Somogyi Néplap, 1960. április (17. évfolyam, 78-101. szám)

1960-04-20 / 92. szám

Szerda, 1960. április 20. s SOMOGYI NÉPLAP m TUDOMÁNY Lenin az új társadalom emberéről | JiSnÄfÄ, írta: V. Kolbanszkij, az irodalomtudományok kandidátusa A Szovjetunió az SZKP XXT. I sa.dal.munk alapja: a közössé- kongreszusával a kommunista) gi szellem, a közös munka és a társadalom egyetemes építé­sének időszakába lépett. A kommunizmus nemcsak a leg­fejlettebb technikát és az anya­gi javak bőségét igényli. Hoz­zátartozik az emberek fejlett öntudata és magasfokú erköl­cse, a társadalom minden tag­jának magas kulturális szín­vonala is. Ezért most rendkí­vül fontos, hogy a tömegeket, az .embereket a kommunista erkölcs szellemében arra ne­veljük, hogy a múlt maradvá­nyai ellen harcoljanak. A kommunista erkölcs a proletariátusnak a burzsoázia ellen folytatott harcában szü­letik, s a kommunizmus kiví­vásának és felépítésének szol­gálatában áll. Mindenben tel­jes ellentéte a burzsoá erkölcs- nek. Engesztelhetetlen ellensé­ge a kapitalista szokásoknak és hagyományoknak. Miért ellentétes a burzsoá éskommunista erkölcs? Mint Lenin tanította, a ki­zsákmányoláson alapuló osz­tálytársadalmakban két egy­mással ellentétes osztályeríkölcs létezik. Az egyik az elnyomók, a másik az elnyomottak erköl­cse. Az elnyomó burzsoázia er­kölcse szerint a munkásosztály kázsáfanányolása erkölcsös és igazságos dolog, viszont a pro­letárerkölcs szerint ez az er­kölcs az erkölcs és az igazság sárbatiprása. A burzsoá erkölcs igazolja a hódító háborúkat, a gyarmati elnyomást, a faji erőszakot. A proletárerkölcs mindezt az em­beriség ellen elkövetett legna­gyobb bűncselekménynek te­kinti; A burzsoázia számára min­den erkölcsös, amiből nyeresé­get húzhat, bármennyi vér és szenny tapad is hozzá. A pro­letariátus számára az az er­kölcsös, ami elősegíti megsza­badulását a tőkés rabságtól, az imperialista háborúktól és el­nyomástól. A burssoá erkölcs emberte­len, mert a dolgozók rabigában tartásának szolgáflatábam áll, és igazolja a kapitalizmus min­den aljasságát. A proletárer- kölcs igazságos és emberséges, mert elősegíti, hogy a dolgozó milliók megszabaduljanak az elnyomástól, az éhségtől, az el- barbárosodástól, és a kultúrá- latlanságtól. Igazságos és em­berséges, mert ellensége a dol­gozók ellenségének — a bur­zsoáziának. Ellentétben van a vallás ta­nításával, nincs istentől való erkölcs, nincs osztály nélküli, minden ember számára alkal­mas erkölcs — tanította Lenin, aki a kommunista erkölcsben nagy forradalmi erőt látott, amely kivezeti az embermiJhó­kat a rabságból és a sötétség­ből, s a kommunizmus edzett, állhatatos harcosaivá teszi őket, A kommunista erkölcs elvei és szabályai A kommunista erkölcsi sza­bályok olyan magatartásbeli követelmények, amelyeket a kommunizmus győzelemre jut­tatásénak ügye támaszt az em­berekkel szemben. Ezeket a szabályokat az új ólet építése és a régi világ ellen folytatott harc diktálja. Ilyen a kommu­nizmus minden építőjét köte­lező szabályok: a közösségi szeVem, a munkához és a tár­sadalmi tulajdonhoz való kom­munista viszony, a szocialista hazafiság és az internaciona­lizmus, a szocialista együttélés követelmény minek, megtariá**. A közösségi szellem a knm- Kunísta erkölcs fő vonása. Tár­társadalmi tulajdon. Nálunk nincsenek sem urak, sem szol­gák. Minden ember az ország egyenjogú gazdája, s mint ilyen, munkájával gyarapítja az ország gazdagságát, védel­mezi hazája becsületét és füg­getlenségét. Ennélfogva az egész nép egyetlen egységes közösséget alkot, a munkásosz­tály, a kolhozparasztság és a dolgozó értelmiség megbont­hatatlan szövetségének, a nagy és kis szocialista nemzetek testvéri családjának formá­jában. Ezen a talajon fejlődik ki a közösségi szellem, a szov­jet emberek egysége, összefo­gása, barátsága és kölcsönös segítségnyújtása a munkában és a harcban. A kommunista erkölcs arra tanítja a dolgozókat, hogy a közjóra gondoljanak. A kom­munista erkölcs egyesíti, ba­rátokká és testvérekké teszi a dolgozókat. Mint Lenin mon­dotta a kommunista szombatok első évfordulóján, azon le­szünk, hogy kitöröljük az em­beri tudatból az átkos régi szabályt: »Mindenki magáért, egyedül az isten mindenkiért«, s a »Mindenki egyért, egy mindenkiért« szabállyal he­lyettesítsük. Példamutató cselekvéssel A párt Lenin végakaratához híven közösségi embereket ne­vel, akik a közügyeket, az ál­lam érdekeit helyezik előtérbe, mert az egész szocialista tár­sadalom gazdagsága és bol­dogulása nélkül szó sem lehet egyéni boldogulásról, minden egyes ember anyagi és szelle­mi szükségleteinek kielégítésé­ről. A szovjet embereknél a közjó nem zárja ki az egyéni boldogulást, hanem annak leg­fontosabb feltétele. A munkához és a társadal­mi tulajdonhoz való kommu­nista viszony szintén fontos kommunista erkölcsi követel­mény. A szocialiumus véget ve­tett a kényszermunkának és a kizsákmányolásnak. Olyan tár­sadalmat teremtett, ahol a munka teherből kedvteléssé, alkotó tevékenységgé válik. Az SZKP Központi Bizottságának júniusi plénuma határozatai­ban hangsúlyozza, hogy a ter­melés komplex gépesítése és automatizálása alapvetően megváltoztatja az embermil- liók munkájának jellegét, eme­li a munkatermelékenységet, és megteremti a feltételeket a rövidebb munkaidő bevezetésé­hez s a fizikai és szellemi munka közti lényeges különb­ség megszüntetéséhez. Ennél­fogva merőben megváltozik az emberek viszonya a munkához, amely ezután örömöt és élve­zetet nyújt nekik. A munka életszükségletté válik. A szovjet társadalomban a naplopók és az ingyenéi ők a legmegvetettebfc emberek: a legismertebb, a legnagyobb tiszteletnek örvendő emberek pedig a dolgozók és az újítók. Az egész ország ismeri Valen- tyina Gaganova visnyevoloski fonónőt, aki élen járó brigád­ját elmaradó brigáddal cserél­te fel, s annak vezetését vál­lalta. Tudta, hogy kevesebbet fog keresni, de ez sem riasz­totta vissza. Most már új bri­gádja is az élen jár, és a kommunista munkabrigád cí­mért versenyez. Valemtyina Gaganovának, a Szocialista Munka Hősének példáját azóta sokan követték. Valósággá válnak Lenin lát- nóki szavai: »Győzelemre visz- szük a kommunista munkát.« A szovjet társadalom minden egyés közösségében kirajzolód­nak mát a kommunista munka vonásai. A kommunista raun- kabfigád-mozgalom mutatja ezt legjobban. A szocialista hazafiság és az internartonalizmus a kommu­nista ideológia és erkölcs két szorosan oaszcíuggo oldala ás fontos vonása. A szocialista ha­zafiság azt jelenti, hogy a dol­gozók áhítatosan szeretik szo­cialista hazájukat, amely szülő­földjük teljes jogú gazdáivá te­szi őket, s biztosítja szabadsá­gukat és boldogulásukat. A szo­cialista haza szeretete tudatos, tevőleges érzelem. Nem szava­kat, hanem tetteket kíván. Az ember egész életével tesz bi­zonyságot erről. Csak az haza­fi, aki nem sajnálja erejét, sőt életét sem, ha a haza javáról és biztonságáról van szó. Szívük sugallatára hallgatva . . . A burzsoá világ embereit a világ végéig is elűzi az arany­láz, a pénz, a nyereség hajhá- szása. A szocialista társadalom embereit fenkölt cél és a ha­zafiság mozgatja. A szűzföl­dek meghódítói, a keleti szov­jet országrészek iparának ki­építői bátor emberek, akik azért vállalkoznak erre a nagy és nehéz feladatra, mert ezt kívánja tőlük a haza. Szívük sugallatára hallgatnak. A szovjet hazafiság mélysé­gesen internacionalista érzés. Mi szivünkön viseljük az egész szocialista világrendszer sor­sát, a világ minden dolgozójá­nak sorsát. A kommunista párt magasra emeli az internacionalizmus zászlaját. Mint Hruscsov elv­társ mondotta, a munkásosz­tály nemzeti mozgalma nem ér­het el sikert a munkásosztály minden osztagának nemzetközi összefogása nélkül. Legyünk internacionalisták, tiszteljünk minden népet, szálljunk szem­be a faji és nemzeti egyenlőt­lenség minden megnyilvánulá­sával: ezt kívánja a kommu­nista erkölcs. A szocialista együttélés sza­bályai, amelyek a kommunista erkölcsből fakadnak, megköve­telik az emberektől, hogy ki­fogástalanul viselkedjenek a munkában, a magánéletben, a társadalmi életben és a Család­ban. Elsősorban arról van szó, hogy legyünk emberségesek, tiszteljük és szeressük az em­bereket. Mint Gorkij írta, az emberszeretet szárnyain emel­kedhet legmagasabbra az em­ber. Az emberség abban nyilvá­nul meg, hogy megbecsüljük az emberek munkáját, s őrei vagyunk az embertársaink, éle­tét és pihenését oltalmazó köz­rendnek, figyelmesek vagyunk társainkhoz, és törődünk ve­lük. A kommunista erkölcs ar­ra tanít bennünket, hogy tisz­teljük az idősebbeket, bánjunk elvtársiasan a nőkkel, törőd­jünk a gyermekek nevelésével. A kommunista erkölcs a szo­cialista család boldogságának alapja. A szocialista család tag­jait nem a tulajdon, nem önző érdekek tartják össze, hanem a házastársak, a szülők és a gyermekek őszinte, kölcsönös szeretete. A szocialista együttélés sza­bályai ellen elkövetett vétsé­gek — a részegeskedés, a hu­ligánkodás, a züllött életmód lényegében a szennyes, rot­hadt burzsoá hagyományokat és erkölcsöket élesztik fel. Le­nin hangsúlyozta, hogy a zül­lött életmód bűnös erőpazarlás, amely kárt okoz a forradalom és a kommunizmus ügyének. Az önuralom és az önfegyelem nem rabság, ez a szerelemben is elengedhetetlen. "Ha egy sötét kamra falán szűk lyukat ütünk, a rajta be­áramló féuy a kamra előtti tárgyak, személyek fordított képét rajzolja a nyílással szem­ben lévő ernyőre vagy fehér falra.« Ki ne Ismerné ezt a fénytani jelenséget az iskolai fizikakönyvekből? — Azt ázon- ban már kevesen gondolnák, hogy az első ilyen sötétkam- ra-kísérletet Kínában végezték több mint kétezer évvel ezelőtt. A kínai tudósok ugyanis ilyen sötétkarara-kísérlet leírására bukkantak a Csin-dinasztia ko­rában élt neves optikus, Mo Csín feljegyzései között. A fel­jegyzésekből az is kiderül, hogy az ókori kínai tudós a fény, az árnyék és a színek természeté­nek néhány fontos alaptörvé­nyét is felfedezte, s azokat fénytani müvében rendszerez­te. A kínai tudósok szerint nem csupán Kínában, hanem az egész világon az első volt a Mo Csín készítette sötétkamra, amelyhez hasonló Európában csak a XVI. században vált Is­mertté. A szóban forgó sötétkamra tulajdonképpen primitív fény­képezőgép. Éppen ezért a kí­nai tudósok Mo Csín ókori sö- tétkamra-kisérleteit úgy tekin­tik, mint jelentős hozzájárulást a fényképezés lényeges alapis­mereteihez. Uj magrészecske A dubnai Egyesült Atom­kutató Intézet külön kiad­ványban számol be az új elemi részecske, az »anti- szigma mínusz hiperon« felfedezéséről. Az orosz és angol nyelven kiadott bro­súra részletesen jellemzi az új magrészecskét, amely csaknem 2400-szorta nehe­zebb az elektronnál és mindössze egy tízezer mil­liomod másodpercig léte­zik. Az Egyesült Atomkuta­tó Intézet munkatársai ál­tal felfedezett elemi ré­szecskéről szóló közle­ményt megküldik 22 or­szág, köztük az Egyesült Államok, Anglia, Francia- ország, Japán, Ausztrália, stb. legnagyobb magkuta­tó központjainak. •WWAVVWWWWVAW A kommunizmus építőjének Lenin módjára aszerint kell mérlegelnie minden lépését, minden cselekedetét, a társa­dalmi és magánéletben, hogy összhangban van-e a kommu­nizmusért folytatott harc nagy eszméivel. A jövő embereit neveljük Hogy meggyorsítsuk a leg­igazságosabb és legtökéletesebb társadalmi rend győzelmét, a kommunista párt már most ar­ra szólít fel bennünket, hogy a jövő emberét neveljük, s ta­nuljunk meg kommunista mó­don dolgozni és élni. Mint az SZKP XXI. kong­resszusa rámutatott, ezen a té­ren a fő feladat az, hogy mun­kára neveljünk minden embert, fejlesszük a munkához való kommunista viszonyt, s min­den egyes ember legelső élet- szükségletévé tegyük a mun­kát. A munka a legjobb tanító és nevelő. A munkában alakul­nak ki az ember nemes jel­lemvonásai, s bontakoznak ki képességei. Társadalmunk hozzászoktat­ja a munkához a serdülő nem­zedéket, és munkaszeretetre neveli. Ezt a célt szolgálja a közoktatás átszervezése, az ok­tatás párosítása a termelőmun­kával. Épülő társadalmunknak min­den oldalúan fejlett, harmoni­kus emberekre van szüksége. Az infravörös sugárzás a technika szolgálatában A hősugárzásos hőátadás ál­talában sokszorosan nagyobb a két test érintkezése mellett történő hőátvezetés vagy ho- áramlásos hőátadásnál. Ezért a technikában különböző célú melegítésre igen széleskörűen alkalmazzák. Az alkalmazás azonban csak 1935 óta céltuda­tos és rendszeres. Az alkalmazás legszélesebb körű területe a szárítás. A hóátadás sajátosságánál fog­va — a sugarak a szilárd test­be általában csak nagyon ke­véssé, 1—2 mm-nyire hatolnak be — egyelőre csak vékony tárgyak vagy felületek melegí­tésére használható, mivel a felületeken elnyelt melegener­gia csak lassan vezetődik to­vább. Sokkal több energia alakul át meleggé a felülete­ken, mint amennyit a száradó, melegedő anyag tovább tud ve­zetni hővezetés révén. Ennél­fogva minden sugárzásos me­legítést, szárítást megfelelő óvatossággal kell végrehajtani. Lakkfelületek, festékbevona­tok szárítása a festék minősé­gétől, színétől, a befestett anyag tulajdonságaitól, a me­legítő testtől függően 3—15 percig tart. Nedves, vékony vagy vékony rétegben elhelye­zett nedves anyagokat szintén igen rövid idő alatt lehet meg­szántam. Bizonyos technikai műveletek elvégzéséhez szük­séges előmelegítést vékony tár­gyakon vagy felületeken né­hány másodperctől néhány per­cig terjedhető idő alatt ered­ményesen végeznek el. Az ez­zel járó előnyök nemcsak a sokszor kisebb energiafogyasz­tás és a gyors munka, a gyár­tási műveletnek futószalagon való elvégezhetősége, hanem a jó minőség is. Pl. festett felü­letek a rövid száradási idő alatt nem porosodnak, elma­radnak a meleg levegő haszná­latának kiküszöbölésével a nagy ventillátorok, légtisztitó berendezések stb. A hősugárzó berendezések, kemencék igen egyszerű szer­kezetűek. Többnyire csak egy­VWWi\WW.WVJVWbS A nappali, esti és levelező ok­tatás, a szabadegyetemek és a műkedvelő tevékenység rend­szere eljuttatja a kultúrát a' dolgozók millióihoz, szellemi­leg, esztétikailag és erkölcsi­leg fejleszti őket. A kommunista nevelés fon­tos feladata a szocialista^ együttélés szabályainak meg-j gyökereztetése minden szovjet; ember életében. A XXI. párt- kongresszus megállapította, hogy ez nemcsak az állami\ szervek, hanem az egész társa-1 dalom dolga is. önkéntes rend-1 őregységek és társadalmi bí­róságok; kelnek a kommunistái erkölcs védelmére. Mint Hrus csov elvtárs mondta, fő fel adatuk az, hogy megelőzzék a1 vétségeket és a bűncselekmé nyékét, átneveljék az embere két. Másik fontos feladatuk.í nyisege . hogy lehetetlenné tegyek az| erköicsileg állhatatlan embe­rek számára a munkátlan, élős-i dl életmódot. Javíthatatlan^ emberek nincsenek. A szovjet>ján ~ ^szerű-e a hösugár- államnak, a társadalmi szerve-!• ?11<almazása. zeteknek, minden dolgozó kö-!| A láthatatlan hősugárzás zösségnek óriási lehetőségei? meglepö hatásokra kéPes- Bár­vannak az emberek átnevelésé-5mUy értékesek és bármily új­re és megjavítására. íSZe™’ nagyVOnalu alkalmazás S sokat lehetővé tevők ezek a A kommunizmus építése pa-. , ... , ,, J hatások, semmiféle csodalatos rancsolóan követeli, hogy min-S , „ c elemről nincs itt szó. A hősu- den területen, a munkában, azí „, ’ i gárzas fizikáját az ember meg- emberek eleteben megszilar-c. . , , , ... , . . , ... í ismerte, ennek réven igájába dúljon a kommunista erkölcs.?. ,. . .. „ , ,, , ? hajtotta, es teljes mértekben Erélyesen ki kell gyomlálni a? „„ . . , , , , , 5 uralkodik felette. Ma már nem­burzsoa hagyományok es er-> ....... , , , J. csak ösztönösen, hanem tuda­kölcs maradványait és csőké-- tosan is szoigáiatunkba állí- vényeit !< tottuk. szerű vasvázból készült, á sugárzásvédelem céljából alu­míniumlemez burkolatból ősz- szeállított olcsó szerkezetek. Sugárzáslceítő készülékként ha­zánkban leginkább az elektro­mos energiával működő infra- lámpa (hősugárzást nagyobb mértékben kibocsátó izzólám­pa) és a városi vagy ipari gáz felhasználásával működő ún. gázpanel van használatban. Ea utóbbi egy egyszerű vaslemez* melyet hátulról gázlánggal me­legítenek. Az infralámpa izzó­szála 1800 C fokon, a gázpanel 250—500 C fokon sugároz a gázlángok beállítása szerint. Mindkét berendezés helyes konstrukciója révén teljes mér­tékben kiküszöbölhető a rob­banás- vagy tűzveszély. A szá­rító kemencék építhetők do­boz vagy szekrény alakban vagy folyamatos gyártásba be­illesztve, leginkább alagútke- mencékként, melyeken futósza­lag vonul keresztül. Míg a szá­rítandó vagy melegítendő da­rab a futószalagon a kemen­cén áthalad, a kívánt célt el­értük. A kemence hővesztesé­gének minél nagyobb mértékű csökkentése, egyben a hősugár­zások minél teljesebb kihasz­nálása végett a kemence kül­ső és belső fala aluminiumle- mez, mely a belső felületen rá­eső sugárzásokat visszaveri, és a tárgyra irányítja, az általa felvett csekély melegmennyi­séget pedig alig sugározza ki­felé. Az ember igájába fogva . .. Legrégibb alkalmazása a lakkfelületek szárítása. Leg­többször benzines, toluolos* benzolos, amylecetátos stb. ol­dószerű lakkokat szárítanak. Az oxidativ száradású lakkok szárítására a hősugárzás nem alkalmas (olajlakkok). Néhány további alkalmazási területi bőrök és kész, vizes cipők gyár­tás utáni vagy közbeni szárítá­sa, falemezek szárítása. A nyomdaiparban könyvtáblák és nyomtatványok, a vegyiparban gyógyszer- es vegyszer-porok* tésztaiparban vékony tészta­áruk, számos más területen nedves felületek szárítása. A műanyagiparban présporok* masszák, müanyaglemezek elő­melegítése, préselése megmun­kálás előtt. Űjabban a gyó­gyászatban is használják a magas hőfokú hősugárzót, és ezzel egyes felületi megbetege­déseknél a diatermiát helyet­tesíti. A. hősugárzás segítségével számos, eddig meg nem oldha­tó problémát oldottak meg, számos előnyös, iparilag jelen­tős alkalmazás látott napvilá­got. Néhány kivételtől eltekint­ve azonban műszakilag megál­lapítható, hogy az alkalmazás révén elért nyereségek több energia felhasználását jelen­tik, mint a régi, lassú, keve­sebb eredménnyel járó eljárá­sok alkalmazása. Mivel ha­zánkban még egyelőre viszony­lag kismértékű a villamos energia és a gáz fejlesztése, az infravörös berendezések al­kalmazásánál nem követhetjük minden esetben a külföldi, a sok vízesés mozgási energiá­ját hasznosító országok alkal­mazási példáit, hanem minden esetben meg kell vizsgálnunk — a felhasznált energia meny­fajtája, az elért energetikai és az anyagra vo­natkozó minőségi eredmények* a helyi adottságok révén nyer­hető előnyök összevetése alap­ur ">v. . *A • , 1,1 " ■**■*•■ ?>+■ — o

Next

/
Oldalképek
Tartalom