Zemplén, 1898. január-június (29. évfolyam, 1-26. szám)

1898-01-09 / 2. szám

ben jólelkű, derék magyar nép egy részét becsü­letes gzndolkozásában megzavarta. E társadalmi betegség: a szocializmus. Napról-napra, házról- házra járnak egyes lelketlen izgatok, kik hízelgő szavakkal, kecsegtető ígéretekkel rábeszélik a jó magyar népet, hogy legyenek „cucilisták.“ Mit is ígérnek ezek a népámitó szociális ágensek ? ígérik, hogy — ha valaki szociálista lesz — nem fog adót fizetni, nagy lesz a napszám, a paraszt egyenjogú lesz az úrral, sőt a földbir­tokot is felosztják s akkor mindenkinek egyfor­mán lesz vagyona, és az Isten tudja, hogy még mit nem ?! És a becsületes magyar nép azt hí­vén, hogy az a sokat Ígérő „cucilista-ur“ olyan becsületes ember, mint amilyen ő: minden szót készpénznek vesz. Oh pedig azoknak minden szavok csak ámítás! — Adóeltörlést Ígérnek! Hogy valakit az ellensége személyében vagy pedig vagyonában bármi okból meg ne bántson, az állam gondoskodott olyan közegek­ről, kik a magyar honpolgárok életére, vagyonára vigyázzanak. Ez igen jó intézkedés, mert az élete és vagyona mindenkinek kedves, de erre pénz kell. Odaadjuk édes gyermekeinket katonának, hogy ezt a hazát, melynek földje kenyeret terem számunkra, melyért dicső apáinknak annyi drága vére folyt s amely nyugalmat ad elfáradt tes­tünknek, ha majd egykor nyugodni térünk, — mondom — odaadjuk őket, hogy ezt a drága szép hazát ne engedjék tőlünk elvenni senkinek. Ámde fiaink eltartására, ruházására szintén pénz kell. Hogy gyermekeink derék, munkás és okos polgárai legyenek a hazának, hogy kenyeröket annál könnyebben megkereshessék, iskolába adjuk őket. Az iskolák fenntartására is pénz kell. Hogy a magyar honpolgároknak mindenütt jó közútjaik legyenek, ügyes-bajos dolgaikat kényelmesebben végezhessék: az állam gondos­kodott jó köves utak, sőt vasutak fentartásáról. Ez pénz nélkül nem megy. Egyes helyeken oly sovány a föld, hogy termése minden munka mellett sem elégséges az élet fentartására. Az állam gondot visel a népre, melyet édes gyermekeként ápol, hogy. éhen ne veszszen, gabonát és más élelmi sze­reket oszt ki. Pénz nélkül ezt sem teheti meg. Hogy a magyar honpolgároknak javára szükséges pénzösszeget hol veszi a kormány, azt mindenki tudja: az adóból. Saját szükségeink fedezésére idegenek nem adhatnak pénzt, nekünk magunknak kell azt összerakni. Akinek többje van, többet, akinek kevesebbje van, kevesebb adót fizet. És ez igy van igazságosan. Ha az állam szükségletei ke- vesbednek, kisebbedik az adó és megfordítva. Ebből láthatjuk, hogy adót fizetnünk mindig kell saját érdekünkben. Tehát a nép árulóinak az a hitegetése, hogy ha valaki szociálista lesz, nem kell adót fizetni: nem egyéb merő hazug­ságnál, melylyel magukat a nép szivébe behí­zelegni igyekszik. — Nagy lesz a napszám! Hát hiszen az mindenkinek tetszésétől függ, hogy mennyiért dolgozik. Dolgozzék csak min­denki szorgalmasan, idővel vagyont szerez ma­mely annyi és a változatos emberi temperamen­tumoknak oly megfelelő táncokat bírna fölmu­tatni, mint éppen a magyar ? Mily kedves látvány az andalgó, mely alatt a párok oly jól ráérnek egymás leikébe belenézni. Mennyi hőst köszönhet a magyar hadsereg és történelem a lelkesítő, magával ra­gadó toborzónak ?! Mily szép, mily mesés látvány lehetett, midőn főuraink párjaikkal a csiszolt parkéten palotást lejtettek ! Gyöngülő életere­jének fönntartására egyet tartott csak meg a magyar táncok közül az öreg XIX. század: a csárdást. De mily alakban ! Bár fenn ne tartotta volna ezt se! Nem az a csárdás ez, melynek motívumai a magyar ember vérében keringenek, melyben a néző élvezetet, a táncoló gyönyört kell hogy találjon. A mai csárdás — tisztelet a szép kivételnek — nem is mütánc, hanem gőz­fürdő. Rogyásig izzadnak a táncosok, rogyásig fárasztják a táncosnőt. Elhiszem aztán, hogy ilyen tánctól húzódik minden ember fia. Ott, a honnan a csárdás ered, a „Makkhetes“, a „Belcsali“ és a többi csárdákban, — ott is tán­coltak hajdan csárdást, de ott nem fáradtak ki, nem izzadtak, mert vérük, szivük, lelkűk sze­rint andalogtak el. Nem jól van ez igy! Elő azokkal a régi magyar táncokkal! A kezdet meg van már: sok helyen kez­dik a palotást kedvvel és örömmel táncolni. Bízom a magyar vérben, hogy jön a foly­tatás is, bízom benne, hogy eljön a kor, midőn csillogó bálterem és eredeti magyar táncok nem fogják majd egymást kizárni. Monte-Azarico. gának s nem lesz kénytelen másnak dolgozni. Ha több lesz a vagyonos ember, kevesebb lesz a napszámos: ekkor nagyobb lesz a napszám. De arra kényszeríteni senkit sem lehet, hogy olyan napszámot fizessen, amilyent nem fizethet. Nindazonáltal a vagyonosok sohasem tértek ki az elől, hogy a szegényebbeket szükség esetén segélyezzék. A napszám alku tárgya! A munkás népet restté tenni nem átallják a lelketlen buj- togatók, pedig a bodrogközi nép mindenkor tisz­tességes kenyeret tudott keresni magának, mert volt ki s volt hol ?! — A paraszt egyenjogú lesz az úrral! Nálunk nincs ur, nincs paraszt! Az volt 1848 előtt, de ma Magyarországon mindenki úr s nincs szükség arra, hogy egyenjogúságot pré­dikáljon valaki. Nincs itt egyéb joga az urnák, mint egy-egy szavazati jog, melylyel az ország kormányzásába belefoly: ez pedig a parasztnak is meg van. Felosztjuk a földbirtokot! És erre azt mondják a szocializmus terjesz­tői, hogy ez igazság! Péter gyermekségétől fogva szorgalmasan munkálkodót, éjét, napot egygvé tett, hogy magának és gyermekeinek boldog jövőt biztosítson. Szerzett vagyont meg- kuporgatott fillérein véres verejtékkel s egyszer csak előáll Pál és azt mondja : oszd meg velem, amid van! Pedig ez a Pál egész életében ivott, evett, dőzsölt, mig más küzdött, fáradt! Mikor a haza veszedelemben forgott, életet, vért, vagyont áldoztak egyesek annak védelmében ; mások ez­alatt összedugott kézzel, nevetve nézték a jobb hazafiak halálinegvető küzdelmét. És mikor amazok hőstetteikért jutalmul egy darab földet nyertek, akkor előáll a ronda, henye nép s azt mondja: amiért küzdöttél, megszenvedtél, annak felét add nekem! Hát ez igazság ? Es — ugy-e — azok a titkos jó emberek, azok a semittevő naplopók, kiknek dolgozni nem akaródzik, hanem igy szép szerivel csalják el tőletek keservesen összerakott filléreiteket, hogy ők aztán azokért kedvükre mulassanak : ugy-e, azok azt állítják előttetek, hogy ez igazság? Ezek keresztül nem vihetők. Es ha valaki mégis ilyen törvenytelenségek kierőszakolására vetemedik, az ott találja magát a szuronyok között, annak lelke számol Isten előtt kedve­seinek megrontásáért! Szegény jó magyar nép, ide hallgass! Apáid munka után éltek s amit azzal kerestek, édes volt a kenyér. Szíveredben magyar vér pezseg, apáidtól, a munkás elődöktől öröklött vér ! Családod, községed, hazád élete, békessége szent előtted. A te őszinte érzelmeid azt adják ajkaidra, mit szived diktál. De ne hidd, hogy minden ember ilyen! Ne hidd, hogy igazat mond, hogy jót akar neked az, aki a világ boldogsá­gát a szociálizmus rámájában mutatja be előtted ! Ne hidd! Ezeknek nehéz a munka, kemény a kapa, kasza nyele; hivatalt vállalni nem akar­nak, mert ott is dolgozni kell. Jött-ment ide­genek ők, kik vallásod, hited és vagyonod el­rablására jöttek. Hitegetnek, pénzt szednek be tőletek, melyből ők kényelmesen lophatják a napot tovább, mig ti szorgalmasan dolgoztok! Tehát a helyett, hogy — mint Ígérték — va­gyont szereznének nektek, meglevő filléreitektől is megfosztanak. Hát nem látjátok át az álnok­ságot? Nem kergetitek ki magatok közül a bé­kességeteket megrontó kígyókat? Nem vagytok még ti annyira okosak, mint Abara község lakosai! Itt a vármegyében, nem egy értelmes nép­lakta községben, legközelebb Abarán is több Ízben járt már egy-egy szociálista vezér, fiit- fát ígérgetve, mézes-mázos beszédekkel csalo­gatva lépre az embereket. Nagy embereknek tüatették fel magukat, hogy szavaiknak nagyobb értéke legyen. De Abarán olyan nép lakik, mely hamar átlát a szitán. Átlátta, hogy amit a tisz­telt „elvtárs“ Ígérget, az mind csak csalétek ; amiket kilátásba helyez, az mind keresztülvihe- tetlen. Küldözgették a Várkonyi István szer­kesztésében (Budapest, VII. kér. Aréna-ut 9,. sz.) megjelenő „Földmivelő“ cimü lapot is. Ámde Abara vallásos község s az istentelenségekkel telt lapot tüzbe dobta. Az ágensek hízelgéseit hidegen visszautasitá. Munkás, okos nép lakja Abarát, munkás és okos marad továbbra is. Ennek a derék községnek a jó népét sze­retném keblemre ölelni, mint édes testvéreimet, kik mindenkor büszkék lehetnek e szép csele­kedetökre, melylyel ismét megmutatták, hogy az abarai népnek széles földön keresni kell pár­ját ! Az ilyen népen megnyugszik Istennek ál­dása, mert az ő törvénye szerint cselekedett. Itt a követni való szép példa, derék ma­gyar községek! Szivem piros vérébe szeretném mártani toliamat, hogy eléggé élénk színben rajzolhassam elétek a roppant, veszedelmet, melybe meggondolatlanul futtok. És ha a figyel­meztető jó szóra sem tudtok ellentállni szép szavú ellenségeiteknek; ha nem kedves előttetek hazátok csendessége: ám csak rohanjatok a ve­szedelembe, dobjátok oda magatokat a vérszopó vámpíroknak. Ti bűnt, nagy bűnt követtek el. És a tör­vényes hatóság tudni fogja kötelességét s meg­adja a bűn méltó büntetését! Térjetek meg, mig nem késő!! Vármegyei ügyek. A közigazgatási bizottság f. hó 14-én tartott ülése alkalmával, mindjárt a tanácsko­zás kezdetén s az alispán jelentéséből kifolyóan, felszínre került a szociális kérdés, mint legne­vezetesebb a közigazgatást mostanában érdeklő összes kérdések között és a felszínen is maradt teljes másfél óráig, támasztva sűrű felszólalásokat, melyek két irányban konkludáltak t. i. statári- omot kérni azonnal és kérni a szabadosságba átcsapott szabadsajté korlátozását. A felszólalók (Stépán Gábor, Andrássy Sándor gr., Mailáth Jó­zsef gr., a főispán, Szerviczky vdön, Meczner Gyula, Meczner Béla, Fejes István, Dókus Gyula) mind egyetértettek abban,hogy a Bodrogközön ké­nyelmesen vackolódó szocialisták ellen immár nem tapintatra, hanem kérlelhetetlen erélyre van szükség, — és mindnyájan egyetértettek abban, hogy veszedelem rejtőzik a késlelkedés- ben, tehát gyorsaságra van szükség a cselek­vésben ! Egyhangú helyesléssel vették tudomásnl és nagy megnyugvással fogadták az alispánnak azt az intézkedését, hogy a VI. hadtestparancs­nokságtól egy zászlóalj katonaságot kórt és kül­dött a Bodrogköznek zendüléssel fenyegetett pont­jaira : Czigándra, K.-Kövesdre, Agárdra, Karód­ra*) Egyben pedig elhatározta, hogy addig is amig a f. hó 22-ére egybehívott Közgyűlés tör- vénybiztositotta jogával élni akarna, fölir az országos kormányhoz és kérni fogja fölirataiban úgy a lázadásra ingerlő sajtó megrendszabályo- zását, mint a bodrogközi és a vele tőszomszédos járások területére a rögtönitélő bíróság kihir­detését. — A szocialista bajok elfojtása iránt folytatott eszmecsere, mely, mint mondottuk másfél órán át szakadatlanul dominálta a hely­zetet, annyira kimerítette a közérdeklődést, hogy a napirendre kitűzött egyéb ügyek közül nem volt egy sem, mely nagyobb érdeklődést birt volna ébreszteni. Á szakelőadók határozati ja­vaslatait szó nélkül elfogadták. így hát referá- dánkban mi is röviden végzünk azokkal. — A s.-pataki Bodrog-hid újjáépítése ügyében beér­kezett felebbezéseket kiadták véleményes je­lentés végett a t. főügyésznek. — A Dusa-menti érdekeltség felebbezését fölküldötték a m. kir. közig, bírósághoz. — Ujhely legtöbbadót fizető bizottsági tagjainak névsorát, a fölebbezés eluta­sítása után, jóváhagyták. — A bodrogközi járás egy-két községében szórványosan jelenkező Ín­ség enyhítése érdekében pénzbeli segedelemért fölirtak a belügyi ministerhez. — A közegész­ség állapota január havában kedvezőtlen volt. — A s.-a.-ujhelyi kir. törvényszéki börtönben a rablétszám volt januárban 255, ebben elitéit 214. — A varannai áll. iskola számára pótse­gedelemképpen 400 ft. kiutalása iránt fölirtak a ministerhez. — A közutakon forgalmi fenaka- dások elő nem fordultak. — A deregnyő-vajáni közút tovább folytatandó kiépítésére 20,000 ftot tett folyóvá a minister. Az 1898-ra vonatkozó közúti kavicsfelosztási tervezet, mely szerint 8060 garmada fog beszereztetni 62,924 ft 42 krnyi értékben, elfogadtatott. — Az árvaszéknél hátrálékban maradt: 255 ügydarab. — Egyenes adókban befizettetett jan. hó folyamán : 32,800 ft 94 kr, hadmentességi dijak fejében: 427 ft 35 kr. Hátrálékban maradt: 589,802 ft 67 kr, most kevesebb, mint a mult évi január hó 31-én : 202,663 ft 36 krral. — A d. e. 9-kor kezdődött ülés d. u. 1 órakor végződött. Létszám szaporítása. Főispánunk őrnél- tésága Szmrecsányi Béla dr. szbirót Szerencs­ről, Fischer Lajos br. szbirót Szinnáról és ifj. Meczner Gyula IV. aljegyzőt Ujhelyből szolgá­lattételre a bodrogközi járásba kirendelte. A bodrogközi szocialista kolomposok, számszerint ötvenen felül, az újhelyi kir. tvszéki börtönben várják elitéltetésüket, ami, értesülé­sünk szerint, soronkivül s még e hó folyamán be fog következni. „Cucilisták“ küldöttsége. Czigándról a „független szocialista elvtársak“ szövetkezete részéről f. hó 14-én öt tagból álló küldöttség járt Ujhelyben főispánunk Öméltóságánál, Írás­ban is előadván abbeli kérésüket, „hogy a ka­tonaságot Cigándról rendelje el. Öméltósága a küldöttségnek visszaadta a folyamodást, egy­szersmind kijelentette előttük, hogy kérelmüket csak abban az esetben fogja figyelemre méltatni, ha érdekükben a főszolgabíró, a község elöl­járósága és a lelkész fognak személyesen köz­benjárni, ebben az esetben is csak akkor, ha *) Tegnapelőtt Ricsére kellett küldeni sürgősen egy század katonaságot. Ugyanakkor az alispán is kiszállott a Bodrogközre, hogy magát a közhangulatról szeniólyesen tájékoztassa. Szert, Folytatás as I. mellékleten..

Next

/
Oldalképek
Tartalom