Zemplén, 1902. január-június (33. évfolyam, 1-62. szám)

1902-06-07 / 53. szám

2. oldal. ZEMPLÉN. Junius 7. munkásával szemben használták volna, aki elég merész lett volna védekező kardját felemelni a cikk­író és a fütykösökkel fegyverzet- tek felkent ura királya — a párt­vezér ur provokálása nyomán ke­letkező párbajban. Ezer szerencse, hogy a sajtó­nak kevés ilyen védője akad és ha akad is, ilyen nem árthat a sajtószabadság általános védeke­zésének nemes munkájában csak azért, mert kiélesitvén a kérdést a pártérdek szempontjából, min­den elfogulatlan olvasó tisztában van vele, hogy „igazságos isten nevében“ elzengett frázisokat ol­vas olyan toliból, amelyet a sajtó védelmében — megengedjük jó­akarata — de elfogult intenció vezet. Engedje át a t. cikkíró a sajtó munkásainak védekezését a saját maguk pennája részére. Aki át­látja, hogy őt üldözik, akár pár­bajjal, akár bármiképpen, hasz­nálón védekezésül bármily fegy­vert önvédelemből. Saját maga el­bírálván, cselekedjék. Felelős a saját tetteiért isten és törvény előtt. Ámde fogadatlan prókátor­ként nem szabad fütykös és revol­ver használatra izgatni a tömeget, és komikus dolog az ilyes dolgok vezetőjéül kínálkozni mert ezért a „fogadatlan“-ságért. nemcsak a magyar közmondás fizet, ha­nem könnyen megeshetik, hogy királyi ügyész felhívására a bíró­ság is. — junius 7. | Zempléni P. Gyula. | A magyar újságírók nagy egyeteme gyászol. Teg­nap óta elvesztette egyik lelkes, oda­adó hívét, őszinte jó barátját. De a magyar újságírók nagy egyetemének gyásza mellett bennünket, zemplénie­ket, nemcsak mint újságírókat érint ez a gyász legközvetlenebbül, hanem részvéttel siratjuk Zempléni P. Gyula halálával, egyik földink elveszték Az újságíró barátai siratják'benne elvesz­tőt annak a jó barátnak, aki megta­nította kollegáit arra, hogyan kell jó­kedvvel, bohém filozófiával elviselni és megaranyozni a mi tövises, nehéz, de édes pályánkat, az újságírást. Mi Fergus3on mondja : „Szeretet al­kotja a nő életét a házon belül és kívül.“ Lord Bacon pedig azt mondja: „Hitvesi szeretet tartja fenn a vilá­got : a baráti szeretet tökéletessé teszi, de a kéjelgő szerelem megrontja és lealjasitja azt.“ A házi tűzhely szentélye a nő királyságának székhelye s bizony mondom, nem a trónokról, hanem innen igazgatják a világot. Olyan a nő uralma, mintha kicsiny és gyönge kezeiben ő tartaná a kormány gyep­lőjét. Oltsd el a családi élet tűzeit és kihal az emberiség. Azért hát ne tekintsük rabság­nak a házasságot, bár lánc köti is össze a különnemü lényegeket, de Scott W. szavait idézem: „Arany lánc az, melyet égből lebocsátottak, Melynek szemei fényesek és csiszoltak, Mely ólomként ereszkedik a szeretőkre 8 köti ugyanazon kötelékbe A szelíd s legkedvesebb lelkoket.“ Szent Pál is azt tanítja, hogy: „Akik nőtlenek maradnak, jól cselekszenek, de akik megnősülnek, jobban.“ Természetesen, még sem nősül­het meg mindenki. És pedig első sor­ban az, a ki kosarat kap. Voltak nagy tudósok, a kik erre a sorsra jutottak, zemplóniekjpedig mindig büszkék vol­tunk arra, hogy a mi Hegyaljánkról került fel az a széptehetségű, munkás, szorgalmas, a pályájáért rajongással küzdő férfiú, aki a magyar társadalmi, politikai, közgazdasági életet irányitó világban mindvégig szeretetnek és közbecsülésnek örvendett. Zempléni P. Gyula 45 éves volt. Tállyán, Zemplénmegyóben született 1856-ban. Középiskoláit elvégezvén, a jogi egyetemre ment, s azt elvégezte. Úgyvédnek készült, de az újságírás jobban vonzotta. 18 éves korában már Kassán hirlapiroskodott. Felkerülvén a fővárosba, munkatársa lett a Pesti Hírlapnak, Pesti Naplónak, Függet­len Hírlapnak. Később szerkesztette a Regényvilágot, a Magyar Ifjúsá­got. Megszűnvén a Magyar Ijfuság, Zempléni a Magyarországnak volt hat évig segédszerkesztője, majd a Magyar Szó szerkesztőségébe lé­pett, ahonnan a- Magyar Hírlap segédszerkesztői székébe került. E lapnál dolgozott egy év óta. Zem­pléni P. Gyula halála váratlanul érte azokat, akik ismerték, de néhány hónapja nem találkoztak vele. A szi­kár férfi szívósnak, egészségesnek látszott. Két hónapja azonban le kel­lett feküdnie: régi szívbaja, melyről maga sem tudott, erőt vett rajta s meg is ölte. Barátai, pályatársai sű­rűn ellátogattak betegágyához s .0 reménykedve beszélt a jövőről. Öt napja elvesztette eszméletét s azóta nem is tért magához, ügy halt meg teg­nap reggel háromnegyed nyolc órakor . . . Temetése, melyet a Budapesti Újságírók Egyesülete rendez, ma szombaton délután ment végbe a köz­élet impozáns részvéte mellett. A megyék ügyviteli szabályzata. Széli Kálmán miniszterelnök, mint bel­ügyminiszter a megyék ügyviteli sza­bályzatának megvitatására tervezett szaktanácskozmányt a képviselőház tárgyalásainak elnapolása után, junius hój 12-ik napjának délutáni 4 órájára hívja össze. A szaktanácskozásban Ja kodifikáló-bizottság tagjain kívül több főispán, alispán és főjegyző valamint több magasabb közigazgatási tisztviselő is résztvesz. Az Erzsébet-nőegylet kiállítása. — Saját tudósítónktól — Varannó, jun. 2. Szombaton nyitotta meg a varan- nói Erzsébet-nőegylet női kézimunka kiállítását Diószeghy János főszolga­bíró az ovóda helyiségeiben. A meg­nyitásra egybegyült közönség már délelőtt 10 órakor gyülekezett az TiMIiMffljrrp«* r,-Lgl|;íi ,i ......... ..-Tiüt. h. ,tt Newtonról mondják, hogy egy­szer háztüznézni ment és pipára gyújtva, szórakozottságból hölgye mu­tató ujjával kezdte a dohányt le­nyomkodni. Persze, hogy kosarat ka­pott és sohasem nősült meg. Pedig a házasélet boldogságát sem hírnév, sem dicsőség nem he­lyettesítheti. A hires Stael asszony egy fiatal lánynak, ki iránta való rajongásból kérte, hogy vigye el ma­gával, azt felelte: „A házi élet sok­kal állandóbb boldogságot nyújt, mint a minőt a hírnév adhat.“ És még sem méltányolják kellő­leg a hitves szerepét. Találóan jegyzi meg Smiles: „A világ legjobb mun­káinak nagy része titokban és csend­ben hajtatik végre. Nem csinál zajt és nem keres elismerést. A türelmes nő állandó, éber napi munkáját, ki­nek otthon az egészséget és békét lehet _ köszönni, nem tartják számon.“ Én nem helyeslem a nő emanci­pációját, mert az kivetkőzteti a nőies­ségből és szaporítja az aggszűzek szá­mát. De kárhoztatom, ha a nőkkel szemben szigorúbb mértéket használ­nak, mint a férfiakra nézve. Ez talán a férfinem uralkodási vágyának vagy egyszerűen önzésének a produktuma. Sajnos, már a régieknél is uzus volt. Érdekes példát találtam erre néz­ve az indus nép hires törvényeiben. óvoda udvarán és az előszobában. Együtt volt az egylet választmánya, nemzetiszinü szaílagokkal karjaikon, élén az elnökséggel. Ott láttuk tár­sadalmi életünk kiválóbbjait: Dr. Csőke József uradalmi közp. igazgatót, Pereszlényi István kaszinó- és iskola elnökét, Verner Gyulát, Cséri Her- mánt, id. Zékány József földbirtokost stb. 11 óra tájban megjött a főszolga­bíró és hivatalos ténykedésének ele­get tett. Az egylet lelkes titkára Füzes- séry Pál beszédet intézett hozzá, melyben kifejtette az egylet nemes célját e ténykedésében, az emberba­ráti törekvéseket is kulturális irány­zatot, melyet e kiállítás által elérni akarnak. A beszédre a főszolga­bíró válaszolt a tőle megszokott ala­pos értelmezéssel és elokvenciával, s kiemelte, hogy őszinte örömmel szem­léli az egylet eme hazafias és ember­baráti, valamint kulturális tevékeny­ségét s a kiállítást, mint a járás ha­tósági főnöke ezennel megújítja. Erre az elnöknő: özv. Kéler Edéné megköszönte a főszolgabíró szívességét, hogy a kiállítást oly lelkes buzdítással nyitotta meg. Ez­után a közönség élén belépett a ki­váló fénynyel díszített terembe. Utá- nok a nagy közönség, s ezzel a ki­állítás megkezdődött. A teremben elhelyezett kézimun­ka a legszerényebb értékelés mellett is megért 8—10 ezer koronát. Aki ilyen kisebb kaliberű kiállítást nem látott, nem is hinné, hogy mennyit és mily kézimunkát lehet összegyűj­teni egy ilyen szerény kis helyen és vidékén, mint Yarannó. A női kézi­munkák minden faja volt ott képvi­selve, sőt sok műkedvelő férfi is kül­dött faragott, rajzolt, festett avagy fényképezett munkákat. Volt ott kalotaszegi varottas, ó-német himzés point lace, ége­tett munkák fára, selyemre és plüsre; aplikáció, színes és fehér him­zés, horgolás, göbözés; olaj-, ak- varel-festés selyemre, üvegre és vá­szonra ; szmirna-szőnyeg, vert csipke, azsúrhimzés, fafaragás, lombfűrész- munkák; rajzok, fényképek és majo­likafestés. Ennyi különböző fajú munka már sokféleségénél is rendkívül érde­kes és tanulságos; s midőn a látogatók ezt teljes figyelmükre méltatják, sőt tanulmányozzák: kimondhatlan nagy ipari lendületnek áldásos hatása lehet ez a kiállítás, oly helyen, hová máskülömben az ipari fellendülés hasonló sugara sohasem jutna el. A kiállítók száma száz körül le­het s nemcsak a vidék erősen volt képviselve, de messzebb helyekről is küldtek egyes lelkesebb kiállítók mun­Manu törvénykönyvében egy helyütt ez áll: „Bármily megrovandó legyen is a férj magatartása, bár idegen szerelem­nek szentelje is magát, az asszony mégis állandóan mint istent tartozik őt tisztelni I“ (Vámbéry R. A házasság védelme a büntető jogban.) Hogy milyennek kell lenni az igazi jó asszonynak, a hitvesnek? Hogy milyen a jó hitves? Homlokán mindig a vidámság derűje ragyog. Ajkai mosolyognak, ha szeretteit nézi, szemeiben a boldog­ság fénye sugárzik, de könyűk is csil­lognak azokban, ha másnak szenve­déseit látja. Érző szive van, nemes, íenkölt gondolkozása. Mint őrangyal, suhan a tűzhely szentélyében ide vagy amoda. Hol pici gyermeke sírását hall­gattatja el, hol férjének homlokáról simítja le a terhes élet redőit. Nyájas, mint a szelíd verőfény, dolgos és szor­galmas. Türelmes és kedves. Úgy vél­néd, hogy nyomában napsugár jár, mert lénye beragyogja az otthon min­den kis zugát. . . Örül minden szépnek és nemes­nek. Fogékony embertársai szenvedé­sei iránt. O az illemnek őre, csiszolja a férfi érdességét, fejleszti a gyerme­kek vallásos érzületét, ő átérzi, hogy kákát. így: Szmik Margit és Gizella, Pogány Irén Sátoraljaújhelyből, dr. Novák Istvánná és Pikna Vilma Gál- szécsről, Machnyik Andorné Nagymi- hályból, Szűcs irma és Ella Tavamé­ról, Rocskievics Vikta K.-Domásáról, Lőrincz Jánosné Mernyikről, Lőrincz Mariska Csáklyóról, Kéler Jánosné és Kéler Anna Krucsóról, Goldper- ger János és anyja Kladzánról, Win­kler Ilona Szacsurból, Poszpisil Zsanet Dávidvágásról, Buday Sándorné Vi- raváról, Máthé Lajosnó Var.-Csemer- nyéi'ől, Bodor Gyuláné Budapestről, Brachman Mária Greiz- és Zékány József Kucsinból. A 600 dbot jóval felülmúló munka a nagyteremben oly Ízléssel volt el­helyezve, hogy méltán dicséret illeti az elnökséget és a buzgón működő választmányt, mint előkészítő bi­zottságot, de különösen Kéler Edé- né és Stromph Pálnó elnöknők, kik fáradságot nem ismerve, lankadat­lanul rendezték a kiállítást, még csak­nem az utolsó darab is megkapta a maga illő helyét. Telve voltak a falak a menyezetig, öt nagy hosszú asz­tal, ezeken kívül egyes gruppok, itt-ott ízlésesen díszítve virágházi növények­kel. Ablak, ajtó mind megkapta a ráülő és odatartozó dbot, s mindez oly csínnal, oly összehangzatteljesen az egészszel, hogy a belépőre való­ban igéző hatással volt. Voltak egyes dbok, melyeknek értéke 60—70 ko­ronára rúgott, s ez értékesebbnél-érté- kesebb gyümölcse a magánszorgalom­nak, a serény női kezek e remekei együttvéve impozáns képet nyújtottak. Hála és köszönet a kiállítóknak, kik szorgalmuk gyümölcsével megterem­tették e páratlan kis városi társada­lomban igazán eseményszámba menő, kellemesen oktató, élvezetes képet; megmutatták ezáltal, hogy a házias nevelés és magánszorgalom meg van igen szép mértékben az emberekben, csak alkalmat és módot kell olykor­olykor nyújtani nekik, hogy megnyil­vánuljon, illetve bemutatkozhassék a nép színe előtt, hogy buzditólag has­son s lendületet adjon e téren a szuny- nyadó hajlamoknak. Ez alkalom itt meg volt és ahelyett, hogy nyilvános . dicsérettel kiemelnénk egyeseket, uta­lunk arra, hogy a látottak az illetők nevével együtt soká fognak megőriz­tetni a látogatók elismerő lelkületeiben. Kisérje hasonló buzgalom a serény kezeket és hiszem, hogy találkozni fognak másutt is buzgó emberbarátok és lelkes honleányok, kik alkalmat adnak az emberi lélek eme gyöngyé­nek: a munkaszeretetnek a megnyi­latkozásra, hogy vele és általa szol­gálják a közt, a jót, a nemest. Zseltvay. a család ereje a szeretetben rejlik, ő tudja, hogy a boldogság alapjajaz erény és jó erkölcs. Hogy az a gaz­dag, aki takarékoskodik, az az igazi jó és derék hitves, akit a világ nyel­vére nem vesz. Tudja, hogy a férj szereti a ké­nyelmet s hogy a „kényelem alatt nemcsak meleget, jó bútorzatot kell érteni, hanem tisztaságot, jó levegőt, rendet, takarékosságot, vagyis: házias­ságot és házvezetést.“ (Smiles.) Ezt a kényelmet szerzi meg ő férjének, akit „édes jó uramnak“ nevez és gyermekeinek, akik szemefényót ké­pezik. Ezt a kényelmet — a családos ember e gyönyörűségét — fűszerezi ő szeretettel, figyelemmel, odaadással, hűséggel, önfeláldozással. . . . Ha a férj túlbuzgó, elannyira, hogy a sok munka egészségét is fe­nyegeti, a feleség szórakoztatja, be- cézgeti és édes ravaszsággal az ott­hon varázsával el-el csábítja kissé a nehéz munkától. Ha a férj kissé durva (sajnos, rosszak vagyunk mi!) a nő imádandó szelídséggel lefegyverezi, megjuhá- szitja, visszatereli őt a zavartalan béke csöndes révébe. Egy igen jó könyvet olvastam legközelebb. Szerzője „vidéki“ lévén, ismeretlen, amint ez már nálunk divat. Pedig nagyon tartalmas munka és

Next

/
Oldalképek
Tartalom