Evangélikus kerül. lyceum, Selmecbánya, 1881
4 csillagokig, s ez akkor történt meg, a midőn a hajnalodé újkor átvette szép örökségét — a reformatiót.“ A sckolasticismus pislogó mécse ezzel végsőt lobbant, a két elfojtott hatalom, a szív és az ész ellenben csörgetni kezdé bilincseit, s amaz a lélekölő betű fölött a kegyes érzületben — píetismus — győzedelmeskedett, emez azon nagyszerű harczot inditá meg, a mely az európai országokban kivétel és különbség nélkül rendítette meg a hagyományo- zottnak világát s a sivár eszme alakulásokat. Uj templomot emeltek a régi helyébe, nem egyesek, az egész kor, közös harezban, közös fáradtságban. De ki fógja számba venni a közkatonákat ? A csatákat is ezren meg ezren nyerik meg, s a győzelmi jelvényt mégis csak a vezérek mellére tűzik. Az a szerencse csak, hogy vezér, ha több nem, legalább egy, minden népnek jutott. Angolországban Verulami Baco akarta megszabadítani a divatos scholastéría formalismusánaknyűgjétől a kutató szellemet, s az ismeretszerzés egyetlen eszközétől, a tapasztalásszerű észleléstől várta a tudományoknak megújulását s eredményes tovább fejlődését. Hollandiában Cartesius az öntudatos megalapítás kimondott elvével uj kort nyitott a bölcsészet történelmében, s ugyanott Spinosa amaz elv alapján oly rendszert alkotott, a mely szigorú következetessége s elfogulatlan álláspontjára nézve páratlan, s a modern gondolkodás alapját képezi. Francziaországban a hires encyclopaedisták szédelegtek, magának a szellemnek létét tagadván meg, meglehet csak azért, hogy e nihilismus alapján méltó joggal foglaljanak helyet az állatok sorában. Végre Németországban hősünk, a nagy Leibnitz állott a mozgalmak élére, hogy ő legyen az a központ, a melyből a reform-törekvések kiindulhassanak, az a tűzhely, a hol — mint Fischer Kuno szellemesen mondja — a német felvilágosodás fáklyáit ineggyujthassa. Eszméi legszélesebb körben terjedtek el, sőt ébresztőleg s fejlesztőleg hatottak még a későbbi századok bölcselőinek gondolkozására is, s épen ezért ő első sorban méltó arra, hogy vele mint bölcsésszel tüzetesebben megismerkedjünk. Alkossuk meg mindenek előtt a történelmi keretet, s úgy illeszsziik bele a képet életrajteát s rendszerét.
