Somogyi Néplap, 1957. július (14. évfolyam, 152-177. szám)

1957-07-28 / 175. szám

6 w^ieam SOMOGYI NÉPLAP Vasárnap, 1957. július i Ami a balatoni vízbefutások mögött van A közelmúltban több esetben is le­hetett olvasni az újságok hírrovatá­ban a balatoni fürdőzés áldozatairól. Az egymásutáni, aránytalanul szo­katlan vízbefúlási sorozat sokakban bizonyos előítéleteket szült egyrészt a balatoni fürdéssel, másrészt a Ba­laton fürdőhelyeit ellenőrző hatóság munkájával kapcsolatban. E tévhírek eloszlatása és á való helyzet tisztá­zása végett felkerestük a Balatoni Révkapitányságot, mint ez esetben a legfelsőbb szervet. A Balaton víz- rendészeti felügyeletét ugyanis a Siófokon székelő Révkapitányság gyakorolja. A tökéletesebb ellenőrzés végett öt révkiremdeltségre osztották a tavat. Ebből három: a siófoki, a balatonföldvári és a fonyódi a déli parton, tehát Somogybán, kettő pe­dig az északi parton, Keszthelyen, illetve Balatonfüreden székel. A rév- kirendeltségeket a Révkapitányság fogja össze. Ide érkeznek be a jelen­tések az esetleges halálesetről és a mentésekről is. Az idén — ellentétben a téves hí­resztelésekkel szemben — nem ma­gasabb a Balaton áldozatainak szá­ma, mint tavaly. Esetleg annyiban, hogy 1956-ban egész évben húszán, az idén pedig július 22-ig ugyan­ennyién fulladtak a Balatonba. A halálesetek különféle okokból eredtek, de mindig az áldozat hi­bájából, mert a húsz közül egy se halt meg viharban. Ezzel szemben mentést öt­vennyolc esetben végeztek eddig a kirendeltségek, lestöbbnyire bajba­jutott vitorlásaknál. (A múlt évi sta­tisztika egész évben 199 mentést mutat.) Az idén az első haláleset február 9-én történt, a badacsonyi part köze­lében. Két gyerek nádarató csónak­ban beevezett a tóra. majd amikor a víz kezdte befelé sodorni a csónakot, az egyik kiugrott és kiúszott, a má­sikat bevitte a csónak, mely később felborult és a fiú holtteste sem ke­rült elő. Tipikus balatoni haláleset a június 15-i is. amikor egy fiú a mélyvíz jelző táblán túlra evezett és a meleg. 25 fokos napsütéstől és az evezéstől felhevült testtel beugrott a 15 fokos vízbe, ahol a hőmérséklet­különbség hatására szívbénulást ka­pott és meghalt. Az emberi könnyelműség és meg­gondolatlanság tipikus esetei, amikor a fürdőzők, mitsem ad­va a veszélyt jelző táblákra, til­tott helyeken fürödnek. Ezért esett egyszerre két fiú áldoza­tul a balatonszabadi erőműtelep partvédő részén az előttük ismeret­len és számtalan buktatót rejtő víz mélységének. Ráadásul a mentős mindkettőjüket figyelmeztette a ve­szélyre. Vagy nézzük a balatonbog- lári esetet. Két testvér a figyelmezte­tés ellenére mélyvízre evezett, majd itt a csónakból kiszállva, fürödni kezdett. Később segítségért kiabál­tak és a nagy sietve odaérkező csó­nakot azzal fogadták, hogy nem kell segítség, mert csak játszanak. Köz­ben az ő csónakjukat elsodorta a szél, mire mindketten úszni kezdtek kifelé. Az idősebbik testvér görcsöt kapoitt, öccsébe igyekezett kapasz­kodni, de az lerázta és hasztalan kia­bált segítségért, mert az előbbin okulva, senki nem ment menteni. A fiú belefulladt a Balatonba. Ezekhez a példákhoz hasonló a többi haláleset is, minden esetben visszaütve a könnyelműségre és a megondolatlanságra. Felmerül a kér­dés, miért nem segítettek a rk-ki- rendeltségek, ha a mentés az ő fel­adatuk? Egyrészt, mert a mentes a kis lét­szám miatt lehetetlen volt. (Egy-egy rév'kirendeltség hat fővel dolgozik, s a balatonföldvári révkirendeltség te­rülete például a szántód—tihanyi rév­től majdnem Balaton boglárig terjed, beleértve az alsó és felső partot egy­aránt. Hasonló a helyzet a másik nésvnél f3.) Tehát a baimeselőzés mindenképpen a fürdőközön«-^vből indul ki: abból, hogyan tartja be a szabályokat, melyek a fürdőhelyekre vonatkoznak. A gyakorlat az, hogy a közönség egyrésze nem hajlan­dó megfogadni a mentős figyel­meztetését, hanem néha — főleg a fiatalok — minősíthetetlen hangon visszafelesel­nek. Sok esetben nem használt még a kihágás nyomán megtett feljelen­tés sem. Sokszor elkerülhető lenne a figyelme/'.étés és a haláleset, ha a közönség ismerné és betartaná a sa­ját érdekében hozott rendszabályo­kat: hoey csak a kijelölt fürdőhelye­ken szabad fürödni és a mélyvíz-jel­ző táblánál túlra beúszni senkinek nem szabad, még ha bármilyen jó úszó is az, illető. Csónakázni csak ki­jelölt helyen szabad, az északi par­ton pedig csak vízijártassági vizsga létété1 ével. Csónakból kiugrálni nem szabad és nem szabad azt a megen­gedettnél jobban megterhelni sem. (Bércsónaknál kiírják a terhelést.) Sokan mély víz keresése céljából messze beúsznak a tóba, ahelyett, hogy a partfal párhuzamosan úszná­nak a mélyebb vízbe, mely kevésbé olyan veszélyes, mint a befelé úszás. Sajnos, de való, hogy a veszélyt még egyes kereskedi mi szervek is elősegítik. A Belkereskedelmi és Kölcsönző lalatnál bérelhető gumimatracok dául semmiképpen sem mondh szerencsés eszköznek. Ezek a m« cok ugyanis a sátorban való fék re valók és nem a vízen úszé Mert a szél könnyen besodorja lyebb vizekre a könnyű tárgyat rajta napozó embert, aki egyéb a súlypont egész kismértékű kibil tésével lecsúszhat a matracról és na megkapaszkodni nem tud be annak szerencsétlen kivitele miatt. Ezért ezeknek a gumim? ccknak a vízi használatát hival san, rendelettel be kellene till vagy legalább kötél-szélekkel k ne ellátni a széleit, úgy, mint a r tőövekét. Ezzel a véleménnyel eg értenek a révkapitányság vezető A jegyzőkönyvek tanulságai sze nem egy esetben szedtek már fe révkirendeltség csónakjai gumit rácról vízbefordult fürdőzőket. Végül röviden ismét a révki deltségekről. Kulcsár István, a latoni Révkapitányság vezetője mondja, hogy a létszám, amelly mostani szezonban dolgoznak, eg talán nem alkalmas a feladat t letes ellátására. Az egész bala megelőző szolgálatot 43 fő látja beleértve a hivatalsegédet és egy írónőt is. Egy-egy révkapitánys; átlag hat ember jut. Ehhez jön néhány, idényre szerződtetett n tős, de még így is kevés a léts; A meglévő vízi közlekedési eszkö lehetővé tennék, a feladat pedig r követelné, hogy emeljék az álla létszámot legalább hatvan főre! Amellett, hogy általában kies: létszáma egy-egy révkirendeltség anyagi természetű hibák is gáto őket életmentő munkájukban, dául a balatonföldvári révkirenc ség vezetője, Sarok József elmon ta, hogy rádióberendezéseik rosszak. így mondta: »Megértek a hogy ócskavasnak adják el ől Például a vízen lévő mentőhajó . part között nincs összeköttetés. A gi, elavult készülékekhez tarta alkatrészt nem tudnak szerezni, dig a precíz felkészülésre ugyan szükség van, mint az üdülőközöl meggondolt cselekedeteire, mert ember csak úgy legfőbb érték, ennek az értéknek a pusztuld nemcsak a statisztikák vaskos ad nyomán kezdünk el töprengeni. K TÉRKERESŰBEN Hol van az Állami Gazdaságok Somogy megyei Igazgatósága? Ezt a kérdést tettem fel, mert el szerettem volna menni oda. A válasz egyszerű: csak meg kell nézni a telefonkönyvet, abban benne van. Mégpedig igyen: Mártírok tere 1. Hm. a Mártírok tere? Hogy az hol van? A rendőr elvtárs felvilágosított, mikor megkér­deztem tőle: — Menjen fel az Április 4 utcán és balkéz felől, amikor a Diófa-vendéglőhöz ér, ott a tér. Ügy is volt. Sőt az 1. szám pontosan a Diófa épü­lete. De az Állami Gazdaságok Igazgatósága ott soha­sem volt. Végigjártam a házakat, s az eredmény rövi­den ez: Beloiannisz utca sarok, gyönyörű, vadonatúj tábla, felírása: I. kér. Bethlen tér. A mellette lévő 4-as szá­mot viselő épület kapuja mellett: Petőfi tér, ám azon a házon, melyben a Húsbolt van (Honvéd utcasarok?!, ütötfc-kopott, rozsdás táblán a Mártírok tere felírás áll. Szerényen érdeklődtem, hogy mi ennek a térnek a neve. Egy járókelő így elégített ki: — Három éve lakom az Április 4 utca végén, de bizony az isten se tudná megmondani a becsületes ne­vét, azt sem hiszem, hogy tér ez. Hát az utóbbiban ugyan nincs igaza, mert szemmel láthatóan tár helyezkedik el a Diófa környékén, csak éppen az Állami Gazdaságok Igazgatósága sosem volt ezen a neve-sincs vagy neve-sok téren. Persze, azért csak megtaViltam azt is, ott lenn, a pályaudvar közelé­ben, a Petőfi tér 1. szám alatt... —fehér— Ä CSOMB&EDI MÁGLYA »A forradalom következtében több könyv eltűnt" közölte január havi jelentésében Komáromi József csombárdi népkönyvtáros a Megyei Könyvtárral. A községbe kiszállt könyvtári instruktor szomorú szívvel állapította meg, hogy a »több könyv« 248 kötet, 3666 forint értékben. Mi lett a sorsa vajon ennek a jobb sorsra érdemes, tekintélyes könyvmefinyiségnek? A tanácselnök szerint »úgy égtek, mint a máglya«. Arra nem emlékszik, hogy kiknek arcára hullott a máglya fénye. Azt is érdemes végigböngészni, hogy milyen könyvekbe harapott a máglya lángja. Sajnos, nem jó fényt vet a csombárdi iskola iroda’omtanítási eredményeire, mert ott égett Csehov mellett Ady is, Defoe Robinson Crusoe Javai hamvadt el Cervantes Don Quijoteja, Gárdonyi Egri osiUagokjának lángja gyújthatta meg Petőn összes köl­teményeit, Jack London: Vadon szava ott pirult József 'Attila verseivel, Jókai, Mikszáth és Móricz regényeivel. A most miár szégyenkező faluban azt rebesgetik, hogy alig égett el néhány politikai könyv, a többit szét­hordták. Csak a tanácson hümmögotnek cselekedet he­lvett és a kisujjukat sem mozdítják, mert csak könyv- ről van szó, amelynek bizony nem nagy a tisztelete Csombárdon. Véleményünk szerint, éppen mert könyvekről van szó, kultúránk jelentős fegyveréről, s mert állami va­gyont semmisítettek meg, helyes lenne, ha a csombárdi tanács számonkérné a gyujtosatőktől a kárt. Ha nem ismernék a tetteseket, érdeklődjenek kicsit a faluban! Az sem lenne felesleges, ha bekukkantanának a köny­veket szétherdálók portájára, vagy végső esetben meg­fizettetnék a kárt a falu ellenforradalmi vezetőivel, akik bűnös lelkiismeretlenséggel és barbár rosszindu­lattal tűzesóvát adtak a felelőtlenek kezébe. kb. Egy lány, aki nem akar férjhez- menni. No. nem kell szószerint venni, ő sem más, mint a többi lány, ő is férj­hez megy majd. csak egyelőre nem akar. Bogdán Máriának hívják, V* éve'. Szoka+'.an a cigányok között az ilyenkorú lány, de valahogy Bog­dán más, mint a +öbbi cigánv­lány. Gondolkodásban és külsőség­ben is. ö már azt tartja, hogy nem érde­mes fiatal — 13—14 éves korban — férjhezmenni, mert így „csak az életét teszi tönkre. — Várok még egy ki­csit, majd csak akkor megyek fém­hez — mondta. Ruháia is 'okh*m ír-",, lönbözik a többi lányokétól. Tiszta, rendes, ő masa és ruháia is. Fiatal cigány Ián vök állnak — Jáj, jáj . .. Apró mezítlábas, rongyos gjere- kek hada fut szerteszét, amikor gépkocsink bekanyarodik a Somogy- szentpál előtt lévő cigány településre. Nagy az ijedtség, de hamar elmúlik. S az alacsony, ágakból, földből ösz- szetákolt kunyhókból előbújnak elő­ször a rajkók, majd a törzs meglet- tebb korú, utoljára pedig a törzs legvénebb tagjai is. Megjelennek először ugyan tartózkodva, pipával, cigarettával szájukban az asszonyok és a lányok is. A kíváncsiság le­győzte az ijedtséget. A tartózkodás ellenére köszöntésük már barátságos, Bűne gyimi náca — jó reggelt kívá­nok — s ezzel megindul a beszélge­tés. .. Ezerkilencszáztizennyclc táján te­lepedtek meg ezen a környéken. Ak­kor még nagyobb volt a törzs, sok férfi, asszony és gyerek élt banne. De aztán különváltak kisebb csoportok­ra. Szükségessé tette a megélhetés, mert bizony akkor a cigányt nem nézték jó szemmel, munkát alig mertek adni nekik. A csendőrök pe­dig maid mindennap zaklatták őket, akár elkövettek valamit, akár nem. ügy nézett ki a dolog, hogy a ci­gány csak lop, nem képes becsüle­tes munkából élni. Itt, a somogyszentpáli cigánytele­pülésen 22 család él. Rengeteg a gye­rek, egy-egy családra hat-hét is jut. összesen 117-en vannak. Nagyon büszkék arra. hogy őket most. már nem zaklatják lopás gyanúja miatt a rendőrök, mert ismerik őket, hogy becsületes munkából élnek. A Mar­cali Állami Gazdaságban dolgoznak a törzsből 33-an és megkeresnek ha­vonta 800—850 forintot. Megkértük az asszonyokat, majd' a lányokat is, hogy vessenek nekünk kártyát, mondják meg a jövőnket, esetleg a legközelebbi lottósorsolás nyerőszámait. Ez a kérésünk azon­ban nem teljesült. A telepen nincsen kártya, nem is ismerik, jósoláshoz nem értenek. Amikor befejezik a férfiak és a felnőtt fiuk, lányok a munkát, s összegyűlnek a telepen, nem a kártya, hanem más szórakozás járja. Rádiót hallgatnak. Igen, mert há­rom rádiója is van a törzsnek. Be­csületesen megdolgozott keresetből vették. Esténként kiteszik a rádiót a kunyhó elé. körülülik és csillogó szemekkel hallgatják. Különösen a zenét szeretik. Azt hallgatják legna­gyobb örömmel. A rádiózás mellett szabad időben a »borsózás« járja. Játék ez, amelyben örömmel részt- vesznek asszonyok is. Mindjárt be is mutatják. Földbevágott fejsze nyelére apró fadarabot tesznek s fiatal cigányférfi készülődik, hogy három, négy méter­ről elhajított fadarabbal messzire üsse a fejsze nyelén lévő fát. Öreg, pipázó cigányasszony figyeli a ké­szülődést. S amikor a fiatal cigány­ember lehajol, hogy elhajítsa a ke­zében lévő fát, fürgén felugrik, s az eddig hátamögött rejtve tartott fá­val messzire üti a fejsze nyeléről a fát. Nagy nevetés dicséri ügyességét, a fiatal férfi pedig szégyenkezve sompolyog el. Hiszen játék ez. Az a győztes, aki a játékban legmesszebb üti a fejsze nyelére helyezett fát. bennünket és panaszkodnak. Pa­naszkodnak a iegénvekre, akik. nem nekik, hanem ha tehetik, inkább a környező falvakban lakó »fehér« V- nvoknak udvarolnak. Ahogv nézzük őket és a legényeket, a légé"1 veknek adunk igazat. A legények mégis ren­desebbek. tisztábbak, nem elnyűtt rongyokban, hanem rendes ingben, nadrágban járnak. A .lányokról már nem tudunk sok jót mondani. A piszkos, rongyos ru­ha, a mosdatlan testek, érthető, hogy nem csábítják különösen a le­gényeket.. akik dolgozni járnak és látják a különbséget fajtájuk és a más leányok között. telep jóformán egy nagy család, zeli, sőt egvvércsaládba tartozó . berek, akiknek házasságából r\ei származhat egészséges utód. És a lepre bizony ritkán jön idegen, feljebb el-el visznek egy lányt, ittmaradók összeállnak, utódaik dig satnya, nyomorék, beteg gye kék lesznek. A cigánynak semmi sem árt ezt tartja a magyar, de mi úgy juk. ez nem igaz. Árt a hideg is kik, sok a beteg közöttük. Szeret nek rendes, egészséges kunyhó építeni, de nem kapnak megfe kemény fát. Sok ezer cigány él or; gunkban, egyrésze már megtalált becsületes élethez az Utat, d'olgo: lcét kezének keresetéből él. Most már körülöttünk tolong a törzs apraja, nagyja. Mindenki kö­nyörög, hogy fényképezzük le. Néz­zük a telep lakóit. A családfők kö­zött magas termetű, erős testalkatú, izmos embereket látunk. Az utódok pedig apró, vézna, satnya testű em­berek. Kifordult lábak, nyomorékok, különböző betegségekben szenvedő gyerek sok akad’ közöttük. Orvos minden héten meglátogatja a telepet, segít, amit lehet, de a fő veszélyt ő sem tudja eltüntetni. Hiszen az egész Nem vagyunk büszkék és n< dicsekszünk, amikor az országunl látogató külföldiek egy-egy batyu cipelő, rongyos cigánykaravánnal lálkoznak. vagy egy-egy cigányte püiés mellett haladnak el. Fon probléma a cigánykérdés. És íai csainknak. ahol ilyen cigányok Is nak, törni kell a fejüket azon, hogy tudnának segíteni, hogy ezek a ci| nyok is bekerüljenek a falvakba becsületes, dolgos emberekké vál nak. Búcsúzunk a somogyszentpáli gánytelep lakóitól. Most már teljes barátság, szívélyesen integetnek, messziről is utánunk kiabálna Bűne zuá — jónapot —, aztán 1- ressenek fel bennünket máskor is! Irta: Szalai L. Fcr.ykepezte: Jávori

Next

/
Oldalképek
Tartalom