-politikai képzé­se és továbbképzése. A mar­xizmus—leninizmus alaptár­gyait és a párt politikájának fő területeit egyetemi szín­vonalon oktató intézmény ugyanakkor fontos tudomá­nyos műhely is, a marxizmus —leninizmus, a politikai tu­dományok művelésének egyik hazai központja. A Politikai Főiskolán folyó tudományos munkáról beszélgettünk dr. Vészi Béla rektorhelyettessel. — Hogyan szolgálja a főis­kola oktatóinak tudományos munkája az oktatás hatékony­ságát? — Pártunk tudománypoliti­kai irányelveinek egyik na­gyon fontos megállapítása, hogy a felsőoktatási intézmé­nyekben az oktatás és a tu­dományos munka szerves egységet képezzen, s a kuta­tás mindenekelőtt a . képzés színvonalának növelését kell előmozdítsa. A tudományos kutatás irányának meghatáro­zásakor számunkra is ez az elsődleges. Különös figyelmet fordítunk azokra a területek­re. melyeken a mi főiskolánk jelenti a legfőbb kutatási bá­zist. Ilyen például a nemzet­közi munkásmozgalom fejlő­dési törvényszerűségeinek ku­tatása. A nemzetközi munkás­mozgalom történetét feldolgo­zó kétkötetes művet — mely a mi tanáraink alkotása — méltán nevezhetjük úttörő jellegűnek, hiszen ilyen mun­ka mindeddig nem született hazánkban. Ez a könyv első­sorban az oktatás szükségle­teit elégíti ki, de ezen túl­menő jelentősége is van. Ugyancsak a képzés igé­nyei követelték meg a párt­építés kérdéseinek rendszere­zett, tudományos igényű fel­dolgozását, amiben ezzel fog­lalkozó tanszékünk végzett úttörő munkát. Korábban e tárgy oktatása bizonyos gyá- korlati tapasztalatok ismerte­tésére, átadására szorítkozott. Végzett hallgatóinkkal foly­tatott beszélgetéseinken ki­tűnt, hogy az e munka ered­ményeit összefoglaló könyvet —• melynek egyébként a kö­zeljövőben már a második, átdolgozott kiadása jelenik meg — sokan mindennapi po­litikai tevékenységükben is közvetlenül hasznosítani tud­ják. De ugyanígy az oktatás szükségletei vezettek el oda, hogy — hazánkban elsőként A népköltészet — Gorkij szerint — a dolgozó nép kol­lektív, szóbeli költészete. Ma­gában hordozza a dalt, a me­sét, a balladát, a verset. Az utóbbi évtizedekben hatalmas gyűjtőmunka kezdődött: föl­térképezni a népi kincsek ere­detét, összegyűjteni, válogatni mindazt a szellemi értéket, amelynek kollektív birtokosai vagyunk. Ortutay Gyula -ve­zetésével a gyűjtött népmesék három kötete jelent meg, ezt követte 1968-ban a Magyar népballadák című gyűjte­mény. A válogatást megelőzte a magyar népdalok tára, amelynek kibővített, teljes, magyarázattal ellátott máso­dik kötetét a közelmúltban adta közre Ortutay Gyula és Katona Imre. A népdalkincs több tízezres csokrából válo­gattak, amikor a gyűjteményt összeállították. A két kötetbe kétezer-négy­száz dal szövege került. Va­jon mit ér a dal csupán szö­veges bemutatásban, dallam nélkül? — kérdezhetné az ember. Csak akkor döbben rá fontosságára, amikor kezébe véve a könyvet elolvassa a gazdag elemzést. A népdal­szöveg olyan eddig ki nem aknázott, föl nem térképezett hagyománya a magyar költé­szetnek, amellyel nem sokan foglalkoztak elemző módon, A mai értelemben vett nagy népdalgyűjtést —- amelyet — kidolgozzuk a szociológia tárgyának rendszerezett fel­építését, s ezt egy tankönyv­be foglaljuk. Ebben természe­tesen nemcsak a mi kutatási eredményeinket rögzítettük, hiszen a szociológiai kutató munkának nem mi vagyunk a központja. Egy meghatározott területen, a politikai maga­tartás kutatásában viszont je­lentékeny önálló eredményei vannak szociológiai tanszé­künknek. — Miként illeszkedik a fő­iskola tudományos tevékeny­sége a hazánkban folyó tár­sadalomtudományi kutatás rendszerébe? — Itt mindenekelőtt az ér­demel említést, hogy tevéke­nyen részt veszünk abban a komplex kutatómunkában, mely a XI. kongresszuson megjelölt feladatok megvaló­sítását, a párt soron követke­ző kongresszusa döntéseinek elméleti előkészítését szolgál­ja. Az erre készült középtávú kutatási tervben megjelölt témák közül hat téma kidol­gozásában vesznek részt tan­székeink, oktatóink. Ezek a témák: a fellett szocialista társadalom jellemző vonásai; a gazdasági fejlesztés fő irá­nya; a társadalmi struktúra fő kérdései; a szocialista de­mokrácia problémái; a szocia­lista életmód; a tudat fejlesz­tésének feladatai. Tanáraink egy-egy csoportja foglalkozik e témák valamely meghatá­rozott kérdésköréveL Részt veszünk továbbá a szocialista vállalat kérdései­nek elemzésében, mely a tár­sadalomtudományi kutatás­nak egyik kiemelt feladata ezekben az években. Ezen az összetett kérdéskörön belül mi az üzemi demokrácia problé­máit vizsgáljuk, elemezzük. — A szélesebb közvélemény is mindjobban tudomást sze­rez a szocialista országok tár­sadalomtudósainak, tudomá­nyos műhelyeinek bővülő kö­zös tevékenységéről. Minden bizonnyal a Politikai Főiskola is részt vállal ebből... — Valóban, tudományos te­vékenységünknek ez fontos része. Tanszékeink részt vesz­nek olyan nemzetközi kollek­tívákban, amelyek együttes munkával kutatják a mai valóság lényeges összefüggé­seit. Ilyen témák a kapitaliz­mus általános válságának mai szakasza, a munkásosztály szerepe a nemzetközi forra­dalmi folyamatokban, a szo­Kodály és Bartók nevéhez kapcsolunk — megelőzte egy tizennyolcadik századbeli. Mindegyikre jellemző — kü­lönösen a XX. századira, hogy a gyűjtés, feldolgozás során a dallamot részesítették előny­ben, vitték tökélyre. Bartók zsenialitásának eredménye­képpen lett a magyar népdal az egyetemes zenetörténet ré­sze. A szöveg tehát háttérbe szorult a dallammal szemben. A most megjelent kétkötetes munka ezt a hiányosságot igyekszik pótolni, bár ahogy a bevezetőben olvashatjuk, korántsem a teljesség igényé­vel. Hátravan még a népdal- szövegek elemző, összehason­lító vizsgálata. A gyűjtés történetét is vá­zolja a két kötet. Vannak emlékeink a pozsonyi Ma­gyar Hírmondó 1782-i évfo­lyamának januári számából, amelyben Háth Mátyás szer­kesztő meghirdeti a népdal- gyűjtést, angol és francia pél­dákat emlegetve követendő útként. Ez volt az első orszá­gos akció, melyhez csatlako­zott Révai Miklós, a Becsben élő nyelvtudós, akinek terve volt megalkotni egy teljes népköltészeti gyűjteményt. Folytatja a sort Petőfi és Arany verselése, majd Arany János fiának, Arany László­nak. tudományos tevékenysé­ge. Idézhetjük Pálóczi Hor­váth Ádám Ö és Üj Ötödfél- száz Énekek című gyűjtemé­cialista internacionalizmus tartalma, a nemzeti felszaba­dító mozgalmak sajátosságai, a szocialista demokrácia prob­lémái, a szocialista társadal­mi rend előnyei. Ezek többsé­gében az együttes munka már megkezdődött. Két- és többoldalú megálla­podások alapján együttes ku­tatómunkát folytatunk szocia­lista országokban működő testvérintézményeinkkel is. A pártfőiskolák pártépítési tan­székei közösen monográfiát készítenek a párt fejlődésé­nek és vezető szerepe foko­zódásának kérdéseiről. Köz­reműködünk a fejlett szocia­lista társadalom és a szocia­lista életmód kérdéseit tár­gyaló közös munka elkészíté­sében is, melynek munkála­tait prágai testvérintézmé- nyünk koordinálja. — Mindezek alapján levon­ható a következtetés, hogy a tudományos kutatás az utóbbi időben fokozódó szerepet ját­szik a Politikai Főiskola te­vékenységében. — Ez kétségtelen, hiszen az említett komplex kutatások­ban tanárainknak mintegy 40—45 százaléka vesz részt. Emellett vannak ezekbe nem foglalható egyéni kutatások is, melyek szintén fontos való­ságfeltáró és ideológiai ne­velő szerepet játszanak. Tu­dományos tevékenységünk sú­lyának növekedéseként érté­keljük, hogy egyre gyakrab­ban vagyunk mi a házigaz­dái vagy egyik rendezői a párt által szervezett nemzet­közi és hazai tudományos ta­nácskozásoknak. A kutató­munka eredményeinek bővü­lését jelzi, hogy most már hosszabb ideje évenként négy­szer megjelentetjük a Politi­kai Főiskola közleményei cí­mű kiadványunkat, amely egyik fóruma az eredmények publikálásának. Az ilyen te­vékenység iránti érdeklődést jelzi, hogy az eddig csak szűk körben terjesztett kiadványt, miután az egyik pártfolyóirat­ban ennek lehetőségét meg­hirdettük, több mint három­ezren fizették elő. Természetesen sohasem té­vesztjük szem elől'; hogy in­tézményünk alapvető feladata az oktatás. A tudományos kutatómunka eredményei be­épülnek az oktatott tananya­gokba, s ezen az úton is, de más csatornákon keresztül is a szélesebb társadalmi köz- gondolkodás részeivé válnak. Ezen a módon igyekszünk se­gíteni a tudat szocialista for­málását — fejezte be nyilat­kozatát dr. Vészi Béla. nyét, amelynek kéziratos for­mája 1953-ban került elő. Ortutay és Katona mind­ezeket a hagyományokat fi­gyelembe veszi, és felhasznál­ja az utóbbi évtizedek tudo­mányos gyűjtéseinek eredmé­nyét, amikor téma szerint vá­logat a magyar népdal hatal­mas tárából. A két kötetben helyet kapott több mint két­ezer népdalszöveg az emberi élet állomásait veszi számba. Hozzájuk köti a különböző al­kalmakra keletkezett dalszö­vegeket. Az első kötet bölcső­dalokkal, gyermekjátékokkal, gyermekdalokkal, mesékkel, találós kérdésekkel kezdődik, majd szerelmi dalokkal, sőt — ami nem ismert a népköl­tészetből — verses szerelmi levelekkel folytatódik. És így tovább a vőfélyhívogatótói az esküvői rigmusokon, a kato­nadalokon keresztül egészen a halálig. Érdemes a népdalt a dal­lamtól függetlenül, »-csupán-« nyelvi szépsége miatt is fi­gyelni. Mert ahogy Ortutay írja: »-Nemcsak a nyelvjárá­sok új meg új színeket adó szavait, ezt a végtelen szó­készletet köszönheti a népköl­tészet nyelvünknek,- nem is csak a hangzásnak elemezhe- tetlenül finom árnyalatait, hanem a minden műfaj, min­den téma kifejezésére kész hajlandóságot, megjelenítő, éltető erőt. S. M. Művészfilm, filmvígjáték, játékfilm. filmszatíra... A filmművészet műfajai módot adnak a szójátékra anélkül, hogy bántani akarnánk lénye­güket. A filmvígjátékról szó­ló írásunk alapját a múlt hé­ten lezajlott siófoki filmvíg- iátéknapok kapcsán tartott vitasorozat adja. Frissen hírt adtunk az eseményekről, ren­dezői véleményeket közöl­tünk. Visszatérünk ezekre, hiszen a szakemberek még korántsem tekintik befejezett­nek a vitát. A filmvígjátékra mindig volt kereslet, ezzel szemben ebben a műfajban csökken a filmek száma. A filmipar nem elégíti ki az igényeket. En­nek okait járták körül a vi­tatkozók (időnként örvende­tes közelségbe jutottak hoz­zá!!. Nemzedéki sajátosság volna az egyik ok? Utalás­szerű bizonyosság erre is van, mégpedig az, hogy ke­vés a fiatal, s nem sokkal több a »-középgenerációhoz-« tartozó filmvíg játék-rendező. Az idősebbek közül viszont alig akad, akinek a »termé­sében« ne találnánk mara­dandó filmvígjátékot is. A filmvígjátéknak kétségkí­vül olyan szerepe is van, hogy a mozivászon elé szok­tassa a nézőt. Kezdetben be­megy egy bohózat kedvéért, s miután jól érezte magát, jegyet vesz más filmekre is. itt adódik a kérdés: mi az, ami tényleg jó szórakozást, önfeledt nevetést vált ki? Hat szocialista ország ren­dezőinek közös gondja me­rült itt fel, éppen az iménti igény kielégítetlensége kap­csán: hiányoznak o vérbő vígjátéki figurák, a jó dialó­gusok. Tehát nem áll az a képlet, mely szerint a néző mindig fogadja el nevettető hősnek azt, akit a rendező erre a szerepre kiszemel. Az viszont nagyon is bizonyított, hogy a néző csak azon a je­lenetén vagy történetláncon tud nevetni, amelyet gondo­latban folytatni képes, vagy­is (iményként fogadhatja azt, amit látott és hallott. Csak így tóhet gondolatot formál­ni, értékes mondanivalót el­juttatni az emberekhez. El­hangzott a vitában: olykor nem ártana elhallgatni a vígjátékszerepre fölkért szí­nész előtt, hogy milyen mű­fajban játszik, mert így tö­kéletesebb, hihetőbb figurát adhatna, s nem erezné azt, hogy neki mindig és minden­áron bohóckodnia kell... Gyakran említették Kabos Gyula feledhetetlen alakítá­sait. s a kitűnő teljesítmé­nyek kapcsán a partner sze­repét. Nála is és általában a műfaj nagyjainál a siker egyik forrása az volt, hogy kerülték önmaguk vagy má­sok gegjeinek ismétlését, és minden helyzetre »-kitalálták« a legmegfelelőbb ötletet. A másik az, hogy olyan színész­A soha nem látottság ér­zése kell ahhoz, hogy oda- vissza 1000 kilométert . utaz­zon az ember azért, hogy megmássza a Nagy Milic csú­csát. Az első pillanatra fel­kapja a fejét, hol is lehet ez a hegy, majd gyalogosan eny- nyi utat megtenni. Csak egy túra miatt,, hogy azután visz- szatérve hátra nézegessen az ember a távolodó csúcsra. Az ország legészakibb csücskében, a Zempléni-hegy­ségben, annak is a legfelső sarkában, a rhagyar—szlovák határ érintkezésénél van ez a 896 méter magasságú hegy­csúcs. Annyit olvashatott csak az ember, hogy a Zempléni- hegységet elhanyagolják a turisták. Sárospatakra, a Rá- kóczi-várba még csak elván­dorolnak, de a Nagy Milic aljában fekvő Füzér község­ben, a hasonló nevű, csodá­latos várrom aljában somo­gyi emberrel találkozni, azt hiszem ritkaság. A Nagy Milic kényelmesen egynapi túrát jelent, így hát kiadó szobát kell keresni, hi­szen a turistaszállás ismeret­len. A délután azonban arra jó. hogy" a falu közelében nyurgán emelkedő andezit­tömböt elég kellemes szerpen­A felépüléshez idő kell társakkal dolgoztak, akik mindig »jó lapokat osztot­tak«, azaz »föladták a poé­neket«. Erre ma is nagy szük­ség van. hiszen az üresjárat­nak közönségtaszító hatása van. Tudunk nevetni, és igé­nyeljük a jó nevetést. Tabi László szerint: a humor ki- sebb-nagyobb mértékben tor­zító tükröt tart a közönség elé, de csak általánosan is­mert alapokra épülhet és csali emberi-érzelmi indula- '.októl fűtve lehet magával ragadó! Tehát ilyen föltéte- ,-eknek kellene megfelelnie a filmvígjátéknak a siker érde­kében, A rossz filmvígjáték — • Köllő Miklós gondolatait idézve — kiütéses vereséget szenved, s a k. o. után a lel­ki-fizikai fölépüléshez idő tin úton másszuk meg. A tetőn csodálatos látványt nyújt Fü­zér vára. Egykor az Árpád­házi királyok tulajdonában volt a vár, később több csa­ládé lett, köztük a Nádas- dyaiké, végül a Károlyiaké. 1686-ban robbantatta fel Li- pót császár. Romfalai meredeznek, a bástyatorony állja még az ál­landóan fújdogáló szelet. A bástyatorony alsó szintjén le­vő, még épen álló szoba őriz­te a mohácsi csata után egy ideig a magyar királyi koro­nát. A »castrum Fyzer« egész területe természetvédelmi te­rület. Nemcsak eredetiségével, hanem azért is, mert annyira kapcsolódik a Kárpátok vo­nulatához, hogy a flórája is ahhoz hasonló. A nagy milici hegyi túra az országos kék jelzésű úton halad, a csataréti vadászhá­zig — mintegy 4 kilométeren — jól kiépített úton, innen állandóan emelkedő, jól jár­ható sziklás út vezet a csú­csig. Kényelmesen három óra alatt elérhető. Állandóan töl­gyeserdőben. Az indulás előtt kapott figyelmeztetés ébren tartja az embert. A melegben ugyanis arra hajlamos, hogy kell. Ügy véljük, érdeme* as <5 okfejtésével zárni a múlt heti eseményeket követő esz­mefuttatást. Meg kell adni a nekirugaszkodás lehetőségét, hogy ne csupán a Liliomfit es A tizedes meg a többiek­et emlegethessük, mint a ma­gyar filmvígjáték kiemelke­dően nagy alkotásait. Nem gegmenekre van szükség, ha­nem a jó humorérzékű társa­ságok kivihető, jó ötleteire. Legyen több önbizalmunk a humor befogadására és gya­korlására. A jó humorérzék éppen attól jó, hogy akinek ez sajátja, tisztában van ön­nön fogyatékosságaival és ér­tékeivel is. Hisszük, hogy nem várat­nak magukra sokáig a jó ma­gyar íiimvígjátékok. Hernesz Ferenc ledobja a hátizsákját, és leüljön rövid pihenőre. »Jó lesz egy botot vinni« — fi­gyelmeztet a füzéri erdős, Pásztor József, mert az utat mindig piszkálni kell, hogy az úton a melegben össze­gömbölyödött, szundikáló ke­resztes vipera elriadjon. Ez azonban ne ijesszen el senkit, mert erdős ismerősünk az utóbbi években csak két vi- peracsípósről tudott beszá­molni. A milici csúcsról belátni a Tátra vonalát, Kassát délfe­lé pedig Borsit, Rákóczi szü­lőfaluját és természetesen az egész hegyközi széles völ­gyet. Aki kényelmesen akar feljutni, az más úton, a lászlótanyai üdülőig autóbusz- útón is mehet, s akkor csak egész kis utat kell gyalogol­ni a csúcsig. Útközben meg­tekinthető Sárospatak, Sátor­aljaújhely, Széphalom a Ka- zinczy-mauzóleummal, Hol­lóháza. a Kőkapu vidéke. Mindehhez 3—4 nap elégséges a túrával együtt. Dr. Szili Gyula Somogyi Néplap Kéíezer-négyszáz népdal Két új aluljáró Budapesten Augusztus 20-án adták át Budapest két új aluljáróját a Felszabadulás téren, illetőleg a Nagyvárad téren. Első ké­pünk a Felszabadulás téri aluljáró egyik bejáratát, máso­dik képünk a Nagyvárad téri aluljáró belső terét mutatja. Nagy milici hegyi túra

Next

/
Oldalképek
Tartalom