Somogyi Néplap, 1966. február (23. évfolyam, 26-49. szám)

1966-02-20 / 43. szám

AJÁNDÉK Névnap, születésnap, há­zassági évforduló ... mind­megannyi alkalom és lehető­ség az örömet szerző aján­dékozásra. Nők számára mindig ked­ves, kellemes ajándék a kesz­tyű. Télire jó meleg, prém­mel bélelt vagy belül boly­hos, tavaszra a szép alkal­mi kesztyű szintén kitűnő ajándék. Anyaga rendszerint nylon. Legdivatosabb a fe­kete, könyökig érő szárral. Még nagyobb lesz az öröm, ha kis strassz tűt is rátű­zünk. (Első képünk.) Nincs olyan nő, aki ne örülne egy jó erős bevásár­lótáskának. A, legújabb mo­dell sötétszínű erős vászon­ból, bőrsarkalással, szegessel, jó erős húzó zárral nemrégi­ben jelent meg a boltokban. Nemcsak a napi bevásárlás­hoz hasznos, hanem rövi- debb, hosszabb utazáskor is jó szolgálatot tesz. (Második képünk.) Férfiaknak? Bőven lehet válogatni a boltok nyakken­dő készletéből. A legdivato­sabb a terytál, sötétszürke, ezüst, bordó, barna változa­tokban egyetlen apró kis mintával. (Harmadik ké­pünk.)-Ha álmod mcny-asszont, ka- pukultsot, pejtsikőt mutat, tedd meg a 379-est. Am óvakodj, ne vétsél a látomás sorrendjében, mivel a pejtsikó a 9-est, az ara a 3-ast formálja, és ha a pej- tsikót a meny-asszonnál előbb láttad, akkor a 937-es leend nyertes . .. « — írja a lutrizók okulására az 1799-es »Megjobbí­tott Álmoskönyv*. 1620-tól kezdve — azóta, hogy Genova város tanácsa kitalálta a lotteriát, amely hamarosan egész Európában elterjedt —, az álmosköny­vek, csíziók és kalendáriu­mok egyik legfőbb rendelte­tése lett, hogy a szokásos magyarázaton túl, az egyes álomképek számmegfelelőjét és ezek babonás kombiná­cióit is közölje. Persze jóval korábbi ke­letű a számbabona. Már a kabalisták — az ókori, majd középkori számmisztika meg­alapítói és hirdetői — az egyes ókori óhéber, latin írás­jelek sajátosságaira (egyes betűk számokat is jelentet­tek) alapozták — »isteni su­gallatnak« hirdetett rejtelmes magyarázataikat. Kiválasztot­taknak nevezték magukat, akik arra rendeltettek, hogy a Talmudban, a Bibliában, illetve más vallási iratokba^ választ találjanak a világ­mindenség valamennyi olyan kérdésére, amelyre ezeknek az írásoknak a szavai nem felelnek, noha »a bölcsesség kútforrásai«. A szövegek megfejtésének kulcsát abban látták, hogy a számoknak megfelelő be­tűket és szavakat számokká alakították, a számokról pe­dig kinyilatkoztatták, hogy azoknak az »isten különös titkos értelmet adott, amit csak ők értenek«. A számok­kal aztán mindent magyar iz­gattak, aminek szövegformá­jában nem volt jelentősége. A számok a kabalisták hí­vei körében tehát titokzatos és földöntúli jelentőséget kaptak. E számmisztikának korábban és sokáig folyama­tosan a görög filozófiai is­kola követői, a pithagoreu- sok is tanítói és táplálói vol­tak, akiknek viszont a szá­mok mindenhatósága volt a tantételük, és az akkor lé­tező összes tudományos Is­mereteket a számok hatal­mával magyarázták. A kabalistáktól származik a hármashoz és a heteshez fűződő babonák sora. Ok ugyanis a hármas fontossá­gát azzal magyarázták, hogy »a világmindenségben is há­rom elem van: a tűz, a víz, a levegő, és e három nélkül nincs élet«. A hetes azért lett kulcsszám a kabalában, mert abban az időben a Nappal, a Holddal együtt csak hét bolygót ismertek. Állítat­ták, hogy a hét planéta »jó vagy rossz befolyással van a földi halandókra, ezek min­den sorsforduló jelzői«. Ezen­felül a hétben hét nappal és hét éjszaka van, a fejnek pedig hót »kapuja«: a két szem, a két fül, a két orr­nyílás és a száj. Egyébként a kabalisztika legtitkosabb tudnivalóinak is mindenkor 70 pátriárka volt a »hordozója«, s csak egyik halálával szállhatott egy újabb »kiválasztottra« a né­zetek lényege. A hét planéta ismerete és a 7-es szám vallásos tiszte­lete a kabalisták körén túl például a hinduizmusban, a buddhizmusban, a keresztény hittételekben is fellelhető. A hinduizmus szent könyvei, a Védák szerint például 7 is­ten van: az Eg, Nap, Hajnal, adjon gyermekének naponta fejlődését segíti, egészségét óvja _______ V 4kcj 7 50 Ft t/2 kg 14 50 Ft Az ételkonzervekből néhány perc alatt ízletes 'vacsorát tálalhat Rakott káposzta Töltött káposzta Székelykáposzta Sóletbab füstölt hússal Húsgombóc tejfölös mártással Húsgombóc kapros mártással Kaproskáposzta sertésdagadóval (diétás) Vásároljon ízlése szerint a világhírű ÉTELHONZER VEKBŐL (2345> Vihar, Szél, Tűz és a Holtak Világának istene. A keresztény hittételekbe nyilván korábbi vallásokból származott át a 7-es szám ismétlődő szerepe. A »hét nap alatti teremtés« legen­dája az alapja a további li­turgiái és dogmatikai téte­leknek, amelyek a 7-eshez kapcsolódnak: a 7 halálos bűnnek, a 7 szentségnek, a test 7 pontját érintő kenet­nek, s ugyancsak az Aposto­lok Leveleiből felolvasandó 7 részletnek. Az évszázadok folyamán a kabalisztika és a vallásos eredetű számmisztikák sora részben vagy egészében le­vált az eredeti »törzsről«, és új alakokban, különféle »korszerűsített« változatok­ban burjánzott tovább a gon­dolkodás, illetve az értetlen­ség gyomnövényeként. Nyerges Ágnes A korszerűen fölszerelt Habselyem Kötöttárugyárban Ízléses nöl, férfi műselyem és nylon fehérnemű készül, amelynek 80 szá­zalékát a belföldi szakűzletekbe szállítják, 20 százalékát ex­portálják. A termelést nagymértékben segíti a nemrég üzembe helyezett csipkekötőgép. NEVELÉSRŐL Ifjúságunk és a film Az anya hangjából tit­kolt aggodalom csendült ki, és az arcán ideges rángás futott végig: — Mit nézel meg a mo­ziban, Erzsikém? És kivel mész oda? Gyakran elhangzó kérdé­sek ezek a szülők részéről. Honnan ez az aggodalom? Félteni kell talán ifjúsá­gunkat a film lenyűgöző hatásától, vagy csak a szü­lők fölösleges rémlátása kí­séri szórakozásában a gyer­meket? Kétségtelen, az if­jabbak fejlődése naponta vet fel testi és lelki prob­lémákat, amelyekre nyíl­tan vagy titokban keresik a feleletet. 'A maguk vilá­ga és a külső világ tele van megfejtésre váró je­lenségekkel. A 14—18 éves korban élő ifjúság világné­zete és jelleme most van alakulóban, szomjasan ke­resi az újat, érdekeset, a felfogásuknak kedvezőt tar­talomban és formában. A filmélmény hatása A sok élmény között, amelyet ifjúságunk magá­ba fogad, ott van a film­élmény is. A filmművészeti alkotások azért vannak olyan nagy hatással az emberekre, különösen az ifjúságra, mert minden más művészetnél jobban felkeltik bennük azt az il­lúziót, hogy a valóságot élik át megtekintésük köz­ben, azt a valóságot, ame­lyet már sok ezren láttak és elfogadtak. A filmmű­vészet kitágítja az élet áb­rázolásának határait térben és időben. Az egyik pilla­natban még a Duna part­ján játszódik a jelenet, a következő percben már Le­ningrad épületed csillognak a fehér éjszakában, vagy a maláj dzsungelek zöldes forróságába viszi át a né­zőt a jelenből a múltba vagy a jövőbe; hatalmas tömegek vagy egyén k aka­rata, szenvedélye elevene­dik meg előttünk, s együtt cselekszünk velük, vágj' ellenállunk szándékuknak. A megjelenítés ereje miatt olyan nagy a film­nek a fiatalságra gyakorolt jellemalakító ereje vagy romboló befolyása. S ép« pen itt van a szülőket nyugtalanító kérdés: nem alakítja-e át a fiúk, lá­nyok életét, magatartását, erkölcsi felfogását a film­ben látott meggyőző, kívá­natos helyzet, kapcsolat, viszony? Vajon tudnak-e különbséget tenni a film és a valóság, a szereplő és a néző között? Nem kétsé­ges, hogy a mi filmjeink között is vannak olyan al- együtt a filmet gverme» kotások, amelyek a kifor- keinkkel, még ha ők ba­ratlan lelkivilágú fiatalok rátáikkal, ismerőseikkel kü- között zavart kelthetnek, lön is ülnek tőlünk' Szok­mert a filmíróktól nem ki- tassuk rá gyermekeinket, vánhatjuk meg, hogv er- hogy értékeljék a látott kölcsi tanmeséket dolgozza- filmeket! Eleinte a szólók­nak fel. kel együtt, azok vélemé­nyét meghallgatva, később 18 éven alul a filmek önálló kritikáját is rábízhatjuk a fiatalokra. Jogosan vetődik fel a Áz, akitől kritikát kérnek szülőkben a kérdés: meg- vaQV várnak, sokkal na­engedhetik-e nézni fiata- OVobb felelősséggel fogal­labb gyerekeinek a csalt mázzá meg mondanivaló­in éven felülieknek enge- jöí, mint az, aki csak on­déiyezett filmet. Az ifjú- magában töpreng a látot­ság ismeretében nyugodtan lakon. elmondhatjuk, hogy a ti­zennyolc éven aluli fiata- Szakkorok az iskolában lók számára, éppen erköl­csi világuk kialakulatlan­sága folytán, a bűnök, az öncélú szerelmi szenvedé­lyek látványa ugyanúgy ár­talmas lehet, mint ahogy fokozottan káros a fiatal szervezetre a dohányzás vagy az alkohol. Az orvo­sok szinte az egész világon azt bizonyítják, hogy az if­júság testi fejlődése az utóbbi évtizedekben meg­gyorsult és elhagyta a ve­le párhuzamos testi, jellem­beli fejlődést. Ez a tény méginkább figyelmeztet bennünket arra, hogy fele­lősek vagyunk gyermekeink cselekedeteiért, s a meg­gondolatlan tetteiket nem szabad áthárítanunk a film íróira vagy a szerep­lőkre. Dehát tiltsuk el gyer­mekeinket a filmektől? Egy biztos, a korhatársza­bályt legokosabb megtarta­nunk. De meggyőzés, ma­gyarázat, beszélgetés nélkül nincs értelme a parancs­szerű tilalomnak. Ne tér­jünk ki kényelemszeretet­ből, álszeméremből a fiata­lok kényes kérdései elől! Engedjük meg nekik, sőt örüljünk, ha filmélmé­nyeikről vitatkoznak ve­lünk! Jó ez, mert vélemé­nyűk van. és annak kifej­tésében hozzánk való bi­zalmuk nyilvánul meg. A filmekről beszélgetve a fia­talok saját testi-lelki prob­lémáikról beszélhetnek anélkül, hogy ezt nyíltan hangoztatnák. Nézzük meg Villanyszerelőket VESZ FÖL az ÉM Somogy megyei Állami Építőipari Vállalat a fonyódi, siófoki, nagyatádi és marcali építkezé­seire. Jelentkezés személyesen vagy írásban a vál­lalat villanyszerelő részlegénél, Kaposvár. Május 1. utca 57. (35477) A Slmek nevelőhatását szervezett formák közt az iskolák is gyümölcsöztetik. Az idei tanévben az or­szág hatvan középiskolájá­ban kezdtek a diákok film­esztétikai ismeretekkel fog­lalkozni, Megyénkben ez a munka majd csak a követ­kező tanévben alakul ki, de néhány középiskolánk­ban már működük filmesz­tétikái szakkör. Osztályfő­nöki órákon szintén sok­szor beszélnek a látott filmek hatásáról. A kapos­vári fiatalok pedig a film- múzeumi előadások soroza­tában láthatnak értékes ré­gi filmeket. Milyen filmek tetszenek legjobban az ifjúságnak? A tizenöt-tizenhat éves a kalandos filmek, a magyar filmek közül a romantikus jellegű klasszikus irodalmi alkotások feldolgozásai: Aranyember, Rab Ráby, Szegény gazdagok. Az idő­sebbek kíváncsisága feléb­redt már olyan sokat mon­dó filmek iránt is, mint a Húsz óra, az Iszony, és a szovjet, olasz, francia rea­lista filmművészet alkotá­sait is nagyra értékelik. Á film tehát mindennapjaink szórakozása, a nevelés egyik jelentős eszköze, s ezt az eszközt célszerűen felhasználhatja minden szü­lő gyermekei élettapaszta­latainak bővítésére, maga­tartásuk, világnézetük ala­kítására. Torok Lehel

Next

/
Oldalképek
Tartalom