Somogyi Néplap, 1960. január (17. évfolyam, 1-26. szám)

1960-01-24 / 20. szám

Vasárnap, I960, január Sí. 7 SOMOGYI NÉPLAP Egy s más, AMI PAPOKKAL ESETT MEG* Tegyük föl! Nesze támadt, hogy az esperes úr körúton van. Megrémült erre ahány pap csak szolgált a kör­nyéken, mert ez az esperes aka­dékoskodott mindenben, s lehe­tett a válasz bármily okos, soha meg nem elégítette. Az egyik pa­pot afelől faggatta, milyen volt a Sittin-fa, amelyből Noé a bár­káját készítette. A másiknak azt kellett megfejtenie, hogy az Ür sós vagy sótlan mannát hullatott alá a sivatagban vándorló zsi­dóknak. Kinek képét verték a zsidók a pénzre Abrahám idejé­ben? — Milyen fából készült Já­kob lajtorjája? — Mit találtak a zsidók a Vörös-tenger fenekén, mikor a víz kettévált előttük? — Ilyenféle kérdésekkel szorongat­ta, zaklatta a nyomorult papo­kat, kik vért izzadtak, ha csak rágoncfoltak kapcáskodó espere­sükre. Nem kerülte el a sorsát a sze­gedi plébános sem, kire az es­peres azzal támadt, hogy mivel keresztelne, ha vize nem volna? A derék plébános megfogta szelíden az esperes reverendája csücskét, s gyöngéden az ablak­hoz vezette. A Tisza éppen meg­áradt, mocskos víz terjengett az utcákon, s a papiak kertjében libák úszkáltak. Meggyőző buzdítás Csata előtt a pap vitézségre buzdította a katonákat: - Legye­tek méltók dicső őseitekhez! — kiáltotta —, aprítsátok bátran az ellenséget, hogy nevetek meg­maradjon a késő utókorra. S a haláltól se rettegjetek, mert bi­zony mondom néktek, kik a di­csőségnek mezején esnek el, fé­nyes lakomában részesülnek oda- fönt a mennyekben. A kapitány kiadta a parancsot a rohamra. A katonák elindul­tak, egyedül a pap nem moz­dult: — Hát kegyelmed, tisztelendő urunk, nem jön velünk a meny- nyei lakomára? — kérdezte egy baka. — Nem mehetek fiam, ma boj­tülök. * Kolozsvári Grandpierre Emil: Elmés mulatságok c. könyvéből. — Nézzen csak ki bátran, nagy- tiszteletú uram, vizünk van bő­ségesen. — Látom — mormogott amaz —, de mit tenne, ha nem volna? — Jobb volna, ha nem volna, sajnos most is ott van, ahol nem kellene. De amaz csak nem tágított a maga gondolatától: — Tegyük fel, hogy nem volna víz, mit tenne akkor? — Nem tehetjük föl — makacs- kodott a plébános —, mert itt fő­ijük a Tisza a kapum előtt. — De a Tisza eltűnne ... — Akkor a kútből merítenék vizet! Az esperest a türelme kezdte cserbenhagyni: — Értsen meg már, kegyelmed! Arra vagyok én kiváncsi, hogy­ha a világ minden vize eltűnne, akkor mivel keresztelne? — Borral — vágta rá a szegedi tisztelendő. — És ha bor sem volna? Nagyot sóhajtott a szegedi pap, aztán egyenest a szeme közé né­zett az esperesnek: — Ha bor nem volna esperes uram, akkor nem lennék pap, s ha nem lennék pap, nem is ke­resztelnék se borral, se vízzel. Az okos pap Hírül vette a püspök, hogy egy falusi plébánosnak há­rom gazdasszonya van, az egyila tizenöt esztendős, a másik tizenhét, a harmadik tizennyolc. Magához rendelte a plébá­nost, és kegyetlenül lego- rombította: ■— Hát nem tudja tiszte- lendőséged — mondta vége­zetül —, hogy a papi gazd- asszonyvak legalább SO esz­tendősnek kell lennie? — Hogyne tudnám — vá­laszolt a plébános —, nem is sértettem meg ezt a pa­rancsolatot. Hiszen az én há­rom gazdasszonyom együtt­véve kereken 50 esztendős. A z iskolában a keresz- ténység széni igéit ta­nulva különösképpen megked­veltem a többisten-hitet. Ez valószínű onnan származik, hogy őtisztelendősége, a pópa — aki osztályunkon a keresz­ténység igéit volt hivatva ta­nítani — időnként oly kegyet­lenül ellazsnakolt bennünket, hogy még ma is, ha a temp­lomban a keresztényi szerétéi­ről hallok prédikálni, jól kö­rülnézek: vajon nem üt-e a metropolita pásztorbotjával fültövön, vagy nem billent-e a sekrestyés a füstölővel oldal­ba. E félelemmel vegyes érzés, mely még ma is elfog a temp­lomban, ékes bizonyítéka an­nak, hogy a gyermekkorban átélt izgalmak, események mi­lyen rendkívül mély benyo­mást hagynak az emberek léi­kében. Jól emlékszem például, hogy a hét sovány esztendő miatt olyan hét kövér verést kaptam, hogy a bő esztendőkről már nem is mertem beszélni. Mária és Magdolna pedig egy kis hí­ja, hogy fejembe nem kerültek. Egyszer ez utóbbi, azaz Mag­dolna miatt az egész osztály előtt le kellett tolni a nadrá­gomat, á padra hajolnom, és a meztelen alfelemen tizenkét ütés csattant el. Voltak természetesen olyan leckék is, melyek nem okoztak különösebb nehézséget. fgy például Ádám és Éva nagyon szimpatikusak voltak, valószí­nű naivitásuk miatt, de az is lehet, hogy azért, mert a nő első bűne általában szimpati­kus dolog. Ádámmal és Svával tehát jó viszonyban voltam. Nem mondhattam azonban el ugyanezt gyermekeikre, akik miatt több ízben rettenetes vi­har tornyosult fejem felett. Ugyanis az ismert »Kain és Ábel« cég miatt háromszor is kaptam verést. Egyszer azért, mert azt mondtam, hogy Ábel ölte meg Káint, másodszor azért, mert merészen kinyilatkoztattam, hogy Kain és Ábel apostolok voltak, harmadszor pedig — erre nem egészen emlékszem — azt hiszem azt találtam mondani, hogy Kain eladta ♦ Részlet Braniszláv Nusic ju­goszláv író: Jókedvemben írtam című. humoros önéletrajzából. Á HITTAN* Ábelt harminc ezüstpénzért az asszír kereskedőknek. Az évvégi vizsga az évközi tanulás komolyságának megfe­lelően többször fúlt diákok és tanárok hahotázásába. Az el­nöklő tanár a hasát fogta, és időközönként így kiáltott fel: — Az ördögbe is, fiam! Ilyen jót már évek óta nem nevet­tem! A vizsgáztató tanár, a pópa háromszor is ökölbe szorította kezét azzal a szándékkal, hogy nekem rontson, de a vizsga ünnepélyességére való tekin­tettel visszatartotta magát, s csak a fogai között mormogott egy s más dolgot apámról, anyámról. Nekem meg, ha már egyszer zavarba jöttem, minden for­dítva sikerült. Mikor a pópa rajtam akarván segíteni fel­tette a legkönnyebb és szá­momra a legszimpatikusabb kérdést Ádámról és Éváról, így kezdtem: — Ádám és Éva az első em­berek voltak... első emberek... Ádám az első férfi volt, Éva az első nő, és ők mint első em­berek a - paradicsomban éltek. És ők nagyon szépen éltek, de egy nap Ádám beleharapott Évába ... beleharapott Évába, és ezért az Úristen eltörte egyik oldalbordáját. Ezután az elnöklő tanár leg­nagyobb megelégedésére ebben a hangnemben folytattam to­vább. Az ószövetséget úgy ösz- szekevertem az újszövetséggel, mint egy gyakorlott kártyás két pakli kártyát. A pópa két­szer is belém akarta fojtani a szót, de az elnök odaszólt ne­ki: — Hagyja csak, hagyja! Hadd beszéljen! Úgyis régen mulattunk ilyen jót! — S biz­tatóan intett felém. 'Ü' n pedig felbuzdulva e-*-1 biztatástól, Krisztus ti­zenkét apostolát beraktam Noé bárkájába, Szodomáról és Go- moráról azt állítottam, hogy Istennek felszentelt hajlékai voltak, amelyekben Krisztus sikerrel hirdette a felebaráti szerétéiről szóló igéket, még azt. Is megemlítettem Krisztus­ról, ‘ hogy negyven napon át rostokolt a cethal gyomiában, hogy előkészüljön isteifi külde­tésére, Júdással pedig a tízpa­rancsolatot adattam el az Ara- rát hegyén, s végül az egészet azzal fejeztem be, hogy Pilátus Mózes fia volt, hogy nagy nemzetséget nemzett, s miután ezt a munkát befejezte, meg­mosta kezét. Egyébként még a mai napig sem értem, hogy az elnöklő ta­nár mi mutatnivalót talált fe­leleteimben, miért hahotázott oly harsányan. A keresztényi tanítás ugyanis számomra — és még sok keresztény számá­ra — különböző csodálatos, de semmiképpen sem elhihető mesék gyűjteménye volt, és még ma sem látom, miért kö­vettem el bűnt azzal, hogy egy kicsit összekevertem ezeket a meséket, s miért tud többet a keresztény tanításról az, aki az írás szerinti sorrendben mond­ja el azokat. A z igazság kedvéért azon- ban meg kell azt is mondanom, hogy a mi hitta­nárunk nemcsak a bibliai me­sékre okított bennünket, ha­nem mélyen behatolt a krisz­tusi tanítás lényegébe, s emiatt majd egy szálig elpusz­tultunk. Így például hosszasan és részletesen beszélt a krisz­tusi tanítás alapelvei röl. Mi figyelmesen hallgattuk magya­rázatát, azaz éberen követtük kezének minden mozdulatát, nehogy valamelyikünket egy óvatlan pillanatban képen tö­röljön. Magától értetődő, hogy a kö­vetkező órán az alapelvek ki­kérdezése következett. — Melyik a krisztusi tanítás első alapelve? — teszi fel a kérdést az egyik legjobban su- nyító gyereknek. A szegény bűnös feláll, s csak áll, áll, meg sem nyikkan. A pópát a düh környékezi, de azért látszólagos nyugalommal megismétli a kérdést. A diák kitartóan, mint egy­kor az első keresztények a val­latáskor, hallgat, csak hallgat. — Melyik a krisztusi tanítás első alapelve? — ismétli mér­gesen a pópa és keze ökölbe szorul. S mivel a diák egy kukkot sem szól, ráförmed: — A kegyelem gyakorlása, te vadszamár! — s oly kegyet­lenül üti fejbe a szegény fló- lást, hogy az kínjában csillago­kat lát. Ezután egy másik sunyító következik. — No, te mondd meg, melyik a krisztusi tanítás második alapelve. A bűnös feláll, f ile tövét vakarja, és vizsla szemmel kí­séri a tanár minden mozdula­tát, hogy kellő időben vegye észre, mely oldalról törli majd képen a krisztusi tanítás má­sodik alapelve. — A felebaráti szeretet, te címeres ökör! — ordít magá­ból kikelve a hittanár, mivel nem kap feleletet. A bűnös pe­dig tapogatja az orrát, hogy nincs-e a felebarűti szeretet pirosra pingálva? Mint várható volt, a harma­dik diák sem tud felelni az utolsó kérdésre: melyik a krisztusi tanítás harmadik alapelve? — A nagylelkűség, te ba­rom! — üvölt most már a pó­pa, s úgy ráncigálja a szegény nebuló fülét, mint reggelen­ként hózentrógliját. Mi, töb­biek félig holttá váltunk. Har­mincnégyen voltunk az osz­tályban, s ha történetesen a krisztusi tanításnak harminc­négy alapelve van, előrelátha­tólag mind elpusztulunk, mfnA annak idején az első kereszté­nyek, akiket arénákba dob­tak a vadállatok kénye-kedvé- re. U zek a körülmények ját- *-* szottak közre abban, hogy a többisten-hitnek let­tem igaz harcosa, és sajnál­tam, hogy nem maradtam , meg őseinknek ebben a hité­ben. Először, mert minél több az isten, annál kevesebb az alapelv, másodszor, mert több isten sohasem lehet olyan ve­szélyes, mint egyetlen egy, és végül, ha többisten-hiten len­nék, nem okozna gondot a diákoknak a keresztényi taní­tás. Mi a legnagyobb boldogság ? Erre a kérdésre felel Anato- lij Kuznyecov A legenda foly­tatása című regényében. Az író megállapítását rejtvé­nyünkben a vízszintes 1., 9., 27., 112., 130., a függőleges 17., 76. számú sorokban rejtettük el. Beküldendő az idézett két mondat. (A vízsz. 9. utolsó zárt betűje egy kockában: SZ.) Vízszintes: 17. í^délyi város. 18. Emlékoszlop a temetőben. 19. Hegy Görögországban. 20. Német dal­lam! 21. Romlott tojás. 22. Becézett női név (ék. hiba). 23. Allatlakás- ba. 25. Csuk társa. 26. Kötőszó. 32. Tinószó! 33. Költői műfaj. 34. Ke- vert tinta. 35. Végzet. 37. Ügyesen kieszelt mentség, ürügy valamely mulasztás igazolására. 39. Vissza: háziipart folytatott. 40. Az áram­forrás pozitív sarkával összekötött elektród. 42. Hézagos. 44. Nagy ré­sze. 45. Német személyes névmás. 46. Módjel. 47. Énekhang. 48. Fém. 50. Sportol. 53. Jugoszláviai város a Morava völgyében. 55. Hozzáérne. 57. Budapest egyik része. 58. Szi­lárd, s mégis rugalmas anyagból való tartóépítmény. 61. Két szó: német udvar — és: mennybolt. 62. Névelős ital. 63. Föld alatti út. , 65. Lónév, névelővel. 68. Vissza: mu­tatószó — és: igekötő. 69. ... An­geles, amerikai város. 70. Levegő. 71. Vissza: korszak. 72. Befedi. 74. LLS. 75. Érték. 76. Szigetcsoport az Atlanti-óceánban. 78. Régi, de még ma is használatos területmérték. 79. Állóvíz. 80. Kereskedelmi tár­gyat. 81. Arab fejedelem, parancs­nok. 82. Fél agár! 84. Távirati »•félsz«, az utolsó kockában kettős­betű! 86. Német prepozíció (-on, -en-, -ön). 87. Török méltóság. 88. BT. 89. A méltóság. 90. Valaminek megmagyarázására közölt tény. 92. Kicsinyítőképző. 93. Tiltószó. 94. Elhalaszt. 95. Félig avas. 97. Buda­pesti városrész. 99. Gyulladás. 102. Sütteti magát. 104. Igekötő. 105. Erősen égő. 107. Bemázol. 109. Leg­jobban tetszik (az utolsó kocká­ban két azonos mássalhangzó!). 111. Viasza: női név. 115., OLLÖ. 116. Énekkarok. 119. Kergető. 120. Két szó: tetejére, és - falusi disz­nóölő. 123. Juttat. 124. Lángra kap 125. Női név. 127. Német fiú. 12«. Kimondott P. 129. Harsan. 131. A lábbelim. Függőleges: 2. Ipari foglalkozás 3. Könyvrész. 4. GD. 5. Férfinév. Nizza másik ne\fe. 7. Megörökít*»«' papírra rögzített gondolat. 8. S/ mélyes névmás. 9. Rögtön kivár ja-e a ruha förmáiá*? IQ. Vissz- zamat. 11. Etiópiái kisvárós a Bu- ro-folyó forrásánál, visszafelé. 12. Rövid milyen. 13. Pöttyös. 14. Hely­határozórag. 15. A fizikai munka­egység tudományos elnevezése. 16. Gazdag, változatos vidék. 22. Üti. 24. Névelős itóka. 27. Vízszintező. 28. Francia város, Párizstól észak­ra. 29. Gizi fele! 30. Norvég hely­ség a Glomma-folyó mentén. 31. Budapesti szálloda és étterem, másként egyeteméről híres angol város. 33. Francia város. 36. Csiz­ma — németül. 38. Elsüti a fegy­vert. 39. Vissza: jószág, németül. 41. Hangsorfajta. 43. Szabolcs me­gyei község a Tisza partján. 45. A skála alaphangja. 49. Mutatószó. 51. Lakás tartozék. 52. Azonos a függ. 45-tel. 54. Sima magánhang­zói. 55. Ennivalómban. 56. NH. 57. Orgonaművész, a Zeneakadémia tanára volt. 59. A száj- és orrüreg mögött lévő üreg. 60. Fekete Ist­ván egyik kedves regénye, név­elővel. 63. V. H. 64. Két szó: fa- rész, és: menyasszony- 66. A mun­kámból elvégez egy részt. 67. Ala­csony termetű gyümölcsfa. 70. Ének­hang. 73. Igeképző. 77. Virágos nö­vények szaporodó szerve. 79. Nö­vényt részekből készült főzet. 83. byom. 85. Ruhakészítő iparos (az első kockában kettősbetű!). 89. Névelővel: nagy kutyafajta. 91. Va­laminél távolabb. 94. Kezdet és vég nélküli MOPED. 96............Aran­ka, kiváló drámai színésznő volt, a Nemzeti Színház örökös tagja. 98. Szanaszét hajigái. 99. Leomló. 100. Engem teszel felelőssé. 101. Majd­nem begöndörít. 103. Moszatos. 104. Előadáson való részyételre alkal­mas jegy. 106. Helyhatározórag. 107. BL. 108. Narancs szélei. 110. ZLL. 113. Indíték. 114. Érték. 117. RYL. 118. Fölforgat. 121. Pálca. 122. ÖHC. 125. Monte-Christo börtöné­nek helye. 126. Aö. (TOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOGXiKilOOOGXDOOOeOQOOű^ * o Téli rejtvénypályázat Mai számunkban a Somogyi Néplap nyolc fordulóból álló keresitrejlvény-pá- lyázatának 5. sz. rejtvényét közöljük. A rejtvények vasárnapi lappéldányainkban jelen­nek meg, melyekhez rejtvényszelvényt mellékelünk. O A megfejtéseket egyszerre, a nyolcadik for­duló után keli majd beküldeni szerkesztősé­günkbe névvel és pontos címmel ellátva, s mellé­kelni kell valamennyi forduló rejtvényszelvényét is. A beküldési határidőt, valamint a nyilvános sor­solás helyét és időpontját a nyolcadik fordulóval egyidejűleg közöljük lapunk hasábjain. Aki a nyolc keresztrejtvényt sikeresen megfejti, és határidőre beküldi szerkesztőségünkbe (Kaposvár, Sztálin út 14.), részt vesz a sorsolásban. A szerencsés pályá­zók értékes díjakat nyerhetnek. L dil Kijev—moszhva—leningrádi társas utazás II. díj; Flexaret fényképezőgép (kisfilmadapterrel) III. díj: 16 köves karéra IV. díj: Kerámia feketekávés készlet V. díj: Értékes könyvek, dísztárgyak, használati cikkek stb. A keresztrejtvény kitűnő szórakozás Pályázzon, nyerhet! O©©OO©©eO©GOOO00G©GXD0OOOOO©( £ R ejtvén ys%el vény 9. A SOMOGYI NÉPLAP sz. téli rejtvénypályámta I960, január 24.

Next

/
Oldalképek
Tartalom