Somogyi Néplap, 1964. május (21. évfolyam, 101-126. szám)

1964-05-17 / 114. szám

A KAPOSVÁR CÍMŰ KÖNYVHÖZ Zádor Mihály könyvét hosz- szú várakozás előzte meg. Ér­deklődéssel olvasgatjuk a Ka­posvárról szóló szép kiállítású, megnyerő külsejű könyvet. El­ismerés illeti a városi tanácsot azért a támogatásért, amellyel a könyv elkészüléséhez a ku­tatók közreműködését, a könyv megjelenését lehetővé tette. Kaposvárral foglalkozik a könyv az új, komplex histó­riai, építészettörténeti, építő­művészeti, településtörténeti, idegenforgalmi, valamint szo­ciográfiai módszerek alkalma­zásával — mondja bevezető­jében a szerző. A felszabadulás óta először most nemcsak az érdeklődő nagyközönségnek, hanem a szűkebb szakmai kö­zönségnek is sok adatot, új ma­gyarázatot tartalmaz a könyv. Ha a bevezető szerint a szerző valóban dialektikus összefüg­gésben tárgyalja Kaposvár ki­alakulását és fejlődését, akkor a megfelelő arányok megtar­tásával művészettörténeti-hely­történeti városmonográfia szü­letik. Örömünkbe azonban jó adag üröm vegyül, mert nem így történt. Az aránytalansá­gok sokat rontanak a mű ér­tékén, különösen akkor, ha ke­vés az építészeti emlék. A bevezető szempontjait, cél­kitűzéseit nem valósította meg a szerző. Így bizonyos kétség merül fel bennünk és joggal. Ha építészettörténeti szemmel vizsgáljuk a könyvet, akkor a történeti-szociográfiai stb. túl- magyarázást sokálljuk. A könyv írója nem találta és nem is találhatta meg a helyes arányt. A régészet iránt érdeklődő építészettörténészt kísértette a napjainkban oly gyakori szo­ciográfiai-demográfiai vizsgá­lódás, és ehhez kapcsolhatjuk a többi elnagyolt vizsgálódási szempontot is! Ebből lett a ha­tározatlan állásfoglalás, a szét­eső, laza szerkezet. Hiányzik a fejezeteket, a vizsgáló szem­pontokat összefogó dialektikus gondolati lánc, ami az új, komplex kutatás alapvető kö­vetelménye. Napjainkban senki sem lehet polihisztor — ezt bizonyítják a bosszantó elírások és félreér­tések, a Szerteszét folyondár­ként kúszó, a lényegtelent is lényegesnek feltüntető fantá­zia is. Nem célunk a könyv részle­tes és tudatos kritikája, hiszen az szaklapba kívánkozik. Né­hány alapvető tévedésre, tájé­kozatlanságot eláruló hibára azonban nem árt fölhívni a fi­gyelmet, hisz mint már mon­dottuk, új korszakot kezdő, alapvető kiadványról van szó. Ügy érezzük, kötelességünk az úttörő kezdeményezések foly­tatását jó irányba, helyes út­ra serkenteni észrevételeinkkel. Ezt kívánja tőlünk a hitelesség tudata, a marxista történelem- szemlélet. Sorolhatnánk a hibákat, a té­vedéseket, de úgy véljük, hogy ha csak a legkirívóbbakat, a legfélreérthetőbbeket és a hiá­nyokat ismertetjük, akker is elértük célunkat. Mint már említettük, új ré­gészeti és építéstörténeti ada­tokat is tartalmaz a könyv. Sajnálatos, hogy az új tételek, elméletek igazolására — ' fő­ként a régészeti részben — nem a legújabb publikációk értékeléseivel dolgozik a szer­ző. Így a történeti rész elna­gyolt, téves, hiánj'zik belőle a dialektikus gondolatfűzés, sok­szor önmagával és a hivatko­zott munkákkal Is ellentmon­dásba keveredik. Például a könyv a keltákat Darnay Kál­mánnak Somogy őskora című, az 1910-es években írt munká­ja alapján a Kapóson hajózva tiözza Somogyba, míg az ugyanitt idézett Kogutowicz Dunántúl és Kisalföld írásban és képben című, 1930-ban meg­jelent és lassan elavuló mun­kájában is világosan lápos, meglehetősen gyors folyású, nagy esésű folyóról beszél, ami még a tutajos közlekedést is kizárja!. Véleményünk szerint a ré­gészeti-történeti részhez — te­kintettel a sokrétű vizsgálódás­ra — elegendő lett volna a Magyar Nemzeti Múzeum ál­landó kiállítása vezetőjének használata. Ha viszont a szer­ző minden kétséget kizáró ré­gészeti-történeti megállapítá­sokat akart az asztalra tenni, akkor elengedhetetlenül szük­séges lett volna az elmúlt húsz év összefoglaló, dialektikus szemléletű irodalmának feldol­gozása is! Nem tartjuk szerencsésnek a Kaposszentjakabbal való hosz- szú, fejezetenként visszatérő és mégis elnagyolt bizonyga- tást Kaposszentjakabnak sem­mi építészeti köze sincs Ka­posvárhoz. Egyébként is az ásatások még nem fejeződtek be, a feltárás végső értékelése nem történt meg. Honnan ve­szi értékeléseit és igazolásait a szerző erre vonatkozóan? A jegyzetekben nem hivatkozik az ásatóra, Nagy EmeséreIV. Itt kell megjegyeznünk, hogy az erősen vitatható római kori korai magyar feudális (»román stílusú«) épitéstörténeti kon­tinuitáselmélet igazolására Zádor Mihály saját magához, az építőművész-művészettörté­nész Zádor Mihályhoz fordul segítségért. Saját kéziratos dol­gozata szerepel hivatkozás­ként! A fölösleges szentjakabi rész helyett a zavarosan tárgyalt és egyáltalán nem megnyugta­tóan lezárt kaposvári vár ki­alakulásával és fejlődésével kellett volna bővebben foglal­kozni. Ehhez elengedhetetlen Borsodi-Bevilaqua Béla, Ta- káts Gyula és mások leírásai­nak, föl jegyzéseinek, kutatá­sainak ismerete és feldolgozá­sa, valamint a Rippl-Rónai Múzeum adattári anyagának ismerete is. Ide kívánkozik megjegyzésül, hogy mindenfé­le hivatkozás és magyarázat nélkül, csak látszatra is elfo­gadhatatlan az Ambling-féle metszet félremagyarázása. A várossá fejlődéssel kap­csolatban megfeledkezik a szerző a helyi szakemberek kutatásairól is. Ezeknek isme­rete a komplex Kaposvár-ku- tatáshoz elengedhetetlen. Jó lett volna — ha máshol nem, a városról szóló, felszabadulás utáni irodalomjegyzékben — erről megemlékezni. Ehelyett sok olyan haszontalan és hasz­nálhatatlan kiadvány szerepel, mint Borsi Darázs József erő­sen dilettáns ízű, minden tu­dományos állásfoglalást nél­külöző, szubjektivista és kis­polgári szemléletű »Sétá«-ja. Az 1848—49-es polgári for­radalomra és szabadságharcra alig jut tizenöt-húsz sor. Az 1918-as polgári demokratikus forradalomra négy«öt sort, a Tanácsköztársaságra egy ol­dalt szentelt a szerző. Ügy gondoljuk, hogy ennyire nagy­vonalúan elintézni ezeket a hősi korszakokat még »építés­történeti« szempontból sem le­het. De mit látunk akkor, ha ugyanezeket a korszakokat tör­téneti-szociográfiai szempont­ból vizsgáljuk? Nem tudjuk mire vélni álta­lános megállapításait a szabad­ságharcról és Noszlopyról. A polgári forradalom történetét a konzervatív Reiszigre és a re­akciós Bereczkre alapozza. Itt nagyszerű alkalom nyílt volna a polgárosodó város bátor, for­radalmi kiállására, a kaposvá­ri céhlegények, mesterek ál dozatvállalására hivatkozni, ezt a kort helyesen bemutatni. Miért került háttérbe az 1849 nyarán három hónapig saját magát fenntartó forradalmi Somogy? Pedig ennek országos jelentősége volt! Csokonai Somogy megyei és kaposvári napjait tele hibával állította össze a szerző, önma­gával is ellentmondásba kerül amikor 1794-ben Kaposváron íratja meg a Dorottyát a kői tővel. Csokonai ekkor még diák volt Debrecenben! S mint később Zádor Mihály beszá­mol Széchenyi főispán beikta­tásáról (mely 1798. július 4-én történt), akkor nem értjük, hogy mi ez. Véleményünk szerint nem reális az a kép, melyet a szá­zadforduló kulturális, társa­dalmi, gazdasági képéről ka­punk. Kaposvár munkásmoz­galma elsikkad az általános frázisokban, a közhelyszerű megállapításokban. A huszonöt éves Horthy-re- zsimről is kevés a társadalmi­politikai összefüggés. Helyre- igazításként: a kanadai Kapos­várt még a századforduló tá­ján alapították a kivándorolt somogyiak. Bosszantónak ta­láljuk, hogy a fasizmust csak elnagyolva, vázlatosan intézi el a szerző, és a második vi­lágháborúra csak egyetlen mondat jut. Téves az ÉDOSZ- kaszinó története. Hiányzik a cukorgyári vezetők két világ­háború közötti »munkáspoliti­kája« és az is, hogy a klerika- lizmus és a sovinizmus ho­gyan terpeszkedett rá a Hor- thy-idők Kaposvárénak kispol­gárságára. A könyv leggyengébb fejezete a »Kaposvár fejlődése a fel­szabadulás után, az épülő szo­cializmus korában«. Ha csak a képeket vetjük össze a szö­veggel, akkor is láthatjuk a szembetűnő ' aránytalanságot. Érthetetlen, hogy városunk legújabb kori történetéről — melynek igazán cselekvő ré­szese az ember, és a komplex­vizsgálatra igazán szép példát kaphatnánk — csak néhány általános mondatot olvasha­tunk. Keresve sem találunk elemzést a város lakóinak ösz- szet.ételéröl, a régi, kispolgári, kistisztviselői város átalakulá­sáról. Pedig rendelkezésre áll az 1960-as népszámlálás jó né­hány kötete. Hasonlóan a kul­turális forradalomról sem ol­vashatunk semmit. Sértő az a nagyvonalúság, hogy amíg egy- egy fejezetre átlag ötven-nyolc,- van hivatkozás jut, ezzel szem­ben 1945-től napjainkig csu­pán egy jelzett adat néhány füzetet említ. Értékéből sokat levon az is, hogy egyetlen le­véltári forrásra sem hivatko­zik itt. Semmiféle adattal sem gya­rapszik tudásunk a kapitaliz­mus felszámolásának eszten­éeir& sem. A szocialista for­radalom szerinte lezárul ' a földosztással. A meg nem va­lósult építészeti terveknek több sort szán Zádor Mihály, mint szocialista korszakunknak együttvéve! Elfogadhatatlan az a módszer, hogy fölösleges illusztráció­szaporítással, a témához nem vágó részletekkel foglaljunk el oldalakat. (Gyulai vár, szek­szárdi tanácsház, kunszentmik- lósi tanácsház, Kaposszentja- kab stb.) Ilyen összeállítás alapján azt hiheti az olvasó, hogy az 1925-ös Bereczk-féle »kommersz-mű« óta nincs elő­rejutás! Vitatkoznunk kell ezen. Nem az építészettörté­nésszel, hanem a város-, hely- és társadalomtörténetet is is­mertetővel — elsősorban a szerkezeti önkényeskedéséért. Mert bár Zádor Mihály ügyes szerző, de építészettörténeti pozitívumai mellett sajnos sa­játosan bánik társadalmi, tör­téneti eseményekkel, fordu­lókkal. Érthetetlen az a kuta­tói szaktájékozatlanság, ami a jegyzetek közt található. A for­rások megbízhatósága kétséges, a jelzetek pontatlanok. Talá­nyos rövidítések, hibás idéze­tek vannak különösen az ide­gen nyelvű szövegben! Pon­tatlanság tapasztalható az Esz- terházy-levéltár anyagának is­mertetésében is. Ilyen önálló hercegi családi levéltár a fel- szabadulás óta nincs. Nem pon­tosak a közölt írások jelölései sem! Több helyen elmarad a könyv teljes címe, a publikált mű jelzése. Sajnos, a jelzetek közül csak néhány újabb fő­városi adat és a Kaposvári Le­véltár jelzetei megbízhatóak. Vitatkozhatunk a néha túl­zouan szegényes hivatkozási any aggal is. Ez a szöveghez ké­pest sokszor érthetetlenül ke­vés. így megértjük a sok meg- alapozallan és helytelen ma­gyarázat, megállapítás és föl- tételezés eredetét, Ezek rész­ben a lektorok jóvoltából ma­radhattak a könyvben, akik közül egy újkori egyetemes történész, kettő pedig mérnök. Nem érhetünk egyet azzal sem, ahogyan a szerző az in­tézményeket és hivatalos cí­meket egyéni módon összevon­ja, rövidíti vagy használja. Például a nyolcvanhét év óta működő Rippl-Kónai Múzeum egyetlen napig sem volt »Vá­rosi Múzeum«, a Szakszerve­zetek Országps Tanácsának székháza pedig nem azonos a Szakszervezetek Megyei Taná­csának székházával! A Kossuth Nyomdában ké­szült szép kiállítású könyv él­vezetes olvasmány. Sajnos, a szerzői bevezetőben említett célkitűzések nem valósultak meg teljesen a vázlatosan el­mondottak miatt. És álljon itt intő például észrevételeink és korunk követelményei alapján: a jövőben inkább készüljön vékonyabb munka. Mert fiatal városunkról vaskor építészet- történeti monográfia és első­sorban csak építészettörténeti monográfia nem születhet buk­tatók nélkül! Andrássy Antal Draveczky Balázs Sztárok és filmek a canne sm fesztiválon A LÁTVÁNYOS külső­ségek és a közepes filmek ^jellemezték az idei carmes-i ([fesztivált. A színhely valóban (»impozáns. A Földközi-tenger ^partján, a pálmafákkal szegé­lyezett Boulevard de la Croi- selte-n, méregdrága szállodák Sorában emelkedik a Fesztivá­lok Palotája minden igényt kielégítő mozitermével, iro- 'da- és klubhelyiségeivel. Az épület tetőterraszáról felejthe­tetlen kilátás nyílik a tenger­re, a halászbárkák, vitorlások fehérpontjaira, a sötétkék vízre és a strandok, az úgyne­vezett plage-ok színes nyug- 'székeire. A palota lépcsőjét vörös »szőnyeg borítja. Itt mennek 'fel az esti előadásokra az elő- *kelő vendégek. Itt vonulnak 'be a sztár ok, a fesztivál ked­vencei a rendőrkordon védel­mében, a fényképészek, film- operatőrök kameráinak pergő­tüze alatt. Körülöttük a lép­cső alján, a kapu előtt, az (Utcán bámészkodó kiváncsi tömeg. A sztárokat bámulni, 'lépteiket, tetteiket lesni — 'hagyomány a cannes-i feszti­válon. A lapok naponta köz- 'lik a legfrissebb szenzációkat. 'Azt, hogy Jean Marais fel­tűnt néhány órára, majd el­hagyta a várost. Megjelent és [egy napig itt tartózkodott ,Sophia Loren, Jean Paul Bel­emondó elveszítette a pénztár- [Cáját, Anthony Quinn borotvá- »latlanul jelent meg, mert új (filmjéhez szakállt növeszt. A fesztivál, legalábbis első (felében alig nyújtott igazi ,nagy élményt. A megnyitó gálaesten versenyein kívül A i római birodalom bukása című »»amerikai szuperprodukciót ve­títették Sophia Loren fősze­replésével és személyes meg­jelenése mellett. A film így (sem aratott sikert, minit ahogy Belmondo személyes va- 'rázsa sem tudta megmenteni a franciák első versenyfilmjét a [megérdemelt rossz kritikától. A films a Százezer dollár a tűző napon ugyanis nem több (jól elkészített filmpcnyvánál (Sok verekedéssel, üldözéssel, (Vagánykodással, cinizmussal. (Csalódást okozott Az öreg hölgy látogatása című ’ Diir- frenmatt dráma nyomán ké- »szül't nyugatnémet film, A látogatás is, pedig a megfiata­lított »öreg hölgyet« Ingrid Bergman játszotta. A filmből 'hiányzik a dráma társadalom- (kritikája. Az átdolgozás szen­timentális elemekkel vegyített szerelmi történetté szűkítette a művet A VÉLEMÉNYEK MEG­OSZLOTTAK. A látogatásról, akárcsak szinte valamennyi filmről. Ilyen széles körű nem­zetközi közönség köméiben ez érthető. Így oszlottak meg a vélemények a rendkívül te­hetséges és fiatal kora ellené­re! sok vihart látott francia rendező, Francois Truffaut új filmje, a Sima bőr körül is. Első látszatra nem .több szok­ványos szerelmi háromszög­történetnél. A mindennapi drámát azonban szokatlan szemszögből mutatja meg, le­leplezi a titkos kapcsolat er­kölcsi zsákutcáját, a bujká­lást, hazudozást, amely meg­öli a szerelmet. A fesztivál egyik legérdeke­sebb bemutatója kétségkívül a japánok Asszony a homok­ban című filmje. Égy férfi látszólag véletlenül homok­szakadékba kerül egy asszony mellé, aki már régen ott él és azon dolgozik, hogy a falu népét megmentse a szüntele­nül hulló, omló homoktól. A férfi lázadozik, szabadulni akar a kellemetlen helyzet­ből, de minden kísérlete si­kertelen. Egyetlen menekvés, egyetlen megoldás számára a munka. Dolgoznia kell. Ami­kor vizet talált a homok alatt, s már elmehetne, már nem is kívánkozik el olyan nagyon, hiszen most már úgy- is mehet, ha akar. Irreális, jelképes történet, helyenként vontatott, de nagy erejű mű­vészi megformálásává, érde­kes, elgondolkodtató. A SZOCIALISTA ORSZÁ­GOK filmművészete jelentős helyet foglalt el a fesztivál ranglistáján. Elsősorban Ja- romil Jires csehszlovák ren­dező Első kiáltás című szép és hangulatos filmjéről kell meg­emlékezni. Egy diáklány és egy fiatal munkás szerelmé­ről és házasságáról szól: az ő életüknek egy napját mutatja be a film. A férfi, mint tele- viziószerelő, házról házra jár, miközben nemcsak a fiatal házaspár előéletének mozza­natai villannak fel a vásznon, de a mai Csehszlovákia életé­ről is valamelyes társadalmi keresztmetszetet kapunk. Lát­juk a fiatalasszonyt is szülés előtt a kórházban, vajúdásá­nak nehéz óráit gyermeke megszületéséig, az anyai bol­dogságnak addig a pillana­táig, amikor látja és hallja újszülött gyermekét, A film rendkívül vonzó alkotás. Von­zóvá teszi sok lélektani fi­nomsága, kedves iróniája, hi­teles drámaisága, kiváltkép­pen a szülési jeleneteknél. A filmfesztivál közönsége előtt megérdemelt sikert aratott. A Szovjetunió két játékfil­met jelentett be a fesztiválra. Elsőinek A fehér karaván cí­mű grúz filmet vetítették, ez igen meleg fogadta tásban részesült. A grúz pásztorok életéből merített bensőséges történet a nyugati közönség nagy részénél is megértésre talált. A fesztivál második ré­szében kerül sor a baráti or­szágok többi filmjének bemu­tatására, köztük az Útitársnö című lengyel filmre, melyről kedvező hírek terjedtek el. VÉGÜL MAGUNKRÓL: akárhogyan alakul is a hely­zet, a Pacsirtával nem vallot­tunk szégyent, megtapsolták, megértették, sokan gratulál- tag. Igaz, a kritikáik a film hibáit és szóváltették. A ma­gyar művészeket, Tolnay Klá­rit, Nagy Annát és a film rendezőjét, Ranódy Lászlót szívélyesen fogadták. Gyak­ran fényképezték őket Can- nes-ban. A filmtől függetlenül is napról napra tapasztaltuk: érdeklődnek irántunk. Film­jeinkre és életünkre egyaránt kíváncsiak az emberek. S ez a tapasztalát nem rossz érzés. V. A. Cannes: Ranódy László, a »Pacsirta« rendezője a fűm főszereplőivel, Tolnay Klári­val és Nagy Annával. (MTI Külföldi Képszolgálat)

Next

/
Oldalképek
Tartalom