Zemplén, 1887. január-június (18. évfolyam, 1-26. szám)

1887-05-22 / 21. szám

Sátoralja-Ujhely, 1887. május 22. 21. sz. Tizennyolcadik évfolyam. elSiizítési Ab : Egész évre 6 frt. Félévre 3 „ Negyedévre 1 frt 60 kr Bőrmentetlen levelek csak ismert kezektől fo­gadtatnak el. Kéziratos nem adatnak vissza. Egyes szám ára 20 kr. A nyílttérijén minden gar- mondsor dijja 20 kr. Zemplén. Társadalmi és irodalmi lap. ZEMPLÉNVÁRMEGYE HIVATALOS KÖZLÖNYE (Megjelenik minden vasárnap.) HIBDETÉSI DÍJ : hivatalos hirdetéseknél: Minden egyes szó után lkr. Azonfelül bélyeg 30 kr. Kiemelt, diszbetlik g kör­zettel ellátott hirdetmé­nyekért térmérték szerint, minden Q centimeter után 3 kr. számíttatok. Állandó hirdetéseknél kedvezmény nyujtatik. Hirdetések a „Zemplén“ nyomdájába küldendők. HIVATALOS RÉSZ. 5437. sz. Zemplénvármegye alispánjától. 10 föszolgabiró urnák. Lenti átirat másolatban tudomás és meg­felelő eljárás végett kiadatik. S.-a.-Ujhely, 1887. ápril 20, Matolai Etele, alispán. Másolat. 1088/III. szám. Magyar királyi táv irda igazgatóság Debrecen. Már az 1878. évi ok­tóber hó 3-án kelt 37721. sz. magas belügymi- nisteri rendelettel: mindazon községek és magán­zók, kiknek birtokuk közelében a távirda vezeték elvonul, kötelezve lettek arra, hogy a távirda sod­rony mellett lévő fák gályáit, a huzaltól legke­vesebb egy méternyire időnként úgy vagdalják el, hogy a huzal és a gályák érintkezése még szél­ben is lehetetlenné tétessék. Újabban a nagy- méltóságu közmunka- és közlekedésügyi magyar királyi ministerium 1882. évi 14831. szám alatt kelt magas rendelétével, ez ügyben még beható- sabban intézkedett és kötelességemmé tette, min­den egyes községet és birtokost közvetlenül meg­keresni az iránt, hogy a távirda sodrony közelé­ben levő fák gályáinak levágásáról gondoskodva legyen. Midőn tehát ez ügyet a mindenkire kózös- érdekü távirda intézmény, illetve a közszolgálat érdekében is t. c. figyelmébe ajánlanám s a címet a távirdavezeték mentén lévő fáinak legalyazására felhívnám, különösen kiemelem, hogy nevezetesen disz- és gyümölcsfáknál az ezek kirügyzése előtti idő alkalmas a legalyazás lehető kíméletes vég­zésére. Egyúttal azonban ki kell jelentenem, hogy ha az évenként tartatni szokott nagyobb távirda vonal javítások idejere a legalyazás, vagy épen nem, vagy elégtelenül lenne végezve, építési kül- közegeimnek nem csak jogában áll, de szoros kötelességükké is tétetett az ilyen fákat a lehető leggyorsabban és kellő mérvben legalyazni, s ehez legvégsőbb esetben a helyhatóság közbenjárását is igénybe venni. Debrecen, 1886. február hó 13. Kolocsek Károly, magyar királyi távirda igazgató. 6409. sz. Zemplénvármegye alispánjáól. 10 járási főszolgabírónak. Urbán Pál 30 éves pirosarcu szőke kinézésű T A fl C A. Goethe epigrammáiból. A. legjobb. Mi jobbat adjon az Isten néked, Fejed és szived, ha rendbe vannak P Ki többé nem szeret és nem téved A sirba van már a helye annak. ülemcntó. Végzetednek ellenálhatsz, Bár kezét reád veti. Utjától, ha el nem áll az: Ejh 1 hát akkor térj te ki 1 Hasztalan. Rá gondolok későn, korán A szép kis szőke főre; Én ő reá, ö én reám . . . S mi a hasznunk belőle. és bajuszu, magas termetű, göndör hajú gazda­tiszt 600 frt értékű roszhiszemü megkárosítás után urától, Máriássy Mátyás vitézvágási birtokos­tól, megszökvén, köröztetése és azonnali letartóz­tatása azzal rendeltetik el, hogy eredmény esetén hozzám azonnal jelentés teendő. S.-a.-Ujhely, 1887. május 13. Matolai Etele, alispán. Család és a társadalom. Ha végig tekintünk társadalmi életün­kön : lehetetlen, hogy a hazaíiui kebelt mély fájdalom ne lepje meg. Lehetetlen, hogy el ne boruljon a látottak felett, s aggodalom ne fogja el a jövőt illetőleg. Fel egész a magas állású embertől le egé­szen az individiuumig, mindenütt erkölcsi léhaságot, petyhüdtséget, szélhámosságot és lelkiürességet tapasztal a figyelmes szemlélő. Oly karakterekkel, mint hajdanta, fájdalom, csak elvétve fog találkozni. Honnan van ez? Honnan dátálódik, hogy társadalmunkban annyi a rothadt anyag? Ennek okának kell lenni. Mert ok nélkül még eddigelé semmi sem történt a szürke ég alatt. Amint a ter­mészet háztartásában bizonyos okok bizo­nyos tüneményeket hoznak létre: úgy a tár­sadalmiélet mindennemű nyilvánulása mellett' is ott kell sántikálnia a kérlelhetetlen kau- zának. Keressük mi ezt az okot. A legelső hely, a hol megállapodunk: a család. Vizsgáljuk meg ezt a helyet, váj­jon ugv van-e az alkotva, hogy képes le­gyen feladatának megfelelni; fel van-e fegy­verkezve azokkal a tényezőkkel, melyek az életnek bázisát: az egészséges és helyes nevelést biztosítják. Erre a kérdésre min­den teketória nélkül határozott ^neirH-mel kell felelnünk. Kényszerítve vagyunk kimon­dani, hogy a mi családaink csak fizikai, kis fiammal kirándultunk az állatkertbe. A gyér mek várakozása a látandók iránt, korábbi elbeszé­léseim által, már a legnagyobb mértékben fel volt fokozva. Amennyire csak gyönge tehetségem engedte, az oroszlán ordítását, a papagályok kia­bálását, a gerlék kacagását, a lehető legtisztábban és természethivebben igyekeztem előtte utánozni; s most fiam azzal a meggyőződéssel jött az állat­kertbe, hogy itt egy állatnak sincs egyéb feladata, mint hogy neki a maga hangját bemutassa. A legfeszültebb várakozás közt lépett be a kertbe. Föltettem magamban, hogy minden kiszá­mított terv nélkül fogunk ide s oda járkálni. A véletlen az elefántok lakához vezette lépteinket. Miután Károlyka, igy hívják fiamat, az óriási állat megpillantásánál támadt első félelmét legyőzte, a következő kérdéssel fordult hozzám : Mond csak apa, hogy ordít az elefánt P Úgy, hogy «bén vagy ,««' P »Nem tudom, fiacskám,« felelém őszintén, „de azt hiszem, hogy nem is szokott ordítani“. A fiú hitetlen tekintetéből úgy vettem észre, hogy magyarázatom iránt erős bizalmatlansággal viseltetik. „Hiszen Margitka (igy hívják kis testvérét) is kiáltó zik,* mondá végre, »hát akkor ez a nagy elefánt, hogyne tudna ordítani. Hát hogy szokott akkor ki-í1 - •: 1 o anyiához akar menni ?« nem egyszersmind erkölcsi életet nyújtanak ivadékaiknak. E tekintetbnn oly negligáltak az állapotok, hogy szinte nevetségesek. Körülbelől 15 éve tatarozom a családi ne­velés hiányait, nyesegetem annak fattyú­hajtásait, ezalatt a hoszu idő alatt jutottam erre a szomorú tapasztalatra. Tapasztalatom szerint a szülők gyermeküket, a helyett, hogy szigorúan fognák: módfelett elkényez­tetik ; minden vágyukat betöltik, s annak nem szabnak határt; de a mellett a mun­kát nem kedveltetik meg velük, arra őket nem serkentik; templomba járatják, de az igazi vallásos fogalmakat nem plántálják szivükbe; ha nem is szóval, legalább tettel (pedig ez a hathatós) kiéreztetik velük, hogy a külsőség a fő, az kelendő a mai világ­ban, ez üli diadalát úgy a köz- mint a ma­gánéletben ; a becsületességet nem oltják kebelébe, karaktert nem nevelnek; aka­ratát nem edzik, a lemondásra nem szok­tatják stb. Ily nfevelés (?) mellett keletkezik az a léha banda, melytyel meg van verve a világ jobbik fele. így jönnek létre azok a lazaró- nik, akik módfelett költenek, de dolgozni nem szeretnek; akik kérkednek ősi nevük- Jkel, de nem restellenek elmenni a takaré­kos és épen azért áltaíuk kinevetett zsidó­hoz kölcsönért és nem átallják a dolgot, ha annak keservesen összekuporgatott pénzét meg nem adják. így támad gomba módra az a gyenge sereg, melynek, ha nem úgy folynak napjai, mint ahogy ö akarná, vagy ha céljai valósitásában egy kis akadályra bukkan, mivel nincs edzett akaratereje és lemondási képessége és nem talál enyhü- letet, mert nála ilyen nincs vallásos hitében: fölveszi a pisztolyt, hogy gyáva életét , még gyávábbul dobja a halálnak. Vagy ha ezt nem teszi: lesz belőle szellemi proletár, terhe önmagának és a társadalomnak, aki Károly gondolkozott egy pillanatig. »Az ele­fántot is a gólya hozza?« —kérdé végre. »Bizonyosan,« mondám habozva. »De hisz’ a gólya olyan kicsi, egészen ki­csike,« viszonzá komolyan. »Hogy bírhatja el ezt a nagy elefántot a csőrében ?« .„Nézd csak,* mondám neki, hogy a felele­tet elüssem, „adok egy zsemlét az elefántnak: vigyázz csak, hogy nyúl érte az orrmányával! * »Kérlek,« folytatá tovább Károlyka a kérde­zést, «mondd, hogy csókolja meg az elefánt apját, ha aludni akar menni ? S őt is meg szokták mos­datni reggel, ha felkél ? Ejh, nem szetetnék elefánt lenni, mert akkor annyit mosdatnának. . . . De úgy látom, hogy azt az elefántot már régen nem mosdották, mert igen szürke. , . . Beh, szeretnék elefánt lenni! ... Tud az elefánt kukorikulni is, apa ?» »Nemhiszem,« mondám kétségbe esve. »Gyere menjünk tovább!« Tovább mentünk s a ragadozó állatok, az oroszlánok, tigrisek, leopárdok ketrecéhez jutottunk. »Apa,« mondá Károlyka, »mondd csak, hogy ordítanak ezek az állatok. Ugy-e, hogy úgy; miau /« »Teljességgel nem, viszonzám én, ezek egé­szen máskép ordítanak.« S elkezdtem borzalmas hangon utánozni az oroszlán ordítását. »Ez bizonyosan megbolondult!« mormogá mellettem egy fiatal legény boszankodó arckifeje­' . 1 . folytatá a fáradhatatlan kis kérde-AŐ, ugyan - idd csak, tud az oroszlán legye­r Imrey Árpád.-CNro*isr -1' -:1--b Mhatom fiacskám! < S Borral használva kiterjedt kedveltségiek örvend. bú> m Sátoralja-Ujhelytt kapható: Kormos Gyula, Szentgyörqyi Behyna testvérek és Malártsik György urak kereskedéseikbe rt' a torony 1 jnyosan

Next

/
Oldalképek
Tartalom