Zemplén, 1924. július-december (55. évfolyam, 53-102. szám)
1924-10-18 / 83. szám
2. oldal Z E M P L E N 1924 október 18. vei egyenlően tette osztályossá. Nagyanyja állandó rossz bánásmódja, akiben vélt boldogságának akadályozóját látja, érlelte meg benne a gyilkossági szándékot s csak alkalomra várt, mert édesanyja jelenlétében nem akarta gyilkos tervét keresztülvinni. Ez az alkalom kínálkozott mikor beteg édesanyja Kenézlő für dőre távozott. Arról értesülve, hogy anyja másnap visszatér, a visszatérést előző éjszakára vette tervbe a gytlkosságot. Vasárnap reggel borotválkozott s a borotvát már reggel kint hagyta, mint az elkövetendő gyilkosság egyik "eszközét s a kamarában készített elő egy fejes és szöghuzós kalapácsot. Az estét 11 óráig cimboráival töltötte, majd azt adva okul, hogy reggel korán kell kelnie, mivel permetezni megy a szőlőbe, hazatért, ahol a három családtag már nyugovóra tért. Elalvásuk előtt még újból kérlelte nagyanyját, de ez ismét csak visszautasította, mire azzal fejezte be a szóváltást: — jó, ha öreganyámnak nincs lelke, Istene, hát csak aludjék. Mikor elaludtak az áldozatok, lámpát gyújtott, behozta a kamarából a kalapácsot., ezt egy búzás zsákra tette, elővette a borotvát és egy balról-jobbra húzódó vágással elmetszette húgának a nyakát. A leány hörgéséie az öreg asszony felébredt, mire ezt a zsákról előkapott kalapáccsal verte többször fejbe, majd a még mindig hörgő leányt is többször fejbe sújtotta a kalapáccsal. A zajra a kis fiú is felébredt s attól tartva, hogy ez elárulhatja, ennek fejére is több kalapácsütést mért. A gyilkosságok után egyik ládából kihányta a ruhaneműt s hogy a rablás színezetét keltse, az ajtóról lefeszítette a tolózárt. Ünneplő ingét levetette, a vértől valamennyire kimosta, felakasztotta, hogy kiszáradjon s átment aludni a szomszéd Sprencz Jánosékhoz, ott is ifj. Sprencz János mellé a fáskamrába. Reggel 4 óra felé még ö költötte fel Spren- czet is s átmászva a kerítésen hamarosan zajt ütött, hogy a házbelieket megölték. Csak azt ismeri be, hogy egyedül a nagyanyját ölte meg előre megfontolt szándékkal, de nem tud védekezni az elnöknek arra a kérdésére, hogy miért vágta el akkor először nővérének a nyakát ? Vádlott kihallgatása után az orvosszakértőket hallgatja meg a lyiségben, felhivatta férjemet, abban a reményben, hogy élvezheti majd annak ijedt arcát, ha engem meglát, de nagyon csalódott“. „Még jó ideig ott mulatott velünk, felbecsültette velem az ékszereket, férjemnek elmondta, hogy a mi életünk „biztonsága“ kívánta a mi elfogatásunkat, amire én megkérdeztem, hogy ugyan ki haragszik annyira miránk ? Erre persze válaszolni nem tudott. — Végre úgy öt óra tájban ő maga lekisért bennünket a fogházba, hol engem egy kicsike magánzárkába zártak, mely férjem és társai közös zárkájával szemben volt és amelybe a prices helyébe mégis egy szalmazsákos ágyat vitetett a fogházfelügyelő. E?)ben a szűk zárkában töltöttem két és fél napot és három éjjelt. A bánásmódra nem volt éppen panaszom az első reggel kivételével, amikor hat órakor felvert az őr és felszólított, hogy a szokásokhoz híven, hordjam ki az udvarra a cellában lévő nehéz bűzös edényt. (Folyt, köv.) Najád garnitúra gyönyörű dobozban. BRÁZAY NAJÁD KRÉM, PUDER. SZAPPAN, KÖLNIVÍZ. törvényszék. Dr. Löcherer Lőrinc vm. t. főorvos és dr. Prihoda László kórházi főorvos a vádlottat megfigyelésük alapján teljesen be- számithatónak tartják, aki szabad elhatározásában nem volt korlátozva. A tanúvallomások nem sok érdekesett és újat nyújtanak. Vádlott édesanyja megerősíti, hogy az öreg asszony részeges volt, az unokájával rosszul bánt, többször hangoztatta, hogy semmit, még csak ingóságokat sem hagy Mi- hályra. Emri Julianna azt vallja, hogy ő a fiút nem szerette s nem akart hozzá menni. A vádlott legénycimborái azt vallották, hogy hazamenetel előtt azt hangoztatta, hogy reggel permetezni megy, azért siet haza. Szalontai Sándor vámőr az elsők közt volt, aki a nagy kiabálásra, a gyilkosság szinterén megjelent. Ő vitette a kis fiút az udvarra. A fiú életben létét látva a vádlott ájulást szimulált. ő találta meg a véres inget s látta, hogy a nadrágja is vérrel van spriccelve. Mendele Ferenc vámőr eskü alatt vallja, hogy a vádlott azt mondta, ne bántsák a kis fiút, hiszen úgyis meghalt. Felek a bizonyítás kiegészítésére nem tévén javaslatot, dr. Stépán Sándor ügyészségi alelnök mondotta el vádbeszédét, majd dr. Szirmay István vm. t. főügyész védbeszédét. Az ügyész vádbeszédében előre megfontolt két rendbeli gyilkosság és egy gyilkossági kísérlet bűntettében kérte a vádlottat bűnösnek kimondani s a törvény legteljesebb szigorának (halálbüntetés) alkalmazását kérte a bíróságtól, nem találván enyhítő körülményt a vádlott javára. A védelem nem látja az előre megfontoltságot fenforogni s a két kitűnő jogász és elsőrangú szónok, nehéz csatát vívott a prae- meditáció s a fenforogni látszó enyhítő körülmények kérdésében. ! A vitát a kir törvényszék ítélete döntötte el, melyet szombaton délelőtt V*12 órakor hirdetett ki Kun József tanácselnök. A kir. Törvényszék vádlottat két rendbeli gyilkosság és egy- rendbeli gyilkosság kísérletének büntette miatt életfogy- lani fegyházra és 10 évi hivatalvesztésre Ítélte. A bíróság mindhárom esetben megállapította az előre megfontolt szándékot s enyhítő körülményeknek tudta be a vádlott életkorát,' büntetlen előéletét s a beösmerést. A kir. ügyész súlyosbításért, vádlott és védője a védelem álláspontjától eltérő minősítés és a 92. §. mellőzése miatt felebbeztek. JCéhány komoly szó egy nagyonis aktuális kérdéshez Mikor egy-egy lelkész szóvá teszi a nők öltözködési kérdését a templomban, hogy nem illő az Isten házába annyira lengén de- koltáltan, érzékcsiklandóan megjelenni, a felvilágosultak azonnal zugnak, hogy minek avatkozik bele a pap ezen kérdésbe, mi köze van ehhez. Hát kérem van legalább is annyi köze, hogy egy SZlPfiL M. BÖiiOLV művészi fényképészeti! megnyílt! Sátoraljaújhelyben, Petőfi-ucca 14. szám. Hol is a'nagybecsű közönségnek, a fotográfia terén a legmesszebbmenő igényeit elégítik ki U. m.: Művészi portrait, speciál gyermek- és csoport-felvételekben, tat tat tat Külön szakosztály fénykápoagyitásohnali! LEGOLCSÓBB BESZEKZÉSI FORRÓS! APRfíN QC| O fümser-, csemege- é» hentesnru tixlete UIMJllli Ot_L.it [Sátoraljaújhely, Petöfi-ucca 1. szám. Fűszerek,továbbá Kávé Tea Cukor Lencse Borsó és egyéb(hüvelyes ve' temények Hideg felvágottak Valódi gyógysonka DebrecenLkolbász szalonna virsli szalvaládé disznózsír finom felvágottak Kétazer hetenként frlaa hasi hurka Sajtok: Ementháli Répcelaki Trappista Pusztádén Pálpusztaí Imperiál Rokfort Kvargli és kolbász. Cukorkák: Szerencsi Schmidt Schtümmer Kugler és sok más jófajta cukorkák nagy választékban Likőrök: Cognacok Rumok Szilvórium és hasonló jóminő ségii italok nagy választékban Déllgyflmölosök: Füge, szentjános kenyér, mandula, mogyoró, mazsola Tlsitvlselőknek 10 ssái&lék engedmény és 30 napi hitel. Ásványvizek : Salvátor ‘Pole ai Margit Giszhübl Zeltersz Igmándi’és más jómár- kájiT ásványvizek kis jóizlésre figyelmeztesse a hívőket s kérje, hogy a túlzásba menéstől tartózkodjanak. És ha a szép, a kérlelő szó nem használ, ne csodálkozzék senki azon, hogy a pap türelmét vesztve kiprédikálja a nuditást, mint illetlenséget s kilátásba helyezi, hogy kénytelen lesz be nem engedni vagy egyenesen kitiltani a templomból azokat, akik nem respektálják a hely szentségét, komolyságát, a komolyabb elem óhajtását Kétségtelenül mindenkinek jogában áll úgy öltözködni, amint telik és úgy ahogy jónak látja (de gustibus ...) de szeretettel kérdem, hát csak a szent helyen ne legyünk alkalmazkodni tudók? Ugyebár mily szorgosan betartjuk az u. n. konvenciókat, etikette szabályokat az öltözködésben, mikor sétára megyünk, mikor estélyre, bálra, koncertre, zsúrra, ötórai teára, temetésre, tenniszezni, vizitbe megyünk; hát csak ez az egy hely az, melyre nézve nem akarunk elfogadni valamilyen öltözködési szabályt ? Az újságok még táblázatokat is szoktak adni, hogy egyes alkalmakra minő ruházatot, kalapot, kez'.yüt, harisnyát, cipőt öltsilnk, de egyről megfeledkeznek, hogy tanácsot‘adjanak arra nézve, hogyan öltözködjünk, mikor 'cmpiomba megyünk. Nem adnak útbaigazítást, mert feltételezik rólunk, hogy tudjuk hová megyünk s gondolják, hogy tisztában vagyunk azzal, minő öliözködés illik a szent helyhez és cselekményekhez. A templom bizony nagyon komoly hely, ahol Istennel akarunk társalogni, ahol szivünkben, lelkűnkben megakarunk alázkodni az Ur előtt, ott hálálkodni akarunk a vett jótéteményekért, ott könyörögni akarunk Isten jóságáért, irgalmasságáért. Az ilyenekhez nem illik, hogy lelkünk sivárságában jelenjünk meg ott. Léleksivárságra vall az, ha oda azon intencióval megyünk, hogy ku- fárkodjunk gazdagságunkkal, testi formáinkkal. A templom nem lehet a hiúságok vására, piaca, kirakata. A nuditást, a hús és vér fitogtatását hagyjuk máshol érvényesülni, ha mindenáron akarjuk magunkat fitogtatni, önteltségünkben, beképzeltségünkben. Legalább ezt az egy helyet tartsuk tiszteletben s tiszteljük meg komoly, illendő megjelenéssel Azt, akiben hiszünk, bízunk és reménykedünk. Ha a külső helyek és alkalmak látogatása alkalmával az öltözködésünkre annyi pedantériával vigyázunk, egy cseppet vigyázzunk itt is magunkra. Gondolják meg a szépnem- béliek azt, hogy csak zavarják a közáhitatot, a lélek emelkedését, ha oly merész öltözetben jelennek meg, mely érvényre juttatja a test kultuszát. A szent helyet azn ily megjelenéssel profanizáljuk. Ő se tud imádkozni, mert folyton a hatást lesi, kik nézik őt, kik figyelik vágyódó éhes szemmel, kik nézik őt irigy szemekkel azért, mert ő hódítóbb, különb, díszesebb, elegánsabb, szebb, neki többre telik. Ugyanakkor másokat von el az áhitatosságtól. A szemek kívánsága bűnös gerjedelmeket indít fel az emberben, mert az ember még a legszentebb helyen is ember, még pedig húsból és vérből való, a képzelmek csapongásában bűnös vágyakkal foglalkozó, gondolatban paráználkodó. És abban, aki látja, ha barátnője az, feltámad a harag, gyülölség, irigység, mert neki nem jut, nem telik. A latin szerint castis omnia casta, azaz a szűzies gondolkodású előtt minden ti tok nélkü aki oly n az alkalo vágyakat zett lelki láttára is Van elég tására, v test kult miért kell is belevo A jóne másokat azonfelül dolati bl A rezün elmefutta kedjünk szent he az elfog; sünkben lyen, ko tenniszen kívánság! megjeleni nem kivi get, tiszti Nem prü hanem Meg kell ott ne d: s ne mo: Sód J! 1 házkerii törtökön néni ref.j gyűlése és Dóku gondnok sen fog iskolák i tóképzőt az állam fontos p volt, me ról hala mostann hárultak kólákon niszter < közzé te járulékot nézve 7 Ez egyezer ara lent. Ezí tóttá a r A kultu Janka I< jegyző, volt, aki mellett a iskola i tartja a s ságra bi mind hí és ahho hogy m kultúrád« mennyit leánykáh legen s föl a k£ segélyt i akadémi; internátu tanítói s ügye utá jezték bt Délután bírósági lások vo
