Somogyi Néplap, 1962. április (19. évfolyam, 77-100. szám)
1962-04-17 / 89. szám
Kedd, 1962. április 17. 3 SOMOGYI NÉPLAP Port indítunk mi is FERDE UTAKON Két bírósági port indított Imre Andrásné tsz-tag a gyékényes! Március 15. Termelő- szövetkezet ellen, s mindkét port megnyerte. Nem egyedi esetek ezek. A hozzá hasonló tsz-tagok valóságos pörárada- tot zúdítottak a szövetkezet nyakába. A sok közül most Imre Andrásné pőrédről szóljunk. Imre Jánosnak és családjának egy évtizeddel ezelőtt nézeteltérése támadt a népi demokrácia állambiztonsági szerveivel. Tettükért megbűnhődtek, s cselekedetüket senki sem hánytorgatta föl azóta sem. Földjüket maguk művelték meg. A tsz-szervezés idején az asszony írta alá a belépési nyilatkozatot. Férje ugyanis akkor már évek óta a kaposvári MÁV-állomáson dolgozott kapusként. Imre Andrásék 7 hold földet vittek a közösbe. Dolgozni azonban egy napot sem dolgoztak a szövetkezetben. Kapálatlanok maradtak 1960- ban azok a parcellák, amelyeket Imrénének mértek ki. Kártérítésre kötelezte a tsz. Orvosi bizonyítványt szerzett munkaképtelenségének igiazolására, s a Csurgód Járásbíróság megsemmisítette a szövetkezet kártérítési határozatát. Második bírósági pőre néhány héttel ezelőtt dióit éL Tsz-tag lévén köteles havi 37 forint 50 fillér SZTK-járulékot fizetni, függetlenül attól, hogy állami alkalmazásiban levő férje révén is jogosult társadalombiztosítási szolgáltatásra. Az évek során SZTK-járuléka 845 forintra nőtt Ezt az összeget a tsz befizette helyette. Munkaegysége nem volt, tehát részesedésre nem számíthatott, igy nem volt miből levonni a 845 forintot. A tsz kérésére a községi tanács elintézte, hogy a férj fizetéséből rendezik ezt a tartozást Bírósági ügy lett ebből is, s Imréné javára döntött az igazságszolgáltatás. Nem a férj fizetéséből, hanem a feleségnek járó földjánadék- ból kell levonná az SZTK-tar- tozást — olvashatjuk az ítélet indokolásában. Ezek hát Imréné megnyert pőréi. A bíróság nem tehetett mást az eljárás során szerzett bizonyítékok alapján, a paragrafusok betűje szerint ítélkezett. A Csurgói Járásbíróság mindkét döntése a polgári per- rendtartás szabályain alapszik. Mi mégis megföllebbezzük az Imréné javára hozott ítételete- ket, megindítjuk a harmadik port. A törvénykönyvben lefektetett szabályok helyett az emberi kötelességtudatra hivatkozva, a becsületes közvéleményhez címezzük fellebbezésünket, tiltakozásunkat. Imre Andrásné beteges asz- szony. Dolgozni nem bír, de a háztájiban dolgozgat. Senki sem kívánja, hogy állandó munkát vállaljon a közösben, de azt emberi kötelességének tarthatná, hogy családja segítségével elvégezze a szövetkezetben reá jutó tennivalót. Férje is, lánya is, veje is részt vehetne mondjuk a kapálásban. Ha a háztáji kert meg a szőlő megműveléséről van szó, akkor össze tud fogni a család. Fogjanak hát össze akkor is, amikor a szövetkezet, a közösség érdeke szólítja munkára őket. Működésének harmadik esztendejében jár a Március 15. Tsz, de Imire Andrásék egy percet sem dolgoztak a szövetkezetben. Hivatkozhatnak arra, hogy a közös gazdaságban csak a tagokat kötelezhetik munkára, a családtagokat nem. Ez így igaz. Ám nem furcsállják, hogy beadták a 7 holdat a tsz-be, és a családiból senki, de senki egy kapavágást sem tesz benne? Imire András is, a vele egy földéi alatt lakó veje is vasúti dolgozó. Munkájukért havi bért kapnák az államtól. A gyékényesi tsz-gazdák kertelés nélkül fölvetik:» Miért alkalmaz az állam olyan embereket, akiknek hozzátartozói rombolják a tsz-bem a munkafegyelmet?-« Mérhetetlen erkölcsi kára van ugyanis annak, hogy Imre András vasutasnak a családja cinikusan, kárórvendően szemléli a gyékényesi parasztok együttes erőfeszítéseit. Elsősorban Imre Andrásékon áll, hogy a róluk alkotott vélemény megváltozzék. Kutas József A gépkocsi megállt a tanácsház előtt, járási vezetők érkeztek. Egyikük a titkár szobájába lépve köszönés helyett így> »humorizált«: — Titkár elvtárs, már egy perce itt vagyunk, és még sehol semmi? A beosztott értett a szóból, még mosolygós arcot is vágott hozzá, és küldte a hivatalsegédet — borért. A felszólítás egyértelmű volt, megkezdő-; dött a poharazgatás. Egy óra, múlva megéheztek, harapni- valóról is gondoskodni kellett, újabb üveg borok kerültek elő, és hajnali háromkor alkoholmámortól terhesen oszlott szét a vendégsereg. A kiruccanás jól sikerült... Az esemény színhelyét könnyű volna meghatározni, de félő, hogy tíz-tizenöt helyről is érkezne reklamáció. Mert a szóban forgó »jó szokás«, amit egy életből elraga- gadott történettel akartunk szemléletesen bevezetni, igencsak eluralkodott az utóbbi időben. Panaszt nem hallani, méltatlankodást sem, ezen nem lehet különösképpen csodálkozni. De attól még, hogy hallgatunk valamiről, vagy csak nagyon bizalmasan, hét lakattal zárt titokként emlegetjük, attól még a rossz szokás megvan, s terjed rohamosan. Nem hallgathatunk hát róla, mert — bár a borospohár mellől nem látjuk előre következményeit — súlyos károkat okoz! Életeket tesz tönkre, családi kapcsolatokat bomlaszt, elvtelenségre és haverkodásra vezet, felborítja a fegyelmet és a rendet, tekintélyt rombol, és magunkénak vallott elveket csúfol meg, sőt nemegyszer börtönbe juttat embereket Az indító történet ezernyi variációját vethetnénk papírra. Előfordul, hogy csak útközben szól be valaki egy bizonyos szervhez: »öt óra után visszajövünk, számítsatok rá.« Mások attól sem riadnak visz- sza, hogy már indulás előtt állami költségen, telefonon szervezzék meg maguknak az esti »murit«, amit — ha nem vigyázunk — lassan a vidéki kiszállások velejárójaként emlegethetünk. Némely helyen már nem az ellenőrzés miatt tartanak a felsőbb szerv dolgozóitól, hanem azért, mert jól ismerik effajta szokásaikat, »befogadóképességüket«, s tudják, hogy nincs menekvés. Valahogy úgy alakult ki ez az eléggé el nem ítélhető szokás, mint a borravaló. Nem lehet nemet mondani, ilyen a légkör: néhány éves szokás, kificamodott szemlélet és gyakorlat tette ilyenné. S a beosztottak közül ki mer, ki akar kívülálló lenni? Van ugyan néhány erős akaratú ember, aki szembeszáll a kísérletekkel. Az emberek többsége azonban jó arcot vág a vendégeskedéshez, sőt biztatást vél fölfedezni benne. »Csak nem lehet baj belőle, hisz a közvetlen főnököm ül a fehér asztalnál...« A szokás azonban korántsem olyan egyoldalú, mint ahogy az említett példákból látszik. Sokszor éppen az alsóbb szervek hozzák lehetetlen helyzetbe a megyei vagy járási székhelyről érkező vezetőket. íme egy nemrég lezajlott eset. Dél van, a vendégek ebéd után néznének, érdeklődnek hát. De a kocsma, ahol valami száraz ételt lehetne kapni, bezárt. — Majd mi intézkedünk — tanácsolja jólelkűen a helyi vezető. És már sül is a finom kolbászos tojás — a tojásfelvásárlónál. Egyszer csak előkerül a demizson is. Honnan, ki kérte? Inni kell. Aztán felállnak, s pénztárcájukért nyúlnak: — Mennyivel tartozunk? — Ö, a világért sem fogadhatjuk el, csak nem képzelik? Elvégre a mi vendégeink... És az ingyenkosztra kényszerültek hiába erőszakoskodnak, hiába hangoztatnak elveket. hiába »ígérik«, hogy többé be nem teszik a lábukat ide, ha nem engedik kifizetni az ebédet. A »jólelkű« vendéglátók hajthatatlanok. S ugyan miért? Emberbaráti szeretetből, vagy valamit elérhetőbbnek vélnek egy »szíAz öreg „drehus" KétesOa *«sfocgácsok hullnak a földre a sebesen forgó kés pengéje alól. Ketten figyelik, hogyan alakul a formátlan vas a rajz méretei, előírásai 60erint. Idős, ősz hajú ember az egyik, fiatal fiú a másik. Most utolsót sikolt a vasba melyedé acél, leállítják a gépet. Az öreg kezében ott a kész csillogó munkadarab. Előkerül a tolómérő, ellenőrzi a méretet, minden pontosan egyezik, egy hajszálnyi elérés sincs rajta. A gyerek — nem kis csodálattal a hangjában — megszólal: — Laci bátyám... Hogyan csinálja, hogy sohasem téved? S mit gondol, lehetek-e valaha és is olyan jó szakember, mint maga? Mosolyog az öreg, aztán biztatóan megveregeti a fiú vállát. — Te is lehetsz jó drehus, fiacskám... Csak addig még- sokat kell tanulnod. Mert ez nem közönséges szakma, ez több annál: művészet. Meg kell ismerned a gépet, minden apró alkatrészét, csavarját. S azt készíthetsz a vasból, amit csak akarsz. De akkor úgy kell tervezned, mint egy mérnöknek, s majd úgy számolnod, mint egy matematikatanárnak. No és még egy dolog szükséges: szeretni a szakmát. .. Amikor ezt mondja, régi emlékek jutnak eszébe. Ö is hallotta valakitől ezeket a szavakat. Kitől is? Igen... A Győri Vagon- és Géppgyár tanonc- ofctatójától, aki mellett ő kezdte a tanulást. A nevét már elfelejtette, hisz több, mint ötven év telt el azóta. Előszór nem is ebben a szakmában kezdett dolgozni. Gruber Sándornál, az akkoriban országos hírű soproni lakatosnál akart felszabadulni, de baleset érte, leesett a háztetőről, lába súlyosan megsérült. Kényelmesebb, biztonságosabb életpálya után kellett néznie. Drehus... A mai fiatalok már nemigen használják ezt a kifejezést. Sőt sokan talán már jelentését sem tudják. De amikor idős Németh László a szakmát kezdte tanulni, a ma esztergályosát csak drehusnak nevezték. Róla sem beszélnek másként munkahelyén, a 13. sz. AKÖV 2-es telepén, csak így: »Az öreg drehus.« A múltban ez a szakma sem nyújtott biztos megélhetést. Ezért került Németh László Győrből Aradra, onnan Budapestre, majd végül Kaposvárra, az akkori vasgyári részvény- társasághoz, tőlük pedig az utcára 1930-ban. Mit tegyen? Rokonaitól összekönyörgött pénzen önállósította magát. Maga volt a gazda meg a munkás is. Ha volt munka, kora hajnaltól késő éjszakáig hajszolnia kellett magát. Máskor meg tétlenül állott fiával, rfj. Németh Lászlóval, egyetlen tanulójával, később egyetlen segédjévet A fiú ma a TRANSZVILL-nál technikus. A hetvenéves esztergályos pamaszkocük. Ügy érzi, méltánytalanság érte. — Szakszervezeti tag voltam 1911-től, később a Vas- és Fémmunkások Szákszervezete helyi csoportjának elnöke lettem. 1936-ban mégis megvonták tagságomat, s ma csak az 1952- tőü eltöltött időt ismerik el, ugyanis azóta dolgozom ismét szervezett munkásként. Igaz, 1952-ig önálló voltam, erre azonban a múlt kényszerített S amikor 89 000 forintra becsült műhelyemet, gépeimet átadtam, csak 27 000 forintot kaptam — azt is hosszú utánjárással. Pedig jó lett volna az a pénz egy kis házra, öregségre, tartaléknak. Mert bizony a tíz év után megállapított nyugdíj nem sok lesz... Újra felzúg a gép, hullanak a földre a kékeslila vasforgácsok. Az öreg, ősz hajú ember néha fölegyenesedik, pihenteti egy kicsit elfáradt derekát, s egyre sűrűbben törli meg szemüvegét. Még hetven-nyolcvan nap, aztán nyugdíjba megy. Várja egy kis kert. Szakmája után a kertészkedést szereti .legjobban. A telepen pedig megy tovább a munka. Az öreg esztergagép mellé fiatal segéd áll, talán Hahóti István vagy Se- rer József, akiket most még ő oktat végtelen türelemmel, s neveli a szakma szeretetére. vesen« adott ebéd után? Ki és miből fedezi a költségeket? Talán a tanácselnök a havi fizetéséből? Nehéz elképzelni, hisz sok vendég járja manapság a falut... Poharazgatás és 'vadászat, pinceszer és lakoma váltogatja egymást. Egyes megyei vagy járási intézmények dolgozóinak megvan a kiválasztott községük, ahol gyakran megfordulnak, s nem okoz különösebb nehézséget a szervezés. Hallottunk olyan esetről is, hogy az egyik faluban egy tsz-en kívül álló asz- szonynak terem a legjobb bora, s ez önmagában nem volna baj. De ott áll meg először a gépkocsi, ott tájékozódnak először a szövetkezet dolgairól — a kívülállótól, aki ráadásul sértődött is a tsz-szel szemben —, s az elnök már hiába próbál érvelni, magyarázni, tényekkel előhozakodni. Nem az a legveszélyesebb ebben, hogy egyes emberek munkaidő alatt napidíj fejében kötelességüket mulasztják, bár erről is érdemes lenne külön megemlékezni. De képzeljük el, milyen .elvtelen kapcsolat alakul ki vezető és beosztott között, s mire vihet az ilyen kapcsolat? A »kiválasztott« helyeken a vezető szervek dolgozói gyakran megfordulnak. De felületes munkát végeznek vagy semmit, mert már csapra verték a hordókat. Elmulasztják az ellenőrzést, mert János »jó haver, megbízható«. S közben halmozódik a hiba, tornyosulnak a felhők a »jó ember« feje fölött. Nincs, aki segítsen, mert más céllal látogatják őt. S a másik község vagy kisebb szerv legalább így magára hagyva küszködik gondjaival, hisz náluk csak noha terem, messze elkerülik. Nem arról van szó, hogy a vidékre járó emberek aszkéta életet éljenek, s munkájuk végeztével ne igyanak meg egykét pohár bort. Azt sem kifogásolhatja senki, ha elfogadnak egy pohárkával. De akkor »saját zsebből« kínálják meg őket, és ne a közösség vagyonából. Ha a helyi vezető kedveskedni akar, meghívhatja vendégét házához, abból aligha lesz dáridó, hisz saját pénzére mindenki tud vigyázni. .. Ne legyünk hát aszkéták, senki se kívánja. De honnét vesz bátorságot ahhoz bárki, hogy rangját, beosztását felhasználva olyan dolgokra kérje alacsonyabb fizetésű beosztottját, amiről maga is tudja, hogy szabálytalan? Miféle erkölcsi felfogás szül ilyen szokásokat, s 'ki küzdjön ellene? Marad-e az illetőnek erkölcsi alapja ahhoz, hogy szót emeljen hasonló esetekben? Elvtelen ígérgetések származhatnak az ilyen kapcsolatokból, részrehajló intézkedés. Fehér asztalnál dönthetnek fontos kérdésekről, és nem mindig tiszta fejjel, okosan mérlegelve, elfogulatlanul. Vádolhat-e majd fegyelmi tárgyaláson egy olyan ember, aki talán éppen maga idézte elő a fegyelmezetlenséget, a hanyagságot? A pinceszerek és lakomák gyakran akkor derülnek ki, amikor sikkasztok fölött ítélkezik a bíróság! Az elitéit hallgat, nem vádol, csak suttog, tart tőle, hogy meglakol még büntetésének letöltése után, ha fölfedi a hiány igazi okát. S a bűnöst nem menti az, hogy ki vitte bűnbe. A »jó haver« ilyenkor rendszerint háttérbe vonul, és hivatali, fölénnyel hirdeti szemrebbenés nélkül: »Magad főzted, most edd meg...« De honnét és miből rendezhették a hajnalig tartó lakomákat? A fizetésből talán? Nem. A vállalati, az állami, a községfejlesztési pénzből! Ez nem tűnt fel senkinek? A vendégek rendszerint elfelejtik megkérdezni, hogy mennyivel tartoznak, vagy éppen akkor »sértődnek meg« és távoznak, amikor fizetni kellene. .. A beosztott nem akar sikkasztani, de felhalmozódik a tartozás, nincs már miből kiegyenlíteni... Egy bírósági jegyzőkönyvből idézünk: »Fö- löttesei eseti ellenőrzésekkor gyakorta tapasztalták, hogy italos állapotban volt...« Nem kell nagy fantázia hozzá, hogy ez az eseti ellenőrzés a he* gyen történt, a pince oldala* ban... Az emberek észreveszik, látják hibáinkat. S tapasztalataik korántsem mélyítik el a párt tömegkapcsolatát. Joggal kérdezik: hát nincs kiút, nincs erő, amely semmivé foszlatna egy szemléletből fakadó hibát? Nyugodt lelkiismerettel válaszolhatjuk: igenis van! Íme a történet, amely bár még nem általánosítható, de követésre méltó: A megyeszékhelyről huzamosabb ideig vidéken tartózkodó brigád vacsorázott éppen, amikor megjelent a felsőbb megyei vezető. A vendégek — nem voltak kevesen — malacpecsenyét ettek, s az érkező — bár feltűnt a dolog — a világért sem akarta, ho&y kiforduljon szájukból a falat. Csak később kérdezte meg beosztottjaitól: — Mennyibe került a malacpecsenye? — Hát... izé... végeredményben semmibe... azazhogy a tsz-elnök kínált meg bennünket. — A saját malacát vágta le? — hangzott a szinte már fölöslegesnek látszó kérdés. — Nem, nem tudom... nem valószínű... S a vezető nagyon határozottan ezt mondta beosztottjainak: — A tsz-elnököt kötelezem arra, hogy fizesse be a malac árát a tsz pénztárába. Ha a ti lelkiismeretetek elbírja, hogy ő fizesse vaüamennyiőtök vacsoráját, sám legyen... v Aligha lehetett volna becsületesebben, célravezetőbben pontot tenni a nagy vendégeskedés végére, jóllehet keserű szájízzel távozhattak a lakomázók... Szerénységre, és tartózkodásra, becsületre és mérték- tartásra intenek a felsorolt hibák, s ezekből mindenkinek értenie kell, aki így vagy úgy hozzájárult terjedésükhöz. A félrelépőtenek be kell látniuk, bogy ferde úton haladnak, cselekedeteik ellen tiltakozik minden jóérzésű ember... Jávori Béla A Somogy megyei Iparcikk Kiskereskedelmi Vállalat ajánlata núsyétra: Női bevásárlótáska, oőr és műbőr 120—330 Ft-ig Női divattáskák 132—188 Ft-ig Leányka- és bakfiskala- pok 45 Ft-tól Leányka- és fiú jersey- pulóver 120 Ft-tól Lányka jerseyaljak minden színben és nagyságban 70 Ft-tól. Fiú gyapjú- és pamutkardigán minden színben és nagyságban 70 Ft-tól. Kaphatók: Kaposváron, Nagyatádon, Barcson és Fonyódtól Siófokig Ba- laton-parti boltjainkban. (12961) Szalai László