Evangélikus kerül. lyceum, Selmecbánya, 1883
tt Más helyen a nyelvek tanításának módjáról szólva Luther, ismét ilykép nyilatkozik: „A szóalak vagy a grammatika könnyű, ha a tárgy maga világos; a mint már Horatius is mondja: ,Könnyen folynak a szók, ha jól fogtuk fel, jól néztük meg és értettük meg a dolgot; a hol pedig nincs meg magának a tárgynak tiszta fogalma, ott a szóknak ismerete is haszontalan/ “ Luther fent idézett szavaiból s ez idézésből világos, hogy ő a nyelveket nem önmagukért de tartalmukért taníttatja. Nagy súlyt fektet a grammatikára és dialectikára, de csak azért, mert ha ezeket nem bírjuk, nem érthetjük meg a nyelvnek valódi tartalmát. De mi hamar ment feledésbe Luther e követelése, a nyelveket azért tanították, hogy a grammatikát és a syntaxist tanítsák, a görög s római classikusokat azért olvasták és tanultat- ták, s tanultatják mai nap is, hogy a nyelvet tanulják meg a növendékek. Még Pláto és Homer olvasásánál sem sejti a tanuló, hogy azért tanult görögül, hogy az olvasmányban foglalt szépet, nagyot, jót, tanulja el, csak a grammatika és syn- taxisban tanult számtalan szabály és kivétel begyakorlására szolgál a classikus is, a kenyér helyett, a kosárral akarják jóllakatni a szegény növendék elméjét. Nem az iskolának szól e szemrehányás, az állam maga is igy akarja; avagy azt akarja e a kormány rendelet által újjászervezett érettségi vizsga kideríteni a növendék mit tanult a görög és latin classicusoktól, hogy értette meg ezek eszméit, szellemét, avagy azt nézi e hogy tanulta el a nyelv szabályait formáit?-------A gymnasiumi oktatás ügynek második nagy regenerátora a silesiai testvérek tudós püspöke s a sárospataki collegium újjászervezője Amos Comenius. Comenius is vallás erkölcsi alapból indulva ki akarja nevelni az embert, de az ő nézete abban különbözik a Lutherétől, hogy ő e czélra minden tudományt, az emberiség szellemi óriásai gondolkodásának s buvárlatainak eredményeit felakarja használni. Az oktatás nála is csak eszköz, de ez eszköz többoldalú mint Luthernél, ez által az embernek minden irányban való összhangzó nevelését reményű eszközölhetni, meg akarja őt védni az egyoldalúságtól. E nagy eszme nyomait megtaláljuk iskolánkban napjainkig, de közvetlenül Comenius jobb